পর্যটন উন্নয়নে লোকসংস্কৃতির ব্যবহার।

সাংস্কৃতিক শিল্পের গভীর একীকরণ ও শক্তিশালী বিকাশের প্রেক্ষাপটে, পর্যটন উন্নয়নে লোকসংস্কৃতিকে অন্তর্ভুক্ত করা পর্যটকদের কেবল সংস্কৃতি অনুভব করতেই সাহায্য করে না, বরং কোয়াং নাম প্রদেশের ভূমি ও মানুষ সম্পর্কে আরও ভালোভাবে জানতেও সহায়তা করে।

থান খে-র মৎস্য উৎসব বিপুল সংখ্যক স্থানীয় ও পর্যটকদের আকর্ষণ করে, যারা এই উপকূলীয় অঞ্চলের অনন্য সংস্কৃতিতে অংশগ্রহণ করতে ও তা অনুভব করতে আসেন। ছবি: দোয়ান গিয়া হুই

বৃহত্তর দর্শকদের কাছে পৌঁছানো

দা নাংকে মধ্য ও পশ্চিম ভিয়েতনামের অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যা অনন্য লোক সংস্কৃতির বহু স্তর সংরক্ষণ করে। এই মূল্যবোধগুলো এই অঞ্চলে বসবাসকারী জাতিগোষ্ঠীগুলোর রীতিনীতি, ঐতিহ্য, উৎসব, বিশ্বাস, পরিবেশন শিল্পকলা এবং লোকজ্ঞানের মধ্যে পাওয়া যায়।

একত্রীকরণের পর দা নাং শহর একটি 'জীবন্ত সাংস্কৃতিক জাদুঘর'-এ পরিণত হয়েছে, যেখানে ঐতিহ্য ও আধুনিকতা একে অপরের পরিপূরক। প্রাচীন কারুশিল্প গ্রাম, ঐতিহ্যবাহী উৎসব, পাহাড়ি নৃত্য, জেলেদের সামুদ্রিক জ্ঞান এবং নদী তীরের গ্রামের স্মৃতি... মিলে এমন এক বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক বাস্তুতন্ত্র তৈরি করেছে যা একই সাথে পরিচিত এবং প্রতিনিয়ত পরিবর্তনশীল।

শহরের লোক সংস্কৃতি সমিতির সভাপতি মিসেস দিন থি ট্রাং-এর মতে, গত দুই দশকে সাংস্কৃতিক সংস্থা, গবেষণা প্রতিষ্ঠান, বিশ্ববিদ্যালয় এবং স্থানীয় গবেষণা দলগুলো লোক সংস্কৃতির নথিপত্রের একটি বৈচিত্র্যময় ভিত্তি সংগ্রহ, পুনরুদ্ধার এবং প্রাথমিকভাবে গড়ে তোলার জন্য প্রচেষ্টা চালিয়েছে। বেশ কয়েকটি প্রকল্প প্রথা, বিশ্বাস, উৎসব, ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প, লোকনৃত্য এবং ভিয়েতনাম ও চম্পা, ভিয়েতনাম ও চীনের মধ্যে সাংস্কৃতিক বিনিময়ের মতো মূল্যবোধকে স্পষ্ট করতে অবদান রেখেছে। হোয়া বাক, মান থাই, নাম ও-তে ঐতিহ্যবাহী উৎসব পুনরুদ্ধার, ঐতিহ্যবাহী নথি ডিজিটাইজ করা এবং কমিউনিটি পর্যটন কার্যক্রমের মতো কর্মসূচিগুলো ধীরে ধীরে কোয়াং নামের লোক সংস্কৃতিকে সমসাময়িক জীবনে নিয়ে আসছে।

“সংগৃহীত লোকজ্ঞান নিঃসন্দেহে ডিজাইন ও হস্তশিল্প পণ্য, তথ্যচিত্র, অ্যানিমেশন, সাংস্কৃতিক ক্রীড়া, সমসাময়িক লোকনাট্য, সচিত্র বই ও শিক্ষামূলক পণ্য এবং ‘সামুদ্রিক সংস্কৃতি’, ‘কো তু সংস্কৃতি’, ‘আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি’ ইত্যাদির ওপর বিষয়ভিত্তিক অভিজ্ঞতাভিত্তিক ভ্রমণের উপাদান হতে পারে। এটি কেবল ঐতিহ্যের অর্থনৈতিক মূল্যই বৃদ্ধি করে না, বরং এর আকর্ষণও বাড়ায়, যা লোকসংস্কৃতিকে বৃহত্তর দর্শকের কাছে, বিশেষ করে তরুণ প্রজন্মের কাছে পৌঁছানোর সুযোগ তৈরি করে,” মিসেস ট্রাং বলেন।

তবে, লোকসংস্কৃতির কিছু রূপ বর্তমানে বিলুপ্তির ঝুঁকিতে রয়েছে, কারণ প্রবীণ কারিগররা ক্রমান্বয়ে মারা যাচ্ছেন এবং তরুণ প্রজন্ম দেশীয় জ্ঞানের প্রতি তেমন আগ্রহ দেখাচ্ছে না। এছাড়াও, গবেষণার ফলাফলকে বাস্তবে, বিশেষ করে সাংস্কৃতিক শিল্পে, প্রয়োগ করার সুযোগ এখনও বেশ সীমিত।

সুতরাং, কারিগরদের সহায়তা করা, প্রণোদনা ব্যবস্থার সম্প্রসারণ করা এবং সম্প্রদায় ও বিদ্যালয়গুলোর মধ্যে জ্ঞান হস্তান্তরকে উৎসাহিত করা অপরিহার্য। বিশেষ করে, হোয়া বাক, তাই জিয়াং, তিয়েন ফুওক, হোই আন ইত্যাদিতে ঐতিহ্যকে কেন্দ্র করে সম্প্রদায়-ভিত্তিক পর্যটন মডেলগুলোকে পদ্ধতিগতভাবে সংগঠিত করা প্রয়োজন, যাতে সম্প্রদায়গুলো তাদের নিজস্ব ঐতিহ্য সংরক্ষণ ও তা থেকে উপকৃত উভয়ই হতে পারে।

শহরের লোক সংস্কৃতি সমিতির জনাব দো থান তান আরও বলেন যে, দা নাং সাংস্কৃতিক শিল্প ও পর্যটনের টেকসই উন্নয়নের লক্ষ্য নিয়ে কাজ করছে। লোক সংস্কৃতির ব্যবহারে বাণিজ্যিকীকরণ ও অতিরিক্ত নাট্যায়ন পরিহার করতে হবে এবং একই সাথে এর সংরক্ষণকে গণশিক্ষার সাথে যুক্ত করে লোকজীবনের মৌলিকত্ব বজায় রাখতে হবে।

অভিজ্ঞতাভিত্তিক সাংস্কৃতিক পর্যটনের উন্নয়ন

সাংস্কৃতিক শিল্পের উন্নয়নে, বিশেষ করে অভিজ্ঞতাভিত্তিক সাংস্কৃতিক পর্যটনের ক্ষেত্রে, ঐতিহ্যের মূল্যকে কাজে লাগানোর জন্য দা নাং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সমিতির গবেষক হো জুয়ান তিন মনে করেন যে, যদি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে সাংস্কৃতিক শিল্পের সাথে যুক্ত করা যায়, তবে এর অর্থনৈতিক মূল্য সাংস্কৃতিক পর্যটন থেকে সৃজনশীল নকশা, চলচ্চিত্র ও গণমাধ্যম, পরিবেশন শিল্পকলা এবং উচ্চমানের সাংস্কৃতিক ও হস্তশিল্প পণ্য পর্যন্ত প্রসারিত হবে।

শহর কর্তৃপক্ষ রাতের বাজার এলাকা এবং হান নদীর তীরবর্তী পথচারী সড়কে একটি "ঐতিহ্যবাহী শিল্পকলা সড়ক" কর্মসূচির আয়োজন করতে পারে; এবং একই সাথে মাই খে, মান থাই, ও থো কুয়াং সৈকতে একটি "উপকূলীয় সাংস্কৃতিক স্থান" তৈরি করতে পারে, যেখানে মাছ ধরার প্রার্থনা অনুষ্ঠানের অনুকরণে একটি আনুষ্ঠানিক পরিবেশে ঐতিহ্যবাহী লোকসংগীত পরিবেশনের ব্যবস্থা থাকবে, যা উপকূলীয় অঞ্চলের লোক চেতনায় অনুপ্রাণিত রাত্রিকালীন পর্যটন পণ্য তৈরি করবে। এছাড়াও, ইন্টারেক্টিভ পারফরম্যান্স মডেল বাস্তবায়ন করা যেতে পারে, যেমন ঐতিহ্যবাহী অপেরার ৩০-মিনিটের অংশবিশেষ উপস্থাপন করা, যার সাথে "অতিথিদের মেকআপ করার নির্দেশনা দেওয়া এবং ঐতিহ্যবাহী অপেরায় অভিনয়ে হাত পাকানোর সুযোগ" যুক্ত থাকবে...

বর্তমানে, শহরটি তার বৈচিত্র্যময় ও অনন্য সাংস্কৃতিক আবহ উপভোগের জন্য পর্যটকদের আকর্ষণ করতে, রাস্তার পরিবেশনার সাথে বাই চোই (একটি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী লোকখেলা)-এর বিকাশের উপর মনোযোগ দিচ্ছে। তবে, বাস্তবে, বাই চোই শিল্পীরা বিভিন্ন স্থান, এলাকা এবং প্রেক্ষাপটে বাই চোই পরিবেশন করার জন্য সক্রিয়ভাবে অন্যদের সাথে সংযোগ স্থাপন করছেন। বিশেষ করে শহুরে পরিবেশে, সমসাময়িক শিল্পকলা এবং সঙ্গীতের বৈচিত্র্যের কারণে বাই চোই উল্লেখযোগ্য প্রতিবন্ধকতার সম্মুখীন হয়।

এই প্রসঙ্গে, শহরের লোকশিল্প সমিতির সদস্য মিস নগুয়েন থি থান শুয়েন মনে করেন যে, যদিও হোই আন প্রাচীন শহরটির একটি পর্যটন পণ্য হিসেবে বাই চোই সংস্কৃতির জন্য সফলভাবে একটি ব্র্যান্ড তৈরি করেছে, অন্যান্য স্থান এখনও বাই চোই-এর সম্ভাবনাকে পুরোপুরি কাজে লাগাতে পারেনি। স্থানীয় সংস্কৃতির উপর ভিত্তি করে বাই চোই-এর সাংস্কৃতিক মূল্য সমৃদ্ধ করার এই ধারা শিল্পীদের নতুন কবিতা ও পরিবেশনা শৈলী সৃষ্টিতে উৎসাহিত করবে, যা সমসাময়িক শিল্পকলার শক্তিশালী বিকাশের মুখে বাই চোই শিল্পকে আরও পুনরুজ্জীবিত করবে।

“প্রাচীন শহর হোই আনে, বাই চোই লোকসংগীতের ঐতিহ্যটি পর্যটকদের ওপর ব্যাপকভাবে নির্ভরশীল। বাজার ও আবহাওয়ার সামান্য ওঠানামাও এর পরিবেশনাকে মারাত্মকভাবে প্রভাবিত করতে পারে। তাই, সম্প্রদায়-ভিত্তিক পর্যটন উন্নয়নের দিকে বাই চোই ঐতিহ্যকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার এই ধারাটি সম্পন্ন হতে যথেষ্ট সময় প্রয়োজন এবং এটি স্থানীয় পর্যটন উন্নয়ন কৌশলের ওপর নির্ভরশীল,” মিসেস জুয়েন বলেন।

উৎস: https://baodanang.vn/khai-thac-van-hoa-dan-gian-de-phat-trien-du-lich-3319248.html