বিস্তৃত এবং জটিল, গং পরিবহন এবং সংরক্ষণের জন্য ব্যবহৃত প্রতিটি পোশাক কারিগরের প্রতিভায় পরিপূর্ণ বুননের কাজের মতো। এবং আশ্চর্যের বিষয় হল, সবচেয়ে দক্ষ কারিগররা মিট জেপ গ্রামে কেন্দ্রীভূত।
৮০ বছর বয়সেও, এল্ডার হায়াই "বুনন" গংয়ের শিল্পের প্রতি আগ্রহী এবং এটি তরুণ প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দিচ্ছেন। ছবি: পিডি
বন-গ্রাম সভ্যতার বাসিন্দা হিসেবে, মধ্য উচ্চভূমির লোকেরা বাঁশ এবং বেতের মতো প্রাকৃতিক উপকরণগুলিকে নিত্যপ্রয়োজনীয় জিনিসপত্রে রূপান্তরিত করার ক্ষেত্রে অত্যন্ত দক্ষ। প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে, বয়ন একটি ঐতিহ্যবাহী শিল্প এবং মানুষের দক্ষতার একটি পরিমাপ।
আমার মনে আছে যে, ফরাসি নৃতাত্ত্বিক জ্যাক ডোরনেস, যিনি বহু বছর ধরে সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসে কাটিয়েছিলেন, তাঁর বই *দ্য এনচ্যান্টেড ল্যান্ড*-এ স্রে জনগণের বয়ন শিল্প সম্পর্কে একটি আকর্ষণীয় কিংবদন্তি লিপিবদ্ধ করেছিলেন।
এই কিংবদন্তি অনুসারে, মূলত ঝুড়ি ছিল বাঁশের "ফল", যা প্রাকৃতিকভাবে জন্মে এবং মানুষ কেবল ব্যবহারের জন্য সেগুলি সংগ্রহ করত। একইভাবে, মাদুর ছিল সেজ গাছের "ফল"। কিন্তু মহাবন্যার পর থেকে সবকিছু বদলে গেছে। ঝুড়ি, চালুনি, মাদুর... আর গাছে ফলের মতো জন্মায় না; মানুষকে নিজেরাই তৈরি করতে হয়।
তবে, করুণার বশবর্তী হয়ে, দেবতারা মানুষকে গাছপালাকে কীভাবে তা করতে হয় তা শেখানোর দায়িত্ব দিয়েছিলেন। সম্ভবত সেই কারণেই, আজ আইএও সীমান্ত অঞ্চলে, বুনন কেবল জীবিকা নির্বাহের একটি উপায় নয়, বরং বংশ পরম্পরায় বয়ে আসা বনের শিক্ষা সংরক্ষণের একটি উপায়ও।
"গংগুলো সাজিয়ে তোলা"
এই ঋতুতে, সীমান্তের কাজু গাছগুলি পাকা, লাল ফলে ভরা। কাজুর মিষ্টি সুবাস মিট জেপ গ্রামের (ইয়া ও কমিউন) রাস্তায় ভেসে বেড়ায়, পুরাতন রু চাম হায়াইয়ের বায়ুময় বাড়ির আশেপাশে।
৮০ বছর বয়সের কারণে গ্রামের প্রবীণ পদ থেকে পদত্যাগ করার পর, প্রবীণ হায়াই তার প্রিয় কাজে মনোনিবেশ করেছিলেন: বুনন, যার মধ্যে গংয়ের জন্য "পোশাক বুনন" এবং পরবর্তী প্রজন্মের কাছে এই "নিপুণ কৌশল" প্রেরণ করা।
বড় হায়াই তার নিজের দাদা এবং বাবার কাছ থেকে বুনন শিখেছিলেন এবং অনেক কৃষি মৌসুমে, অসংখ্য অনন্য পণ্য তাদের হাত থেকে তৈরি হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে গং বাদকদের জন্য চমৎকারভাবে তৈরি পোশাক যা আমরা অন্য কোথাও দেখিনি।
দুই ধরণের গং কভার রয়েছে: প্রথম ধরণেরটি কেবল ষড়ভুজাকার ইন্টারলকিং স্ট্রিপ দিয়ে বোনা হয়, যা আলগাভাবে বোনা ঝুড়ির মতো, সাধারণত সাধারণ গং সংরক্ষণের জন্য ব্যবহৃত হয়। দ্বিতীয় ধরণেরটি জটিলভাবে বোনা হয়, দক্ষতার সাথে একটি নকযুক্ত গংয়ের আকারের সাথে মানানসই, যা পম গং, প্যাট গং ইত্যাদি মূল্যবান গং সংরক্ষণের জন্য ব্যবহৃত হয়।
এল্ডার হায়াই বলেন: "এর মধ্যে, প্যাট গংটি সবচেয়ে মূল্যবান কারণ এটি সম্পূর্ণরূপে ব্রোঞ্জে ঢালাই করা। বর্তমানে আমার কাছে ১১টি প্যাট গংয়ের একটি সেট আছে যা আমার দাদা-দাদির কাছ থেকে এসেছে।"
"মাদার গং" (সবচেয়ে বড় গং) তে আঘাত করার চেষ্টা করুন, এবং সেই তীক্ষ্ণ শব্দ তরঙ্গের আকারে ছড়িয়ে পড়বে, আপনার মনে হবে যেন বাতাস নিজেই সমস্ত দিকে কম্পিত হচ্ছে। আপনার সত্যিই মনে হবে যেন আপনি গং এর শব্দের মুখোমুখি হচ্ছেন।
প্রবীণ হায়াই এই ঘোঁটগুলোকে সম্পদের মতো লালন করতেন, তাই অতীতে, তিনি ঘোঁটের জন্য "কাপড় বুনতে" বেতের লতা খুঁজে বের করার জন্য বনে যেতে কোনও প্রচেষ্টাই করতেন না। প্রথম ধাপটি সর্বদা সামনের সবচেয়ে কঠিন অংশ দিয়ে শুরু হত, যা ছিল প্রসারিত অংশ যেখানে গং নব স্থাপন করা হত, একটি নিখুঁত এবং সুনির্দিষ্ট ফিট নিশ্চিত করার জন্য সতর্কতার সাথে গণনার প্রয়োজন হত।
এখান থেকে, বৃত্তগুলিকে ধীরে ধীরে আরও প্রশস্ত করে বোনা হয়, কখনও কখনও বিক্ষিপ্ত এবং কখনও কখনও ঘন প্যাটার্ন দিয়ে, যাতে পণ্যটি নান্দনিকভাবে মনোরম দেখায় এবং গংটি শ্বাস নেওয়ার জন্য জায়গা পায়। পিছনের অংশটি একইভাবে বোনা হয় তবে সমতল; উভয় দিক একটি ভিত্তি দ্বারা সংযুক্ত, যার উপরে গংটি ঢোকানোর জন্য একটি খোলা অংশ রয়েছে। অবশেষে, পরিবহনের সময় কাঁধে সহজে বহন করার জন্য ঝুড়ি বহনের জন্য ব্যবহৃত স্ট্র্যাপের মতো দুটি স্ট্র্যাপ সংযুক্ত করা হয়।
আমাকে প্রক্রিয়াটি ব্যাখ্যা করতে গিয়ে বৃদ্ধ হায়াই বললেন: প্রতিটি বোনা জ্যাকেটে একই সেট থেকে একাধিক গং ধরা যায়; ১০টিরও বেশি গং থাকা সেটের জন্য দুটি জ্যাকেটের প্রয়োজন হয়। একটি পণ্য সম্পূর্ণ করতে ৪-৫ দিন একটানা বুনন করতে হয়। ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্য বুননের পাশাপাশি, তিনি তার গ্রাম এবং পার্শ্ববর্তী গ্রামের লোকদের কাছ থেকেও অর্ডার গ্রহণ করেন।
যদি গ্রাহকরা তাদের নিজস্ব বেত আনেন, তাহলে কারিগররা প্রতি টুকরো মাত্র ৩-৪ মিলিয়ন ভিয়েতনামি ডং চার্জ করেন; যদি তাঁতিরা নিজেরাই বেত সংগ্রহ করেন, তাহলে প্রতি টুকরোর দাম ৫ মিলিয়ন ভিয়েতনামি ডং। একটি গং কভারের স্থায়িত্ব কয়েক দশক ধরে স্থায়ী হতে পারে।
ভবিষ্যতের জন্য সংরক্ষণ করুন।
মিট জেপ গ্রামের প্রায় ৫-৬ জন কারিগরের সাথে আমাদের পরিদর্শনে এসে, যারা এখনও এই ধরনের বিশেষ পণ্য তৈরির কৌশল ধারণ করে, ইয়া ও কমিউনের সংস্কৃতি ও সামাজিক বিষয়ক কর্মকর্তা মিসেস হা থ হুং বলেন: প্রদেশের একীভূত হওয়ার আগে, পুরো কমিউনে ৫০০ টিরও বেশি গং সেট ছিল, যা পূর্ববর্তী ইয়া গ্রাই জেলায় সর্বাধিক ছিল - সীমান্তবর্তী জেলা যেখানে এখনও প্রদেশের সবচেয়ে বেশি গং সংরক্ষণ করা হয়েছিল।
আইএ ও কমিউনের নয়টি গ্রামেরই বর্তমানে প্রায় ১৬০টি মূল্যবান গং সেটের অমূল্য ঐতিহ্য রয়েছে। "কিন্তু শুধুমাত্র মিট জেপ গ্রামের মানুষই এই মূল্যবান গংগুলির প্রায় এক-তৃতীয়াংশের মালিক," মিসেস হুওং প্রকাশ করেন।
এমন একটি অঞ্চলে বসবাস করে যেখানে গংগুলি মূল্যবান, এবং লক্ষ লক্ষ ডং মূল্যের এই মূল্যবান নিদর্শনগুলি সংরক্ষণ করে, স্থানীয়রা তাদের গংগুলির জন্য সুন্দর কভার কিনতে অতিরিক্ত অর্থ ব্যয় করতে দ্বিধা করে না।
এখানকার মানুষের কাছে, মূল্যবান ঘোঁট সংরক্ষণ করা অত্যন্ত পবিত্র কিছুকে রক্ষা করার অর্থ। এবং সম্ভবত এই কারণেই "ঘোঁটের আচ্ছাদন বুনন" শিল্প এত বছর ধরে এই অঞ্চলে তৈরি, নিখুঁত এবং স্থানান্তরিত হচ্ছে।
এল্ডার হায়াইয়ের একজন অসাধারণ ছাত্র হলেন মিঃ পুইহ থিক (জন্ম ১৯৭৭) - মিত জেপ গ্রামের গং এনসেম্বলের অধিনায়ক। মিঃ থিক ১১টি গংয়ের একটি মূল্যবান সেটও মালিক, যা তিনি পাশের একটি গ্রামের এক গ্রামবাসীর কাছ থেকে ৩০ কোটি ভিয়ানডেয়ারেরও বেশি দামে কিনেছিলেন। "আমি এগুলো দেখে এতটাই মুগ্ধ হয়েছিলাম যে আমি এগুলো কিনে ফেলেছি!" তিনি হাসিমুখে ব্যাখ্যা করলেন।
একটি গং কিনে, সে বয়স্ক হায়াইয়ের বাড়িতে ঝুড়ি বুনতে শেখার জন্য যায়। বুননের অভিজ্ঞতা থাকায়, সে খুব দ্রুত তা শিখে ফেলে। দক্ষ হওয়ার কারণে, সে এখন মূল্যবান গংয়ের জন্য কয়েক ডজন কভার বুনেছে; কখনও কখনও সে পাঁচটি পর্যন্ত তৈরি করে। ঐতিহ্যবাহী কৌশল ছাড়াও, সে খুব সৃজনশীল, সাজসজ্জার জন্য অন্যান্য উপকরণ ব্যবহার করে।
পুইহ গ্লিউ (মিত জেপ গ্রাম থেকে) আনন্দের সাথে ভাগ করে নিলেন: তার পরিবার তার বাবা-মায়ের কাছ থেকে এক সেট মূল্যবান গং উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছে, তাই তারা মিঃ থুককে গং ধরে রাখার জন্য একটি সুন্দর বেতের ঝুড়ি বুনতে বলার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
যখন আমরা জিজ্ঞাসা করলাম, "দিনের পর দিন নীরবে বসে বুনন করতে করতে, কারিগর কি কখনও বিরক্ত বোধ করেন?", বৃদ্ধ হায়াই এবং মিঃ থেক উভয়েই হেসে বললেন: "না, একবার মনোযোগ দিলে, আর কখনও বিরক্ত হবেন না।"
স্পষ্টতই, বুনন শিল্প মধ্য উচ্চভূমির মানুষের ধীরগতির, তাড়াহুড়োহীন জীবনধারা প্রকাশ করেছিল। তারা ধীরে ধীরে কাজ করে, জিনিসপত্র যখন আসে তখনই গ্রহণ করে, কখন শেষ হয় তা জানে... কারিগরদের সাথে কথোপকথন আমাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে স্ব-সৃষ্ট অনুপ্রেরণা সম্পর্কেও আনন্দ দিয়েছে।
মিট জেপ গ্রামের ফ্রন্ট কমিটির প্রধান মিঃ রু চাম জে বলেন: “কমিউনের সম্পৃক্ততা ছাড়াই, গ্রাম স্বাধীনভাবে গং বাজানো এবং বুনন শেখানোর ব্যবস্থা করেছে, যার মধ্যে গংয়ের জন্য 'বস্ত্র বুনন' অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যার ফলে সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস গং সংস্কৃতি সংরক্ষণে অবদান রাখা হয়েছে। ভবিষ্যতে, আমরা বয়স্ক কারিগরদের তাদের জ্ঞান পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়ার জন্য উৎসাহিত করব।”
সূত্র: https://baogialai.com.vn/dan-ao-cho-cong-chieng-post581020.html
মন্তব্য (0)