"সফট পাওয়ার"-এর জাগরণ

বহু অনন্য সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক মূল্যবোধ ধারণ করে, হোয়াং জিয়াং কম্যুন ক্রমান্বয়ে এই সম্ভাবনাগুলোকে ‘সফট পাওয়ার’ বা উন্নয়নের সম্পদে রূপান্তরিত করছে।

Quỳ Chữ গ্রাম উৎসব। ছবি: Thùy Linh

আজ হোয়াং জিয়াং-এ ফিরে এলে যে কেউ সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক ঐতিহ্যে সমৃদ্ধ এই অঞ্চল থেকে উৎসারিত নতুন প্রাণশক্তি স্পষ্টভাবে অনুভব করতে পারেন। রাস্তাঘাট প্রশস্ত ও উন্নত করা হয়েছে, গ্রামীণ ভূদৃশ্য ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছে এবং মানুষের জীবনযাত্রার মান ক্রমাগত উন্নত হচ্ছে। কিন্তু এই অঞ্চলের অনন্য বৈশিষ্ট্য কেবল অবকাঠামো বা অর্থনীতির পরিবর্তনের মধ্যেই নিহিত নয়, বরং এর উন্নয়ন যাত্রাপথে স্থানীয় অঞ্চলের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও পুনরুজ্জীবিত করার পদ্ধতির মধ্যেও রয়েছে।

এটা কোনো কাকতালীয় ঘটনা নয় যে অনেকেই হোয়াং জিয়াংকে একটি 'সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য কেন্দ্র' হিসেবে উল্লেখ করেন। প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে এটি বহু অনন্য লোক সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের পাশাপাশি ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শনের এক সমৃদ্ধ ব্যবস্থা সংরক্ষণ করেছে। বর্তমানে এই কমিউনে ৩টি জাতীয় পর্যায়ের ও ১৭টি প্রাদেশিক পর্যায়ের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন রয়েছে, সাথে আছে বহু আকর্ষণীয় পর্যটন কেন্দ্র এবং বার্ষিকভাবে পালিত ১৩টি ঐতিহ্যবাহী উৎসব। প্রতিটি নিদর্শন ও উৎসব শুধু মা নদীর তীরবর্তী এই অঞ্চলের সমৃদ্ধ ইতিহাসকেই প্রতিফলিত করে না, বরং স্থানীয় সম্প্রদায়ের অনন্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, বিশ্বাস এবং রীতিনীতিকেও সংরক্ষণ করে।

হোয়াং জিয়াং-এর অনন্য আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক ভূদৃশ্যের মাঝে ফু ভাং আধ্যাত্মিক স্থানটি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। বহু দিন ধরে এই জায়গাটি স্থানীয় ও পর্যটক উভয়ের কাছেই একটি পরিচিত গন্তব্য। চুয়া পর্বতের পাদদেশে, মা নদীর তীরে ভাং গ্রামের শান্তিপূর্ণ প্রাকৃতিক দৃশ্যে ঘেরা এই স্থানটিতে এক নির্মল ও পবিত্র পরিবেশ বিরাজ করে এবং ঐতিহ্যে সমৃদ্ধ এই ভূমির বহু স্তরের সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকার ধারণ করে।

ঐতিহাসিক দলিল ও লোককথা অনুসারে, ফু ভাং (সোনালী প্রাসাদ) অষ্টাদশ শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল এবং এটি ভিয়েতনামের লোকবিশ্বাসের 'চার অমর'দের অন্যতম, প্রথম পবিত্র মাতা লিউ হান-এর উপাসনালয়। বহু ঐতিহাসিক উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে ফু ভাং আজ তার ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্য এবং গম্ভীর আধ্যাত্মিক পরিবেশ অক্ষুণ্ণ রেখে সংস্কার ও পুনরুদ্ধারের মাধ্যমে এক চমৎকার অবস্থায় পৌঁছেছে।

ফু ভাং প্রতি বছর চান্দ্র মাসের তৃতীয় মাসে অনুষ্ঠিত একটি ঐতিহ্যবাহী উৎসবের সাথেও যুক্ত। প্রতিটি উৎসবের মরসুমে, বহু স্থান থেকে মানুষ ধূপ নিবেদন করতে, পূজা-অর্চনা করতে এবং সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক আবহে নিজেদের নিমজ্জিত করতে ভিড় জমায়। এই গম্ভীর ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠানের পাশাপাশি চেও গান, লোকনৃত্য এবং ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের প্রদর্শনের মতো অনেক অনন্য লোক-সাংস্কৃতিক কার্যকলাপও অনুষ্ঠিত হয়, যা বহু প্রজন্ম ধরে মা নদীর তীরবর্তী মানুষের সাংস্কৃতিক জীবনের পুনর্গঠনে অবদান রাখে।

ফু ভাং উৎসবের অনন্য আকর্ষণ শুধু এর আধ্যাত্মিক উপাদানের মধ্যেই নিহিত নয়, বরং এর গোষ্ঠীগত চেতনা এবং গ্রামীণ সংস্কৃতির অনাবিল সৌন্দর্যের মধ্যেও রয়েছে, যা প্রায় অক্ষতভাবে সংরক্ষিত হয়েছে। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, ফু ভাং ধীরে ধীরে মা নদীর তীরবর্তী সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক পর্যটন পথের একটি প্রধান আকর্ষণ হয়ে উঠেছে। এটি কো বো মন্দির, হান সন মন্দির এবং বা ত্রিয়েউ মন্দিরের মতো অনেক বিখ্যাত গন্তব্যের সাথে সংযুক্ত হয়ে ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সংরক্ষণ ও প্রচারের সাথে সম্পর্কিত পর্যটনের উন্নয়নে অবদান রাখছে।

এছাড়াও, হোয়াং জিয়াং কুই চু গ্রাম্য উৎসব, ডং খে গ্রাম্য উৎসব, ফুয়ং মাও গ্রাম্য উৎসবের মতো অনেক ঐতিহ্যবাহী উৎসবও সংরক্ষণ করে। এগুলো হলো গ্রামীণ স্মৃতির "উন্মুক্ত স্থান", যেখানে বিশ্বাস, প্রথা এবং সামাজিক জীবন একীভূত হয়ে একটি অখণ্ড সত্তা তৈরি করে। হোয়াং জিয়াং-এর উৎসবগুলোকে যা এত আকর্ষণীয় করে তোলে তা হলো, এখানকার অনেক ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ এখনও তুলনামূলকভাবে ভালোভাবে সংরক্ষিত আছে। উৎসবের পরিসরে, গম্ভীর আচার-অনুষ্ঠানগুলো লোকখেলা এবং লোকনৃত্যের সাথে মিশে গিয়ে এমন এক পরিবেশ তৈরি করে যা একাধারে প্রাণবন্ত ও উচ্ছল, আবার অন্তরঙ্গ এবং গভীরভাবে সাম্প্রদায়িক। এটি কেবল একটি উৎসব নয়, বরং সম্প্রদায়ের জন্য তাদের পূর্বপুরুষদের সাংস্কৃতিক স্মৃতিকে "পুনরায় জীবন্ত" করার একটি সুযোগও বটে।

উৎসবের পাশাপাশি, চেও গান, চেও কান গান, চেও চাই গান, শাম গান, তু হুয়ান গান ইত্যাদির মতো লোকশিল্পগুলোকে একটি স্থায়ী সাংস্কৃতিক উৎস হিসেবে সংরক্ষণ ও প্রচার করা হয়। এই সুর ও পরিবেশনাগুলো শুধু উৎসবের সময়েই উপস্থিত থাকে না, বরং মানুষ তাদের দৈনন্দিন সামাজিক জীবনেও এগুলোকে টিকিয়ে রাখে।

এই কমিউনের ঐতিহ্যবাহী ধূপ তৈরির শিল্পটি একটি প্রাচীন পেশাকে টিকিয়ে রাখার উপায় হিসেবে অনেক পরিবার দ্বারাও বজায় রাখা হয়। বিশেষ করে, স্থানীয় উৎসবগুলিতে ধূপ তৈরি প্রদর্শন ও পরিচিতি লাভ করে, যা স্থানীয় ও পর্যটকদের আকর্ষণকারী একটি সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতায় পরিণত হয় এবং ক্রমান্বয়ে গোষ্ঠী পর্যটন উন্নয়নের সাথে যুক্ত একটি সাংস্কৃতিক পণ্যে রূপ নেয়।

হোয়াং জিয়াং কম্যুনের পিপলস কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান নগুয়েন কোয়াং খানের মতে, "প্রতি বছর উৎসব এবং সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে প্রায় ২০,০০০ লোকের অংশগ্রহণের মাধ্যমে, মা নদীর তীরবর্তী সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলে একটি গ্রামীণ এলাকা হিসেবে হোয়াং জিয়াং ক্রমশ তার আকর্ষণ প্রতিষ্ঠা করছে। ভবিষ্যতে, কম্যুনটি সম্প্রদায়-ভিত্তিক এবং অভিজ্ঞতা-ভিত্তিক পর্যটনের সাথে যুক্ত সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক পর্যটন বিকাশের পরিকল্পনা করছে; ঐতিহাসিক স্থান এবং পর্যটন মানচিত্রের ডিজিটাইজেশনকে উৎসাহিত করবে; এবং গন্তব্য প্রচারে ডিজিটাল রূপান্তর প্রয়োগ করবে। একই সাথে, আমরা পর্যটন পণ্যগুলিতে বৈচিত্র্য আনব, ঐতিহ্যের মূল চরিত্র সংরক্ষণে মনোযোগ দেব এবং 'সংস্কৃতিতে সমৃদ্ধ, বন্ধুত্বপূর্ণ এবং অভিজ্ঞতা লাভের যোগ্য' একটি গ্রামীণ এলাকার ভাবমূর্তি তৈরি করব, যাতে সংস্কৃতি টেকসই উন্নয়নের জন্য সত্যিকারের একটি অভ্যন্তরীণ সম্পদে পরিণত হয়।"

থুই লিন

উৎস: https://baothanhhoa.vn/danh-thuc-suc-manh-mem-288107.htm