ঘণ্টা বাজানোর জন্য "কাপড় বোনা"

(GLO) - ইয়া ও-র সীমান্তবর্তী কমিউনে একটি বেশ অদ্ভুত পেশা প্রচলিত আছে, যা গিয়া লাই এলাকা দিয়ে আমাদের বহু বছরের ভ্রমণের সময় আমরা খুব কমই দেখতে পাই: ঘণ্টা ও ঢোলের জন্য ‘বুনন’।

ঘণ্টা পরিবহন ও সংরক্ষণের জন্য ব্যবহৃত প্রতিটি পোশাকই অত্যন্ত বিস্তৃত ও জটিল, যা কারিগরের প্রতিভায় উদ্ভাসিত এক একটি বুননশিল্পের মতো। এবং আশ্চর্যজনকভাবে, সবচেয়ে দক্ষ কারিগররা মিত জেপ গ্রামেই কেন্দ্রীভূত।

৮০ বছর বয়সেও এল্ডার হায়াই ঘণ্টা বোনার কারুশিল্পের প্রতি তাঁর অনুরাগ ধরে রেখেছেন এবং এই শিল্পটি তরুণ প্রজন্মের কাছেও পৌঁছে দিচ্ছেন। ছবি: পিডি

বন-গ্রাম সভ্যতার বাসিন্দা হিসেবে, মধ্য উচ্চভূমির মানুষেরা বাঁশ ও বেতের মতো প্রাকৃতিক উপাদানকে নিত্যপ্রয়োজনীয় সামগ্রীতে রূপান্তরিত করতে অত্যন্ত দক্ষ। বহু প্রজন্ম ধরে বয়নশিল্প একটি ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প এবং মানুষের নিপুণতার অন্যতম মাপকাঠি।

আমার মনে পড়ে, জ্যাক ডুর্নস, একজন ফরাসি নৃতত্ত্ববিদ যিনি মধ্য উচ্চভূমিতে বহু বছর কাটিয়েছিলেন, তাঁর 'দ্য এনচ্যান্টেড ল্যান্ড' বইটিতে স্রে জনগোষ্ঠীর বয়নশিল্প বিষয়ক একটি বেশ আকর্ষণীয় কিংবদন্তি লিপিবদ্ধ করেছেন।

এই কিংবদন্তী অনুসারে, আদিতে ঝুড়ি ছিল বাঁশের 'ফল', যা প্রাকৃতিকভাবে জন্মাতো এবং মানুষ ব্যবহারের জন্য তা পেড়ে নিত। একইভাবে, মাদুর ছিল সেজ গাছের 'ফল'। কিন্তু মহাবন্যার পর থেকে সবকিছু বদলে গেছে। ঝুড়ি, চালনি, মাদুর... এখন আর গাছে ফলের মতো জন্মায় না; মানুষকে এখন এগুলো নিজেদেরই তৈরি করতে হয়।

তবে, করুণাবশত দেবতারা মানুষকে এই কাজটি শেখানোর দায়িত্ব গাছপালার ওপর অর্পণ করেছিলেন। সম্ভবত একারণেই আজ ইয়া ও সীমান্ত অঞ্চলে বয়নশিল্প কেবল মানুষের জীবিকাই নয়, বরং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা বনের শিক্ষা সংরক্ষণেরও একটি উপায়।

ঘণ্টাগুলো সাজানো

এই মৌসুমে সীমান্ত বরাবর কাজু গাছগুলো পাকা লাল ফলে ভরে আছে। মিত জেপ গ্রামের (ইয়া ও কম্যুন) দিকে যাওয়ার রাস্তায়, বৃদ্ধা রো চাম হিয়াইয়ের খোলামেলা বাড়িটির চারপাশে কাজুর মিষ্টি সুগন্ধ ভেসে বেড়াচ্ছে।

৮০ বছর বয়সের কারণে গ্রামের মুরব্বির পদ থেকে পদত্যাগ করে, প্রবীণ হায়াই তাঁর প্রিয় কাজে মনোনিবেশ করেন: বয়নশিল্প, যার মধ্যে ছিল ঘন্টার জন্য 'বস্ত্র বয়ন' এবং এই 'গুরুত্বপূর্ণ কৌশল' পরবর্তী প্রজন্মের কাছে হস্তান্তর করা।

প্রবীণ হায়াই তাঁর নিজের দাদা ও বাবার কাছ থেকে বুনন শিখেছিলেন এবং বহু চাষের মরসুমে তাঁর সেই হাতের ছোঁয়ায় অসংখ্য অনন্য পণ্য তৈরি হয়েছে, যার মধ্যে ছিল ঘন্টার জন্য অত্যন্ত নিপুণভাবে তৈরি পোশাক, যা আমরা অন্য কোথাও দেখিনি।

দুই ধরনের ঘন্টার ঢাকনা আছে: প্রথম প্রকারটি হলো ষড়ভুজাকার পরস্পর সংযুক্ত ফিতা দিয়ে সহজভাবে বোনা, যা আলগাভাবে বোনা ঝুড়ির মতো এবং সাধারণত সাধারণ ঘন্টা সংরক্ষণের জন্য ব্যবহৃত হয়। দ্বিতীয় প্রকারটি হলো জটিলভাবে বোনা, যা গাঁটযুক্ত ঘন্টার আকারের সাথে নিপুণভাবে খাপ খায় এবং পম ঘন্টা, পাট ঘন্টা ইত্যাদির মতো মূল্যবান ঘন্টা সংরক্ষণের জন্য ব্যবহৃত হয়।

ঘণ্টাগুলোর পরিবহন ও সংরক্ষণ সহজ করার জন্য প্রতিটি 'আবরণ' সূক্ষ্মভাবে বোনা হয়। ছবি: পিডি

এল্ডার হায়াই বললেন: "এগুলোর মধ্যে প্যাট গং সবচেয়ে মূল্যবান, কারণ এটি সম্পূর্ণ ব্রোঞ্জ দিয়ে তৈরি। বর্তমানে আমার কাছে ১১টি প্যাট গং-এর একটি সেট আছে, যা আমার দাদা-দাদির কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছি।"

‘মাদার গং’ (সবচেয়ে বড় ঘণ্টাটি) বাজিয়ে দেখুন, এর প্রতিধ্বনিত শব্দ ঢেউয়ের মতো ছড়িয়ে পড়ে, যা আপনাকে এমন অনুভূতি দেবে যেন বাতাসই চারদিকে কম্পিত হচ্ছে। আপনার সত্যিই মনে হবে যেন আপনি নিজেই ঘণ্টার শব্দের মুখোমুখি হচ্ছেন।

প্রবীণ হায়াই এই ঘণ্টাগুলোকে অমূল্য রত্নের মতো সযত্নে রক্ষা করতেন, তাই অতীতে তিনি ঘণ্টাগুলোর জন্য ‘কাপড় বুনতে’ বেতের লতা খুঁজে আনতে বনে বনে যেতে কোনো চেষ্টাই বাকি রাখতেন না। প্রথম ধাপটি সবসময় শুরু হতো সামনের দিকের সবচেয়ে কঠিন অংশটি দিয়ে, যেটি ছিল বাইরের দিকে বেরিয়ে থাকা অংশ যেখানে ঘণ্টার নবটি বসানো হতো। নিখুঁত ও নির্ভুলভাবে খাপ খাওয়ানোর জন্য এতে সতর্ক হিসাবের প্রয়োজন হতো।

এখান থেকে, বৃত্তগুলোকে ধীরে ধীরে আরও চওড়া করে বোনা হয়, যার নকশা কখনও হালকা আবার কখনও ঘন হয়, যাতে জিনিসটি দেখতে সুন্দর লাগে এবং ঘণ্টাটির শ্বাস নেওয়ার জন্য পর্যাপ্ত জায়গা থাকে। এর পিছনের অংশটিও একইভাবে বোনা হলেও তা সমতল; দুটি পাশ একটি ভিত্তি দিয়ে সংযুক্ত থাকে এবং ঘণ্টাটি ঢোকানোর জন্য উপরে একটি খোলা অংশ থাকে। সবশেষে, পরিবহনের সময় কাঁধে সহজে বহন করার জন্য ঝুড়ি বহনের ফিতার মতো দুটি ফিতা লাগানো হয়।

প্রক্রিয়াটি আমাকে ব্যাখ্যা করতে গিয়ে বৃদ্ধ হায়াই বললেন: প্রতিটি বোনা জ্যাকেটে একই সেটের বেশ কয়েকটি ঘণ্টা রাখা যায়; দশটির বেশি ঘণ্টার সেটের জন্য দুটি জ্যাকেটের প্রয়োজন হয়। একটি পণ্য সম্পূর্ণ করতে একটানা ৪-৫ দিন বুনতে হয়। ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্য বোনার পাশাপাশি তিনি নিজের গ্রাম এবং পার্শ্ববর্তী গ্রামগুলোর লোকদের কাছ থেকেও ফরমায়েশ গ্রহণ করেন।

যদি গ্রাহকরা নিজেদের বেত নিয়ে আসেন, তবে কারিগররা প্রতিটির জন্য মাত্র ৩০-৪০ লক্ষ VND নেন; আর যদি তাঁতিরা নিজেরাই বেত সংগ্রহ করেন, তবে প্রতিটির দাম হয় ৫০ লক্ষ VND। একটি ঘন্টার ঢাকনার স্থায়িত্ব কয়েক দশক পর্যন্ত হতে পারে।

ভবিষ্যতের জন্য সংরক্ষণ করুন।

জনাব পুই থক অত্যন্ত যত্ন সহকারে ঘণ্টাগুলোর জন্য কভার বুনে থাকেন, যখনই কেউ অর্ডার দেয়। ছবি: পিডি

মিত জেপ গ্রামে আরও প্রায় ৫-৬ জন কারিগরের সাথে আমাদের পরিদর্শনে গিয়ে, যাঁরা এখনও এই ধরনের বিশেষ পণ্য তৈরির কৌশল ধরে রেখেছেন, ইয়া ও কম্যুনের সংস্কৃতি ও সমাজকল্যাণ কর্মকর্তা মিস হা থি হুয়ং জানান: প্রদেশটি একীভূত হওয়ার আগে, পুরো কম্যুনে ৫০০টিরও বেশি ঘন্টার সেট ছিল, যা ছিল প্রাক্তন ইয়া গ্রাই জেলার মধ্যে সর্বাধিক — এই সীমান্তবর্তী জেলাটিতেই প্রদেশের সবচেয়ে বেশি ঘন্টা সংরক্ষিত ছিল।

ইয়া ও কম্যুনের নয়টি গ্রামেই বর্তমানে প্রায় ১৬০টি মূল্যবান ঘণ্টা সেটের এক অমূল্য ঐতিহ্য রয়েছে। “কিন্তু শুধুমাত্র মিত জেপ গ্রামেই এই মূল্যবান ঘণ্টাগুলোর প্রায় এক-তৃতীয়াংশের মালিক,” মিসেস হুয়ং জানান।

যে অঞ্চলে ঘণ্টা অত্যন্ত মূল্যবান, সেখানে বসবাস করার কারণে এবং শত শত মিলিয়ন ডং মূল্যের এই মূল্যবান নিদর্শনগুলো সংরক্ষণের জন্য, স্থানীয়রা তাদের ঘণ্টার জন্য সুন্দর আবরণ কিনতে অতিরিক্ত অর্থ ব্যয় করতে দ্বিধা করেন না।

এখানকার মানুষের কাছে মূল্যবান ঘণ্টা সংরক্ষণ করা মানে অত্যন্ত পবিত্র কোনো বস্তুকে রক্ষা করা। আর সম্ভবত একারণেই এই অঞ্চলে বহু বছর ধরে 'ঘণ্টার ঢাকনা বোনার' শিল্পটি তৈরি, পরিমার্জিত এবং বংশপরম্পরায় চলে আসছে।

এল্ডার হায়াইয়ের অন্যতম সেরা ছাত্র হলেন জনাব পুই থোক (জন্ম ১৯৭৭) - যিনি মিত জেপ গ্রামের গং বাদক দলের অধিনায়ক। জনাব থোকের ১১টি গং-এর একটি মূল্যবান সেটও রয়েছে, যা তিনি পাশের গ্রামের এক গ্রামবাসীর কাছ থেকে ৩০ কোটিরও বেশি ভিয়েতনামী ডং দিয়ে কিনেছিলেন। "আমি ওগুলো দেখে এতটাই মুগ্ধ হয়েছিলাম যে কিনে ফেলেছিলাম!" তিনি প্রাণখোলা হাসি হেসে ব্যাখ্যা করলেন।

একটি ঘণ্টা সংগ্রহ করার পর, তিনি ঝুড়ি বোনা শিখতে বৃদ্ধ হায়াইয়ের বাড়িতে গেলেন। বুননের পূর্ব অভিজ্ঞতা থাকায় তিনি খুব দ্রুত শিখে গেলেন। দক্ষ হয়ে ওঠার পর, তিনি এখন মূল্যবান ঘণ্টাগুলোর জন্য কয়েক ডজন ঢাকনা বুনেছেন; কোনো কোনো মাসে তিনি পাঁচটি পর্যন্ত তৈরি করেন। প্রচলিত কৌশলের পাশাপাশি, তিনি অলঙ্করণের জন্য অন্যান্য উপকরণ ব্যবহার করেও খুব সৃজনশীল।

মিত জেপ গ্রামের পুই গ্লিউ আনন্দের সাথে জানালেন: তাঁর পরিবার তাঁর বাবা-মায়ের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে এক সেট মূল্যবান ঘণ্টা পেয়েছে, তাই তাঁরা ঘণ্টাগুলো রাখার জন্য মিঃ থোককে দিয়ে একটি সুন্দর বেতের ঝুড়ি বুনিয়ে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন।

মিঃ থক-এর একটি সৃষ্টি, যা তিনি ঘণ্টা-ঝুড়ি বোনার সময় সজ্জার জন্য বিয়ারের ক্যানের রিং ও পুঁতি ব্যবহার করেছেন। ছবি: পিডি

যখন আমরা জিজ্ঞাসা করলাম, "দিনের পর দিন চুপচাপ বসে বুনতে থাকলে কারিগরের কি কখনো একঘেয়ে লাগে?", তখন বৃদ্ধ হায়াই এবং মিঃ থক দুজনেই হেসে বললেন: "না, একবার মনস্থির করলে আর কখনো একঘেয়ে লাগে না।"

স্পষ্টতই, এই বুনন মধ্য উচ্চভূমির মানুষের ধীরগতির, ধীরস্থির জীবনধারাকে প্রকাশ করে। তারা ধীরে ধীরে কাজ করে, পরিস্থিতি বুঝে কাজ করে এবং জানে কখন কাজটি শেষ হবে... কারিগরদের সাথে কথোপকথনটি সম্প্রদায়ের মধ্যে বংশানুক্রমে চলে আসা স্বতঃস্ফূর্ত অনুপ্রেরণা সম্পর্কেও আমাদের আনন্দ দিয়েছে।

মিত জেপ গ্রামের ফ্রন্ট কমিটির প্রধান, জনাব রো চাম জে বলেন: “কমিউনের সম্পৃক্ততা ছাড়াই গ্রামটি স্বাধীনভাবে গং বাজানো এবং বয়নশিল্পের শিক্ষার আয়োজন করেছে, যার মধ্যে গং-এর জন্য ‘পোশাক বয়ন’ও অন্তর্ভুক্ত। এর মাধ্যমে তারা সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের গং সংস্কৃতি সংরক্ষণে অবদান রাখছে। ভবিষ্যতে, আমরা প্রবীণ কারিগরদের তাদের জ্ঞান পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দিতে উৎসাহিত করা অব্যাহত রাখব।”

উৎস: https://baogialai.com.vn/dan-ao-cho-cong-chieng-post581020.html