চ্যাট জিপিটি-র মাধ্যমে, কবিতা, ছোট গল্প, নাটক বা উপন্যাস লেখা খুব বেশি জটিল নয়। যদিও এখনও কোনও প্রতিযোগী বা সংবাদপত্র লেখকদের AI ব্যবহার না করার পরামর্শ দেয়নি, বেশিরভাগ সম্পাদক এবং পাঠক সূত্র এবং AI ভাষার গন্ধযুক্ত লেখার বিষয়ে সতর্ক। অবশ্যই, এই প্রযুক্তিটি কেবল 2025 সালের জন্য একটি গল্প নয়; ভবিষ্যতে এর আরও অনেক পরিণতি হবে যদি প্রতিটি লেখক তাদের কাজে তাদের নিজস্ব আবেগ এবং ব্যক্তিত্ব গড়ে না তোলেন।
লেখক তা দুয় আন (জন্ম ১৯৫৯) যুক্তি দেন যে মানুষের মস্তিষ্কে প্রায় ৮৫ বিলিয়ন নিউরন রয়েছে। এটি সফলভাবে ডিকোড করতে লক্ষ লক্ষ বা কোটি কোটি বছর সময় লাগবে, যার অর্থ এটি কার্যত অসম্ভব। আশাবাদীদের এই অবিশ্বাসের ভিত্তি যে রোবট মানুষের ক্ষমতা দখল করতে পারে।
এদিকে, লেখক ভ্যান থান লে (জন্ম ১৯৮৬) দাবি করেন যে প্রকৃত স্রষ্টারা সর্বদা সাহিত্যের জন্য তার প্রকৃত অর্থে প্রচেষ্টা চালাবেন, যেখানে কেবল "প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের জন্য একটি পৃথিবী " এর মতো প্রকৃত আবেগই গ্রহণ করা হবে, এমন আবেগ যা কোনও প্রযুক্তি প্রতিলিপি করতে পারে না, নিশ্চিত করে যে কাজটি সর্বদা ব্যক্তিগত সৃজনশীলতার চিহ্ন বহন করে।
পূর্বে, অনেকেই লেখার ক্ষেত্রে সহায়তা করার জন্য AI ব্যবহার করতেন, যেমন Sudowrite, Jasper, অথবা Writesonic। কিন্তু Chat GPT এখন আরও উন্নত স্তরে পৌঁছেছে, কেউ কেউ এমনকি পরামর্শ দিচ্ছেন যে আপনার জন্য লেখার জন্য Chat GPT "ধার" করা সম্ভব।
লেখক ওয়াই বান বলেন: “সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম পড়া এবং লেখার উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলছে, যারা দ্রুত লিখতে এবং দ্রুত বিখ্যাত হতে চায় তাদের সহজেই প্রলুব্ধ করে। বেঁচে থাকার, অভিজ্ঞতা অর্জনের বা গভীরভাবে চিন্তা করার সময় না পেয়ে দ্রুত লিখতে চাইলে তারা গুগল বা চ্যাটজিপিটির দিকে ঝুঁকতে থাকে। ডেটার মাধ্যমে, এমনকি সবচেয়ে মেধাবী মনও এআই-এর উপর নির্ভর করতে পারে। তবে, কোনও এআই চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি, হৃদয়ের জিনিসগুলিকে প্রতিস্থাপন করতে পারে না।”
কয়েক দশক আগেও আমেরিকায় সাহিত্যের ক্ষেত্রে যন্ত্রের অনুপ্রবেশ নিয়ে জনসাধারণ সতর্ক ছিল। ১৯৮৪ সাল থেকে লেখক র্যাক্টারের লেখা "দ্য পুলিশম্যানস বিয়ার্ড ইজ হাফ-কনস্ট্রাক্টেড" কাব্যগ্রন্থটি তীব্র বিতর্কের জন্ম দেয়। "আমার বিদ্যুৎ দরকার / আমার ভেড়ার মাংস বা শুয়োরের মাংস বা বাঁধাকপি বা শসার চেয়েও বেশি দরকার / আমার স্বপ্ন দেখার জন্য এটি দরকার" - এই ধরণের ছন্দবদ্ধ লাইনগুলি অত্যন্ত অস্বাভাবিক এবং মনোমুগ্ধকর ছিল, কিন্তু খুব কম লোকই এগুলিকে কবিতা হিসেবে গ্রহণ করেছিল। কারণ র্যাক্টর প্রকৃত লেখক ছিলেন না; এটি ছিল একটি কম্পিউটার প্রোগ্রামের নাম।
রেটারের তুলনায়, চ্যাট জিপিটি হাজার গুণ বেশি উন্নত। তবে, চ্যাট জিপিটি কি সত্যিকার অর্থে বিশ্বাসযোগ্য কবিতা তৈরি করতে পারে? এমনকি মানুষও কবিতার নির্দিষ্ট রূপ স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করতে পারে না, তাই অ্যালগরিদম কবি এবং যন্ত্রের মধ্যে ব্যবধান পূরণ করতে পারে না। এমনকি প্রোগ্রামাররা কবিতার জন্য নিয়ম "ইমপ্লান্ট" করলেও, চ্যাট জিপিটি এমন পদ "উৎপাদন" করতে পারে না যা সত্যিকার অর্থে একজন কবির সারাংশ প্রতিফলিত করে।
দীর্ঘদিন ধরে, কম্পিউটার বিশেষজ্ঞরা AI বিকাশের বিভিন্ন স্তর নির্ধারণের জন্য কবিতাকে একটি মানদণ্ড হিসেবে ব্যবহার করে আসছেন। অবশ্যই, বিদ্যমান তথ্যগুলিকে এলোমেলোভাবে মিশ্রিত করা সাহিত্যিক সৃষ্টি নয়, কবিতা তো দূরের কথা। AI হয়তো একজন বিশ্ব চ্যাম্পিয়ন দাবা খেলোয়াড়কে পরাজিত করতে পারে, কিন্তু এটি এমন একজন কবিকে দমন করতে পারে না যিনি সচেতনভাবে তাদের নিজস্ব আনন্দ এবং দুঃখের মর্মস্পর্শী প্রতিচ্ছবি জীবনে উৎসর্গ করেন। কবিতা একটি নির্দিষ্ট ক্রম অনুসরণ করে নির্ভুলতার শিল্প নয়। অতএব, GPT চ্যাট কেবল একটি আত্মাহীন জোড়াতালি।
চ্যাট জিপিটি বিদ্যুৎ গতিতে মনোমুগ্ধকর বাক্যাংশ তৈরি করে, কিন্তু এটি একজন স্রষ্টার ভূমিকার অবসান ঘটায় না। এটি কেবল একটি দুষ্টু শব্দশিল্পী, চিন্তাশীল প্রতিফলনে অক্ষম; এটি কেবল মানুষের থেকে ভিন্নভাবে সংশ্লেষণ এবং যুক্তি তৈরি করে, মানুষের থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন। কাজের মূল্য গভীরতম মানব চেতনার মধ্যে নিহিত, দুঃখ বা আনন্দ, বিচ্ছেদ বা পুনর্মিলন, এমনকি দুর্ভাগ্যেরও অনেক দিক রয়েছে, যা চ্যাট জিপিটি বুঝতে বা প্রতিস্থাপন করতে পারে না।
প্রাকৃতিক ভাষায় কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার অগ্রগতি অব্যাহত রয়েছে, কিন্তু কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার দ্বারা সৃষ্ট সাহিত্যকর্মগুলি এখনও তাদের প্ররোচনামূলক শক্তি প্রমাণ করতে পারেনি। প্রতিদিন, অ্যালগরিদমগুলি আপগ্রেড করা হচ্ছে, এক ধরণের "পরিপূর্ণতা" অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা করা হচ্ছে, যা বাস্তবে কেবল অবাক করে, নড়াচড়া করে না। সর্বোপরি, কোনও অ্যালগরিদম কীভাবে মানুষের আবেগকে প্রোগ্রাম করতে পারে?
প্রযুক্তি সম্পর্কে ভিয়েতনামী লেখকদের বিভিন্ন মতামত আছে, কিন্তু অন্যান্য দেশের লেখকদের কী হবে? বিখ্যাত চীনা লেখক লিউ ঝেনইউনের অনেক রচনা ভিয়েতনামী ভাষায় অনূদিত হয়েছে, যেমন "ইয়েলো ফ্লাওয়ারস অফ মাই হোমল্যান্ড", "আই অ্যাম লিউ দ্য লিপ" এবং "মোবাইল ফোন"। ২০২৫ সালের অক্টোবরের শেষে হো চি মিন সিটিতে এক পাঠকের সাথে আলাপচারিতার সময়, তিনি শেয়ার করেছিলেন যে কেউ একজন তার লেখার ধরণ, বৈশিষ্ট্য এবং সৃজনশীল পদ্ধতির অনুকরণে একটি কাজ তৈরি করেছে।
"আমার আগের কাজগুলো অনুকরণ করা সম্ভব, কিন্তু আমার পরবর্তী কাজ তৈরি করার জন্য AI কে বলা অসম্ভব। কারণ সেই কাজটি আমার মাথায়, এবং আমি পরবর্তীতে কী করব তা জানার জন্য AI আমার মাথায় থাকতে পারে না," লেখক লিউ ঝেনিয়ুন বলেন।
তার মতে, সবকিছু খুব দ্রুত পরিবর্তিত হচ্ছে, এবং কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার অগ্রগতি সময়ের বিকাশের একটি অনিবার্য নিয়ম। যাইহোক, কিছু জিনিস খুব ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়, উদাহরণস্বরূপ, ২০০০ বছরেরও বেশি সময় আগে এবং এখন, মানুষের আত্মা বেশ একই রকম রয়ে গেছে, কারণ এটি মানবতা, আত্মা এবং আবেগের সাথে সম্পর্কিত।
"ডিজিটাল যুগে, সম্ভবত আমাদের প্রত্যেকেরই বুঝতে হবে যে শৈল্পিক সৃষ্টির মূল হলো মানবতা এবং সৃষ্টিতে 'শক্তিশালী' শক্তি হিসেবে শিল্পীর ভূমিকা নিশ্চিত করা উচিত। মেশিন-ভিত্তিক অ্যালগরিদম কেবল বিদ্যমান মানবিক ধারণাগুলিকে অনুলিপি এবং পুনর্নির্মাণ করতে পারে; তারা এমন কাজ তৈরি করতে পারে না যাতে নতুন অনুপ্রেরণা, ধারণা, প্রতিফলন, মানবতা এবং পরিশ্রমী প্রচেষ্টার ফলাফল থাকে। অতএব, প্রকৃত সৃষ্টি কেবল মানবতারই," জোর দিয়ে বলেন লেখক লু চান ভ্যান।
সূত্র: https://www.sggp.org.vn/ai-co-lam-e-ngai-gioi-van-chuong-post838197.html
মন্তব্য (0)