আশ্রয়স্থলের কণ্ঠস্বর...

পুরনো ছাদের নীচে, পুরনো গলিতে অথবা নতুন দোকানে, অন্যান্য দেশের শব্দ এবং কণ্ঠস্বর প্রতিধ্বনিত হয়। অন্য জায়গা থেকে আসা এই কণ্ঠস্বর ধীরে ধীরে সাধারণ হয়ে ওঠে; স্থানীয়দের মধ্যে, কোয়াং-দা উপভাষা এখনও আছে, তবে এটি আরও নরম, কোমল বলে মনে হয়...

হোই আন শহরের একটি দৃশ্য। ছবি: মিন ডুক

ঠিক যেমন কোয়াং নামের লোকেরা নিজেরাই অন্যান্য অঞ্চল থেকে আগত অভিবাসীদের স্বাগত জানাতে তাদের উচ্চারণ পরিবর্তন করেছিল।

বিভিন্ন ধরণের কাঠের স্তম্ভ

এমন সময় ছিল যখন আমি হঠাৎ করে ভাবতাম: এটা কি এখনও আমার শহর? নাকি এটা অন্য সবার শহর হয়ে উঠেছে?

পুরনো দিনে, যখন আমি ছোট ছিলাম, তখনও এই শহরটিকে খুব গ্রামীণ মনে হত। তাম কি এবং হোই আনের মতো শহরগুলিকে এখনও শহর বলা হত।

দা নাং-এর কেন্দ্র থেকে, হান নদীর ওপারে তাকালে, সন ট্রাকে কেবল একটি প্রত্যন্ত মাছ ধরার গ্রাম হিসাবে দেখা যায়। শহরের কেন্দ্রস্থলের লোকেরা এখনও হোয়া ওয়াংকে একটি দূরবর্তী এলাকা হিসাবে উল্লেখ করে; এমনকি হোয়া ওয়াং থেকে শহরের কেন্দ্রস্থলে সাইকেল চালিয়ে যাওয়া একজন স্কুলছাত্রও "ভাষাগত বাধা" অনুভব করবে।

সেই সময়, একটা রসিকতা ছিল: "৩ নম্বর জেলার মেয়েরা ১ নম্বর জেলার বৃদ্ধ মহিলাদের সাথে কোন তুলনা করতে পারে না।" যদিও এটি কেবল উত্যক্ত করা ছিল, তবুও এটি দেখিয়েছিল যে সেই সময়ে প্রতিটি এলাকার নিজস্ব জীবনধারা, স্বতন্ত্র সংস্কৃতি এবং শ্রেণীগত পার্থক্য ছিল। এই সম্পূর্ণ কোয়াং নাম পাড়াগুলির মধ্যে, একটি অপরিচিত উচ্চারণ একটি বিরল ঘটনা ছিল।

প্রতিটি পাড়ার মানুষ একে অপরের নাম জানত, বংশ পরম্পরায় প্রতিটি পরিবার কী করছে তা জানত, এমনকি আগের দিন প্রতিটি পরিবার কী খাবার খায় তাও জানত। সন্ধ্যায়, প্রতিবেশীরা একে অপরকে ডেকে এক পাত্র ভাজা মাছ বা মিষ্টি বিনের স্যুপ ভাগ করে নিত, অথবা এক ক্যান ভাত ধার করত কারণ তাদের বেতন এখনও আসেনি। তারা জানত কে সম্প্রতি এখানে এসেছে, কে সম্প্রতি বাইরে চলে গেছে, এবং প্রতিটি ব্যক্তির পটভূমি এবং উৎপত্তি সম্পর্কে জানত।

তারপর পুরো অঞ্চলটি বৃদ্ধি পেল, শিল্প ও পর্যটন বিকাশের সাথে সাথে রূপান্তরিত হল। শহরগুলি এত দ্রুত বিকশিত হল যে আমাদের প্রজন্মও অবাক হয়ে গেল।

রাস্তাঘাট আরও প্রশস্ত হয়েছে, বাড়িগুলি আরও উঁচু এবং কাছাকাছি নির্মিত হয়েছে, এবং নদীর তীরবর্তী ছোট ছোট গ্রামগুলি হোটেল, রিসোর্ট এবং শিল্প অঞ্চলগুলিতে পরিণত হচ্ছে। এবং ফলস্বরূপ, মানুষ বিভিন্ন দিক থেকে ভিড় করছে।

উত্তর দিক থেকে মানুষ ঢুকে পড়ল, দক্ষিণ দিক থেকে মানুষ বেরিয়ে এল, উঁচুভূমি থেকে মানুষ নেমে এল, আর বিদেশীরা আশ্রয় চাইল। একে অপরকে ডাকা কণ্ঠস্বর হঠাৎ অপরিচিত মনে হল।

প্রথমদিকে, এটি মাত্র কয়েকটি পরিবার ছিল, কিন্তু পরে পুরো গোষ্ঠী এই জমিটিকে তাদের দ্বিতীয় বাড়ি হিসাবে বেছে নিয়েছিল। একসময় কোয়াং নাম উচ্চারণের সাথে পরিচিত গলিপথগুলি এখন চারদিক থেকে আসা অসংখ্য শব্দে প্রতিধ্বনিত হয়।

ধারণ করতে শিখুন

শহরটি মেনে নিতে শুরু করে। এমনকি যারা কখনও সেখানে ছিল না তাদেরও গ্রহণ করতে। এবং তারপর, আমরা নিজেরাই ধীরে ধীরে কম সন্দেহজনক হতে শিখেছি।

কোয়াং নামের লোকেরা, যারা আগে স্পষ্টভাষী কথা বলত, তারা এখন ধৈর্য ধরতে, সাবধানে শব্দ নির্বাচন করতে, আরও ধীরে ধীরে, আরও মৃদুভাবে এবং স্পষ্টভাবে কথা বলতে শিখছে। স্বভাবতই তর্কপ্রিয় হওয়ার কারণে, তারা ধৈর্য ধরে শুনতে এবং নমনীয়তার সাথে বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করতে শিখেছে।

এখন, যখনই আমি কোনও স্থানীয় খাবারের দোকানে প্রবেশ করি এবং "প্রিয় গ্রাহক, আপনাকে অনেক ধন্যবাদ!" অথবা "ঠিক আছে, প্রিয়তম" এর মতো বাক্যাংশ শুনি, তখন তারা দক্ষিণী ভাষা ব্যবহার করে কিন্তু একটি স্বতন্ত্র কোয়াং নাম উচ্চারণে কথা বলে, এবং আমার কাছে এটি আকর্ষণীয় মনে হয়। অথবা নৈমিত্তিক কথোপকথনে, আমার বন্ধু এখনও অকপটে তার মতামত প্রকাশ করে, তারপর শেষ করে, "আচ্ছা, এটা আমার মতামত, প্রত্যেকেরই নিজস্ব জীবনযাত্রা আছে।" কোথাও না কোথাও, আমি একটি সূক্ষ্ম পরিবর্তন অনুভব করি...

আমার প্রাথমিক বিস্ময় এক নীরব গর্বে পরিণত হয়েছিল যে আমার জন্মভূমি এত বিশাল মানুষকে স্বাগত জানাতে পারে, একই সাথে আমি জীবনের পরিবর্তনশীল ছন্দও প্রত্যক্ষ করেছি যখন স্থানীয়রা বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে সেরা সাংস্কৃতিক উপাদানগুলি ফিল্টার করে নির্বাচন করেছে, মানুষের আগমন দ্বারা সমৃদ্ধ।

যত বেশি সংখ্যক মানুষ তাদের মাতৃভূমিকে নিজের দেশ বলতে শুরু করছে, ততই আমাদের জনগণের মধ্যে ধীরে ধীরে একটি নতুন জীবনযাত্রার আবির্ভাব ঘটছে: অন্যদের স্থান, মতামত এবং স্বাধীনতাকে সম্মান করা। আমরা একসাথে বসবাসের জন্য নিজেদেরকে খাপ খাইয়ে নিচ্ছি।

দেখা যাচ্ছে, অনেক মানুষের শহরটি এখনও আমার শহর, আমাকে কেবল এটা মেনে নিতে শিখতে হবে যে এটি কেবল একটি কণ্ঠস্বর, একটি ব্যক্তির নয়।

মানুষ প্রায়শই "শহরবাসী" সম্পর্কে একটি স্টেরিওটাইপ হিসেবে কথা বলে: সুসজ্জিত, স্পষ্টভাষী, দ্রুত বুদ্ধিমান, কিছুটা একাকী, এবং তাদের আশেপাশের পরিবেশ সম্পর্কে আপাতদৃষ্টিতে উদাসীন।

কিন্তু বাস্তবে, একজন নগরবাসী হওয়া কেবল "নগরবাসীর" জীবনযাত্রার চেয়েও বেশি কিছু। একজন নগরবাসী হলেন এমন একজন যিনি কীভাবে খাপ খাইয়ে নিতে হয়, ব্যক্তি ও সমষ্টিগত, অতীত ও বর্তমানের মধ্যে কীভাবে সামঞ্জস্য বজায় রাখতে হয় তা জানেন। তারা এমন একজন যিনি বিভিন্ন শব্দের জন্য তাদের দরজা খুলে দেওয়ার সাহস করেন, তাদের হৃদয়কে প্রসারিত হতে দেন, এমনকি এমন জিনিসগুলিকেও ভালোবাসতে পারেন যা তারা এখনও বোঝেন না। তারা তাদের পরিচয়কে সম্মান করেন, যা পরিচিত তা সংরক্ষণ করেন, কিন্তু নতুন জিনিসের জন্য তাদের হৃদয়ও উন্মুক্ত করেন।

একটি ভালো জায়গা ভালো মানুষকে আকর্ষণ করে।

হয়তো, যখন কোয়াং নামের একজন ব্যক্তি হঠাৎ করে আরও ধীরে ধীরে কথা বলেন এবং অপরিচিতদের দিকে বেশি হাসেন, তখনই তারা ধীরে ধীরে নগরবাসী হয়ে ওঠে। হয়তো, যখন একটি শিশু আর সারা বিশ্বের উচ্চারণে অবাক হয় না, তখনই শহরটি সত্যিকার অর্থে বড় হয়।

শহরের মানুষ। ছবি: মিন ডুক

আমার এখনও মনে আছে, একবার চত্বরের কোণে দ্বিধাগ্রস্তভাবে দাঁড়িয়ে, বাচ্চাদের নানা ধরণের উচ্চারণে চিৎকার করতে দেখেছিলাম: উত্তর, দক্ষিণ, কোয়াং, মিশ্র... কিন্তু তাদের হাসিও সমানভাবে নির্দোষ এবং স্পষ্ট ছিল।

এই শহর আরও অনেক কণ্ঠস্বর ধারণ করেছে, আছে এবং ভবিষ্যতেও করবে। এবং এই শব্দের সিম্ফনিতে, যতই অপরিচিত হোক না কেন, আমি বিশ্বাস করি যে কোয়াং-দা উপভাষাটি থাকবে, যেমন নীরব শিকড় একটি গাছকে পুষ্ট করে...

সম্ভবত সেই কারণেই এই শহরটি, যদিও এখন জনাকীর্ণ এবং আধুনিক, সকলের কাছে এত স্বাগত। কারণ "আদি কোয়াং নাম জনগণ"ও একসময় অভিবাসী ছিল, একসময় তাদের পূর্বপুরুষদের অগ্রদূত হিসেবে পরিচিত এই অপরিচিত ভূমির পর্যটক ছিল। অভিবাসনের সেই চেতনা, সেই সাহস, এই ভূমির মূল সার হয়ে উঠেছে: অবিচল এবং সহনশীল উভয়ই।

এখন, যখনই আমি ফিরে আসি এবং রাস্তায় নতুন নতুন কণ্ঠস্বর শুনতে পাই, তখন আর অস্থির বোধ করি না। আমার মনে হয়: এটাই কি কোয়াং নাম- এর সহজাত স্বভাব নয়? এমন একটি ভূমি যা একই সাথে প্রবেশদ্বার, প্রস্থানের স্থান এবং প্রত্যাবর্তনের স্থান।

সমস্ত পরিবর্তন সত্ত্বেও, এই শহরে এখনও এমন কিছু আছে যা মানুষকে ফিরে আসতে আগ্রহী করে তোলে। কারণ এটি কারও সম্পত্তি নয়, বরং কারণ এখানে প্রত্যেকেই নিজেদের কিছুটা রেখে যায়।

যতক্ষণ আমরা নগরায়ণকে একটি মানবিক যাত্রা হিসেবে দেখি, গ্রামাঞ্চল থেকে শহরে, নতুন জমির সন্ধানে আমাদের জন্মভূমি ছেড়ে, ততক্ষণ আমরা এমন উপায় খুঁজে পেতে পারি যাতে নগরায়ণ মানে নিজেদের হারিয়ে ফেলা না হয়। এবং তখনই আমরা আত্মবিশ্বাসী এবং একটি নতুন জীবনধারা গ্রহণ করতে প্রস্তুত থাকি: নগর জীবনধারা।

সূত্র: https://baodanang.vn/giong-xu-so-dung-chua-3298551.html