নতুন যুগের সূচনা

প্রতিশ্রুতি খালি কথাবার্তার কোনও স্থান রাখে না। অবিচল প্রতিশ্রুতি কার্যকর পণ্য লাইন তৈরি করে, যা আমাদের সামাজিক পরিবর্তনের জন্য মতামত প্রদান এবং সমর্থন করার অবস্থান প্রদান করে। বর্তমান প্রেক্ষাপটে প্রতিশ্রুতি কোথা থেকে শুরু হয়?

স্কুলগুলি সক্রিয় নাগরিক গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। (ছবিতে: হো চি মিন সিটির বিন ডং ওয়ার্ডের তা কোয়াং বু উচ্চ বিদ্যালয়ে শিক্ষক এবং শিক্ষার্থীরা ক্লাস চলাকালীন - ছবি: নু হুং)

দোই মোই (সংস্কার) সময়কাল থেকে, ভিয়েতনামে চালের ঘাটতি থেকে শুরু করে চাল রপ্তানি পর্যন্ত উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন এসেছে। আন্তর্জাতিক সম্পর্ক প্রসারিত হয়েছে, বৃহৎ শক্তির নিষেধাজ্ঞার অধীনে থাকা থেকে শুরু করে তাদের সাথে কৌশলগত অংশীদার হওয়া পর্যন্ত। শান্তিরক্ষী বাহিনী, মানবিক সহায়তা প্রদান এবং শান্তি আলোচনার সুবিধা প্রদানের মাধ্যমে জাতির অবস্থান নিশ্চিত করা হয়েছে।

জনগণের সাথে জনগণের কূটনীতির উত্থান ঘটেছে, আন্তর্জাতিক তহবিল গ্রহণ থেকে বিদেশে সুবিধাবঞ্চিত সম্প্রদায়ের সুবিধার্থে অবদান রাখার দিকে এগিয়ে গেছে; গ্রামীণ ভারতে বই আনা বা প্রত্যন্ত আফ্রিকায় স্কুল নির্মাণের মতো কর্মসূচি এর প্রধান উদাহরণ।

আমাদের প্রয়োজন অঙ্গীকারবদ্ধ নাগরিকদের।

ইউরোপ, আমেরিকা এবং ভারতের প্রধান পরিবারগুলি শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে বস্তুগত এবং বৌদ্ধিক উদ্বৃত্তের ক্ষেত্রে ধারাবাহিকভাবে নেতৃত্ব দিয়ে আসছে, যা স্বাভাবিকভাবে অর্জিত হয়নি। পরবর্তী প্রজন্ম উভয়ই তাদের পূর্বসূরীদের উত্তরাধিকারসূত্রে আসে এবং সমাজে নতুন প্রবণতা তৈরির জন্য ক্রমাগত উদ্ভাবন করে। তারা অগণিত খেলোয়াড়দের জন্য গেমের স্রষ্টা, সেগুলি থেকে লাভবান হচ্ছে।

যেসব দেশ শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে ধারাবাহিক প্রবৃদ্ধির অভিজ্ঞতা অর্জন করেছে এবং বিশ্বকে নেতৃত্ব দিয়েছে, যেমন জাপান, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং যুক্তরাজ্য, তাদের কেবল সর্বোত্তম সামাজিক শাসন মডেলই নেই বরং তাদের অনেক নাগরিক সক্রিয়ভাবে নতুন পণ্য এবং মান তৈরি করছে যা সীমান্ত পেরিয়েও আধিপত্য বিস্তার করে এবং মুনাফা অর্জন করে। মাইক্রোসফ্ট, হোন্ডা, ফেসবুক, ইউটিউব, স্টারলিংক... বিশ্বের জন্য উন্নয়নের প্রবণতা গঠন এবং স্থাপন করে।

নতুন ভিয়েতনামী নাগরিকদের এই বাস্তবতা বুঝতে হবে এবং তার মুখোমুখি হতে হবে যে আমাদের দেশের আজকের সাফল্য দীর্ঘ স্থবিরতার পর নিজেকে ছাড়িয়ে যাওয়ার এক ধাপ মাত্র। আমাদের সময়ের মূল উদ্বেগ এখন আর পর্যাপ্ত খাবার এবং পরার বিষয় নয়, বরং মানবতার অভিজাত শ্রেণীর সমকক্ষ উচ্চ নৈতিক চরিত্রের অধিকারী একটি জাতিতে পরিণত হওয়ার প্রচেষ্টা। অতএব, সততা এবং আকাঙ্ক্ষা সম্পন্ন নাগরিকদের নিজেদেরকে সেই ব্যক্তিদের অবস্থানে দাঁড় করাতে হবে যারা সাধারণ কল্যাণের জন্য নিজেদের উৎসর্গ করে।

লেখক নগুয়েন কোয়াং থাচ ভারতীয় শিক্ষার্থীদের বই উপহার দিচ্ছেন - ছবি লেখকের সৌজন্যে।

পরিবার দিয়ে শুরু করো।

বহু বছর ধরে, পরিবার এবং স্কুল শিক্ষার ভূমিকাগুলি খতিয়ে দেখা হচ্ছে, এবং দোষারোপের চক্রটি কখনও শেষ হয় না বলে মনে হচ্ছে।

সত্যি বলতে, ব্যক্তিগত চরিত্র শিক্ষার তিনটি মাধ্যমে লালিত হয়: পরিবার, স্কুল এবং সমাজ। তবে, বিষাক্ত পিতামাতার পরিবারগুলির জন্য, স্কুল এবং সামাজিক শিক্ষা পরিপূরক। যদি স্কুল শিক্ষা দর্শনের দিক থেকে দুর্বল হয় এবং মানবতার অভাব থাকে, তাহলে শিশুর সমর্থনের জন্য কোথাও যাওয়ার সুযোগ থাকবে না, কারণ পরিবার এবং স্কুলের দুটি স্তম্ভ হল সামাজিক শিক্ষা।

অতএব, শিশুদের সুষ্ঠু বিকাশের জন্য, বাবা-মা এবং দাদা-দাদিদের বই এবং সংবাদপত্রের মাধ্যমে সক্রিয়ভাবে জ্ঞান অর্জন করতে হবে, পাশাপাশি তাদের সন্তানদের শেখার জন্য সমাজের ভালো বাবা-মা এবং দাদা-দাদিদের কাছ থেকে নির্দেশনা নিতে হবে। শিক্ষার প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ পরিবারগুলির উচিত তাদের ফোন ব্যবহার কমানো এবং মদ্যপান এবং জুয়ার মতো খারাপ অভ্যাস এড়ানো।

যখন পরিবার জ্ঞান নিয়ে আলোচনার পরিবেশে পরিণত হয়, কী করা উচিত এবং কী করা উচিত নয় তা নিয়ে বিতর্ক করে, তখন আজীবন শিক্ষার সংস্কৃতি সামাজিক উন্নয়নের ভিত্তি হয়ে ওঠে। সেখান থেকে, নতুন, সম্পূর্ণ ভিয়েতনামী শিক্ষাগত মান সহজেই মানবতার সেরাটি গ্রহণ করবে এবং সভ্য মানগুলির একটি ব্যবস্থা তৈরি করবে যা সমাজের মধ্যে ছড়িয়ে পড়বে এবং শিকড় গাড়বে।

স্কুলকেই উদ্যোগ নিতে হবে।

শিক্ষার মাধ্যমে কেবল বিদ্যমান কাজ করার জন্য মানুষকে প্রশিক্ষণ দেওয়া উচিত নয়, বরং নতুন কাজের প্রবণতা তৈরি করতে সক্ষম মনকে লালন করা উচিত। শিক্ষকরা যদি কেবল পাঠ্যক্রম সম্পূর্ণ করার জন্য এবং সাফল্যের পিছনে ছুটতে শেখান, তাহলে শিক্ষার্থীরা কেবল মোকাবেলা করতে শিখবে এবং তাদের সৃজনশীল সম্ভাবনা জাগ্রত করতে সক্ষম হবে না।

যদি বিশ্ববিদ্যালয়গুলি জাতীয় ও বৈশ্বিক স্বার্থের সাথে যুক্ত একটি গবেষণা বাস্তুতন্ত্র তৈরি না করে কেবল ডিগ্রির উপর মনোনিবেশ করে, তাহলে জাতীয় উদ্ভাবন উৎসাহিত হবে না।

একটি মানসম্মত শিক্ষার জন্য এমন মন তৈরি করতে হবে যারা সামাজিক সমস্যা চিহ্নিত করবে এবং সমাধান তৈরি করবে। তদুপরি, শিক্ষার মান পরিমাপ করা হয় প্রতিটি নাগরিকের মানবতা, মানবতাবাদ, সৃজনশীলতা, সামাজিক দায়িত্ব এবং সহানুভূতির সূচক দ্বারা।

অতএব, শিক্ষাগত ডিজাইনারদের অবশ্যই বিশ্বব্যাপী শিক্ষার সেরাটি গ্রহণ করতে এবং উন্নত দেশগুলির সমতুল্য একটি জাতীয় পাঠ্যক্রম তৈরি করতে সক্ষম হতে হবে। এর মাধ্যমে, শিক্ষকরা কেবল জ্ঞান প্রদান করবেন না বরং শিক্ষায় ক্রমাগত উদ্ভাবনকারী এবং সমাজের ভবিষ্যত গঠনকারী বুদ্ধিজীবী হয়ে উঠবেন।

যদি স্কুলগুলি জড়িত না হয়, তাহলে জাতি পরিবর্তন হতে পারে না।

গ্রামে সভ্যতা আনার জন্য যাত্রা শুরু।

গ্রামীণ ভিয়েতনাম ঐতিহ্যগতভাবে অভিজ্ঞতাবাদকে গ্রহণ করে, অনেক পুরনো রীতিনীতি সাংস্কৃতিক অভ্যাস হিসেবে টিকে আছে। ৯০% এরও বেশি গ্রামীণ বাবা-মা এবং দাদা-দাদি তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের শৈশবকালে তাদের চিন্তাভাবনা এবং জীবনধারাকে রূপ দেন। এমনকি ১৮ বছর বয়সের পরেও, এবং শহরে শিক্ষা গ্রহণ করা সত্ত্বেও, অনেকেই সারা জীবন এই মানসিকতা বহন করে।

সমস্যাটি গ্রামীণ উৎসের নয়, বরং জ্ঞানের অভাবের। গ্রামীণ এলাকা থেকে আসা শহুরে মধ্যবিত্ত শ্রেণীর একটি অংশ তাদের পরিবার, শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বা তাদের বেড়ে ওঠা সম্প্রদায়ে বিনিয়োগ করতে ফিরে আসছে না।

যখন জ্ঞান ফিরে আসে না, তখন শহর ও গ্রামাঞ্চলের মধ্যে সভ্যতার ব্যবধান আরও বাড়তে থাকে এবং লক্ষ লক্ষ গ্রামীণ শিশু বৌদ্ধিক সম্পদের অভাবে বেড়ে উঠতে বাধ্য হয়।

গত দুই দশক ধরে, প্রায় ৬০০,০০০ মানুষ শিশুদের কাছে বই পৌঁছে দেওয়ার কাজে জড়িত, কিন্তু ৮ কোটিরও বেশি জনসংখ্যার তুলনায় এই সংখ্যা এখনও অনেক কম।

অতএব, সভ্যতাকে তার শিকড়ে ফিরিয়ে আনতে হবে: গ্রাম সম্পর্কে বই এবং যারা তাদের মাতৃভূমির সাথে সংযোগ স্থাপন করতে চান তাদের জন্য সহায়তা নেটওয়ার্ক স্থাপন করা প্রয়োজন।

স্থাপত্যের উচ্চ স্তরে প্রবেশ।

যদি সরকারি তহবিলের অপব্যবহার হয় এবং ক্ষমতা নিয়ন্ত্রণহীন থাকে, তাহলে একটি জাতি স্থবিরতা থেকে মুক্তি পেতে পারে না। স্বচ্ছ নিয়ন্ত্রণ এবং অন্যায়ের জন্য উপযুক্ত শাস্তির ব্যবস্থার মধ্যে জনসেবার নীতিমালা লালিত হয়। যখন নিয়ন্ত্রণ দুর্বল থাকে, তখন লোভ সর্বদা প্রকাশিত হয় এবং দুর্নীতিকে উৎসাহিত করা হয়। প্রতিশ্রুতির অর্থ হল বুদ্ধিমত্তা, সততা এবং দেশকে একটি শক্তিশালী জাতিতে পরিণত করার আকাঙ্ক্ষার উপর ভিত্তি করে একটি শাসন ব্যবস্থা তৈরি করা।

এই নতুন যুগে, নাগরিকদের জাতির অগ্রগতির আকাঙ্ক্ষার বাইরে দাঁড়ানোর অধিকার রয়েছে। স্বাভাবিকভাবেই, যারা অন্যদের দোষারোপ করে তারা ইতিহাসের বাইরে থাকে, অন্যদিকে যারা সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করে তারা তাদের নিজস্ব ইতিহাস, তাদের পরিবার, সমাজের ইতিহাস এবং শেষ পর্যন্ত মানবতার ইতিহাস তৈরি করে।

মানুষের সুখ হলো দায়িত্বশীলতা এবং করুণার চেতনায় চিন্তা, কথা এবং কাজ করার সুসংগত মিশ্রণ। জাতীয় সমৃদ্ধি রাজনীতিবিদ, পরিবার, স্কুল এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের সম্মিলিত প্রচেষ্টা থেকে উদ্ভূত হয়, যা সততা, স্বচ্ছতা, জ্ঞানের প্রতি শ্রদ্ধা, ভাগ করা সামাজিক দায়িত্ব এবং মানবতার প্রতি ভালোবাসার মূল্যবোধ দ্বারা পরিচালিত হয়।

ভিয়েতনামের জনগণকে বুঝতে হবে যে আমাদের জন্য ভিয়েতনামের ভবিষ্যৎ গড়ে তোলার দায়িত্ব অন্য কেউ নেবে না।

এই লক্ষ্যে নিবেদিতপ্রাণ বুদ্ধিজীবীরা

জাতীয় উন্নয়নের জন্য একাডেমিয়া নেতৃত্বদানকারী এবং নতুন মান নির্ধারণকারী বুদ্ধিজীবীদের একটি দল প্রয়োজন। নিবেদিতপ্রাণ বুদ্ধিজীবীদের কেবল সমালোচনাতেই অংশগ্রহণ করা উচিত নয়, বরং সিস্টেম ডিজাইনেও অংশগ্রহণ করা উচিত, পরবর্তী প্রজন্মকে প্রশিক্ষণ দেওয়া উচিত এবং গবেষণার মান ক্রমাগত বৃদ্ধি করা উচিত। ব্যবসা প্রতিষ্ঠানের সাথে একত্রে, তাদের এমন দেশীয় পণ্য তৈরি করতে হবে যা প্রতিবেশী দেশগুলির সাথে প্রতিযোগিতামূলক এবং রপ্তানি মান পূরণ করতে পারে।

প্রযুক্তির যুগে, যদি আমরা মৌলিক জ্ঞান এবং মূল প্রযুক্তি আয়ত্ত করতে না পারি, তাহলে আমরা পরনির্ভরশীল হয়ে পড়ব। কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) বিশেষজ্ঞ নগুয়েন দ্য ট্রুং - বিজ্ঞান, প্রযুক্তি, উদ্ভাবন এবং ডিজিটাল রূপান্তর সংক্রান্ত জাতীয় উপদেষ্টা পরিষদের সদস্য (রেজোলিউশন ৫৭) - যেমনটি বলেছেন: "এআই দ্বারা দাসত্বের ঝুঁকি এড়াতে, ভিয়েতনামী জনগণকে সত্যিকার অর্থে শিখতে হবে, অধ্যবসায়ের সাথে কাজ করতে হবে এবং এআইকে বুঝতে হবে যাতে প্রযুক্তিকে অর্থনৈতিক উন্নয়নের জন্য একটি হাতিয়ারে রূপান্তরিত করা যায়, জ্ঞানকে লালন করে এমন একটি সংস্কৃতি লালন করা যায় এবং হাজার হাজার বছর ধরে প্রকাশিত এবং লুকানো জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে নতুন মূল্যবোধ তৈরি করা যায়।"

মিঃ ট্রুং-এর মতে, প্রতিশ্রুতি হল ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতা কিন্তু এর পরিধি বিস্তৃত, কারণ কেবল প্রতিশ্রুতির মাধ্যমেই উদ্ভাবন এবং সৃজনশীলতা আসতে পারে।

জাতীয় সীমানা ছাড়িয়ে অভিযান।

একটি জাতি তখনই পরিণত হয় যখন তারা গ্রহণযোগ্য মানসিকতা থেকে মানবতার সাথে দায়িত্ব ভাগাভাগি করার মানসিকতায় পরিবর্তিত হয়। যখন ভিয়েতনাম শান্তিরক্ষী বাহিনীতে অবদান রাখে, মানবিক সহায়তা প্রদান করে, অথবা অন্যান্য দেশের সাথে শিক্ষামূলক উদ্যোগ ভাগাভাগি করে, তখন এটি কেবল কূটনীতি নয় বরং জাতীয় চরিত্রের স্বীকৃতি।

ভিয়েতনামের জনগণের জন্য এখন সময় এসেছে আমরা কী অর্জন করেছি তা জিজ্ঞাসা করা বন্ধ করে মানবতার উন্নয়নে আমরা কী অবদান রেখেছি এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য কাজ করার।

নগুয়েন কোয়াং থাচ

সূত্র: https://tuoitre.vn/dan-than-trong-thoi-dai-moi-2026022309210217.htm