সিংহ মন্দির ও হোয়া মন্দিরের ঐতিহ্য সংরক্ষণ।

সম্প্রতি ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে স্বীকৃতিপ্রাপ্ত ইয়েন তু - ভিনহ নিগিয়েম - কন সন - কিয়েত বাক কমপ্লেক্সের অন্তর্গত হাই ফং শহরের ত্রান হুং দাও ওয়ার্ডের আন মো গ্রামে সিনহ মন্দির এবং হোয়া মন্দির কমপ্লেক্স অবস্থিত।

সিংহ মন্দিরের পবিত্র আচার-অনুষ্ঠান উৎসবে একটি লোকসংগীত দলের পরিবেশিত শামানিক আচার অনুষ্ঠান।

এটি ত্রিলোকের মাতৃদেবীর উপাসনার ভিয়েতনামী বিশ্বাস ও অনুশীলনের অন্যতম কেন্দ্র, যা ইউনেস্কো কর্তৃক মানবজাতির অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি পেয়েছে।

সিংহ মন্দির ও হোয়া মন্দিরের ঐতিহ্য

সিনহ মন্দির (মাতার জন্ম মন্দির) এবং হোয়া মন্দির (পবিত্র রূপান্তর মন্দির) হলো দুটি প্রাচীন স্থাপত্য, যা উর্বর গ্রামাঞ্চলের বিস্তীর্ণ সবুজ পাহাড়ের মাঝে নগু ন্যাক পর্বতশ্রেণীর ঢালে অবস্থিত। এই মন্দিরগুলো সাধু ফি বং, সেনাপতি চু ফুক উই (হাও থিয়েন) এবং পবিত্র মাতা থাচ লিন (হোয়াং থি বা)-কে উৎসর্গীকৃত। লোককথা অনুসারে, এই সাধুগণ প্রাচীনকাল থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত মানুষকে স্বাস্থ্য, উর্বরতা, অনুকূল আবহাওয়া এবং প্রচুর ফসল দিয়ে আশীর্বাদ করে আসছেন। তাই, স্থানীয় লোকেরা তাঁদের অত্যন্ত শ্রদ্ধার চোখে দেখে এবং এই ঐতিহাসিক স্থানগুলোকে যত্ন ও সুরক্ষা দিয়ে থাকে।

সিন মন্দিরে নগুয়েন রাজবংশের শেষের দিকে খোদিত একটি শিলালিপির কিংবদন্তি অনুসারে, ফি বং ছিলেন সেনাপতি চু ফুক উই (যিনি ষষ্ঠ শতাব্দীতে জীবিত ছিলেন), যিনি আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে দেশ রক্ষার কৃতিত্ব অর্জন করেছিলেন এবং একটি মন্দিরে পূজিত হতেন। তিনি ছিলেন আন মো গ্রামের এক বয়স্ক, নিঃসন্তান এবং অত্যন্ত দয়ালু দরিদ্র কৃষক দম্পতি চু দান থুক এবং হোয়াং থি বা-এর পুত্র। জীবদ্দশায় চু ফুক উই একজন সুদর্শন ও বুদ্ধিমান বালক ছিলেন। বড় হয়ে তিনি রাজা লি নাম দে-কে লিয়াং সেনাবাহিনীকে বিতাড়িত করতে এবং ভান জুয়ান রাজ্য প্রতিষ্ঠা করতে (৫৪৪) সাহায্য করেন। পরবর্তীতে, অসাধারণ শক্তি দিয়ে চু ফুক উই ১২৮৮ সালে বাচ ডাং নদীতে হুং দাও ভুয়ং ত্রান কুওক তুয়ানকে ইউয়ান মঙ্গোল সেনাবাহিনীকে পরাজিত করতেও সাহায্য করেন।

শতাব্দী ধরে, জেনারেল ফি বং-এর জীবনী বহু খুঁটিনাটি বিবরণ দিয়ে পৌরাণিক রূপ লাভ করেছে, যা ভিয়েতনামের বিশ্বাস অনুযায়ী এর রহস্যময় ও পবিত্র রূপকে আরও বাড়িয়ে তুলেছে। ইতিহাসের উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে জেনারেল ফি বং-এর কাহিনী ও কিংবদন্তি মানুষের স্মৃতিতে সংরক্ষিত হয়ে আছে। ঐতিহাসিক স্থানগুলোও সংরক্ষিত ও ক্রমাগত পুনরুদ্ধার করা হচ্ছে।

কন সন-কিয়েপ বাক প্রত্নবস্তু ব্যবস্থাপনা বোর্ডের প্রধান নগুয়েন থি থুই লিয়েনের মতে: “আমাদের দেশে তাম ফু মাতৃদেবী পূজার আদর্শ কেন্দ্রগুলো সম্পর্কে সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কর্তৃক ইউনেস্কোতে জমা দেওয়া নথিতে সিনহ মন্দির - হোয়া মন্দিরের প্রত্নবস্তুর উল্লেখ রয়েছে। ভিয়েতনামের জনগণের তাম ফু মাতৃদেবী পূজার এই চর্চা, যা ২০১৬ সালে ইউনেস্কো কর্তৃক মানবজাতির প্রতিনিধিত্বমূলক অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি পেয়েছে, তা সাধারণভাবে সমগ্র দেশের জন্য আনন্দের এবং বিশেষভাবে হাই ফং শহরের ত্রান হুং দাও ওয়ার্ডের আন মো গ্রামের মানুষের জন্য গর্বের উৎস হয়ে উঠেছে।”

লোক সংস্কৃতির মূলসত্তার সংরক্ষণ ও প্রচার।

প্রতি বছর পঞ্চম ও অষ্টম চান্দ্র মাসে আন মো এলাকা উৎসবমুখর আবহে প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে। অন্যান্য উৎসবের সাধারণ আচার-অনুষ্ঠান ছাড়াও, সিনহ মন্দির ও হোয়া মন্দির উৎসবে কিছু অনন্য ও পবিত্র অনুষ্ঠানও অনুষ্ঠিত হয়, যেমন—পবিত্র আত্মাকে স্বাগত জানানোর অনুষ্ঠান, আশীর্বাদ প্রদানের অনুষ্ঠান এবং পবিত্র আত্মার সম্মানে সঙ্গীত ও পরিবেশনা প্রতিযোগিতা...

সাধুর জন্ম ও স্বর্গারোহণকে স্মরণ করে উভয় মন্দিরেই পবিত্র প্রতিমাকে স্বাগত জানানোর অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। পবিত্র প্রতিমাকে স্বাগত জানানোর মুহূর্তে, এক গম্ভীর ও শ্রদ্ধাপূর্ণ পরিবেশে, তিন দফা ঢাক ও ঘণ্টাধ্বনি থেমে যাওয়ার পর, একজন বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি শ্রদ্ধার সাথে ধূপ প্রজ্বলন করেন এবং পবিত্র প্রতিমাকে (সাধুর জন্মকে) স্বাগত জানিয়ে একটি প্রার্থনা পাঠ করেন; এরপর সাধুকে বিদায় জানানোর জন্য আকাশে ফানুস উড়িয়ে দেওয়ার রীতি পালন করা হয়, যা তাঁর স্বর্গারোহণের মুহূর্তের প্রতীক।

আকাশে ফানুস ওড়ানোর অনুষ্ঠানের পর গ্রামবাসী ও দূর-দূরান্ত থেকে আসা দর্শনার্থীদের পবিত্র পোশাক ও বস্ত্র প্রদানের রীতি পালিত হয়। ঐতিহ্য অনুসারে, যারা এই আশীর্বাদ লাভ করেন, তাঁদের ভাগ্যবান, ধনসম্পদে ধন্য এবং সুরক্ষিত বলে মনে করা হয়। সাধুর পুণ্যকর্মের প্রতি সমগ্র সম্প্রদায়ের শ্রদ্ধা ও ভক্তি প্রকাশের মাধ্যমে একটি ঐতিহ্যবাহী শোভাযাত্রা এবং ধূপ নিবেদনের মধ্য দিয়ে অনুষ্ঠানটি শেষ হয়।

সিংহ মন্দির এবং হোয়া মন্দিরের উৎসবও কুস্তি, দড়ি টানাটানি, মানব দাবা, মোরগ লড়াইয়ের মতো ঐতিহ্যবাহী লোকক্রীড়া; ব্যাডমিন্টন, টেবিল টেনিস এবং ফুটবল প্রতিযোগিতার পাশাপাশি চৌ ভান, চেও, কুয়ান হো-এর মতো প্রাচীন লোকসংগীত এবং ফ্যাশন শোর আবহে অত্যন্ত প্রাণবন্ত ছিল।

হ্যানয়ের দং আন কম্যুনের একজন মাধ্যম, নগুয়েন ফুওক দুয়েন, বলেছেন: “দেবতাদের সম্মানে গান গাওয়া এবং আচার-অনুষ্ঠান পালন করা এই উৎসবের একটি প্রধান কার্যকলাপ, যা মানবজাতির অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্যবোধের সংরক্ষণ, সুরক্ষা এবং প্রচারে অবদান রাখে। প্রতি বছর, ‘ঐতিহ্যবাহী গান ও পরিবেশনা’ প্রতিযোগিতাটি মাধ্যমদের জন্য তাদের প্রতিভা প্রদর্শনের একটি ময়দানে পরিণত হয়েছে এবং এই সাংস্কৃতিক কার্যকলাপকে সত্য, মঙ্গল ও সৌন্দর্যের সুস্থ মূল্যবোধের দিকে পরিচালিত করে, কুসংস্কার দূর করে এবং মাতৃদেবী ধর্মকে পরিশুদ্ধ করে, যা ভিয়েতনামের চেতনায় অত্যন্ত পবিত্র।”

বর্তমানে, আন মো গ্রামের অনেক বাসিন্দা লোকগান গাইতে জানেন এবং তাঁদের মধ্যে কয়েক ডজন শিল্পী মন্দির ও উপাসনালয়ে শিল্পী হিসেবে কাজ করেন। এই গায়কেরা আত্মা-আহ্বান অনুষ্ঠান এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠানে গান গাওয়ার জন্য শহরের ভেতরে ও বাইরে বিভিন্ন জায়গায় ভ্রমণ করেন। হাই ডুয়ং ওয়ার্ডের (হাই ফং) বাসিন্দা মিসেস নগুয়েন নগান জিয়াং অত্যন্ত উৎসাহের সাথে বলেন: “আন মো-র মানুষেরা লোকগান এবং আত্মা-আহ্বান অনুষ্ঠানের মাধ্যমে যে গভীর ও প্রাচীন সুর প্রকাশ করেন, তা কেবল রহস্যময় ও পবিত্র কিংবদন্তিই বর্ণনা করে না, বরং লোক সংস্কৃতির সারমর্মকেও সংরক্ষণ ও আলোকিত করে।”

উৎস: https://nhandan.vn/giu-gin-di-san-den-sinh-den-hoa-post902073.html