এক নতুন যুগের সূচনা

অঙ্গীকারের ক্ষেত্রে ফাঁকা বুলি আওড়ানোর কোনো সুযোগ নেই। অবিচল অঙ্গীকার কার্যকরী পণ্য সম্ভার তৈরি করে, যা আমাদের মতামত প্রদান এবং সামাজিক পরিবর্তনের পক্ষে কথা বলার সুযোগ করে দেয়। বর্তমান প্রেক্ষাপটে অঙ্গীকারের সূচনা কোথায়?

সচেতন নাগরিক গঠনে বিদ্যালয়গুলো অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। (ছবিতে: হো চি মিন সিটির বিন দং ওয়ার্ডের তা কুয়াং বু হাই স্কুলের শিক্ষক ও শিক্ষার্থীরা ক্লাস চলাকালীন - ছবি: নু হুং)

দোই মোই (সংস্কার) পর্বের পর থেকে ভিয়েতনামে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন এসেছে, চালের ঘাটতি থেকে চাল রপ্তানি পর্যন্ত। আন্তর্জাতিক সম্পর্কও প্রসারিত হয়েছে, প্রধান শক্তিগুলোর নিষেধাজ্ঞার অধীনে থাকা থেকে তাদের কৌশলগত অংশীদার হয়ে উঠেছে। মানবিক সহায়তা প্রদান এবং শান্তি আলোচনা সহজতর করার মাধ্যমে দেশটির শান্তিরক্ষী বাহিনীর মর্যাদা সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে।

জনসম্পর্কীয় কূটনীতির উদ্ভব ঘটেছে, যা আন্তর্জাতিক তহবিল গ্রহণের গণ্ডি পেরিয়ে বিদেশের সুবিধাবঞ্চিত জনগোষ্ঠীর কল্যাণে অবদান রাখার দিকে ঝুঁকেছে; গ্রামীণ ভারতে বই পৌঁছে দেওয়া বা প্রত্যন্ত আফ্রিকায় বিদ্যালয় নির্মাণের মতো কর্মসূচিগুলো এর উৎকৃষ্ট উদাহরণ।

আমাদের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ নাগরিক প্রয়োজন।

ইউরোপ, আমেরিকা এবং ভারতের প্রধান পরিবারগুলো শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে বস্তুগত ও বুদ্ধিবৃত্তিক প্রাচুর্যে ধারাবাহিকভাবে নেতৃত্ব দিয়ে আসছে, যা স্বাভাবিকভাবে অর্জিত কোনো বিষয় নয়। পরবর্তী প্রজন্মগুলো তাদের পূর্বসূরিদের ঐতিহ্যকে ধারণ করার পাশাপাশি সমাজে নতুন ধারা সৃষ্টির জন্য ক্রমাগত উদ্ভাবন করে চলে। তারা অগণিত খেলোয়াড়ের জন্য খেলার স্রষ্টা এবং তা থেকে লাভবানও হয়।

জাপান, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং যুক্তরাজ্যের মতো যে দেশগুলো শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে অবিচ্ছিন্ন প্রবৃদ্ধি অর্জন করেছে এবং বিশ্বকে নেতৃত্ব দিয়েছে, তাদের শুধু সর্বোত্তম সামাজিক শাসন মডেলই নেই, বরং তাদের এমন অনেক নাগরিকও রয়েছে যারা সক্রিয়ভাবে নতুন পণ্য এবং মান তৈরি করছে, যা সীমানা ছাড়িয়ে আধিপত্য বিস্তার করে এবং মুনাফা তৈরি করে। মাইক্রোসফট, হোন্ডা, ফেসবুক, ইউটিউব, স্টারলিঙ্ক... বিশ্বের জন্য উন্নয়নের ধারাকে রূপ দেয় এবং নির্ধারণ করে।

ভিয়েতনামের নতুন নাগরিকদের এই বাস্তবতা বুঝতে হবে এবং মেনে নিতে হবে যে, দীর্ঘদিনের স্থবিরতার পর আমাদের দেশ আজ যে সাফল্য অর্জন করেছে তা নিজেকে ছাড়িয়ে যাওয়ার পথে একটি পদক্ষেপ মাত্র। আমাদের সময়ের প্রধান উদ্বেগ এখন আর পর্যাপ্ত আহার ও বস্ত্রের বিষয় নয়, বরং মানবজাতির অভিজাত শ্রেণীর সমকক্ষ একটি উচ্চ নৈতিক চরিত্রের জাতি হিসেবে গড়ে ওঠার প্রচেষ্টা। অতএব, সততা ও উচ্চাকাঙ্ক্ষাসম্পন্ন নাগরিকদের নিজেদেরকে সেইসব মানুষের অবস্থানে স্থাপন করতে হবে, যারা জনকল্যাণে নিজেদের উৎসর্গ করেন।

লেখক নগুয়েন কোয়াং থাচ ভারতীয় শিক্ষার্থীদের বই উপহার দিচ্ছেন - ছবি সৌজন্যে লেখক।

পরিবার থেকেই শুরু করুন।

বহু বছর ধরে পরিবার ও বিদ্যালয় শিক্ষার ভূমিকা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে খতিয়ে দেখা হচ্ছে, এবং দোষারোপের এই চক্র যেন অন্তহীন।

স্পষ্ট করে বলতে গেলে, পরিবার, বিদ্যালয় এবং সমাজ—এই তিনটি শিক্ষামালার মাধ্যমেই ব্যক্তিগত চরিত্র গড়ে ওঠে। তবে, বিষাক্ত স্বভাবের পিতামাতার পরিবারে বিদ্যালয় ও সামাজিক শিক্ষা সহায়ক ভূমিকা পালন করে। যদি বিদ্যালয় শিক্ষা দর্শনে দুর্বল হয় এবং তাতে মানবিকতার অভাব থাকে, তবে শিশুটির সমর্থনের জন্য আর কোনো জায়গা থাকবে না, কারণ পরিবার ও বিদ্যালয়ের এই দুটি স্তম্ভই সামাজিক শিক্ষার ভিত্তি।

সুতরাং, শিশুদের সুষ্ঠু বিকাশের জন্য বাবা-মা ও দাদা-দাদি/নানা-নানিদের বই ও সংবাদপত্রের মাধ্যমে সক্রিয়ভাবে জ্ঞান অর্জন করতে হবে এবং সন্তানদের পড়াশোনায় সহায়তা করার জন্য সমাজের ভালো বাবা-মা ও দাদা-দাদি/নানা-নানিদের কাছ থেকে নির্দেশনা চাইতে হবে। শিক্ষানুরাগী পরিবারগুলোর উচিত ফোনের ব্যবহার কমানো এবং মদ ও জুয়ার মতো খারাপ অভ্যাস পরিহার করা।

যখন পরিবার জ্ঞানচর্চা ও করণীয়-অনুচিত নিয়ে বিতর্কের একটি পরিবেশে পরিণত হয়, তখন আজীবন শিক্ষার সংস্কৃতি সামাজিক উন্নয়নের ভিত্তি স্থাপন করে। সেখান থেকে, নতুন, বিশুদ্ধ ভিয়েতনামী শিক্ষামান সহজেই মানবতার শ্রেষ্ঠ দিকগুলোকে আত্মস্থ করে এমন এক সভ্য মানদণ্ড ব্যবস্থা গড়ে তুলবে যা সমাজে ছড়িয়ে পড়বে এবং শেকড় গাড়বে।

বিদ্যালয়কে অবশ্যই উদ্যোগ নিতে হবে।

শিক্ষার উদ্দেশ্য শুধু মানুষকে প্রচলিত কাজ করার জন্য প্রশিক্ষণ দেওয়া নয়, বরং নতুন কর্মধারা সৃষ্টিতে সক্ষম মনকেও লালন করা। যদি শিক্ষকরা কেবল পাঠ্যক্রম শেষ করার জন্য এবং কৃতিত্বের পিছনে ছোটার জন্য পড়ান, তবে শিক্ষার্থীরা কেবল মানিয়ে নিতে শিখবে এবং তাদের সৃজনশীল সম্ভাবনাকে জাগ্রত করতে পারবে না।

যদি বিশ্ববিদ্যালয়গুলো জাতীয় ও বৈশ্বিক স্বার্থের সঙ্গে সংযুক্ত একটি গবেষণা পরিমণ্ডল গড়ে না তুলে শুধু ডিগ্রির ওপর মনোযোগ দেয়, তাহলে জাতীয় উদ্ভাবন উৎসাহিত হবে না।

মানসম্মত শিক্ষার মাধ্যমে এমন মনন তৈরি করতে হবে, যারা সামাজিক সমস্যা চিহ্নিত করে তার সমাধান উদ্ভাবন করবে। অধিকন্তু, প্রত্যেক নাগরিকের মধ্যে মানবিকতা, মানবতাবাদ, সৃজনশীলতা, সামাজিক দায়িত্ববোধ এবং সহানুভূতির সূচকের দ্বারা শিক্ষার মান পরিমাপ করা হয়।

সুতরাং, শিক্ষা পরিকল্পনাবিদদের অবশ্যই বৈশ্বিক শিক্ষার শ্রেষ্ঠ দিকগুলো গ্রহণ করে তাকে উন্নত দেশগুলোর সমতুল্য একটি জাতীয় পাঠ্যক্রমে রূপান্তরিত করতে সক্ষম হতে হবে। এর মাধ্যমে শিক্ষকরা শুধু জ্ঞানই প্রদান করবেন না, বরং এমন বুদ্ধিজীবীতে পরিণত হবেন যারা শিক্ষাক্ষেত্রে প্রতিনিয়ত নতুনত্ব আনবেন এবং সমাজের ভবিষ্যৎ গঠন করবেন।

বিদ্যালয়গুলো সম্পৃক্ত না হলে জাতির পরিবর্তন সম্ভব নয়।

গ্রামগুলিতে সভ্যতা আনার যাত্রা শুরু।

গ্রামীণ ভিয়েতনামে ঐতিহ্যগতভাবে অভিজ্ঞতাবাদকে গ্রহণ করা হয় এবং অনেক সেকেলে প্রথা সাংস্কৃতিক অভ্যাস হিসেবে টিকে আছে। ৯০ শতাংশেরও বেশি গ্রামীণ পিতামাতা ও দাদা-দাদি বা নানা-নানি তাদের সন্তান ও নাতি-নাতনিদের শৈশবে তাদের চিন্তাভাবনা ও জীবনধারাকে প্রভাবিত করেন। এমনকি ১৮ বছর বয়সের পরেও, এবং শহরে শিক্ষা লাভ করা সত্ত্বেও, অনেকেই সারাজীবন এই মানসিকতা বহন করে চলেন।

সমস্যাটি গ্রামীণ উৎস নিয়ে নয়, বরং জ্ঞান প্রবাহের অভাব নিয়ে। শহুরে মধ্যবিত্তের একটি অংশ, যারা গ্রাম থেকে এসেছে, তারা তাদের পরিবার, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বা বেড়ে ওঠা সমাজে বিনিয়োগ করতে ফিরে আসছে না।

যখন জ্ঞানের প্রত্যাবর্তন ঘটে না, তখন শহর ও গ্রামের মধ্যে সভ্যতার ব্যবধান ক্রমাগত বাড়তে থাকে এবং লক্ষ লক্ষ গ্রামীণ শিশু বুদ্ধিবৃত্তিক সম্পদের অভাবে বেড়ে উঠতে বাধ্য হয়।

বিগত দুই দশকে প্রায় ৬ লক্ষ মানুষ শিশুদের কাছে বই পৌঁছে দেওয়ার কাজে যুক্ত ছিলেন, কিন্তু ৮ কোটিরও বেশি জনসংখ্যার তুলনায় এই সংখ্যাটি এখনও খুবই কম।

সুতরাং, সভ্যতাকে তার মূলে ফিরিয়ে আনতে হবে: গ্রাম বিষয়ক বই এবং স্বদেশের সঙ্গে সংযোগ স্থাপনে ইচ্ছুক স্বদেশ-বহির্ভূত মানুষদের জন্য সহায়তা নেটওয়ার্ক গড়ে তুলতে হবে।

স্থাপত্যের উচ্চ স্তরে পদার্পণ।

সরকারি তহবিলের অপব্যবহার এবং ক্ষমতার লাগামহীনতার কারণে কোনো জাতিই স্থবিরতা থেকে মুক্তি পায় না। স্বচ্ছ নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা এবং অন্যায়ের জন্য যথাযথ শাস্তির মাধ্যমে জনসেবার নৈতিকতা লালিত হয়। নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা দুর্বল হলে লোভের অবাধ বিস্তার ঘটে এবং দুর্নীতি উৎসাহিত হয়। অঙ্গীকারের অর্থ হলো বুদ্ধিমত্তা, সততা এবং দেশকে একটি শক্তিশালী জাতিতে পরিণত করার আকাঙ্ক্ষার উপর ভিত্তি করে একটি শাসন ব্যবস্থা গড়ে তোলা।

এই নতুন যুগে, দেশের অগ্রগতির আকাঙ্ক্ষার বাইরে থাকার অধিকার নাগরিকদের রয়েছে। স্বাভাবিকভাবেই, যারা অন্যদের দোষারোপ করে তারা ইতিহাসের বাইরে থেকে যায়, আর যারা সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করে তারা নিজেদের ইতিহাস—তাদের পরিবারের, সমাজের এবং পরিশেষে, মানবজাতির ইতিহাস রচনা করে।

দায়িত্ববোধ ও সহানুভূতির চেতনায় মানুষের চিন্তা, কথা ও কাজের এক সুসমন্বিত মিশ্রণই হলো মানব সুখ। সততা, স্বচ্ছতা, জ্ঞানের কদর, যৌথ সামাজিক দায়িত্ববোধ এবং মানবপ্রেমের মতো মূল্যবোধ দ্বারা পরিচালিত হয়ে রাজনীতিবিদ, পরিবার, বিদ্যালয় এবং সমগ্র সমাজের সম্মিলিত প্রচেষ্টার মাধ্যমেই জাতীয় সমৃদ্ধি অর্জিত হয়।

ভিয়েতনামের জনগণকে বুঝতে হবে যে, আমাদের হয়ে ভিয়েতনামের ভবিষ্যৎ গড়ার দায়িত্ব অন্য কেউ নেবে না।

উদ্দেশ্যের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ বুদ্ধিজীবীরা

জাতীয় উন্নয়নের জন্য শিক্ষাজগতকে নেতৃত্ব দিতে এবং নতুন মানদণ্ড স্থাপন করতে একদল বুদ্ধিজীবীর প্রয়োজন। নিবেদিতপ্রাণ বুদ্ধিজীবীদের শুধু সমালোচনা করলেই চলবে না, বরং ব্যবস্থা প্রণয়নে অংশগ্রহণ, পরবর্তী প্রজন্মকে প্রশিক্ষণ দেওয়া এবং নিরন্তর গবেষণার মান উন্নয়নে কাজ করে যেতে হবে। ব্যবসায়িক প্রতিষ্ঠানগুলোর সাথে মিলে তাদের এমন দেশীয় পণ্য তৈরি করতে হবে যা প্রতিবেশী দেশগুলোর সাথে প্রতিযোগিতামূলক এবং রপ্তানির মানদণ্ড পূরণ করে।

প্রযুক্তির এই যুগে, আমরা যদি মৌলিক জ্ঞান এবং মূল প্রযুক্তিগুলো আয়ত্ত করতে না পারি, তবে আমরা পরনির্ভরশীল হয়ে পড়ব। কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (এআই) বিশেষজ্ঞ নগুয়েন থে ট্রুং—যিনি বিজ্ঞান, প্রযুক্তি, উদ্ভাবন এবং ডিজিটাল রূপান্তর বিষয়ক জাতীয় উপদেষ্টা পরিষদের (রেজোলিউশন ৫৭) একজন সদস্য—বলেছেন: "এআই-এর দাসত্বের ঝুঁকি এড়াতে, ভিয়েতনামের জনগণকে আন্তরিকভাবে শিখতে হবে, অধ্যবসায়ের সাথে কাজ করতে হবে এবং এআই-কে বুঝতে হবে, যাতে প্রযুক্তিকে অর্থনৈতিক উন্নয়নের সহায়ক একটি হাতিয়ারে রূপান্তরিত করা যায়, জ্ঞানকে মূল্য দেয় এমন একটি সংস্কৃতি লালন করা যায় এবং হাজার হাজার বছর ধরে প্রকাশিত ও অপ্রকাশিত প্রজ্ঞার উপর ভিত্তি করে নতুন মূল্যবোধ তৈরি করা যায়।"

জনাব ট্রুং-এর মতে, অঙ্গীকার হলো ঐতিহ্যেরই ধারাবাহিকতা, তবে এর পরিধি আরও ব্যাপক, কারণ কেবল অঙ্গীকারের মাধ্যমেই উদ্ভাবন ও সৃজনশীলতা সম্ভব।

জাতীয় সীমানা ছাড়িয়ে যাত্রা করা।

একটি জাতি তখনই পরিপক্কতা লাভ করে, যখন তা কেবল গ্রহণ করার মানসিকতা থেকে মানবতার প্রতি দায়িত্ববোধ ভাগ করে নেওয়ার মানসিকতায় রূপান্তরিত হয়। ভিয়েতনাম যখন শান্তিরক্ষা বাহিনীতে অবদান রাখে, মানবিক সহায়তা প্রদান করে, বা অন্যান্য দেশের সাথে শিক্ষামূলক উদ্যোগ ভাগ করে নেয়, তখন তা কেবল কূটনীতি নয়, বরং জাতীয় চরিত্রের এক স্বীকৃতি।

ভিয়েতনামের জনগণের এখন সময় এসেছে ‘আমরা কী অর্জন করেছি’ এই প্রশ্ন করা বন্ধ করে, বরং মানবজাতির উন্নয়নে ‘আমরা কী অবদান রেখেছি’—এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে কাজ করার।

নগুয়েন কোয়াং থাচ

উৎস: https://tuoitre.vn/dan-than-trong-thoi-dai-moi-2026022309210217.htm