অনেকেই লুং কু সম্পর্কে জানেন, বিশেষ করে বিখ্যাত ডং ভ্যান কার্স্ট মালভূমিতে ড্রাগন পর্বতের চূড়ায় অবস্থিত লুং কু পতাকাদণ্ড সম্পর্কে। কিন্তু সম্ভবত সকলেই এখানকার সীমান্তরক্ষীদের কষ্ট সম্পর্কে জানেন না, যারা দিনরাত সীমান্ত চিহ্নিতকারীরা পরিচালনা করে এবং লুং কু পতাকাদণ্ড পাহারা দেয়। ড্রাগন পর্বতের উপরে গর্বের সাথে উড়ন্ত জাতীয় পতাকাটি ৫৪ বর্গমিটার এলাকা জুড়ে এবং ভিয়েতনামের ৫৪টি জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব করে, যা দেশের সর্ব উত্তরের স্থানে সার্বভৌমত্ব নিশ্চিত করার প্রতীক হয়ে উঠেছে।

এই প্রত্যন্ত সীমান্ত অঞ্চলে, সীমান্তরক্ষীরা হ'মং, লো লো এবং গিয়াই নৃগোষ্ঠীর সাথে কাজ করছে তাদের জীবন স্থিতিশীল করতে, তাদের অর্থনীতি ও সংস্কৃতির বিকাশ করতে এবং বিশেষ করে হা গিয়াং প্রদেশের মা লে এবং লুং কু অঞ্চলে ২৬টি সার্বভৌমত্ব চিহ্নিতকারীর সাথে ২৫.৫ কিলোমিটার সীমান্ত পরিচালনা করতে। নো কুই নদী, রূপালী সুতোর মতো তার পথে ঘুরছে, এই অঞ্চলের প্রজন্মের মানুষের ঘাম এবং কঠোর পরিশ্রমের প্রতিনিধিত্ব করে বলে মনে হচ্ছে।

গল্পটি হল, কিং সেনাবাহিনীকে পরাজিত করার পরপরই, সম্রাট কোয়াং ট্রুং ড্রাগন পর্বতের চূড়ায় অবস্থিত প্রহরী চৌকিতে একটি বড় ঢোল স্থাপনের নির্দেশ দেন। ঢোল বাজলেই এর শব্দ মাইলের পর মাইল পর্যন্ত শোনা যেত। এটি ছিল সার্বভৌমত্ব প্রতিষ্ঠার, দাই ভিয়েতের মহিমান্বিত শক্তি এবং মর্যাদা প্রদর্শনের এবং আক্রমণের উচ্চাকাঙ্ক্ষীদের ইতিহাস থেকে শিক্ষা নেওয়ার কথা মনে করিয়ে দেওয়ার একটি উপায়। সেই বীরত্বপূর্ণ ঢোলের শব্দ আজও এবং ভবিষ্যতেও প্রতিধ্বনিত হচ্ছে।

লেখক ফুং ভান খাই ক্যাট বা, হাই ফং- এ সীমান্তরক্ষীদের সাথে।

১৯৭৮ সালে লুং কিউ বর্ডার গার্ড পোস্টটি প্রতিষ্ঠিত হয় পোস্ট ১৬১ নামে। ১৯৯০ সালে, অপারেশনাল প্রয়োজনীয়তার কারণে, লুং তাও বর্ডার গার্ড পোস্টটি ভেঙে লুং কিউ পোস্টের সাথে একীভূত করা হয়, যা এখন পোস্ট ১৬৯ হিসাবে মনোনীত। বর্তমানে, পোস্টটি সীমান্ত চিহ্ন ৪১১ থেকে ৪২৮ পর্যন্ত এলাকা পরিচালনা করে, যা ডং ভ্যানের সবচেয়ে দূরবর্তী অংশ। যদিও এটিকে পাথুরে মালভূমি বলা হয়, ২৫.৫ কিলোমিটার সীমান্তের ৮ কিলোমিটার নদী সীমানা। এখানে, পাথরের উপর পাথর স্তূপ করা হয়। ঘাম ঝরতে থাকে। ভূখণ্ডটি প্রচুর পরিমাণে খণ্ডিত। কখনও কখনও, টহল দেওয়ার সময়, আমাদের সৈন্যদের তাদের নিজস্ব খাবার প্যাক করতে হয় অথবা বন্য শিকড় খনন করতে হয় এবং দিনের পর দিন নদীতে মাছ ধরতে হয়। এখানকার জলবায়ু খুবই কঠোর। বর্ষাকালে, মাটি এবং পাথর কর্দমাক্ত থাকে এবং রাস্তাগুলি ক্রমাগত ক্ষয়প্রাপ্ত হয়। শুষ্ক মৌসুমে, ঘন কুয়াশা দৃশ্যমানতাকে অস্পষ্ট করে; আপনি সাত বা আট ধাপ দূরেও মানুষকে দেখতে পাবেন না। তাপমাত্রা কখনও কখনও ০ ডিগ্রি সেলসিয়াসে নেমে যেতে পারে এবং লুং কিউতে তুষারপাত সাধারণ। এমন সময় আসে যখন মানুষ কেবল পাথরের দিকে তাকিয়ে কাঁদতে পারে কারণ ফসল রোপণ করা খুবই কঠিন। তারা চায় যে তারা সিমেন্ট তৈরির জন্য পাথরগুলিকে নিম্নভূমিতে নিয়ে যেতে পারে; উদাহরণস্বরূপ, এতে প্রচুর অর্থ আসবে। কিন্তু তা খুবই অবাস্তব। নিম্নভূমিতে পরিবহন করা একটি মাত্র পাথরের মূল্য সোনার সমান হবে। এই কারণেই ধূসর পাথরের বিশাল বিস্তৃতি ডং ভ্যান মালভূমিতে চিরকাল রয়ে গেছে।

*

* *

আমি অনেক জায়গায় ভ্রমণ করেছি, কিন্তু প্রতিবার যখনই আমি সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসে আসি, এই ভূমি এখনও আমার মনে এক শক্তিশালী এবং অবর্ণনীয় আবেগ জাগিয়ে তোলে। গিয়া লাই প্রদেশের চু প্রং জেলার ইয়া মো কমিউনের নতুন প্রতিষ্ঠিত এবং সবচেয়ে সুবিধাবঞ্চিত সীমান্তরক্ষী পোস্ট ৭৩১, যা ইয়া লোপ নামেও পরিচিত, সেখানে পৌঁছানোর পর বিকেল গড়ে গেছে। যেহেতু এটি একটি নতুন প্রতিষ্ঠিত পোস্ট, তাই সবকিছুরই অভাব, বিশেষ করে জলের। আমরা কেবল অল্প পরিমাণে খাবার সরবরাহ করতে পেরেছি, এবং এখন আমরা বর্ডার গার্ড পোস্ট ৭৩১-এর একটি অস্থায়ী গার্ড পোস্টে আছি।

প্রত্যন্ত সীমান্তবর্তী অঞ্চলে অবস্থিত এই সরল প্রহরী চৌকিতে, এক ঝড়ো দুপুরে প্রহরী চৌকিতে নিয়োজিত সৈন্যদের মধ্যে এক বিষণ্ণতার অনুভূতি অনুভূত হয়েছিল। প্লেইকুর কেন্দ্র থেকে এই জায়গা পর্যন্ত ১০০ কিলোমিটারেরও বেশি দূরে ছিল, এবং রাস্তাগুলি এখনও খুব কঠিন ছিল। নীচে, এটি ব্যস্ত এবং প্রাণবন্ত ছিল; এখানে, এটি শান্ত, সরল এবং নীরব ছিল। অনেক জায়গায় বিদ্যুৎ ছিল না, এবং কয়েক ডজন কিলোমিটার দূর থেকে জল বয়ে আনতে হত, এমনকি সেই অপরিষ্কার জলও ব্যবহার করতে হত। কাঁচা খোদাই করা কাঠের তাকের উপর উল্টে রাখা কালো পাত্রগুলি ফাঁড়ির কঠোর পরিবেশকে আরও বাড়িয়ে তুলত।

এখানে চারজন অফিসার এবং সৈনিক আছেন। তাদের মধ্যে তিনজন বিবাহিত। সবচেয়ে ছোট হলেন প্রাইভেট রু চাম সু, ইয়া জোম - ডাক কু - গিয়া লাইয়ের একুশ বছর বয়সী জু রাইয়ের লোক, যিনি মাত্র আঠারো বছর বয়সী রু মাহ ফমকে বিয়ে করেছিলেন, যিনি বাড়িতে মাঠে কাজ করেন। রু মাহ ফম-এর পরিবারের সাত ভাইবোন রয়েছে এবং তাদের সকলের বিয়ে হয়েছিল আঠারো বা উনিশ বছর বয়সে। অতীতে, এটি আরও আগে ছিল, কখনও কখনও তেরো বা চৌদ্দ বছরের কম বয়সে, এবং এটি স্বাভাবিকভাবেই দারিদ্র্য এবং রোগের সাথে যুক্ত ছিল।

সীমান্তরক্ষীদের উদগ্রীব দৃষ্টিতে তেলের খেজুর গাছ এবং ডিপ্টেরোকার্পাস গাছে ভরা নিচু পাহাড়ের দিকে তাকিয়ে থাকতে দেখে আমার গলায় একটা পিণ্ড তৈরি হলো। পোস্ট ৭৩১-এর সীমান্তরক্ষী বাহিনী চারটি ভিন্ন শহরের চারজন অফিসার এবং সৈন্যকে নিয়ে গঠিত। নুয়েন চি থিয়েত পশ্চিমে সাদা মেঘের দেশ সন তায় থেকে এসেছেন; নুয়েন ভ্যান হাও অদম্য এবং স্থিতিস্থাপক থান হোয়া থেকে এসেছেন; এবং প্রাইভেট চু ডুক শাম গিয়া লাইয়ের মাং গিয়াং থেকে এসেছেন। এই সৈন্যদের জন্য, আজ সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস একটি উষ্ণ এবং স্বাগতপূর্ণ ভূমি, যেখানে বিভিন্ন স্থান থেকে মানুষ আসেন। সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস সৈন্যদের কাঁধে খোদাই করা হয়েছে, যার মধ্যে সীমান্তরক্ষীরাও রয়েছে। আজ, সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস জাতিগত গোষ্ঠীর উল্লেখযোগ্য শতাংশ শিশু সীমান্তরক্ষী হয়ে উঠেছে, তাদের নিজস্ব জমির নিয়ন্ত্রণ নিয়েছে।

ল্যাং সন প্রদেশের ১১১৬ নম্বর সীমান্তে সামরিক লেখকদের একটি প্রতিনিধিদল।
Lạng Sơn-এ শহীদ Ngô Văn Vinh এর পারিবারিক বাড়িতে লেখক ফুং ভান খাই।

সেই সকালে, বর্ডার পোস্ট ৭২৯-এ থাকাকালীন, ডেপুটি কমান্ডার আমাকে জানান যে আমাদের পাঁচজন কমরেড এলাকার জাতিগত সংখ্যালঘু গোষ্ঠীর মহিলাদের বিয়ে করেছেন। তাদের স্ত্রীরা সাক্ষরতা শিক্ষা দেন এবং চিকিৎসা সেবা প্রদান করেন, অন্যদিকে স্বামীরা সম্প্রদায়ের সংহতিতে নিযুক্ত থাকেন। যদিও তারা কাছাকাছি বিয়ে করেছিলেন, তারা মাঝে মাঝে মাসে মাত্র একবার একে অপরের সাথে দেখা করতেন। একজন কিন পুরুষ যার সাথে একজন বানা, জুরাই, বা এডা মহিলা, অথবা একজন সুডাং বা মুনং পুরুষ যার সাথে একজন সুন্দরী কিন শিক্ষক গ্রামে থাকেন, সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের সীমান্ত পোস্টগুলিতে এটি একটি সাধারণ বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। দুই বা তিন দশক আগেও খুব কম লোকই এটি কল্পনা করেছিল।

সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস সীমান্তে, সবকিছুই যেন সমৃদ্ধ। এখানে-সেখানে, ঢালগুলি প্রাণবন্ত লাল বুনো আদা ফুল, লাল বুনো কলা এবং গাঢ় লাল ডিপ্টেরোকার্প বনে ঢাকা, মাঝে মাঝে উজ্জ্বল হলুদ সূর্যমুখীর টুকরো দিয়ে ঘেরা। সীমান্ত ফাঁড়ির কাঠের দেয়ালের পাশে, গ্রাম্য বুনো অর্কিডের ডালপালা, যা এখনও গভীর বনের সুবাস বহন করে, বিকেলের শেষ আলোয় কুঁড়ি দুলছে, যেন সীমান্তরক্ষীদের সাথে শান্তির মুহূর্ত ভাগ করে নিচ্ছে। কেউ কী ভাবছে তা বলা কঠিন। সবকিছুই যেন মাটি, আকাশ এবং গাছপালার সাথে মিশে যাচ্ছে, তাদের নিজস্ব চিন্তাভাবনায় হারিয়ে যাচ্ছে।

আমরা ডাক লাক প্রদেশের বুওন ডন জেলার ক্রোং না কমিউনের পোস্ট ৭৪৭ (পো হেং পোস্ট) এ পৌঁছেছি। এটি প্রদেশের সবচেয়ে দুর্গম এবং কঠিন পোস্ট। ডাক নং প্রদেশের জেলাগুলিতে বন, পাহাড় এবং ঝর্ণার মধ্য দিয়ে ঘোরানো এই যাত্রার অন্তর্ভুক্ত।

৭৪৭ নম্বর পোস্টটি কম্বোডিয়ার মোন ডান কি রি প্রদেশের পাচ চান দা জেলার ক্রোং তে কমিউনের বিপরীতে অবস্থিত। পোস্ট কমান্ডার বাইরে ছিলেন। দুই ডেপুটি কমান্ডার আমাদের উষ্ণ অভ্যর্থনা জানান। সীমান্তে বসে আড্ডা দিতে দিতে সবাই আরও ঘনিষ্ঠ বোধ করেন। এক কাপ গ্রিন টি-এর সময়, গল্পগুলি অবাধে প্রবাহিত হচ্ছিল, স্ত্রী-সন্তান, গ্রাম, রীতিনীতি এবং সংস্কৃতি থেকে শুরু করে কৃষিকাজ, উৎপাদন এবং ব্যক্তিগত আকাঙ্ক্ষা... সারা দেশের তরুণ সৈন্যরা একে অপরের সাথে ফিসফিসিয়ে কথা বলত এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে কথা বলত।

আমি অনেকবার বলেছি যে বর্ডার গার্ড সামরিক লেখকদের তাদের ইউনিট পরিদর্শনের জন্য অত্যন্ত মূল্যবান এবং উন্মুখ, বিশেষ করে প্রত্যন্ত অঞ্চলে, এবং এর একটি কারণ আছে। যখন মিলিটারি আর্টস অ্যান্ড লিটারেচার ম্যাগাজিন বিন দিন-এর কুই নহোনে একটি লেখা শিবিরের আয়োজন করেছিল এবং আমাকে শিবিরের রসদ ব্যবস্থা করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, তখন আমি খুব চিন্তিত ছিলাম, এমনকি মাঝে মাঝে চাপেও পড়েছিলাম। ক্যাম্প খোলার আগেও, হ্যানয়ে থাকাকালীন, আমি শিবিরের কিছু কার্যকলাপ সম্পর্কে আমার ঊর্ধ্বতনদের কাছে রিপোর্ট করেছিলাম, যার মধ্যে নোন চাউ দ্বীপের অফিসার, সৈন্য এবং মানুষের সাথে সন্ধ্যায় আলাপচারিতাও ছিল। তাদের সমর্থন এবং বিশ্বাসের সাথে, আমি সাহসের সাথে বিন দিন বর্ডার গার্ডের কাছ থেকে লেখক এবং কবিদের দ্বীপে পরিবহনের জন্য একটি জাহাজের অনুরোধ করার জন্য ফোন করেছিলাম। আমি কল্পনা করেছিলাম যে 20 জনেরও বেশি লোকের একটি সম্পূর্ণ দলকে একসাথে সমুদ্রে পরিবহনের অসুবিধাগুলি কী। তারা কীভাবে খাবার এবং থাকার ব্যবস্থা করবে? তারা কীভাবে পরিষেবা প্রদান করবে? এবং জ্বালানি, খরচ, জাহাজের প্রস্থান আদেশ এবং ভ্রমণের কারণগুলি কী হবে?

আমার অবাক করার বিষয় হল, লাইনের অন্য প্রান্তে, বিন দিন সীমান্তরক্ষী বাহিনীর ডেপুটি কমান্ডার মিঃ চাউ, আমার আমন্ত্রণটি সাগ্রহে গ্রহণ করলেন এবং আমাদের প্রতিটি অনুরোধ সম্পর্কে সাবধানতার সাথে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি লেখক এবং কবিদের প্রদেশের সীমান্তরক্ষী বাহিনীর সাথে দেখা করার জন্য উষ্ণ আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। তাদের দয়া দেখে আমি সত্যিই মুগ্ধ হয়েছিলাম। সীমান্তরক্ষী বাহিনীর অবস্থা এমনই: উষ্ণ, আন্তরিক, শ্রদ্ধাশীল এবং অতিথিপরায়ণ। আমরা যখন জাহাজে ওঠার প্রস্তুতি নিচ্ছিলাম, তখন সীমান্তরক্ষী বাহিনীর সৈন্যরা অনেক দিন ধরে আমাদের জন্য অপেক্ষা করছিল। তাদের করমর্দন ছিল দৃঢ়, তাদের চোখ এবং হাসি রোদ এবং বাতাসের তাপে ভেসে গিয়েছিল। তাদের প্রশ্ন এবং অভিবাদন ছিল আন্তরিক এবং সরল, তবুও সমুদ্রের মর্মে পরিপূর্ণ। আমার নাক দংশন করছিল। প্রতিনিধিদলের অন্যান্য সদস্যরাও একই রকম অনুভব করেছিলেন। দ্বীপে যাত্রা করার সময়, আমরা এবং নোন চাউয়ের সীমান্তরক্ষী বাহিনীর সৈন্যরা সবসময় জোরে গান গাইতাম, থান হোয়া, এনঘে আন, কোয়াং নাম, দোই এবং দং প্রদেশের বিভিন্ন উচ্চারণে... সমুদ্রে আমাদের কমরেডদের গান শোনার চেয়ে সতেজ আর কী হতে পারে?

সেই রাতে, আমরা নহন চাউ দ্বীপের কমিউনের অফিসার, সৈন্য এবং জনগণের সাথে আলাপচারিতা করেছি।

এই প্রথম আমি উপস্থাপকের ভূমিকা নিচ্ছি।

আশ্চর্যজনকভাবে, আমি মোটেও বিচলিত হইনি। আমি আমার হৃদয়, একজন লেখকের হৃদয়, আমার সহকর্মীদের, সহকর্মীদের, বিশেষ করে সৈন্যদের, সেখানে বসা সীমান্তরক্ষীদের, কাছে খুলে দিয়েছিলাম। এবং রোদে পোড়া চুলের শিশুরা এবং এখানে সাক্ষরতা এবং নীতিবোধ শেখানোর জন্য আসা শিক্ষকরা, আমাদের লেখকদের মধ্যে একটি গভীর এবং হৃদয়গ্রাহী অনুভূতি জাগিয়ে তুলেছিল। লেখক এবং কবি ফাম ট্রং থান, বিন নুগেন, নুগেন ডু, নোগক টুয়েট, মান হুং, ট্রান ট্রি থং, থাই স্যাক, ফাম জুয়ান ফুং, নিনহ দুক হাউ, ডু আন... কে মঞ্চে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল গান গাওয়ার জন্য, কবিতা আবৃত্তি করার জন্য এবং দ্বীপের কঠোর পরিস্থিতি সহ্য করা সৈন্যদের সাথে তাদের গভীরতম এবং সত্য চিন্তাভাবনা ভাগ করে নেওয়ার জন্য। রাত আরও গভীর হয়ে উঠল। আমরা গান গাইতে, কবিতা আবৃত্তি করতে এবং একে অপরের উপর আস্থা রাখতে থাকলাম। অনেক দূরে সমুদ্র ছিল। উপরে, তারাগুলি মিটিমিটি করে এবং ফিসফিসিয়ে কথা বলছিল, সৈন্য, লেখক এবং কবিদের উৎসাহিত করছিল। আমরা একসাথে কাছাকাছি বসেছিলাম, জীবন সম্পর্কে, সৈন্যদের জীবন সম্পর্কে অবিরাম গান গাইছিলাম।

    সূত্র: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/bien-phong-du-ky-1025235