নতুন যুগে দাও জাতিগোষ্ঠীর সংস্কৃতির সংরক্ষণ ও প্রচার।

ভিএইচও - সংস্কৃতি হলো জাতির আত্মা, সমাজের আধ্যাত্মিক ভিত্তি; এর পাশাপাশি, সংস্কৃতি জাতীয় উন্নয়নের একটি লক্ষ্য এবং চালিকাশক্তিও বটে। আমাদের দল সর্বদা গুরুত্ব দিয়েছে এবং বারবার পুনর্ব্যক্ত করেছে: "সংস্কৃতিকে অবশ্যই অর্থনীতি, রাজনীতি এবং সমাজের সমপর্যায়ে স্থাপন করতে হবে"; এবং একই সাথে, এটি জাতীয় পরিচয়ে সমৃদ্ধ একটি উন্নত ভিয়েতনামী সংস্কৃতি গড়ে তোলার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেয়।

যেহেতু দাও জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী পোশাক সামাজিক জীবনে এখনও বিদ্যমান, এটি নতুন পরিস্থিতিতে ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতার এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। ছবি: এনজি.হা

একটি ব্যাপক পদ্ধতির উন্মোচন

৮০-এনকিউ/টিডব্লিউ নং প্রস্তাবনাটি এই মর্মে নিশ্চিত করে যে, “সংস্কৃতি ও মানবসম্পদের উন্নয়ন হলো দেশের দ্রুত ও টেকসই উন্নয়নের ভিত্তি, একটি গুরুত্বপূর্ণ অভ্যন্তরীণ সম্পদ এবং এক বিরাট চালিকাশক্তি।” একই সাথে এটি এই বিষয়ের উপরও জোর দেয় যে, সংস্কৃতিকে অবশ্যই সকল ক্ষেত্রে পরিব্যাপ্ত হতে হবে এবং “নতুন যুগে জাতির সফট পাওয়ার”-এ পরিণত হতে হবে। “সংস্কৃতিতে বিনিয়োগ মানেই দেশের টেকসই উন্নয়নে বিনিয়োগ”—এই চেতনায় পার্টির নেতৃত্বে সমগ্র জনগণের এটিই হলো অঙ্গীকার, যা নির্মাণ ও সংগ্রাম, ঐতিহ্য ও আধুনিকতা এবং সংরক্ষণ ও উন্নয়নের মধ্যে সামঞ্জস্য নিশ্চিত করে।

এটা স্পষ্ট যে, ৮০ নং প্রস্তাবের একটি উল্লেখযোগ্য নতুন বৈশিষ্ট্য হলো 'নিছক সংরক্ষণ' থেকে 'উন্নয়নের সাথে সংযুক্ত সংরক্ষণ'-এর দিকে চিন্তাধারার জোরালো পরিবর্তন, যেখানে সংস্কৃতিকে টেকসই উন্নয়নের একটি গুরুত্বপূর্ণ অভ্যন্তরীণ সম্পদ হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছে। বিশেষত, ডিজিটাল রূপান্তর, মানবিক মূল্যবোধ নির্মাণ এবং জাতিগত সংখ্যালঘু সংস্কৃতির সংরক্ষণকে আঞ্চলিক উন্নয়নের সাথে সংযুক্ত করার উপর জোর দেওয়া একীকরণ যুগের চাহিদার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি ব্যাপক দৃষ্টিভঙ্গির দ্বার উন্মোচন করেছে।

নতুন যুগে, দাও জাতিগোষ্ঠীর সংস্কৃতির মূল্য ও শক্তিকে সম্পূর্ণরূপে কাজে লাগানোর বিষয়টি মূল চালিকাশক্তি হিসেবে জনগণের নিজেদের ভূমিকা থেকে বিচ্ছিন্ন করা যায় না। এর জন্য দাও জাতিগোষ্ঠীর জনগণের তাদের জাতিগত সাংস্কৃতিক জীবনের অভ্যন্তরীণ সম্পর্ক বিষয়ে সঠিক বোঝাপড়া এবং নমনীয় দৃষ্টিভঙ্গি থাকা প্রয়োজন। এর অর্থ হলো, সক্রিয়ভাবে প্রগতিশীল মূল্যবোধ "গড়ে তোলা" এবং একই সাথে বিচ্যুত অভিব্যক্তির বিরুদ্ধে দৃঢ়ভাবে "লড়াই করা"; ঐতিহ্যকে লালন করার পাশাপাশি আধুনিকীকরণের চাহিদার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া; জাতিগত পরিচয় রক্ষা করার পাশাপাশি আদান-প্রদান ও একীকরণ প্রসারিত করা; ঐতিহ্য সংরক্ষণ করার পাশাপাশি উন্নয়নের গতি সঞ্চার করা; সম্প্রদায়ের চাহিদা মেটানোর পাশাপাশি সাংস্কৃতিক সত্তার মূল্য বৃদ্ধি করা; এবং একই সাথে বাস্তব জগৎ থেকে ডিজিটাল পরিবেশে শক্তিশালী পরিবর্তনের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া, এবং সাইবার জগতে তথ্য আদান-প্রদান ও সাংস্কৃতিক নিরাপত্তা ও সার্বভৌমত্ব বজায় রাখার মধ্যে সামঞ্জস্য নিশ্চিত করা।

এই চেতনা নতুন যুগে ভিয়েতনামের সংস্কৃতির বিকাশ সংক্রান্ত ৮০-এনকিউ/টিডব্লিউ নং প্রস্তাবের দিকনির্দেশনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যা সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ উপভোগে সমতা নিশ্চিত করার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেয়, বিশেষ করে জাতিগত সংখ্যালঘুদের জন্য; পাশাপাশি জাতিগোষ্ঠীগুলোর ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ ও ইতিবাচক পরিচয় সংরক্ষণ ও প্রসারের উপরও আলোকপাত করে, সেগুলোকে একটি ঐক্যবদ্ধ অথচ বৈচিত্র্যময় ভিয়েতনামি সংস্কৃতির গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হিসেবে বিবেচনা করে।

এই প্রস্তাবে জাতিগত সংখ্যালঘু এলাকাগুলোতে সংস্কৃতির বিকাশের জন্য সমস্ত সম্পদ একত্রিত করা এবং নতুন কৌশল ও নীতি উদ্ভাবনের আহ্বান জানানো হয়েছে, যেখানে সংরক্ষণকে টেকসই উন্নয়নের সাথে যুক্ত করা হবে এবং জনগণের বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক জীবনযাত্রার উন্নতি ঘটানো হবে। সুতরাং, দাও জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ ও প্রচার করা কেবল সম্প্রদায়ের একটি সহজাত প্রয়োজনই নয়, বরং এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক আবশ্যকতাও বটে, যা জাতীয় ঐক্য সুসংহত করতে এবং জাতীয় সফট পাওয়ার শক্তিশালী করতে অবদান রাখে। এই কাজের তাৎপর্য ও জরুরি অবস্থা সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করার জন্য, দাও জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক পরিচয়কে রূপদানকারী অনন্য মূল্যবোধগুলোকে সম্পূর্ণরূপে স্বীকৃতি দেওয়া প্রয়োজন – যা সামগ্রিক ভিয়েতনামী সংস্কৃতির একটি জৈব ও সমৃদ্ধ অংশ।

উত্তরের পার্বত্য প্রদেশগুলোতে দীর্ঘকাল ধরে বসবাস এবং ব্যাপক বিস্তৃতির মাধ্যমে দাও সম্প্রদায় একটি অনন্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ব্যবস্থা গঠন ও সংরক্ষণ করেছে, যা ভিয়েতনামের একীভূত অথচ বৈচিত্র্যময় সংস্কৃতির সমৃদ্ধিতে অবদান রেখেছে। নীল রঙের ঐতিহ্যবাহী পোশাক, যা চমৎকার হাতে বোনা নকশা এবং শক্তিশালী নান্দনিক ছাপ বহনকারী রূপার অলঙ্কারে সজ্জিত, থেকে শুরু করে নামকরণ অনুষ্ঠান, দীক্ষা অনুষ্ঠান, বিবাহ অনুষ্ঠান এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার মতো জীবনচক্রের আচার-অনুষ্ঠান পর্যন্ত—প্রতিটি প্রথাই তাদের বিশ্বাসের গভীরতা এবং পরিবার, গোষ্ঠী ও সম্প্রদায়ের প্রতি প্রত্যেক ব্যক্তির দায়িত্ববোধকে প্রতিফলিত করে। এর পাশাপাশি, দাও নম লিপি—যা লোককথা, লোককবিতা, আচারিক নৃত্য এবং ঐতিহ্যবাহী চিকিৎসা জ্ঞানের এক ভান্ডার—প্রজন্মজুড়ে এই সম্প্রদায়ের অবিচল সৃজনশীলতার উজ্জ্বল প্রমাণ।

তবে, একীকরণ ও সামাজিক পরিবর্তনের প্রভাবে কিছু ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ বিলুপ্তির ঝুঁকিতে পড়েছে, কারণ তরুণদের মধ্যে মাতৃভাষার ব্যবহার কমে যাচ্ছে, দৈনন্দিন জীবন থেকে ঐতিহ্যবাহী পোশাকের অনুপস্থিতি দেখা যাচ্ছে এবং কিছু আচার-অনুষ্ঠান দিকনির্দেশনা ছাড়াই সরলীকৃত বা বাণিজ্যিকীকরণ করা হচ্ছে। এই বাস্তবতা সামগ্রিক জাতীয় সাংস্কৃতিক উন্নয়ন কৌশলের মধ্যে দাও জাতিগোষ্ঠীর সংস্কৃতির সংরক্ষণ ও প্রচারকে অন্তর্ভুক্ত করার জরুরি প্রয়োজনকে আরও জোরদার করে, যাতে পরিচয় বজায় রাখা যায়, সাংস্কৃতিক অবক্ষয়ের ঝুঁকি থেকে সাংস্কৃতিক পরিচয়কে শক্তিশালী করা যায় এবং একই সাথে জাতীয় শিকড়ের প্রতি দায়িত্ববোধসম্পন্ন একটি পরিপূর্ণ ভিয়েতনামী জনগোষ্ঠী গঠনে অবদান রাখা যায়।

সুনির্দিষ্ট পদক্ষেপের মাধ্যমে এটিকে বাস্তবে রূপ দেওয়া।

৮০ নং প্রস্তাবের বাস্তবায়ন শুধু নীতি নির্ধারণের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকা উচিত নয়, বরং পার্টি কমিটি, সরকারি সংস্থা এবং সমগ্র সমাজের সমন্বিত অংশগ্রহণের মাধ্যমে এটিকে বাস্তব রূপ দিতে হবে। সর্বাগ্রে, বিশেষায়িত প্রস্তাব, কর্ম পরিকল্পনা এবং বার্ষিক আর্থ-সামাজিক উন্নয়ন পরিকল্পনায় দাও জাতিগোষ্ঠীর সংস্কৃতি সংরক্ষণ ও প্রসারের কাজকে অন্তর্ভুক্ত করার ক্ষেত্রে স্থানীয় পার্টি কমিটিগুলোর নেতৃত্ব ও দিকনির্দেশনার ভূমিকা জোরদার করা প্রয়োজন।

তুয়েন কোয়াং, লাও কাই এবং কাও বাং-এর মতো বৃহৎ দাও জাতিগোষ্ঠীর জনসংখ্যা অধ্যুষিত এলাকাগুলিতে দীক্ষা অনুষ্ঠানের পুনরুদ্ধার ও রক্ষণাবেক্ষণ, ঐতিহ্যবাহী সূচিকর্মের পুনরুজ্জীবন এবং তরুণ প্রজন্মকে দাও নম লিপি শেখানোর জন্য ক্লাস চালু করার মতো পদক্ষেপগুলি স্থানীয় কর্তৃপক্ষের নির্দেশনা ও সমর্থনেরই প্রমাণ দেয়। এটি নিশ্চিত করে যে, সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ তখনই সত্যিকার অর্থে টেকসই হয়, যখন তা জাতিগোষ্ঠী অধ্যুষিত এলাকাগুলির উন্নয়নের জন্য জাতীয় লক্ষ্যভিত্তিক কর্মসূচির সামগ্রিক কাঠামোর মধ্যে স্থাপন করা হয় এবং যা জনগণের জীবিকা স্থিতিশীল করা ও জীবনযাত্রার মান উন্নয়নের সাথে সংযুক্ত থাকে।

এছাড়াও, দাও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সংগ্রহ, গবেষণা এবং ডিজিটাইজেশনকে শক্তিশালী করা প্রয়োজন, বিশেষ করে দাও নম লিপিতে লেখা প্রাচীন গ্রন্থসমূহের ব্যবস্থা, জীবনচক্রের আচার-অনুষ্ঠানের প্রার্থনা, লোককথার ভান্ডার, লোককবিতা, প্রবাদ, ধাঁধা এবং আধুনিক জীবনে ভেষজের ব্যবহার সম্পর্কিত লোক ঔষধের জ্ঞান। যে সকল প্রবীণ কারিগর এখনও প্রাচীন গ্রন্থ এবং ঐতিহ্যবাহী প্রার্থনা সংরক্ষণ করেন, তাদের সংখ্যা হ্রাস পাচ্ছে; সময়োপযোগী সহায়তা এবং প্রণোদনা ছাড়া, এগুলির সংরক্ষণের ঝুঁকি আসন্ন। আচার-অনুষ্ঠান, পাও দুং সুর এবং আচারিক নৃত্যের একটি ডিজিটাল ডেটাবেস তৈরি করা; ঐতিহ্যবাহী অনুষ্ঠানসমূহ লিপিবদ্ধ করা; এবং লোক কারিগরদের (সম্প্রদায়ের "জীবন্ত স্মৃতি") সম্মান জানানো এবং বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক সহায়তা প্রদানের জন্য ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করা হলো তাদের সংস্কৃতির গভীরতা সংরক্ষণের বাস্তবসম্মত সমাধান।

সংরক্ষণের পাশাপাশি, মূল মূল্যবোধের প্রতি শ্রদ্ধার ভিত্তিতে সাংস্কৃতিক পর্যটন বিকাশের একটি প্রক্রিয়া থাকা প্রয়োজন, যা দাও জনগোষ্ঠীর পবিত্র আচার-অনুষ্ঠানগুলোকে নিছক প্রদর্শনমূলক কার্যকলাপে রূপান্তরিত হওয়া থেকে বিরত রাখবে। সা পা-তে রেড দাও জনগোষ্ঠীর সম্প্রদায়-ভিত্তিক পর্যটন মডেল, যা ঐতিহ্যবাহী পোশাক, স্থানীয় খাবার এবং সাংস্কৃতিক জীবনযাত্রার অভিজ্ঞতার সাথে যুক্ত, তা দেখিয়েছে যে, যদি সঠিকভাবে কাজে লাগানো যায়, তবে সংস্কৃতি একটি গুরুত্বপূর্ণ অভ্যন্তরীণ সম্পদে পরিণত হতে পারে, যা দারিদ্র্য হ্রাস এবং টেকসই উন্নয়নে অবদান রাখে। এটি অর্থনৈতিক উন্নয়নের সাথে সাংস্কৃতিক উন্নয়নের যুগপৎ অগ্রযাত্রা এবং সামাজিক অগ্রগতি ও সমতা নিশ্চিত করার বিষয়ে পার্টির দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সম্পূর্ণরূপে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো, দাও জনগোষ্ঠীর তরুণ প্রজন্মের মধ্যে জাতীয় গর্ব এবং দায়িত্ববোধ জাগিয়ে তোলা। যখন তরুণরা স্বতঃস্ফূর্তভাবে দাও নম লিপি শিখবে, উৎসবের সময় ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরবে, পাও দুং সুর, আচার-অনুষ্ঠানের গান ও নাচ শেখানোর কাজে অংশ নেবে, অথবা তাদের জাতিগত সংস্কৃতির প্রসারের জন্য ডিজিটাল প্রযুক্তি ব্যবহার করবে, তখন তারা নতুন যুগে কেবল সুবিধাভোগীই হবে না, বরং দাও সাংস্কৃতিক পরিচয়ের স্রষ্টা, প্রচারক এবং সমৃদ্ধকারীও হয়ে উঠবে।

জাতীয় ঐক্যের শক্তি বৃদ্ধি করা।

দাও জাতিগোষ্ঠীর সংস্কৃতি সংরক্ষণ ও প্রচার করা কেবল সংস্কৃতি মন্ত্রণালয়েরই নয়, বরং সমগ্র রাজনৈতিক ব্যবস্থা ও সমাজেরও দায়িত্ব। এর কারণ হলো, সংরক্ষিত প্রতিটি সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ কেবল একটি সম্প্রদায়ের স্মৃতিকেই রক্ষা করে না, বরং জাতির অভিন্ন আধ্যাত্মিক ভিত্তি নির্মাণেও অবদান রাখে। যখন বয়ঃসন্ধিকালীন উৎসব এখনও জাঁকজমকের সাথে অনুষ্ঠিত হয়, যখন দাও নম লিপি সংগ্রহ ও ডিজিটাইজ করা হয়, যখন ঐতিহ্যবাহী পোশাক সামাজিক জীবনে বিদ্যমান থাকে, এবং যখন তরুণ প্রজন্ম গর্বের সাথে তাদের জাতিগোষ্ঠীর পাও দুং গান গায়, তখন এগুলো নতুন পরিস্থিতিতে ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতারই জীবন্ত প্রকাশ।

৮০ নং প্রস্তাবনাকে বাস্তবে রূপ দেওয়া কেবল সচেতনতার বিষয় নয়, বরং প্রতিটি পরিবার, প্রতিটি গোষ্ঠী এবং প্রতিটি গ্রাম থেকে শুরু করে নিরন্তর ও দীর্ঘমেয়াদী কর্মের মাধ্যমে একে মূর্ত করে তুলতে হবে। দাও সংস্কৃতি সংরক্ষণ অতীতের স্মৃতিচারণ নয়, বরং উন্নয়ন ও একীকরণের যাত্রাপথে জাতির সারসত্তাকে নিশ্চিত করা। যখন পরিচয়কে সঠিক পথে রক্ষা ও প্রচার করা হয়, তখন মহান জাতীয় ঐক্য আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে – এটাই সেই অন্তর্নিহিত শক্তির উৎস যা দেশের দ্রুত ও টেকসই উন্নয়ন নিশ্চিত করে।

উৎস: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bao-ton-va-phat-huy-van-hoa-dan-toc-dao-trong-giai-doan-moi-210526.html