
এই ভূখণ্ডের মানুষ এখনও কোয়াং নামের প্রাচীনতম সাম্প্রদায়িক বাড়িগুলির স্কেল সম্পর্কে কথা বলতে "প্রথম লা কোয়া, দ্বিতীয় থান মাই, তৃতীয় চিয়েন দান" এই পুরনো প্রবাদটি ব্যবহার করে। সময়ের পরিবর্তনের সাথে সাথে, স্থানীয় জনগণের গর্বের সাথে কেবল চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়িটি অক্ষত রয়েছে। এটি কোয়াং নামের প্রাচীনতম সাম্প্রদায়িক বাড়ি যা এখনও অক্ষত রয়েছে।
গ্রামের সম্প্রদায়িক বাড়ির ছাদের নিচে একশ বছর
প্রতি বছর ৭ম চান্দ্র মাসের ১৪তম দিনটি পুরাতন হা দং অঞ্চলের মানুষের জন্য একটি বিশেষ সময়। পুরাতন তাম কি অঞ্চলের সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসেবে বিবেচিত, প্রাচীন চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়ি এবং এর বার্ষিক ঐতিহ্যবাহী উৎসব কেবল ঐতিহ্যবাহী জীবনযাত্রার আচার-অনুষ্ঠানের ধারণাই বহন করে না। সেখানে, সম্প্রদায়ের কণ্ঠস্বর এবং ভিয়েতনামী গ্রামাঞ্চলের ঐতিহ্যবাহী পরিচয় সংরক্ষণের গল্প প্রকাশিত হয়।
কাঠের মাছের শব্দের সাথে ধূপকাঠির সুবাস ভেসে আসছিল। মূল হলের পিছনে শান্তভাবে, যেন গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়ির পুরো ৫০০ বছরের যাত্রায় ব্যথিত, চিয়েন দান গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়ির নির্বাহী কমিটি মিঃ নগুয়েন দিন খোই বলেন, ধূপদান অনুষ্ঠান, পূর্বপুরুষদের পূজা এবং অগ্রগামীদের স্মরণসভা থেকে শুরু করে, প্রতিটি ভিয়েতনামীর হৃদয়ে উৎপত্তির শিখা ধরে রেখে, বংশধরদের তাদের গ্রামের শিকড়ের কথা মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য।
ইতিহাস চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়িকে কোয়াং অঞ্চল গঠনের ঐতিহাসিক স্মৃতি অক্ষের কেন্দ্রবিন্দুতে রেখেছে। চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়ি পরিচালনা বোর্ডের নথিপত্রে লিপিবদ্ধ আছে যে চিয়েন দান পূর্বে থাং হোয়া প্রিফেকচারের হা দং জেলার অন্তর্গত ছিল, যার দীর্ঘ ইতিহাস চিয়েন দান ভূমির উন্নয়নের ইতিহাসের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। ১৪৭১ সালে, রাজা লে থান টং কোয়াং নাম গভর্নরেট প্রতিষ্ঠা করেন, হা দং জেলার জন্ম হয়। জমি উন্মুক্তকরণ এবং গ্রাম প্রতিষ্ঠায় অবদান রাখা পূর্বপুরুষদের গুণাবলী স্মরণে, ১৪৭১ থেকে ১৪৭৩ সালের মধ্যে, লোকেরা একসাথে চিয়েন দান নামে একটি সাম্প্রদায়িক বাড়ি তৈরি করে।
প্রতি বছর, চিয়েন দান গ্রামের লোকেরা বসন্তের প্রথম দিনে সাম্প্রদায়িক বাড়ির পূজা করার জন্য একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করে এবং সপ্তম চন্দ্র মাসের পূর্ণিমা তিথিতে একটি মহা উৎসবের আয়োজন করে। এই কার্যক্রমগুলি হল তাদের কৃতিত্বের কথা জানানো এবং অনুকূল আবহাওয়া, সমৃদ্ধি, সুস্বাস্থ্য, শান্তির আশীর্বাদের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা এবং তাদের সন্তানদের তাদের শিকড় সম্পর্কে শিক্ষিত করা ।
ইতিহাসের ধারা অনুসরণ করে, চিয়েন দান কমিউনের সাথে যুক্ত চিয়েন দান কমিউনিয়াল হাউস কোয়াং অঞ্চলের বীর, কনফুসীয় পণ্ডিত, দেশপ্রেমিক এবং বিখ্যাত ব্যক্তিদের গভীর পদচিহ্ন রেখে গেছে।
এই ভূখণ্ডে একসময় যেসব নাম বিখ্যাত ছিল, যেমন কিউ ফুং, ডং কং ট্রুং, নগুয়েন ডুক, ট্রান ভ্যান ডু, হুইন থুক খাং, ডুওং থুওং, ডুওং থাক... তাদের গৌরবময় কৃতিত্বের সাথে চিয়েন ড্যান কমিউনিটি হাউসে লিপিবদ্ধ। পুরুষদের সমাবেশের স্থান, বিদ্রোহ, বক্তৃতা এবং কর আদায়ের চিহ্ন থেকে শুরু করে, চিয়েন ড্যান কমিউনিটি হাউসও সেই জায়গা যেখানে আগস্ট বিপ্লবের পরে প্রতিরোধ প্রশাসনিক কমিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল...
সম্প্রদায়কে সংযুক্ত করে এমন থ্রেড
২০০২ সালে, সাম্প্রদায়িক বাড়িটিকে জাতীয় স্থাপত্য ও শৈল্পিক নিদর্শন হিসেবে স্থান দেওয়া হয়েছিল - দেরিতে স্বীকৃতি পেলেও এখনও বিশ্বে রয়ে যাওয়া একটি পবিত্র স্থানকে সম্মান জানাতে এটি সময়োপযোগী। অন্ধকার, চকচকে কাঁঠাল কাঠের স্তম্ভ, ইয়িন-ইয়াং টাইলসের ছাদ, ভ্যান হা কারিগরদের দ্বারা খোদাই করা ছাদ... ঝড় এবং বাতাসের মধ্যেও এখনও গর্বের সাথে দাঁড়িয়ে আছে। নির্মাণের পর থেকে, সাম্প্রদায়িক বাড়িটির অনেক সংস্কার করা হয়েছে, তবে সাম্প্রদায়িক বাড়ির মূল উপাদানগুলি এখনও একটি প্রাচীন স্থাপত্যকর্ম হিসাবে অক্ষত রয়েছে।

বিখ্যাত ভ্যান হা কারিগরদের দ্বারা সূক্ষ্ম নকশায় খোদাই করা কাঠের ছাদগুলি এখনও সেখানে রয়েছে। অর্ধ শতাব্দীরও বেশি পুরনো চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়ির প্রতিটি স্থাপত্য লাইনে ঐতিহ্যবাহী ভ্যান হা কারুশিল্পের খোদাই ঐতিহ্য বিদ্যমান।
তাই প্রাচীন চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়ির যা অবশিষ্টাংশ তা শত শত বছর আগের ভ্যান হা গ্রামের ছুতারদের স্মৃতিও। ভ্যান হা গ্রামের ছুতার পেশার প্রতিষ্ঠাতা, মূলত থান - এনঘে - তিনের বাসিন্দা, যিনি তার খুঁটি রোপণ করেছিলেন, এই জমিতে প্রথমবারের মতো হাতুড়ি, বিমান, ছেনি ব্যবহার করেছিলেন, যার প্রতিটি গেবল এবং গেবলের ভিতরে খোদাই করা ছিল, চিয়েন দান সাম্প্রদায়িক বাড়ির ধ্বংসাবশেষে বলা হয়েছে।
চিয়েন ড্যান কমিউন পার্টি কমিটির সেক্রেটারি মিঃ থাই বিন বলেন যে, বছরের পর বছর ধরে, চিয়েন ড্যান কমিউনিয়াল হাউস ফেস্টিভ্যালের স্থাপত্য ও শৈল্পিক মূল্যবোধ, ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক সৌন্দর্য সর্বদা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে সংরক্ষণ এবং প্রচারিত হয়েছে। এটি কেবল চিয়েন ড্যানের জনগণের জন্যই নয়, কোয়াং নামের প্রতিটি ব্যক্তির জন্যও সম্মান এবং গর্বের বিষয়। এখন, চিয়েন ড্যান কমিউনিয়াল হাউস একটি বিশেষ স্থানীয় প্রতিষ্ঠান।
মিঃ থাই বিন আরও বলেন যে প্রশাসনিক ইউনিট বিন্যাসের নীতি বাস্তবায়নের পর, তাম থাই, তাম দান কমিউন এবং ফু থিন শহরকে একীভূত করা হয় এবং নতুন নাম দেওয়া হয় চিয়েন দান কমিউন - ইতিহাসের সাথে সম্পর্কিত একটি স্থানের নাম। তাঁর মতে, "চিয়েন দান" নামটি বেছে নেওয়ার অর্থ হল বীরত্বপূর্ণ ঐতিহ্যকে সম্মান করা, স্থানীয় সাংস্কৃতিক পরিচয়কে সংযুক্ত করা এবং জাতীয় গর্ব লালনে অবদান রাখা।
সাম্প্রতিক উৎসবের সময়, লোকেরা এখনও গ্রামের পুরনো সম্প্রদায়ের বাড়ির উঠোনে জড়ো হচ্ছিল, ঢোলের তাল এবং বাই চোই উৎসবের মন্ত্রের অনুসরণে, যদিও সূর্যের আলো পাতার ফাঁক দিয়ে মানুষের মুখে জ্বলজ্বল করছিল। মূল অনুষ্ঠান শেষ হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু গ্রামের উৎসব শেষ হয়নি।
গবেষকদের মতে, চিয়েন দানে, আচার-অনুষ্ঠানগুলি তাদের আসল রূপে গ্রামের প্রবীণদের দ্বারা স্থানান্তরিত হয়। উৎসবের আচার-অনুষ্ঠানগুলি এখনও লোকজীবন থেকে অবিচ্ছেদ্য, যা কোয়াং জনগণের জীবনের সাথে জড়িত সম্প্রদায়ের খেলা, যেমন বাই চোই বা ঐতিহ্যবাহী মার্শাল আর্ট পরিবেশনা।
চিয়েন দান গ্রামের লোকেরাও তাদের গ্রামের উৎসবকে স্নেহের সাথে "পুনর্মিলন দিবস" বলে। সেখানে, প্রতি বছর গ্রামের উৎসবে, স্থানীয় শিশুদের স্কুলে যাওয়ার পথ প্রসারিত করার জন্য উপহার এবং বৃত্তি ভাগাভাগি করা হয়। এটি সম্প্রদায়ের মূল্যের একটি বিদ্যমান পরিমাপের মতো... গ্রাম উৎসব আয়োজনের অধ্যবসায় থেকে শুরু করে।
চিয়েন দান কমিউনের সংস্কৃতি ও সমাজের নথি অনুসারে, যখন রাজা লে থান টং দক্ষিণে যুদ্ধে তার সেনাবাহিনীকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, তখন রাজা চিয়েন দান কমিউনিটির ঘরটি বিশ্রামের জন্য এবং জয়ের জন্য উপযুক্ত সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য ব্যবহার করেছিলেন।
গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়িটি এখন একটি উঁচু স্থানে অবস্থিত, যেখানে বিশাল জমি দেখা যায়।
চিয়েন দান থেকে কয়েক কিলোমিটার দূরে তাম কি নদী। চিয়েন দান গ্রামের চারপাশে অনেক ছোট ছোট নদীর শাখা রয়েছে এবং সর্বোপরি সামনে এবং পিছনে অনেক উঁচু পাহাড় রয়েছে, যা আক্রমণ এবং প্রতিরক্ষার জন্য বাহিনী মোতায়েন করার জন্য খুব ভালো।
সূত্র: https://baodanang.vn/ben-bi-giu-le-hoi-dinh-lang-3302797.html
মন্তব্য (0)