আন ফু-তে মুওং সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ

দ্রুত অবকাঠামোগত উন্নয়ন আন ফু-এর (মাই ডুক কম্যুন, হ্যানয়) পার্বত্য ও জাতিগত সংখ্যালঘু অঞ্চলে নতুন সুযোগের দ্বার উন্মোচন করছে। সু-রক্ষণাবেক্ষণ করা পাকা রাস্তা, মজবুত বাড়িঘর এবং ক্রমবর্ধমান আধুনিক জীবনযাত্রার পাশাপাশি, মুওং সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ একটি জরুরি বিষয় হিসেবে রয়ে গেছে, যা এই অঞ্চলের অনন্য বৈশিষ্ট্য ও প্রাণশক্তি বজায় রাখার ক্ষেত্রে এর গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকাকে প্রতিফলিত করে।

আন ফু মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের ৯এ শ্রেণীর ডাং থি নগোক হান এবং তার সহপাঠীরা উৎসবে অংশগ্রহণ করেছিল।

পার্বত্য জনপদের নতুন রূপ।

২৮শে নভেম্বর মাই ডুক হাই স্কুল ছাত্রছাত্রীদের বাদ্যযন্ত্র প্রতিভা উৎসবে উপস্থিত হয়ে, হ্যানয়মোই সংবাদপত্রের একজন প্রতিবেদক আন ফু মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের ছাত্রছাত্রীদের গং বাদনে বিশেষভাবে মুগ্ধ হন। ১৩টি পরিবেশনার মধ্যে এটিই ছিল একমাত্র পরিবেশনা যেখানে ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার করা হয়েছিল। আরও উল্লেখযোগ্য বিষয় হলো, গং বাদকরা সবাই আন ফু-এর মুওং জাতিগোষ্ঠীর সন্তান ছিল। মঞ্চের আলোর নিচে, গং-এর সুর সামান্য দ্বিধা এবং গর্বের সাথে অনুরণিত হচ্ছিল, যেন ছাত্রছাত্রীরা তাদের জনগণের সাংস্কৃতিক শিরাকেই স্পর্শ করছিল।

উৎসবের এক ফাঁকে নবম শ্রেণির ছাত্রী ডাং থি নগোক হান জানায় যে, আন ফু-তে ঘণ্টা, ঘুমপাড়ানি গান ও লোকসংগীতের আবহে জন্ম ও বেড়ে ওঠার কারণে সে বরাবরই ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র ভালোবাসে। গত গ্রীষ্মে কম্যুনের আয়োজিত একটি ক্লাসে অংশ নিয়ে হান প্রতিটি ঘণ্টার আওয়াজ ও প্রতিটি গানের অর্থ আরও ভালোভাবে বুঝতে পারে—যে বিষয়গুলো পরিচিত মনে হলেও সেগুলোর মধ্যে এমন এক সাংস্কৃতিক গভীরতা ছিল যা সে আগে কখনো খেয়াল করেনি। উত্তেজনায় চোখ ঝলমল করে হান বলে, “আমি শুধু আশা করি যেন আরও ক্লাস হয়, যাতে আমি শিক্ষক ও বয়োজ্যেষ্ঠদের সঙ্গে পরিবেশন করতে পারি।”

আজকাল আন ফু-এর গ্রামগুলিতে গেলে পরিবর্তনগুলি সহজেই চোখে পড়ে। গ্রাম ও মহল্লার মধ্যকার রাস্তাগুলো কংক্রিট বা পিচ দিয়ে পাকা করা হয়েছে; স্কুল ও কমিউনিটি সেন্টারগুলো প্রশস্ত এবং সুপরিচালিত; এবং মানুষের জীবনযাত্রা দিন দিন উন্নত হচ্ছে। গোক ব্যাং গ্রামের প্রধান, কুয়াচ কং দোয়ান, জানান যে আন ফু একসময় পুরনো মাই ডুক জেলার সবচেয়ে দুর্গম এলাকা ছিল, কারণ এর ভূখণ্ড ছিল বন্ধুর। সেখানে মানুষ ছয় মাস পায়ে হেঁটে এবং ছয় মাস নৌকায় চড়ে যাতায়াত করত। তিনি বলেন, “এখন রাস্তাঘাট ভালো, স্কুলগুলো সুন্দর, কমিউনিটি সেন্টার প্রশস্ত এবং মানুষেরা অনেক ভালো আছে। কিন্তু আমি এ নিয়েও চিন্তিত যে, আমরা যদি মুওং ভাষা ও ঘণ্টাগুলো সংরক্ষণ না করি, তাহলে ভবিষ্যতে এগুলো আবার খুঁজে পাওয়া কঠিন হবে।”

প্রকৃতপক্ষে, এই রূপান্তর কেবল জনগণের প্রচেষ্টার ফলেই নয়, বরং জাতীয় লক্ষ্যভিত্তিক কর্মসূচিগুলো থেকে প্রাপ্ত উল্লেখযোগ্য সম্পদের ফলেও সম্ভব হয়েছে। ২০২১ সাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত, রাষ্ট্রীয় বাজেট আন ফু-তে অভূতপূর্ব সম্পদ ঢেলেছে: এখানকার ১০০% স্কুল এখন কাঠামোগতভাবে মজবুত, ১০০% স্কুলে বিদ্যুৎ ও বিশুদ্ধ পানির সুবিধা রয়েছে, স্বাস্থ্যকেন্দ্রগুলো মানসম্মত, ১৩টি গ্রামের সবকটিতেই গ্রাম্য স্বাস্থ্যসেবা সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধ, এবং ২০২৫ সালের মধ্যে জাতিগত সংখ্যালঘু জনগোষ্ঠীর গড় আয় মাথাপিছু বছরে ৭৮ মিলিয়ন VND-এ পৌঁছাবে বলে অনুমান করা হচ্ছে। এলাকাটির আর্থ -সামাজিক চিত্র দ্রুত এবং লক্ষণীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়েছে।

তবে, আর্থ-সামাজিক প্রেক্ষাপটের দ্রুত পরিবর্তনের পাশাপাশি অনেক ভঙ্গুর সাংস্কৃতিক মূল্যবোধও বিলীন হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে, যা সাংস্কৃতিক পরিচয়ের অবক্ষয় নিয়ে উদ্বেগ বাড়িয়ে তুলছে। ঐতিহ্যবাহী মাচা-ঘর ক্রমশ কমে আসছে, অনেক নতুন পরিবারে মুওং ভাষা আর সচরাচর শোনা যায় না, এবং কৃষিকাজের সঙ্গে জড়িত কার্যকলাপ—যেমন ঘণ্টার ধ্বনি, নাচ ও ঐতিহ্যবাহী খাবার—ক্রমশ অনুপস্থিত হয়ে পড়ছে।

মুওং ভাষা সংরক্ষণ এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বজায় রাখা।

মাই ডুক কম্যুনের সংস্কৃতি ও সামাজিক বিষয়ক বিভাগের উপ-প্রধান দিন কং ভোর মতে, আন ফু হলো মুওং জনগোষ্ঠীর একটি কেন্দ্রীভূত আবাসিক এলাকা এবং মাই ডুক কম্যুনের অন্যতম অনন্য সাংস্কৃতিক স্থান। দাই নিয়া, আন ফু, হপ থান, দাই হুং এবং ফু লু তে কম্যুন ও শহরগুলোর একীভূতকরণের পর, মাই ডুক কম্যুনের এখন আয়তন ও জনসংখ্যা উভয় দিক থেকেই একটি বিশাল উন্নয়ন ক্ষেত্র তৈরি হয়েছে, যেখানে আন ফু-কে সম্প্রদায়-ভিত্তিক সাংস্কৃতিক ও পর্যটন উন্নয়নের জন্য একটি মূল এলাকা হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। “টেকসই উন্নয়নের জন্য, আমাদের প্রথমে আমাদের সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষা করতে হবে। যদি কর্মকর্তারা মুওং ভাষা না জানেন বা মুওং ঘণ্টার শব্দ না বোঝেন, তবে জনগণকে এটি সংরক্ষণে রাজি করানো কঠিন হবে,” মিঃ ভো বলেন। তিনি নিজে সম্প্রতি মুওং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য জাদুঘর কর্তৃক আয়োজিত কথ্য ও লিখিত মুওং ভাষার একটি কোর্স সম্পন্ন করেছেন – যা সংস্কৃতি ক্ষেত্রে কর্মরতদের তাদের সাংস্কৃতিক শিকড় সংরক্ষণের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত করার একটি প্রচেষ্টা।

আন ফু-এর সাংস্কৃতিক পরিকাঠামো বর্তমানে এমন এক পর্যায়ে রয়েছে যা পার্বত্য অঞ্চলে সচরাচর দেখা যায় না: এখানকার ১০০% গ্রামেই সাংস্কৃতিক কেন্দ্র রয়েছে, ১৪টি গং বাদক দল, ৬টি বাদ্যযন্ত্রের দল এবং ৬টি পরিবেশন শিল্পকলা গোষ্ঠী নিয়মিত কার্যক্রম পরিচালনা করে। সাম্প্রতিক মাসগুলোতে গং বাজানো, লোকসংগীত এবং মুওং ভাষার ক্লাস ধারাবাহিকভাবে আয়োজন করা হয়েছে, যা ৭টি মুওং গ্রাম থেকে ১,২৩০ জন শিক্ষার্থীকে আকৃষ্ট করেছে – এই সংখ্যাটি মুওং সংস্কৃতির শক্তিশালী পুনরুজ্জীবনকে প্রমাণ করে।

মাই ডুক কম্যুনের পিপলস কমিটির চেয়ারম্যান নগুয়েন কোয়াং ডুয়ং-এর মতে, জাতিগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য শহরের কর্মসূচি ও পরিকল্পনা মেনে মাই ডুক কম্যুন ঐতিহ্যবাহী ভাষা, লিপি এবং বাদ্যযন্ত্র শেখানোর ক্লাস সম্প্রসারণ অব্যাহত রাখবে; জাতিগত সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে পরিবেশনার স্থানগুলোকে শক্তিশালী করবে; এবং মুয়ং আন ফু পরিচয়ের সাথে যুক্ত স্বতন্ত্র সামাজিক পর্যটন পণ্য তৈরি করবে। জনাব ডুয়ং জোর দিয়ে বলেন, "আমরা স্বীকার করি যে এটি কেবল একটি সাংস্কৃতিক কাজই নয়, বরং কম্যুনের আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের একটি চালিকাশক্তিও। আমাদের পরিচয় সংরক্ষণ করার অর্থ হলো ভবিষ্যতের জন্য আমাদের অনন্য সুবিধাগুলো সংরক্ষণ করা।"

গং বাজানো, লোকগান এবং কথ্য ও লিখিত মুওং ভাষার ক্লাসে সম্প্রতি ১,২৩০ জন শিক্ষার্থীর ভর্তি হওয়াটা দল ও রাষ্ট্রের মনোযোগের পরিচায়ক এবং আন ফু-তে মুওং সংস্কৃতির প্রাণশক্তির সবচেয়ে সুস্পষ্ট প্রমাণ। স্কুলছাত্রছাত্রী থেকে শুরু করে মধ্যবয়সী নারী, দূর-দূরান্তে কাজ করে ফেরা তরুণ-তরুণী থেকে শুরু করে জনাব দিন কং ভোর মতো কর্মকর্তারা পর্যন্ত—সকলেই তাদের নিজ নিজ জাতিগোষ্ঠীর ভাষা, গং-এর ছন্দ এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্য একসাথে শিখছে। ক্লাসের আকার যত বাড়ছে এবং প্রতিটি গ্রামের সাংস্কৃতিক কেন্দ্রগুলোতে মুওং সঙ্গীত ও গং-এর ধ্বনি যত প্রতিধ্বনিত হচ্ছে, তাতে এটা বিশ্বাস করার যথেষ্ট কারণ রয়েছে যে আন ফু-তে মুওং সংস্কৃতি কেবল সংরক্ষিতই হচ্ছে না, বরং সবচেয়ে টেকসই ও স্বাভাবিক উপায়ে ভবিষ্যতের কাছেও পৌঁছে যাচ্ছে।

অবকাঠামো কয়েক বছরেই গড়ে তোলা যায়, কিন্তু সংস্কৃতি গড়ে তোলা সম্ভব কেবল তাদের অধ্যবসায় ও ভালোবাসার মাধ্যমে, যারা বিশ্বাস করেন যে নিজ ভাষা ও ঐতিহ্য রক্ষা করাই হলো নিজের শিকড় রক্ষা করা।

উৎস: https://hanoimoi.vn/giu-gin-ban-sac-muong-o-an-phu-726004.html