রো প্যাগোডা ষাঁড় দৌড় উৎসব

২০২৪ সালের ৮ই সেপ্টেম্বর দশম চুয়া রো ষাঁড় দৌড় উৎসব অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এটি আন জিয়াং প্রদেশের বে নুই অঞ্চলের খেমার জাতিগোষ্ঠীর একটি অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য, যা প্রতি বছর সেনে দোলতা উৎসবের সময় উদযাপিত হয়।

২০২৪ সালে অনুষ্ঠিত দশম চুয়া রো ষাঁড় দৌড় উৎসবে আন জিয়াং প্রদেশের ত্রি টন জেলা এবং তিন বিন শহরের খেমার জনগোষ্ঠীর ২৪ জোড়া অসামান্য ষাঁড় অংশগ্রহণ করবে। ছবি: কং মাও - টিটিএক্সভিএন।

২০২৪ সালে অনুষ্ঠিত দশম চুয়া রো ষাঁড় দৌড় উৎসবে আন জিয়াং প্রদেশের ত্রি টন জেলা এবং তিন বিন শহরের খেমার জনগোষ্ঠীর ২৪ জোড়া অসামান্য ষাঁড় অংশগ্রহণ করে। এই উৎসবটি দেখতে ও উল্লাস করতে বিভিন্ন প্রদেশ ও শহর থেকে বিপুল সংখ্যক স্থানীয় এবং পর্যটকদের আকর্ষণ করে, যা একটি প্রাণবন্ত ও কর্মচঞ্চল পরিবেশ তৈরি করে এবং জাতিগত ঐক্যকে উৎসাহিত করে।

ভোর থেকেই সব বয়সের হাজার হাজার পর্যটক ও স্থানীয় বাসিন্দা এই অনুষ্ঠানটি দেখতে ভিড় জমিয়েছিল। সবাই ভালো একটি দেখার জায়গা বেছে নেওয়ার জন্য আগেভাগেই আসার চেষ্টা করছিল। এটি দেশ-বিদেশের দর্শনার্থীদের জন্য আন জিয়াং-এর বে নুই অঞ্চলের বিশেষত্ব উপভোগ করার একটি সুযোগও ছিল। বিশেষ করে, চুয়া রো ষাঁড়ের দৌড় উৎসবটি দেশীয় ও আন্তর্জাতিক গণমাধ্যমের শত শত ফটোগ্রাফার ও সাংবাদিকদের আকৃষ্ট করেছিল, যারা উৎসবের আমেজে মেতে উঠে আন জিয়াং-এর বে নুই অঞ্চলের সৌন্দর্য আবিষ্কার করেন।

২০২৪ সালে অনুষ্ঠিতব্য দশম চু রো ষাঁড় দৌড় উৎসবে অংশগ্রহণকারী ষাঁড়ের মালিকদের হাতে স্মারক পতাকা তুলে দিচ্ছে আয়োজক কমিটি। ছবি: কং মাও - ভিএনএ

প্রতিযোগিতাকারী বলদগুলোকে তাদের মালিকরা নিজেদের গোপন কৌশল ব্যবহার করে অত্যন্ত যত্ন সহকারে লালনপালন করেন এবং বলদ পরিচালনাকারীরা শীর্ষ পুরস্কার জেতার জন্য মাসব্যাপী প্রশিক্ষণ নিয়ে থাকেন। দৌড়ের আগে, মালিকরা লটারির মাধ্যমে ঠিক করেন কোন বলদগুলো প্রথমে এবং কোনগুলো দ্বিতীয়তে যাবে; সাধারণত, দ্বিতীয় জুটিটি সুবিধাজনক অবস্থানে থাকে। চিৎকার পর্বের সময় যদি কোনো বলদ পথ থেকে সরে যায় অথবা সামনের বলদটির মইয়ের (৩০ সেমি চওড়া ও ৯০ সেমি লম্বা একটি কাঠের তক্তা, যার নিচে মইয়ের দাঁত থাকে) উপর পা দেয়, তবে সেটিকে অযোগ্য ঘোষণা করা হয়। তবে, বলদ ছেড়ে দেওয়ার পর্বে জেতার জন্য বলদগুলোকে কেবল সামনের বলদটির মইয়ের উপর পা দিলেই চলে, এবং পরিচালনাকারীকে অবশ্যই দাঁড়িয়ে থাকতে হয়; দৌড়ের সময় যদি তারা পড়ে যায় বা মই থেকে ছিটকে পড়ে, তবে তাদের পরাজিত বলে গণ্য করা হয়।

প্রতিযোগিতায় প্রবেশ করে, বলদের দুটি জোড়া একটি ‘চিৎকার পর্ব’ এবং একটি ‘ছেড়ে দেওয়ার পর্ব’-এর বিন্যাসে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবে (“চিৎকার পর্ব” - এটি বলদগুলোকে রেসট্র্যাকের সাথে পরিচিত হওয়ার এবং বলদ পরিচালনাকারীদের দক্ষতা প্রদর্শনের একটি পর্ব; “ছেড়ে দেওয়ার পর্ব” - যখন রেফারি সংকেত দেন, তখন বলদ পরিচালনাকারীরা একটি ‘শা-লুল’ (প্রায় ৩ সেমি ব্যাসের একটি গোলাকার কাঠের টুকরো যার এক প্রান্তে একটি ধারালো পেরেক থাকে) ব্যবহার করে তাদের দুটি বলদের পশ্চাৎদেশে খোঁচা দেয়, যা তাদের ফিনিশিং লাইনের দিকে দৌড়ে যেতে সর্বশক্তি প্রয়োগ করতে বাধ্য করে। বিজয়ী বলদের জোড়া পরবর্তী পর্বে উন্নীত হবে। চ্যাম্পিয়ন জোড়াকে অবশ্যই সমস্ত পর্বে অংশগ্রহণ করতে হবে এবং প্রত্যেক সরাসরি প্রতিযোগীকে বাদ দিতে হবে।

শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত, ফিনিশিং লাইনের দিকে তীব্রভাবে প্রতিদ্বন্দ্বিতাকারী বলদের জোড়াগুলোর জন্য করতালি, হর্ষধ্বনি এবং উৎসাহে উৎসবমুখর পরিবেশটি পরিপূর্ণ ছিল। দৌড়ের মাঠে, রোমাঞ্চকর ধাওয়া-পাল্টা ধাওয়ার সময় ধানক্ষেতের জল ছিটকে উঠছিল এবং উত্তেজনার চিৎকার উৎসবটিকে আরও প্রাণবন্ত, সজীব ও চিত্তাকর্ষক করে তুলেছিল।

বলদের জোড়াগুলো তীব্রবেগে শেষ সীমার দিকে ছুটে চলেছে। ছবি: কং মাও - ভিএনএ।

জনাব চাও হুনল (আন কু কম্যুন, তিন বিন টাউন) বলেন যে, খেমার জাতিগোষ্ঠীর ষাঁড় দৌড় উৎসবে অংশগ্রহণের সময় ষাঁড়ের মালিক ও ‘ষাঁড় আরোহীরা’ পুরস্কার, জয়-পরাজয় নিয়ে চিন্তা করেন না; মূল উদ্দেশ্য হলো আনন্দ করা এবং বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে বন্ধুত্বের বন্ধন আরও দৃঢ় করা।

আন জিয়াং প্রদেশের বে নুই অঞ্চলের খেমার জনগোষ্ঠীর মতে, ষাঁড়ের দৌড়ের একটি অত্যন্ত বিশেষ তাৎপর্য রয়েছে। প্রতি বছর যে জোড়া ষাঁড় শীর্ষ পুরস্কার জেতে, তাদের মালিকরা যত্ন সহকারে তাদের পরিচর্যা করেন, যাতে তারা পরের বছর আবার দৌড়ে অংশ নিতে পারে। বিজয়ী ষাঁড়গুলো শুধু তাদের মালিকদের জন্যই গর্ব বয়ে আনে না, বরং পুরো গ্রামে আনন্দ ও শক্তি নিয়ে আসে এবং তাদের অন্যান্য ক্ষেত্রে সাফল্য অর্জনে অনুপ্রাণিত করে। সুস্থ ষাঁড়গুলো শক্তিশালী ও সহনশীল হয়, যা জমি চাষের জন্য চমৎকার; এর ফলে গ্রামবাসীদের জন্য বীজ বপন সহজ হয় এবং প্রচুর ফসল ফলে, যা সম্প্রদায়ের সমৃদ্ধি নিশ্চিত করে।

সেরা ফলাফল অর্জনের দৃঢ় সংকল্প নিয়ে বলদের জোড়াগুলো ছাড়ার পর্বে প্রচণ্ড প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল। ছবি: কং মাও - ভিএনএ

ষাঁড়ের দৌড় উৎসবের উৎপত্তি কখন হয়েছিল তা অজানা, কিন্তু আন জিয়াং প্রদেশের বে নুই অঞ্চলের বয়োজ্যেষ্ঠদের মতে, প্রাচীনকালে ধান রোপণের মৌসুমে গ্রাম ও ছোট ছোট বসতি থেকে বহু খেমার কৃষক তাদের ষাঁড় নিয়ে খেমার মন্দিরের জমিতে চাষ করতে আসতেন, এই প্রথাকে বলা হতো "পুণ্যের জন্য প্রার্থনা"। চাষ করার পর, তারা তাদের ষাঁড়গুলোকে "দৌড়" করার জন্য উৎসাহিত করতেন, যাতে দেখা যায় কোন জোড়া ষাঁড় বেশি দ্রুত ও শক্তিশালী। এই দৃশ্য দেখে সন্ন্যাসী ও পুরোহিতরা (রেফারির মতো) অনুষ্ঠানটির আয়োজন করতেন এবং একটি পুরস্কারের ব্যবস্থা করতেন: যে জোড়া ষাঁড় ভালোভাবে চাষ করত এবং দ্রুত দৌড়াত, তারা একটি "কাথা" (ষাঁড়ের গলায় পরানো একটি ঘণ্টা) পেত। পরের বছর তারা আবার মন্দিরের জমিতে চাষ করা শুরু করত এবং তখন থেকেই বে নুই ষাঁড়ের দৌড় আন জিয়াং প্রদেশের খেমার জনগণের একটি বার্ষিক ঐতিহ্যবাহী উৎসবে পরিণত হয়।

২০১৬ সালে, বে নুই আন জিয়াং ষাঁড় দৌড় উৎসব সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কর্তৃক জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করে। এটি বহু বছর ধরে আন জিয়াং প্রদেশের অন্যতম প্রধান সাংস্কৃতিক ও ক্রীড়া অনুষ্ঠান, যা পর্যায়ক্রমে ত্রি টন জেলা এবং তিন বিন শহরে আয়োজিত হয় এবং ষাঁড়ের দৌড় দেখতে ও রহস্যময় থাত সন অঞ্চলের মনোরম দৃশ্য উপভোগ করতে বিপুল সংখ্যক দেশি ও বিদেশি পর্যটকদের আকর্ষণ করে।

সেরা ফলাফল অর্জনের দৃঢ় সংকল্প নিয়ে বলদের জোড়াগুলো ছাড়ার পর্বে প্রচণ্ড প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল। ছবি: কং মাও - ভিএনএ

আন কু কম্যুনের (তিন বিয়েন শহর) গণকমিটির উপ-সভাপতি জনাব হুইন থান হাই-এর মতে, বিশেষ করে চুয়া রো ষাঁড় দৌড় উৎসব এবং সাধারণভাবে আন জিয়াং-এর বে নুই অঞ্চলের খেমার জনগণের ষাঁড় দৌড় উৎসব, দক্ষিণ ভিয়েতনামের পার্বত্য অঞ্চলের খেমার জনগণের একটি ঐতিহ্যবাহী খেলার সীমানা অতিক্রম করে আন জিয়াং-এর বে নুই অঞ্চলের সৌন্দর্যে ঔজ্জ্বল্য যোগকারী "আত্মা"-য় পরিণত হয়েছে।

“ষাঁড়ের দৌড় উৎসবটি কেবল ষাঁড়দের একে অপরের সাথে দৌড়ানোর মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়; এটি বার্ষিক সেনে দোলতা উৎসবের সময় খেমার জাতিগোষ্ঠীর একটি অনন্য প্রথা ও বিশ্বাসে পরিণত হয়েছে। এই উৎসবটি কেবল অনুকূল আবহাওয়া, প্রচুর ফসল এবং আরও সমৃদ্ধ জীবনের জন্য প্রার্থনা করার প্রথার সাথেই জড়িত নয়, বরং এটি খেমার জনগণের উৎসাহী মনোভাবকেও প্রতিফলিত করে, যা উৎসবটিকে একটি খেলার মাঠ, সংস্কৃতি উপভোগের এবং মূল্যবান জাতিগত ঐতিহ্য পুনরায় আবিষ্কারের একটি স্থানে পরিণত করে এবং সুন্দর ও মানবিক সাম্প্রদায়িক অনুভূতিকে উৎসাহিত করে,” জোর দিয়ে বলেন আন কু কম্যুনের পিপলস কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান হুইন থান হাই।

এটিও ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে সংহতি, নিঃস্বার্থভাবে কাজে অংশীদারিত্ব এবং মানবিক সম্পর্ক জোরদার করার আদর্শের শিক্ষা, প্রচার এবং সঞ্চারণের একটি রূপ।

কং মাও (ভিএনএ)

উৎস: https://baophutho.vn/hoi-dua-bo-chua-ro-net-van-hoa-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-218552.htm