সিং মন্দির এবং হোয়া মন্দিরের ঐতিহ্য সংরক্ষণ

ইউনেস্কো কর্তৃক বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতিপ্রাপ্ত ইয়েন তু - ভিনহ ঙহিয়েম - কন সন - কিপ বাক কমপ্লেক্সে, হাই ফং শহরের ট্রান হুং দাও ওয়ার্ডের আন মো গ্রামে সিংহ মন্দির এবং হোয়া মন্দিরের ধ্বংসাবশেষের একটি গুচ্ছ রয়েছে।

সিংহ মন্দিরে সন্ত পরিবেশনা উৎসবে গানের দলের একটি মাধ্যমের মূল্য।

এটি ভিয়েতনামী জনগণের তিন রাজ্যের উপাসনার বিশ্বাস এবং অনুশীলনের অন্যতম কেন্দ্র, যা ইউনেস্কো কর্তৃক মানবতার একটি অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃত।

সিং মন্দির এবং হোয়া মন্দিরের ঐতিহ্য

সিং মন্দির (মাতৃজন্ম মন্দির) এবং হোয়া মন্দির (সন্ত রূপান্তর মন্দির) হল উর্বর গ্রামাঞ্চলের বিশাল সবুজ পাহাড়ের মধ্যে নগু নাহক পর্বতের ঢালে লুকিয়ে থাকা প্রাচীন স্থাপনা। তারা সাধু ফি বং দাই তুওং কোয়ান চু ফুক উয় (হাও থিয়েন) এবং পবিত্র মা থাচ লিন (হোয়াং থি বা) এর পূজা করেন। লোককাহিনী অনুসারে, এই সাধুরা সর্বদা মানুষকে স্বাস্থ্য, উর্বরতা, অনুকূল আবহাওয়া এবং প্রচুর ফসল দিয়ে আশীর্বাদ করেছেন, তাই স্থানীয় লোকেরা অত্যন্ত শ্রদ্ধাশীল, কৃতজ্ঞ এবং ধ্বংসাবশেষ রক্ষা, সংরক্ষণ এবং অলঙ্কৃত করার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করে।

সিন মন্দিরে নগুয়েন রাজবংশের শেষের দিকে খোদাই করা একটি স্টিলের কিংবদন্তি অনুসারে, ফি বং ছিলেন সেনাপতি চু ফুক উয় (৬ষ্ঠ শতাব্দীতে বসবাস করতেন) যার দেশ রক্ষার জন্য শত্রুর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার যোগ্যতা ছিল এবং একটি মন্দিরে তাঁর পূজা করা হত। তিনি ছিলেন আন মো গ্রামের এক দরিদ্র, বৃদ্ধ, নিঃসন্তান এবং অত্যন্ত দয়ালু দম্পতি চু দান থুক এবং হোয়াং থি বা-এর পুত্র। তাঁর জীবদ্দশায়, চু ফুক উয় ছিলেন একজন সুদর্শন ছেলে এবং তিনি বড় হয়ে রাজা লি নাম দে-কে লিয়াং সেনাবাহিনীকে পরাজিত করতে এবং ভ্যান জুয়ান জাতি (৫৪৪) প্রতিষ্ঠা করতে সহায়তা করেছিলেন। পরবর্তীতে, তাঁর অসাধারণ শক্তি দিয়ে, চু ফুক উয় ১২৮৮ সালে বাখ ডাং নদীতে হুং দাও ভুং ট্রান কোওক তুয়ানকে ইউয়ান-মঙ্গোল সেনাবাহিনীকে পরাজিত করতেও সহায়তা করেছিলেন।

শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, জেনারেল ফি বং-এর জীবনী অনেক বিবরণ দিয়ে পবিত্র করা হয়েছে, যা ভিয়েতনামী জনগণের বিশ্বাসের রহস্যময় এবং পবিত্র গুণাবলীতে যোগ করেছে। ইতিহাসের উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে, জেনারেল ফি বং-এর কিংবদন্তি এবং কিংবদন্তি এখনও জনগণের স্মৃতিতে সংরক্ষিত রয়েছে। ধ্বংসাবশেষগুলিও সংরক্ষিত এবং ক্রমাগত অলঙ্কৃত করা হয়।

কন সন-কিয়েপ বাক রিলিক সাইট ম্যানেজমেন্ট বোর্ডের প্রধান নগুয়েন থি থুই লিয়েন বলেন: "আমাদের দেশের তিনটি প্রাসাদের উপাসনার সাধারণ কেন্দ্র সম্পর্কে সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কর্তৃক ইউনেস্কোতে জমা দেওয়া ডসিয়ারে, সিং মন্দির - হোয়া মন্দিরের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। ভিয়েতনামী জনগণের তিনটি প্রাসাদের পূজা করার অনুশীলনকে 2016 সালে ইউনেস্কো মানবতার প্রতিনিধিত্বমূলক অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেয় এবং এটি সমগ্র দেশের জন্য এবং বিশেষ করে হাই ফং শহরের ট্রান হুং দাও ওয়ার্ডের আন মো গ্রামের মানুষের জন্য আনন্দের বিষয় হয়ে উঠেছে।"

লোকসংস্কৃতির মূলভাব সংরক্ষণ এবং প্রচার করা

প্রতি বছর ৫ম এবং ৮ম চন্দ্র মাসে, আন মো ভূমি উৎসবের পরিবেশে মুখরিত থাকে। অন্যান্য উৎসবের মতো সাধারণ আচার-অনুষ্ঠানের পাশাপাশি, সিংহ মন্দির এবং হোয়া মন্দির উৎসবেও পবিত্র আচার-অনুষ্ঠান রয়েছে যার বৈশিষ্ট্যগুলি হল সেন্ট বল স্বাগত অনুষ্ঠান, বান জুয়া অনুষ্ঠান এবং সাধুদের সেবা করার জন্য গান গাওয়া এবং পরিবেশন উৎসব...

পবিত্র আত্মার বলকে স্বাগত জানানোর অনুষ্ঠানটি উভয় মন্দিরেই সাধুর জন্ম এবং স্বর্গারোহণের স্মরণে অনুষ্ঠিত হয়। পবিত্র আত্মার বলকে স্বাগত জানানোর মুহূর্তে, একটি গম্ভীর ও শ্রদ্ধাশীল পরিবেশে, যখন তিনটি ঢোল এবং ঘং বাজনা বন্ধ হয়ে যায়, তখন একজন গ্রামের প্রবীণ শ্রদ্ধার সাথে ধূপ জ্বালান এবং পবিত্র আত্মার বলকে (সন্তের জন্ম) স্বাগত জানানোর পাঠটি পড়েন; তারপরে আকাশের লণ্ঠন উড়িয়ে সাধুকে বিদায় জানানোর অনুষ্ঠান হয়, যা সাধুর স্বর্গারোহণের মুহূর্তকে প্রতীকী করে।

লণ্ঠন উত্তোলন অনুষ্ঠানের পর গ্রামবাসী এবং বিভিন্ন স্থান থেকে আগত দর্শনার্থীদের পবিত্র ও মাতৃবস্ত্র প্রদানের অনুষ্ঠান হয়। ধারণা অনুসারে, যারা পবিত্র ও মাতৃবস্ত্র গ্রহণ করেন তারা ভাগ্যবান, প্রচুর সম্পদের অধিকারী, আশীর্বাদপ্রাপ্ত এবং সুরক্ষিত হবেন। ঐতিহ্যবাহী শোভাযাত্রা এবং ধূপদানের মাধ্যমে অনুষ্ঠানটি শেষ হয়, যা সাধুর গুণাবলীর প্রতি সকলের শ্রদ্ধা ও শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে।

সিংহ মন্দির এবং হোয়া মন্দিরে উৎসবটি অত্যন্ত উত্তেজনাপূর্ণভাবে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে ঐতিহ্যবাহী লোকজ খেলা যেমন কুস্তি, টানাটানি, মানব দাবা, মোরগ লড়াই; ব্যাডমিন্টন, টেবিল টেনিস, ফুটবল প্রতিযোগিতা... প্রাচীন লোকজ সুরের সাথে মিশে ছিল যেমন চাউ ভ্যান গান, চিও গান, কোয়ান হো গান, ফ্যাশন শো...

থান দং নুয়েন ফুওক ডুয়েন, দং আন কমিউন ( হ্যানয় ) ভাগ করে নিয়েছেন: "সন্তদের সেবা করার জন্য গান গাওয়া এবং পরিবেশন করা এই উৎসবের একটি গুরুত্বপূর্ণ কার্যকলাপ, যা মানবতার অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্যবোধ সংরক্ষণ, সংরক্ষণ এবং প্রচারে অবদান রাখে। প্রতি বছর, "ঐতিহ্যবাহী গান গাওয়া এবং পরিবেশন" প্রতিযোগিতা থান দং-এর জন্য তাদের প্রতিভা প্রদর্শনের এবং এই সাংস্কৃতিক কার্যকলাপকে সত্য, মঙ্গল এবং সৌন্দর্যের সুস্থ মূল্যবোধে পৌঁছানোর জন্য পরিচালিত করার একটি খেলার মাঠ হয়ে উঠেছে, কুসংস্কার এবং ধর্মদ্রোহিতা দূর করে, ভিয়েতনামী জনগণের চেতনায় অত্যন্ত পবিত্র মাতৃদেবী ধর্মকে শুদ্ধ করে।"

আজকাল, আন মো গ্রামের অনেক বাসিন্দা গান গাইতে জানেন, যার মধ্যে কয়েক ডজন লোক মন্দির এবং মন্দিরে সেবাকারী গায়ক হিসেবে কাজ করেন। স্থানীয় সঙ্গীতশিল্পীরা আত্মার মাধ্যম এবং সাধু উপাসনার আচার অনুষ্ঠান করার জন্য শহরের ভিতরে এবং বাইরে অনেক জায়গায় ভ্রমণ করেন। হাই ডুং ওয়ার্ডের (হাই ফং) মিসেস নগুয়েন নগান গিয়াং স্বীকার করেছেন: "গান এবং আত্মার মাধ্যম সুরের মাধ্যমে আন মোর লোকেরা যে গভীর, প্রাচীন সুর পরিবেশন করেছেন তা কেবল রহস্যময় এবং পবিত্র কিংবদন্তিই বর্ণনা করে না বরং লোক সংস্কৃতির মূলভাব সংরক্ষণ এবং আলোকিত করে।"

সূত্র: https://nhandan.vn/giu-gin-di-san-den-sinh-den-hoa-post902073.html