গ্রামের মন্দির উৎসবগুলিকে নিরন্তরভাবে সংরক্ষণ করা।

চিয়েন দান গ্রামের (চিয়েন দান কমিউন) অনেক লোক তাদের গ্রামের মন্দিরে অনুষ্ঠিত ঐতিহ্যবাহী গ্রাম উৎসবে মিলিত হওয়ার ব্যবস্থা করেছিল।

চিয়েন দান গ্রামের সম্প্রদায়িক বাড়িতে ঐতিহ্যবাহী এই উৎসবে বিপুল সংখ্যক অংশগ্রহণকারী অংশগ্রহণ করেন।

স্থানীয়রা এখনও পুরনো প্রবাদটি ব্যবহার করে: "প্রথম লা কোয়া, দ্বিতীয় থান মাই, তৃতীয় চিয়েন দান", যা কোয়াং নাম প্রদেশের প্রাচীনতম সাম্প্রদায়িক বাড়িগুলির আকারকে নির্দেশ করে। সময়ের পরিবর্তনের মধ্যেও, শুধুমাত্র চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়িটি অক্ষত রয়ে গেছে, যা স্থানীয় জনগণের জন্য গর্বের একটি উৎস। এটি কোয়াং নাম প্রদেশের প্রাচীনতম সাম্প্রদায়িক বাড়ি যা এখনও তার আসল অবস্থায় রয়েছে।

গ্রামের সম্প্রদায়িক বাড়ির ছাদের নিচে একশ বছর

প্রতি বছর ৭ম চান্দ্র মাসের ১৪তম দিনটি পুরাতন হা দং অঞ্চলের মানুষের জন্য একটি বিশেষ সময়। পুরাতন তাম কি অঞ্চলের সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসেবে বিবেচিত, প্রাচীন চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়ি এবং এর বার্ষিক ঐতিহ্যবাহী উৎসব কেবল ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠান এবং কার্যকলাপের ধারণাকেই মূর্ত করে না, বরং সম্প্রদায়ের কণ্ঠস্বর এবং ভিয়েতনামী গ্রামগুলির ঐতিহ্যবাহী পরিচয় সংরক্ষণের গল্পও প্রকাশ করে।

কাঠের ঘন্টের শব্দের সাথে ধূপের সুবাস ভেসে আসে। মূল হলের পিছনে শান্তভাবে, যেন গ্রামের মন্দিরের পুরো ৫০০ বছরের যাত্রার প্রতিফলন ঘটছে, চিয়েন দান গ্রামের মন্দিরের ব্যবস্থাপনা বোর্ডের সদস্য মিঃ নগুয়েন দিন খোই বলেছেন যে ধূপদান অনুষ্ঠান, গ্রামের পূর্বপুরুষদের পূজা এবং অগ্রগামীদের স্মরণ, সবকিছুই তাদের গ্রামের উৎপত্তির বংশধরদের স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য, প্রতিটি ভিয়েতনামী ব্যক্তির হৃদয়ে তাদের শিকড়ের শিখা ধরে রাখার জন্য।

ইতিহাস চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়িকে ঐতিহাসিক স্মৃতি অক্ষের কেন্দ্রবিন্দুতে স্থান দিয়েছে যা কুয়াং নাম প্রদেশ গঠন করেছিল। চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়ি ব্যবস্থাপনা বোর্ডের নথিপত্রে উল্লেখ আছে যে চিয়েন দান পূর্বে থাং হোয়া প্রিফেকচারের হা ডোং জেলার অংশ ছিল, যার সমৃদ্ধ ইতিহাস চিয়েন দান এলাকার উন্নয়নের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। ১৪৭১ সালে, রাজা লে থান টং কুয়েন দান প্রদেশ প্রতিষ্ঠা করেন এবং হা ডোং জেলা তৈরি করা হয়। ১৪৭১ থেকে ১৪৭৩ সালের মধ্যে, যারা জমির পথিকৃৎ এবং গ্রাম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন তাদের পূর্বপুরুষদের অবদান স্মরণে, লোকেরা সম্মিলিতভাবে চিয়েন দান নামে একটি সাম্প্রদায়িক বাড়ি তৈরি করে।

প্রতি বছর, চিয়েন দান গ্রামের লোকেরা বসন্তের প্রথম দিনে একটি সাম্প্রদায়িক গৃহ পূজা অনুষ্ঠানের আয়োজন করে এবং ৭ম চন্দ্র মাসের ১৫তম দিনে একটি জমকালো উৎসবের আয়োজন করে। এই কার্যক্রমগুলির লক্ষ্য হল সাফল্যের কথা জানানো এবং অনুকূল আবহাওয়া, সমৃদ্ধ ব্যবসা, সুস্বাস্থ্য, শান্তির আশীর্বাদের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা এবং তাদের সন্তানদের তাদের পূর্বপুরুষদের শিকড় সম্পর্কে শিক্ষিত করা ।

ইতিহাস জুড়ে, চিয়েন দান গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়ি, যা চিয়েন দান কমিউনের সাথে সম্পর্কিত, কুয়াং প্রদেশের বীর, কনফুসীয় পণ্ডিত, দেশপ্রেমিক এবং বিখ্যাত ব্যক্তিত্বদের পদচিহ্ন দ্বারা গভীরভাবে চিহ্নিত হয়েছে।

এই ভূখণ্ডে একসময় বিভিন্ন ক্ষেত্রে উজ্জ্বলভাবে আলোকিত ব্যক্তিত্বদের নাম, যেমন কিউ ফুং, ডং কং ট্রুং, নগুয়েন ডুক, ট্রান ভ্যান ডু, হুইন থুক খাং, ডুওং থুওং, ডুওং থাক... তাদের গৌরবময় কৃতিত্বের সাথে চিয়েন ড্যান সাম্প্রদায়িক বাড়ির পাশে লিপিবদ্ধ আছে। গ্রামবাসীদের সমাবেশস্থল, বিদ্রোহ, বক্তৃতা এবং কর প্রদানের চিহ্ন থেকে শুরু করে, চিয়েন ড্যান সাম্প্রদায়িক বাড়ি আগস্ট বিপ্লবের পরে প্রতিরোধ প্রশাসনিক কমিটি প্রতিষ্ঠার স্থান হিসেবেও কাজ করেছিল...

সম্প্রদায়কে সংযুক্ত করে এমন থ্রেড

২০০২ সালে, মন্দিরটিকে জাতীয় স্তরের স্থাপত্য ও শৈল্পিক ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল - এটি একটি বিলম্বিত স্বীকৃতি, কিন্তু এখনও অক্ষত একটি পবিত্র স্থানকে সম্মান করার জন্য সময়োপযোগী। অন্ধকার, পালিশ করা কাঁঠাল কাঠের স্তম্ভ, ইয়িন-ইয়াং টাইলসের ছাদ এবং ভ্যান হা কারিগরদের জটিলভাবে খোদাই করা ছাদ ... এখনও গর্বের সাথে ঝড় এবং বাতাস সহ্য করে। নির্মাণ থেকে আজ পর্যন্ত, মন্দিরটি বেশ কয়েকটি সংস্কারের মধ্য দিয়ে গেছে, তবে মন্দিরের মূল উপাদানগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছে, একটি প্রাচীন স্থাপত্য কাজের অখণ্ডতা বজায় রেখে।

Chiên Đàn গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়ির স্থান। ছবি: Ngân Thành

বিখ্যাত ভ্যান হা গিল্ডের জটিলভাবে খোদাই করা কাঠের ছাদগুলি এখনও সেখানে রয়েছে। অর্ধ শতাব্দীরও বেশি পুরনো চিয়েন ড্যান সাম্প্রদায়িক বাড়ির প্রতিটি স্থাপত্য বিবরণে ঐতিহ্যবাহী ভ্যান হা কারুশিল্পের খোদাই ঐতিহ্য স্পষ্ট।

অতএব, প্রাচীন চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়ির যা অবশিষ্টাংশ তা ভ্যান হা গ্রামের ছুতারদের জন্য কয়েকশ বছর আগের স্মৃতি। ভ্যান হা গ্রামের ছুতার ব্যবসার প্রতিষ্ঠাতা, যিনি মূলত থান-এনঘে-তিন অঞ্চলের বাসিন্দা ছিলেন, যিনি প্রথমে তার বাজি রোপণ করেছিলেন এবং এই জমিতে হাতুড়ি, বিমান এবং ছেনি আঘাত করেছিলেন, তার গল্প চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়ির অবশিষ্টাংশে বর্ণিত হয়েছে, যেখানে গ্যাবল এবং ছাদের প্রতিটি খোদাইয়ের বিবরণ আপাতদৃষ্টিতে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে।

চিয়েন দান কমিউনের পার্টি কমিটির সেক্রেটারি মিঃ থাই বিন বলেন যে সময়ের সাথে সাথে, চিয়েন দান গ্রামের সাম্প্রদায়িক গৃহ উৎসবের স্থাপত্য ও শৈল্পিক মূল্যবোধ, ঐতিহাসিক সৌন্দর্য এবং ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি এখনও প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে সংরক্ষিত এবং প্রচারিত হচ্ছে। এটি কেবল চিয়েন দান জনগণের জন্যই নয় বরং কোয়াং নাম প্রদেশের প্রতিটি নাগরিকের জন্যও সম্মান এবং গর্বের বিষয়। এখন, চিয়েন দান কমিউনিয়াল গৃহ এলাকার একটি বিশেষ প্রতিষ্ঠান।

মিঃ থাই বিন আরও বলেন যে, প্রশাসনিক ইউনিট পুনর্গঠনের পর, ট্যাম থাই, ট্যাম ড্যান এবং ফু থিন শহরকে একত্রিত করে একটি কমিউনে পরিণত করা হয় এবং নতুন নাম দেওয়া হয় চিয়েন ড্যান কমিউন - ইতিহাসের সাথে সম্পর্কিত একটি স্থানের নাম। তাঁর মতে, "চিয়েন ড্যান" নামটি বেছে নেওয়ার লক্ষ্য হল গৌরবময় ঐতিহ্যকে সম্মান করা, স্থানীয় সাংস্কৃতিক পরিচয়কে সংযুক্ত করা এবং জাতীয় গর্বকে লালন করা।

সাম্প্রতিক উৎসবের সময়, প্রাচীন গ্রামের মন্দিরের উঠোনে এখনও ভিড় ছিল, ঢোলের তাল এবং বাই চোই লোক খেলার গানের তাল অনুসরণ করে, এমনকি পাতার মধ্য দিয়ে সূর্যের আলো তাদের মুখের উপর পড়েছিল। মূল অনুষ্ঠান শেষ হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু গ্রামের উৎসব এখনও শেষ হয়নি।

গবেষকদের মতে, চিয়েন দানে, আচার-অনুষ্ঠানের ঐতিহ্যগুলি তাদের মূল রূপে গ্রামের প্রবীণদের দ্বারা স্থানান্তরিত হয়। তবে, উৎসবের ঐতিহ্যগুলি লোকজীবনে গভীরভাবে প্রোথিত, কোয়াং নাম-এর জনগণের জীবনের সাথে জড়িত সম্প্রদায়ের খেলাগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, যেমন বাই চোই (একটি ঐতিহ্যবাহী লোক খেলা) অথবা বিভিন্ন ধরণের ঐতিহ্যবাহী মার্শাল আর্ট পরিবেশনা।

চিয়েন দানের গ্রামবাসীরা তাদের গ্রামের উৎসবকে স্নেহের সাথে "পুনর্মিলনের উৎসব" বলে ডাকে। প্রতি বছর, গ্রাম উৎসব উপহার এবং বৃত্তি নিয়ে আসে, যা স্থানীয় শিশুদের শিক্ষার পথ প্রসারিত করে। এটি সম্প্রদায়ের মূল্যবোধের একটি বাস্তব পরিমাপ হিসেবে কাজ করে... গ্রাম উৎসবের অবিরাম সংরক্ষণের মাধ্যমে শুরু হয়।

চিয়েন দান কমিউনের সংস্কৃতি ও সমাজ বিষয়ক বিভাগের নথি অনুসারে, যখন রাজা লে থান টং দক্ষিণকে শান্ত করার জন্য তার সেনাবাহিনীকে যুদ্ধে নিয়ে যান, তখন রাজা চিয়েন দান কমিউনিটির ঘরটিকে বিশ্রামস্থল হিসেবে ব্যবহার করেন এবং বিজয় অর্জনের জন্য যথাযথ সিদ্ধান্ত নেন।

গ্রামের মন্দিরটি তখন একটি উঁচু, শুষ্ক স্থানে অবস্থিত ছিল, যেখান থেকে বিশাল জমি দেখা যেত।

চিয়েন দান থেকে কয়েক কিলোমিটার দূরে তাম কি নদী রয়েছে, যা আশ্রয় প্রদান করে। চিয়েন দান গ্রামটি অনেক ছোট ছোট উপনদী দ্বারা বেষ্টিত, এবং সর্বোপরি, এটি অসংখ্য উঁচু পাহাড় দ্বারা সুরক্ষিত, যা আক্রমণ এবং প্রতিরক্ষা উভয়ের জন্যই বাহিনী মোতায়েনের জন্য আদর্শ করে তোলে।

সূত্র: https://baodanang.vn/ben-bi-giu-le-hoi-dinh-lang-3302797.html