পদচিহ্ন থেকে স্মৃতি

VHXQ - আমার মনে আছে কোয়াং নাম প্রদেশের নদীগুলো ধরে উজানে প্রত্নতাত্ত্বিক অভিযানে যাওয়ার দিনগুলোর কথা। কখনও আমরা সাইকেলে যেতাম, কখনও হেঁটে, এবং গিরিপথ ও খাড়া, পাথুরে পাহাড় পার হওয়ার সময় আমাদের ভারী খনন সরঞ্জাম নিয়ে রীতিমতো যুদ্ধ করতে হতো…

খননকার্য চলাকালীন প্রত্নতাত্ত্বিকদের সাথে লেখক (ছবিতে বাম দিক থেকে দ্বিতীয়)। (আর্কাইভ থেকে প্রাপ্ত ছবি)

আমি ও আমার সহকর্মীরা—আমরা প্রত্নতাত্ত্বিক—তখন বেলচা, গাঁইতি এবং ছোট কর্নিক ব্যবহার করে অতীতকে পুনঃআবিষ্কার করার চেষ্টা করছিলাম, মাটির প্রতিটি স্তরে হাজার বছরের পুরোনো চিহ্নগুলোকে আলতোভাবে "উন্মোচন" করছিলাম...

বিশেষ ভ্রমণ

১৯৮৩ সালে আমরা তিয়েন নদী বরাবর ভ্রমণ করেছিলাম (তিয়েন হা কম্যুন, পূর্বতন তিয়েন ফুওক জেলা)। দলটিতে প্রত্নতাত্ত্বিকরা ছিলেন, যাঁদের মধ্যে অন্যতম হলেন ফাম কুওক কুয়ান—যিনি পরবর্তীকালে ডাক্তার এবং ভিয়েতনাম জাতীয় ইতিহাস জাদুঘরের পরিচালক হয়েছিলেন—এবং কোয়াং নাম- দা নাং প্রাদেশিক জাদুঘর বিভাগের পেশাদার কর্মীরাও ছিলেন।

জনাব কোয়ানের নেতৃত্বে পরিচালিত একটি খননকার্যের ফলে বিশেষজ্ঞরা প্রত্যাশার চেয়েও বেশি সফল ফলাফল পেয়েছেন। এখানকার প্রধান আবিষ্কারটি হলো, সা হুইন সংস্কৃতির অন্তর্গত ‘জার’ নামক মাটির কফিনসহ একটি সমাধিস্থলের পাশাপাশি নব্যপ্রস্তর যুগের প্রাচীন মানুষের ৭,০০০ বছরেরও বেশি পুরোনো একটি বসতিস্থলের সন্ধান পাওয়া গেছে।

বহু বছর কেটে গেল, এবং ১৯৯৮ সালে, প্রদেশটি বিভক্ত হওয়ার পর, জিয়াং জেলা (বর্তমানে নাম জিয়াং) তার কেন্দ্রটি বেন জিয়াং নদীর অপর পারে স্থানান্তর করতে চেয়েছিল। নদীর তীরবর্তী পাহাড় ও ঢিবির নিচে, বেন জিয়াং নামক স্থানে অনুসন্ধান চালানো আবশ্যক বলে মনে করা হয়েছিল। এই স্থানটি ছিল বহু শতাব্দী ধরে নিম্নভূমির কিন জনগোষ্ঠী এবং পার্বত্য অঞ্চলের কো তু জনগোষ্ঠীর মধ্যে "লবণ পথ" নামে পরিচিত একটি বাণিজ্য ও বিনিময়ের পথ।

জাতীয় ইতিহাস জাদুঘরের প্রত্নতাত্ত্বিকগণ—মিঃ কোয়াং ভান কাই, মিঃ নগো থে ফং এবং কোয়াং নাম-এর অন্যান্য জাদুঘর কর্মীরাও এই কাজটি সম্পন্ন করেন। ১৫ দিনেরও বেশি সময় ধরে, আমরা মধ্য অঞ্চলের গ্রীষ্মের প্রখর রোদের নিচে খনন ও অনুসন্ধান চালিয়েছিলাম। অবশেষে, আমরা মিঃ সাউ-এর বাড়ির পেছনের উঠোনে, রাস্তার পাশে কয়েকটি সমাধিপাত্র খুঁজে পাই এবং নদীর তীরের জলসীমা থেকে অ্যাগেট পাথরের পুঁতি ও পাথরের কুঠার সংগ্রহ করি।

থু নদীর আরও ভাটিতে, ডান তীর থেকে প্রায় ১ কিমি দূরে গো দুয়া সমাধিক্ষেত্র অবস্থিত। এই স্থানটিও সা হুইন সংস্কৃতির অন্তর্গত, যা প্রায় ২,০০০ বছর পুরোনো এবং এখানে প্রচুর পরিমাণে সমাধিপাত্র পাওয়া গেছে। মাটির পাত্র, অ্যাগেট পাথরের পুঁতি এবং ব্রোঞ্জের বস্তুর মতো সমাধিসামগ্রী ও প্রত্নবস্তু ছাড়াও, নতুন আবিষ্কৃত বস্তুটি হলো একটি দ্বৈত সমাধিপাত্র (দুটি পাত্র যা একটির ভেতরে আরেকটি বসানো)।

গো ক্যাম প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানে একটি পুড়ে যাওয়া মাচা-ঘর আবিষ্কৃত হয়েছে।

খনন গর্ত থেকে প্রাপ্ত প্রত্নবস্তুগুলো দেখার সৌভাগ্য আমার হয়েছিল, যেগুলো পরবর্তীতে সা হুইন ও চম্পা সংস্কৃতি জাদুঘরে প্রদর্শিত হয়েছিল। আমার ব্যক্তিগত মতে, ১৯০৯ সালে কোয়াং গাই-এর সা হুইন জলাভূমির নামানুসারে এই সংস্কৃতির নামকরণ করা হয়েছিল, যেখানে সর্বপ্রথম কলসিতে মানুষ কবর দেওয়ার প্রথা এবং সমাধিসামগ্রী আবিষ্কৃত হয়। অন্যথায়, মধ্য ভিয়েতনামের এই অনন্য প্রাচীন সংস্কৃতির নামকরণের জন্য বৃহৎ আকারের গো দুয়া প্রত্নস্থল (দুই জুয়েন)-এর নামও ব্যবহার করা যেত।

এছাড়াও, চিম সেতুর কাছে, যেখানে থু নদী বা রেন নদীতে মিলিত হয়েছে, সেখানে দুয়ি শুয়েন-এর গো কাম (বা কাম মাউ হোয়া) নামক পাহাড়ি অঞ্চলে অত্যন্ত মূল্যবান প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কার হয়েছে, যা দুয়ি শুয়েনকে কেন্দ্র করে কোয়াং নাম প্রদেশের ইতিহাস অনুধাবনে নতুন ধারণার জন্ম দিয়েছে।

১৯৯৯ থেকে ২০০২ সাল পর্যন্ত স্থানীয় বিশেষজ্ঞ ও হ্যানয়ের প্রত্নতাত্ত্বিকদের পাশাপাশি ব্রিটিশ এবং জাপানি প্রত্নতাত্ত্বিকদের সহযোগিতায় এই স্থানটিতে অনুসন্ধান ও খননকার্য চালানো হয়েছিল।

এই বিশেষজ্ঞরা স্থানীয় পেশাদার মহলে বেশ পরিচিত, যেমন জনাব নগুয়েন চিয়েউ, ডঃ লাম মাই ডুং এবং ডঃ কিম ডুং; বিদেশীদের মধ্যে রয়েছেন অধ্যাপক ইয়ান গ্লোভার এবং ডঃ মারিকো ইয়ামাগাতা। তাঁরা সকলেই সা হুইন সংস্কৃতি সম্পর্কিত খননকার্যে নিয়মিত অংশগ্রহণ করেন।

২০৯ বর্গমিটার খনন এলাকায় খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীর শেষের দিকের একটি পোড়া মাচা ঘর (কাঠের খুঁটি ও মেঝে, মাটি দিয়ে লেপে দেওয়া বাঁশের দেয়াল, টালির ছাদ) আবিষ্কৃত হয়েছে। তবে, এর নিচের স্তরটি পূর্ববর্তী সা হুইন সংস্কৃতির অন্তর্গত। একই সাথে, গো কাম প্রত্নস্থল থেকে অসংখ্য ডিম্বাকৃতির ব্রোঞ্জের পাত্র এবং তীরের ফলাও পাওয়া গেছে।

এই আবিষ্কারগুলোর উপর ভিত্তি করে এবং বহু বছর আগে হোই আনে খনন করা থু নদীর নিম্ন অববাহিকার প্রত্নবস্তুগুলোর সাথে, যার মধ্যে সা হুইন সংস্কৃতির অন্তর্গত স্থান যেমন হাউ সা, আন ব্যাং, থান চিয়েম, জুয়ান আন ইত্যাদি অন্তর্ভুক্ত, এখন হোই আনে সা হুইন সংস্কৃতির একটি বিশেষায়িত জাদুঘর রয়েছে।

মাটির প্রতিটি স্তরে সোনা আর জাঁকজমক

দেশীয় ও আন্তর্জাতিক বিশেষজ্ঞদের দ্বারা কোয়াং নাম প্রদেশের প্রাক-ঐতিহাসিক ও আদি-ঐতিহাসিক সময়কালের মূল্যায়ন ও ব্যাখ্যা আমাদের এই অঞ্চলের অতীত সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে। পোড়ামাটি, কাচ, পাথর বা ব্রোঞ্জের তৈরি প্রত্নবস্তুগুলো অনেক কিছু বলে দেয়, যা গবেষণা, জরিপ এবং খননের মাধ্যমে নিজেদের ঐতিহ্যকে লালনকারী প্রত্নতাত্ত্বিক ও স্থানীয় জনগণের প্রচেষ্টার প্রতিধ্বনি করে।

গো ক্যাম-এ ডিম্বাকৃতির পাত্র আবিষ্কৃত হয়েছে।

যদি আপনাকে জিজ্ঞাসা করা হয়, "কোয়াং নাম প্রদেশে কি দং সন সংস্কৃতির সন্ধান পাওয়া যায়?" - এই প্রবন্ধের লেখক আত্মবিশ্বাসের সাথে বলবেন, হ্যাঁ।

এগুলো হেগার II গোষ্ঠীর অন্তর্গত দুটি ব্রোঞ্জের ড্রাম, যা ১৯৮৫ সালে হিউ বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের ছাত্ররা হিয়েন জেলার (বর্তমানে তাই জিয়াং) আক্সান কমিউনে একটি শিক্ষাসফরের সময় ঘটনাক্রমে আবিষ্কার করেছিল।

বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য যে, হিয়েপ ডুক জেলার ফুওক ট্রা কম্যুনের ১বি পাড়ার খে লান আন-এ ১০০ সেন্টিমিটারেরও বেশি ব্যাসের একটি বিশাল ফলাযুক্ত ব্রোঞ্জের ঢোল পাওয়া গেছে। ব্রোঞ্জ দিয়ে তৈরি ছুরি, তীরের ফলা এবং কুঠারের মতো অনেক সমাধি-প্রত্যয় ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সামগ্রী দং সন সংস্কৃতি থেকে উদ্ভূত।

সমুদ্র থেকে পর্বত পর্যন্ত, পূর্ব থেকে পশ্চিমে বিস্তৃত এক বিশাল এলাকা, যা দক্ষিণ-পশ্চিমের পার্বত্য অঞ্চল ট্রা মাই (যার মধ্যে ট্রান ডুয়ং, মাউ লং এবং নুওক ওআ-এর মতো স্থান অন্তর্ভুক্ত) থেকে তিয়েন লান পর্যন্ত বিস্তৃত, সেখানে আদি সা হুইন সংস্কৃতির নিদর্শন আবিষ্কৃত ও খনন করা হয়েছে। পশ্চিম ও উত্তর-পশ্চিমে, ফুওক সন, নাম জিয়াং এবং ডং জিয়াং জেলার মধ্য দিয়েও অনেক অনুরূপ প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান পাওয়া গেছে।

এছাড়াও, ২০০২-২০০৪ সালে খননকৃত লাই নি প্রত্নস্থল (ডিয়েন বান কম্যুন) সম্পর্কে বিশেষজ্ঞদের মূল্যায়নে বলা হয়েছে: "এটি চারটি প্রত্নস্থলের মধ্যে একটি যেখানে সোনার গহনা পাওয়া গেছে (অন্য প্রত্নস্থলগুলো হলো দাই লক জেলার দাই লান ও গো মুন এবং প্রাক্তন দুয়ি শুয়েন জেলার গো মা ভোই)। ভিয়েতনামের সা হুইন সংস্কৃতির প্রত্নস্থলগুলোতে সোনার গহনা খুব কমই পাওয়া যায়..."

এটি থু নদীর ভাটির এলাকা, সম্ভবত সা হুইন আমলের শেষ দিকে এখানে অনেক ধনী ব্যক্তি ছিলেন, তাই তাদের সাথে অনেক মূল্যবান রত্ন পুঁতে রাখা হয়েছিল।

কোয়াং নাম প্রদেশ প্রত্নতত্ত্বের জন্য একটি উর্বর ক্ষেত্র। প্রত্নতাত্ত্বিকরা অতীতে এখানে অন্তত একবার বা বহুবার এসেছেন এবং ভবিষ্যতেও তা অব্যাহত রাখবেন…

এই প্রবন্ধটি লেখার মাধ্যমে আমি প্রয়াত ব্রিটিশ অধ্যাপক ইয়ান গ্লোভার, ড. নিশিমুরা এবং ভিয়েতনামের প্রত্নতাত্ত্বিক জনাব ত্রিন কান, জনাব কুয়াং ভান কে ও ড. কিম দুং-এর প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করছি।

এবং আমরা বিভিন্ন মূল্যবোধ ও সাম্প্রতিক আবিষ্কারের প্রশংসা করি – যেমন কোয়াং নাম জাদুঘরে কর্মরত ড. হা সুওং, যিনি সা হুইন সংস্কৃতি ও চম্পা সংস্কৃতি বিষয়ে তাঁর গবেষণালব্ধ ফলাফল এবং বর্তমান দা নাং শহরের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলোর একটি তথ্য মানচিত্র তৈরির প্রকল্প নিয়ে কাজ করছেন।

উৎস: https://baodanang.vn/hoi-uc-tu-nhung-buoc-chan-3301178.html