গ্রামের যৌথ পরিবারবর্গ এবং ভিয়েতনামের জাতীয় জাদুঘরে সংরক্ষিত ঐতিহাসিক নথি ও পুরোনো দলিল অনুসারে, ‘ডাউ’ উপাধিটির উৎস ‘ডো’ উপাধিটির মতোই; আঞ্চলিক উচ্চারণের ভিন্নতার কারণে কালক্রমে বিভিন্ন নামের উদ্ভব ঘটেছে।
‘দ্য ডো ফ্যামিলি অফ ভিয়েতনাম’ বই অনুসারে, এই বংশধারাটি ভ্যান লাং নামের প্রথম জাতি প্রতিষ্ঠারও আগে, এমনকি প্রথম হং রাজার প্রতিষ্ঠারও আগে থেকে, অন্তত ৫,০০০-৬,০০০ বছর ধরে প্রাচীন ভিয়েতনামী জনগণের জন্মস্থান ও বসতির সঙ্গে বিদ্যমান এবং সংশ্লিষ্ট ছিল।
ভিয়েতনামের ইতিহাসে 'দো' পদবিধারী প্রথম পরিচিত ব্যক্তি ছিলেন শ্রীমতী দো নগোয়ান (রাজকুমারী দোয়ান ত্রাং), যাকে প্রায়শই দো কুই থি নামে উল্লেখ করা হয়।
দো (দাউ) গোত্র ভিয়েতনামের অন্যতম বৃহত্তম গোত্র এবং এর একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে।
কিংবদন্তী অনুসারে, দো কুই থি ছিলেন লং দো হাই ভুয়ং-এর কন্যা, যিনি হ্যানয়ের নি তাম-এ তো লিচ নদীর মোহনায় শাসন করতেন। লং দো হাই ভুয়ং ছিলেন হ্যানয়ের থাং লং-এর তিনজন অধিষ্ঠাতা দেবতার অন্যতম (যিনি শ্বেত অশ্ব দেবতা নামেও পরিচিত), এবং হ্যাং ভাই স্ট্রিটের তান খাই মন্দির, হ্যাং বুওম স্ট্রিটের বাচ মা মন্দিরসহ হ্যানয়ের আরও অনেক স্থানে তাঁর পূজা করা হতো।
মিসেস ডো কুই থির আটটি ছোট ভাই ছিল: ডো জুওং, ডো টিউ, ডো কি, ডো কুওং, ডো চুওং, ডো ডং, ডো বিচ এবং ডো ট্রং।
তার স্বামী ছিলেন নগুয়েন মিন খিয়েত (সম্রাট দে মিন), এবং তাদের লক টুক নামে এক পুত্র ছিল। তবে, এর কিছুদিন পরেই, স্বামীর সাথে মতবিরোধের কারণে, তিনি তার পুত্রকে নিয়ে দং তিয়েন-এ (বর্তমানে হোয়া বিন প্রদেশের লাক থুই জেলায় অবস্থিত) সন্ন্যাসিনী হতে চলে যান।
দো কুই থি এবং তার আট ছোট ভাই লক টুককে বড় করে তোলার জন্য নিজেদের উৎসর্গ করেছিলেন, যতক্ষণ না রাজা দে মিন তার হাতে ক্ষমতার লাগাম তুলে দেন, তাকে ‘কিন দুয়ং ভুয়ং’ উপাধি দেন এবং দেশটির নাম রাখেন ‘শিচ কুই’।
তার মৃত্যুর পর, মিসেস ডো কুই থি ভ্যান লা প্যাগোডায় (ভ্যান খে, হা ডং, হ্যানয়) পূজা করা হয়েছিল।
বর্তমানে, ভিয়েতনামে দো পরিবার একটি বৃহৎ সম্প্রদায়ে পরিণত হয়েছে, যারা দেশের প্রায় সকল অঞ্চলে বসবাস করে। আজ পর্যন্ত, "ভিয়েতনামের দো পরিবার" নামক বইটিতে গ্রাম ও কমিউনগুলিতে দো পরিবারের প্রায় ৩২০টি শাখার ইতিহাস সংকলন ও সংক্ষিপ্তভাবে তুলে ধরা হয়েছে (যার মধ্যে ন্গে আন, হা তিন , থান হোয়া, হো চি মিন সিটি এবং দক্ষিণের অনেক অঞ্চলে ১২৪টি শাখা রয়েছে, যাদেরকে কখনও কখনও দাউ পরিবার হিসাবে উল্লেখ করা হয়)।
ভিয়েতনাম একাডেমি অফ সোশ্যাল সায়েন্সেস -এর একজন ইতিহাস বিশেষজ্ঞের মতে, দো এবং দাউ পদবি দুটিকে একই বংশধারার বলে মনে করা হয়। দো পদবিটি উত্তরাঞ্চলীয় প্রদেশ ও শহরগুলোতে কেন্দ্রীভূত, অন্যদিকে দাউ পদবিটি মধ্য ও দক্ষিণাঞ্চলে দেখা যায়।
"কিছু কিছু এলাকায় 'đ' অক্ষরটি প্রায়শই খুব ভারী ঝোঁকে উচ্চারণ করা হয় - 'đỗ' হয়ে যায় 'độ', যা কালক্রমে 'đậu'-তে পরিণত হয়েছে," ওই ব্যক্তি আরও যোগ করেন।
মিনহ মিনহ
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস: https://vtcnews.vn/ho-do-dau-co-phai-cung-mot-dong-ho-ar896803.html






মন্তব্য (0)