ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক জীবনে, উৎসবগুলি সাধারণত দুটি ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত অংশ নিয়ে গঠিত: আনুষ্ঠানিক অংশ এবং উদযাপন অংশ। আনুষ্ঠানিক অংশটি পূর্বপুরুষ এবং স্বদেশের প্রতি অবদানকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, উদযাপন অংশটি সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক কার্যকলাপের জন্য একটি স্থান, যেখানে লোক সাংস্কৃতিক মূল্যবোধগুলি প্রাণবন্তভাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়। এই সমন্বয়ই উৎসবগুলিকে সামাজিক জীবনে তাদের স্থায়ী প্রাণশক্তি দেয়।

হা তিন প্রদেশের ১৩০ কিলোমিটারেরও বেশি উপকূলরেখা বরাবর, অনেক গ্রামে দীর্ঘকাল ধরে সামুদ্রিক জীবনের সাথে সম্পর্কিত উৎসব পালিত হয়ে আসছে। উপকূলীয় অঞ্চলগুলি কেবল জীবিকা নির্বাহের উৎসই নয় বরং একটি অনন্য সাংস্কৃতিক স্থানও, যেখানে স্বতন্ত্র বিশ্বাস এবং রীতিনীতি গড়ে ওঠে। অতএব, উপকূলীয় গ্রামগুলিতে উৎসবগুলি প্রায়শই জেলেদের জীবনের দৃঢ় ছাপ বহন করে, যেখানে ভালো মাছ ধরার জন্য প্রার্থনা, তিমি দেবতার উদ্দেশ্যে বলিদান এবং সমুদ্রে যাত্রার পুনরুজ্জীবিত করে লোকজ পরিবেশনা...
সেই উৎসবের দিনগুলিতে, সম্প্রদায়ের ঘরবাড়ি, মন্দির এবং মন্দিরগুলিতে কেবল ধূপের সুবাসই ছিল না, বরং সামুদ্রিক সংস্কৃতির গভীরে প্রোথিত ঢোল, মন্ত্র এবং পরিবেশনার শব্দও ছিল। বয়স্করা ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করত, অন্যদিকে তরুণরা নৌকা দৌড়, কুস্তি, টানাটানি, মানব দাবা এবং স্টিল্ট ওয়াকিং-এর জন্য দলে দলে যোগ দিত। এই সবকিছুই একটি প্রাণবন্ত গ্রামীণ উৎসবের পরিবেশ তৈরি করত এবং প্রতিটি গ্রামবাসী উদযাপনের অংশ হয়ে উঠত।
প্রতি বছর, কুয়া নুওং (থিয়েন ক্যাম কমিউন) এর উপকূলীয় অঞ্চলে, যখন নুওং বান ফিশিং ফেস্টিভ্যাল আসে, তখন সমুদ্রের ধারে ঢোলের শব্দ আনন্দের সাথে বেজে ওঠে। জেলে গ্রামের বাসিন্দাদের জন্য, এটি কেবল অনুকূল আবহাওয়া এবং নিরাপদ ভ্রমণের জন্য প্রার্থনা করার একটি উপলক্ষ নয়, বরং সমগ্র সম্প্রদায়ের জন্য একটি উৎসবও।
সেই পরিবেশে, "হো চিও ক্যান" (রোয়িং স্তোত্র) একটি স্বতন্ত্র আকর্ষণ হয়ে ওঠে। এই লোক পরিবেশনা লোকসঙ্গীত, লোকনৃত্য এবং আচার-অনুষ্ঠানকে একত্রিত করে, যা জেলেদের সমুদ্রে যাত্রার পুনরুত্থান করে। ছন্দবদ্ধ রোয়িং ঢেউকে অতিক্রমকারী নৌকার প্রতীক, সরল স্তোত্রগুলি জেলে গ্রামের কর্মজীবনের কথা বলে, উৎসবের ঢোলের শব্দের সাথে মিশে একটি সাংস্কৃতিক স্থান তৈরি করে যা পবিত্র এবং অন্তরঙ্গ উভয়ই।

"হো চিও ক্যান" হল লোকগান, লোকনৃত্য এবং আচার-অনুষ্ঠানের সমন্বয়ে তৈরি এক ধরণের লোক পরিবেশনা, যা থিয়েন ক্যাম কমিউনে নুওং বান ফিশিং ফেস্টিভ্যালের সময় জেলেদের নৌকা যাত্রার পুনরুত্পাদন করে।
বহু বছর ধরে গ্রামের ঐতিহ্যবাহী লোক অপেরা দলের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত থাকার পর, লোক শিল্পী হোয়াং নোক চুংকে কুয়া নুওং অঞ্চলের প্রাচীন লোক অপেরা সুরের একটি সম্পূর্ণ সংগ্রহ সংরক্ষণকারী ব্যক্তিদের মধ্যে একজন হিসেবে বিবেচনা করা হয়। মাছ ধরার নৌকায় তার দৈনন্দিন কাজের পাশাপাশি, তিনি এখনও গ্রামের প্রবীণদের কাছ থেকে লোকসঙ্গীত সংগ্রহ করে তরুণ প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়ার জন্য সময় ব্যয় করেন।


“শুকনো নৌকা চালানো আমাদের উপকূলীয় গ্রামের একটি দীর্ঘস্থায়ী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। প্রতিটি উৎসবের মরশুমে, গ্রামবাসীরা অনুশীলন এবং পরিবেশনা করার জন্য একত্রিত হয়। আমি ১৯৭৮ সাল থেকে শুকনো নৌকা চালানোয় অংশগ্রহণ করে আসছি, পূর্ববর্তী প্রজন্মের অভিজ্ঞতা থেকে শিক্ষা এবং অভিজ্ঞতা অর্জনের মাধ্যমে এই ভূমিকায় দক্ষতা অর্জন করেছি। বর্তমানে, এই উৎসবে এখনও তরুণ প্রজন্মের কাছ থেকে উৎসাহের সাথে অংশগ্রহণ করা হয় এবং আমি সর্বদা তাদের পুরানো গান এবং সুর ভাগ করে নিতে এবং শেখানোর জন্য প্রস্তুত থাকি যাতে ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি অব্যাহত থাকে এবং সম্প্রদায়ের জীবনে উপস্থিত থাকে,” কারিগর হোয়াং এনগোক চুং শেয়ার করেছেন।
কেবল উপকূলীয় গ্রামগুলিতেই নয়, হা তিন প্রদেশের আরও অনেক ঐতিহ্যবাহী উৎসবও সম্প্রদায় দ্বারা সংরক্ষণ এবং রক্ষণাবেক্ষণ করা হচ্ছে। সাংস্কৃতিক খাতের পরিসংখ্যান অনুসারে, প্রদেশে বর্তমানে বিভিন্ন আকারের প্রায় ১০০টি ঐতিহ্যবাহী উৎসব রয়েছে, যার মধ্যে প্রায় ৬৭টি এখনও বার্ষিকভাবে অনুষ্ঠিত হয়, প্রধানত বসন্তে - নতুন সূচনা এবং আকাঙ্ক্ষার ঋতু।
প্রতিটি উৎসব একটি ঐতিহাসিক কাহিনী, একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব, অথবা সম্প্রদায়ের জন্য অর্থপূর্ণ একটি ঘটনার সাথে জড়িত। সাধারণ উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে হাই থুওং ল্যান ওং লে হু ট্র্যাক উৎসব, হুওং টিচ প্যাগোডা উৎসব, বাও আন দো দাই নু সু বুই ক্যাম হো উৎসব, চে থাং ফু নান নুয়েন থি বিচ চাউ মন্দির উৎসব, লে খোই মন্দির উৎসব ইত্যাদি।

এটা লক্ষণীয় যে হা তিনের অনেক উৎসবে, সম্প্রদায় সর্বদা একটি কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করে। শোভাযাত্রায় অংশগ্রহণকারীরা, আনুষ্ঠানিক আচার-অনুষ্ঠান পালনকারীরা, লোকজ পরিবেশনাকারীরা, নৈবেদ্য প্রস্তুতকারীরা... সকলেই গ্রামীণ উৎসবের পরিবেশ তৈরিতে অবদান রাখে - একটি সাংস্কৃতিক কার্যকলাপ যা পবিত্র এবং অন্তরঙ্গ উভয়ই।
হুওং সন কমিউনের পিপলস কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান এবং হাই থুওং ল্যান ওং উৎসবের প্রধান কর্মকর্তা মিঃ নগুয়েন তিয়েন থিচ বলেন: "উৎসবটি গৌরবময় এবং ঐতিহ্য অনুসারে সম্পন্ন করার জন্য, প্রতিটি উৎসবের আগে আমরা প্রস্তুতির আয়োজন করি এবং খুব সাবধানতার সাথে আচার-অনুষ্ঠান পালন করি। আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, স্থানীয় জনগণের অংশগ্রহণ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ সম্প্রদায়ই উৎসবের মূল বিষয়।"


আধুনিক জীবনে, অনেক উৎসব ম্লান এবং অদৃশ্য হয়ে গেছে। এবং এই প্রাণবন্ত উদযাপন এবং গম্ভীর, সাংস্কৃতিকভাবে সমৃদ্ধ আচার-অনুষ্ঠানের পিছনে গবেষক এবং সাংস্কৃতিক কর্মীদের নীরব অবদান রয়েছে। বহু বছর ধরে, গ্রামীণ গ্রামে মাঠ ভ্রমণের মাধ্যমে, অনেক সাংস্কৃতিক কর্মকর্তা এবং গবেষক ক্রমাগতভাবে রাজকীয় ডিক্রি, কিংবদন্তি, বংশতালিকা, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার বক্তৃতার মতো উৎসব সম্পর্কিত উৎস উপকরণ সংগ্রহ করেছেন, সেইসাথে সম্প্রদায়ের প্রবীণদের মৌখিক ঐতিহ্য এবং স্মৃতি লিপিবদ্ধ করেছেন।
এই আপাতদৃষ্টিতে খণ্ডিত দলিলপত্র থেকে, অনেক উৎসবের ইতিহাস ধীরে ধীরে পুনর্গঠন করা হচ্ছে; সময়ের সাথে সাথে বাধাগ্রস্ত আচার-অনুষ্ঠান, শোভাযাত্রা এবং লোক পরিবেশনাগুলির তুলনা, পুনরুদ্ধার এবং নিখুঁত করা হচ্ছে। এই নীরব কাজটি হা তিনের অনেক ঐতিহ্যবাহী উৎসবের ধীরে ধীরে পুনরুদ্ধারে অবদান রেখেছে, যা তাদেরকে ক্রমবর্ধমান সম্পূর্ণ এবং মানসম্মত চেহারার সাথে সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক জীবনে ফিরিয়ে এনেছে।

সাংস্কৃতিক গবেষক ফান থু হিয়েন - হা তিন প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের প্রাক্তন উপ-পরিচালক - শেয়ার করেছেন: "অনেক উৎসব পুনরুদ্ধারে অংশগ্রহণ করার পর, আমি মনে করি যে মাঠ পর্যায়ের কাজ এবং নথি সংগ্রহ কেবল প্রথম পদক্ষেপ। আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, ঐতিহ্যবাহী উৎসবের প্রকৃত চেতনা পুনরুদ্ধারের জন্য উপাদানগুলির তুলনা এবং নির্বাচন করা প্রয়োজন। তদুপরি, একটি উৎসব কেবল নথি বা পুনরুদ্ধারের মধ্যেই থাকতে পারে না; এটি প্রতিটি ঋতু জুড়ে সম্প্রদায়ের দ্বারা অনুশীলন এবং অব্যাহত রাখতে হবে। যখন লোকেরা বুঝতে পারবে এবং স্বেচ্ছায় এটি সংরক্ষণে অংশগ্রহণ করবে, তখনই ঐতিহ্য সত্যিকার অর্থে জীবন্ত হয়ে উঠবে।"
গ্রামের চত্বরে গম্ভীর আচার-অনুষ্ঠান থেকে শুরু করে সমুদ্রে নৌকা বাইচের প্রাণবন্ত ছন্দ, নদীতে উত্তেজনাপূর্ণ নৌকা বাইচ থেকে শুরু করে গ্রামের চত্বরে মানুষের দাবা খেলা... সবকিছুই হা তিনের ভূমিতে একটি স্থায়ী সাংস্কৃতিক ধারা তৈরি করছে। অতএব, গ্রামীণ উৎসবের শিখাকে জীবন্ত রাখা কেবল একটি উৎসবের মরশুম সংরক্ষণের জন্য নয়, বরং সময়ের প্রবাহে প্রতিটি গ্রামের সাংস্কৃতিক আত্মাকে সংরক্ষণ করার জন্যও।
ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলি কেবল সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় কার্যকলাপের স্থান নয় বরং স্থানীয় অনেক অনন্য ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ধারণ করে। অতএব, এই উৎসবগুলি সংরক্ষণ এবং প্রচার করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কেবল ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্যই নয় বরং স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক ও পর্যটন পণ্য তৈরিতেও অবদান রাখে। এই প্রক্রিয়ায়, লোকশিল্পী, তৃণমূল পর্যায়ের সাংস্কৃতিক কর্মী এবং স্থানীয় সম্প্রদায়গুলি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তারা কেবল প্রাচীন আচার-অনুষ্ঠান এবং লোক সুর ধারণ করে না বরং ভবিষ্যতের প্রজন্মের কাছে এই মূল্যবোধগুলি প্রেরণ করে, সমসাময়িক জীবনে উৎসবগুলিকে বজায় রাখতে এবং বিকশিত করতে সহায়তা করে।
সূত্র: https://baohatinh.vn/giu-lua-hoi-que-post306970.html






মন্তব্য (0)