জাদুঘর - একটি নতুন গণপরিসর

খ্রিস্টপূর্ব প্রায় ৫৩০ অব্দে, মেসোপটেমিয়ার উর অঞ্চলে (যা এখন ইরাকের অংশ), বিশ্বের প্রথম গণ-জাদুঘর প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এক রাজকুমারী ও পুরোহিতানী দ্বারা পরিচালিত, একটি প্রাসাদ চত্বরের অভ্যন্তরে অবস্থিত এই জাদুঘরে স্থানীয় প্রত্নবস্তু প্রদর্শন করা হতো এবং সেগুলোর সাথে একাধিক ভাষায় তথ্যও দেওয়া হতো।

বর্তমানে জাদুঘরগুলো আর শুধু ব্যাখ্যামূলক প্যানেলসহ স্থির প্রদর্শনীর স্থান নয়। ডিজিটাল প্রযুক্তি , সোশ্যাল মিডিয়া, ভার্চুয়াল রিয়ালিটি এবং ডিজিটাইজ করা সংগ্রহ জনসাধারণকে প্রত্নবস্তুর সাথে সম্পূর্ণ নতুন উপায়ে সংযোগ স্থাপনের সুযোগ করে দিয়েছে।

তবে, দর্শনার্থী এবং পার্শ্ববর্তী সম্প্রদায় উভয়কে নিয়েই একটি বৃহত্তর পরিবর্তন ঘটছে। জাদুঘরগুলো ক্রমশ এমন সব ভূমিকার দিকে ঝুঁকছে যা অংশগ্রহণ ও সামাজিক সংযোগকে উৎসাহিত করে এবং বৃহত্তর সম্প্রদায়ের চাহিদা পূরণ করে।

নেদারল্যান্ডসের আমস্টারডামের স্টেডলিক মিউজিয়াম জাদুঘর পরিচালনায় সাহায্য করার জন্য স্থানীয় কিশোর-কিশোরীদের নিয়োগ করছে (ছবি: ডিডব্লিউ)

জার্মান সম্প্রচারকারী সংস্থা ডিডব্লিউ (DW)-এর মতে, জাদুঘর গবেষণা ও পরামর্শ বিশেষজ্ঞ সান্দ্রো ডেবোনো মনে করেন যে, ২০২২ সালে আন্তর্জাতিক জাদুঘর পরিষদ (ICOM) কর্তৃক প্রদত্ত জাদুঘরের নতুন সংজ্ঞায় এই প্রবণতাটি প্রতিফলিত হয়েছে। নতুন এই সংজ্ঞায় জাদুঘর পরিচালনার মূল উপাদান হিসেবে অন্তর্ভুক্তিমূলকতা, বৈচিত্র্য এবং সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণের ওপর জোর দেওয়া হয়েছে।

লাতিন আমেরিকা সম্প্রদায়-ভিত্তিক জাদুঘর মডেল প্রথমদিকেই গ্রহণ করেছিল, যেখানে ১৯৭০-এর দশক থেকে জন-পরিচালিত জাদুঘর ও কমিউনিটি জাদুঘরের মতো অসংখ্য উদ্যোগ দেখা যায়। পরবর্তীতে, 'সামাজিক জাদুঘরবিদ্যা'র ধারণাটির উদ্ভব ঘটে, যা কেবল প্রত্নবস্তুর উপর নয়, বরং মানুষ, বিশেষত প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর উপর আলোকপাত করে।

বর্তমানে অনেক ইউরোপীয় দেশও একই ধরনের প্রবণতাকে উৎসাহিত করছে। নেটওয়ার্ক অফ ইউরোপিয়ান মিউজিয়ামস (NEMO)-এর মহাসচিব জুলিয়া প্যাগেলের মতে, জাদুঘরগুলো সংগ্রহ থেকে সংযোগ স্থাপনের দিকে সরে আসছে। তিনি বলেন যে, যেহেতু ইউরোপে জাদুঘরের বাজেটের সিংহভাগ রাষ্ট্র প্রদান করে, তাই জাদুঘরগুলো ক্রমশ সামাজিক উপযোগিতার প্রয়োজনের সাথে যুক্ত হচ্ছে।

সুতরাং, জাদুঘরগুলো শুধু পরিদর্শনের স্থান নয়, বরং এমন এক গণপরিসরে পরিণত হয় যেখানে মানুষ মিলিত হতে, মতবিনিময় করতে এবং সামাজিক কর্মকাণ্ডে অংশগ্রহণ করতে পারে।

অনেক জাদুঘর এখন প্রচলিত প্রদর্শনীর বাইরেও তাদের কার্যক্রম প্রসারিত করছে। সিঙ্গাপুরের জাতীয় জাদুঘরে, জ্ঞানীয় ও স্মৃতিজনিত সমস্যায় ভুগছেন এমন বয়স্ক ব্যক্তিরা সামাজিক মিথস্ক্রিয়া বাড়ানোর জন্য নাচের ক্লাস, শিল্পকর্মের কর্মশালা বা আলোচনা সভায় অংশগ্রহণ করতে পারেন।

এদিকে, যুক্তরাষ্ট্রের লস অ্যাঞ্জেলেসের হ্যামার মিউজিয়াম মার্কিন সুপ্রিম কোর্ট সম্পর্কিত বিভিন্ন বিষয়ে কবিতা পাঠ ও আইন বিশেষজ্ঞদের নিয়ে প্যানেল আলোচনার আয়োজন করছে।

অনেক প্রতিষ্ঠান ‘মিউজিয়াম প্রেসক্রিপশন’ কর্মসূচিতেও অংশগ্রহণ করে, যেখানে স্বাস্থ্যসেবা ব্যবস্থার সাথে কাজ করে বিষণ্ণতা, একাকীত্ব এবং অন্যান্য মানসিক স্বাস্থ্য সমস্যার সহায়ক চিকিৎসা হিসেবে জাদুঘর পরিদর্শনকে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

গোষ্ঠীভিত্তিক জাদুঘর মডেলের একটি প্রধান উদাহরণ হলো ব্রাজিলের রিও ডি জেনিরোতে অবস্থিত মুজেউ দে ফাভেলা। জাদুঘরটি নিজেকে একটি “জীবন্ত জাদুঘর” হিসেবে বর্ণনা করে, যেখানে প্রধান সংগ্রহটি স্থানীয় বাসিন্দাদের নিয়ে গঠিত। দরিদ্র মানুষেরা রাস্তার শিল্প প্রদর্শনী ও মৌখিক গল্প বলা থেকে শুরু করে কারুশিল্পের ক্লাস ও গোষ্ঠীগত আলোচনা সভা পর্যন্ত সমস্ত কার্যকলাপে সরাসরি অংশগ্রহণ করে।

জার্মানিতে, বন শহরের বুন্ডেসকুন্সথাল সমসাময়িক শিল্পকলা জাদুঘর ২০২৩ সালে একটি সামাজিক ফোরাম প্রতিষ্ঠা করে, যেখানে সকল বয়স ও পটভূমির স্থানীয় মানুষদের একত্রিত করে জনসাধারণের জন্য আরও সহজলভ্য ও আকর্ষণীয় কার্যক্রম তৈরির বিষয়ে জাদুঘরকে পরামর্শ দেওয়া হয়।

নেদারল্যান্ডসের আমস্টারডামের স্টেডলিক মিউজিয়ামও একটি কর্মসূচি পরিচালনা করে, যার আওতায় প্রতি বছর ১৫ জন স্থানীয় কিশোর-কিশোরীকে গাইডেড ট্যুর, বিপণন এবং কর্মসূচি উন্নয়নের মতো ক্ষেত্রে জাদুঘরের কার্যক্রমে অংশগ্রহণের জন্য নির্বাচন করা হয়।

খান মিন

উৎস: https://www.sggp.org.vn/bao-tang-khong-gian-cong-cong-moi-post855242.html