ঐতিহ্যবাহী ও আধুনিক সঙ্গীতের মেলবন্ধনই খানের বিশেষ আগ্রহ।

এক অপ্রত্যাশিত সম্প্রীতি

১৯৯২ সালে নাট্যকলায় ঐতিহ্যবাহী একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করায় খান সঙ্গীত ও গানের আবহে বেড়ে ওঠেন, তাই সঙ্গীত তার কাছে শ্বাস-প্রশ্বাসের মতোই স্বাভাবিক ছিল। ২০০৯ সালে তিনি হুয়ে সঙ্গীত একাডেমিতে জিথার এবং দুই তারের বেহালা শেখা শুরু করেন। খানের কাছে জিথার শুধু একটি বাদ্যযন্ত্র ছিল না, বরং ছিল এক ঘনিষ্ঠ বন্ধু, ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতের জগতে প্রবেশের একটি পথ।

চার বছর পর, প্রথম বর্ষের ছাত্র হিসেবে খান নিজের পায়ে দাঁড়ালেন। টিউশন ফি জোগাড় করার জন্য তিনি ছোটখাটো অনুষ্ঠানে গান গাইতেন। তিনি স্মৃতিচারণ করে বলেন, “তখন আমি ভাবতাম, যতক্ষণ আমি গান বাজাতে পারব, ততক্ষণ আমি খুশি। এমন অনেক অনুষ্ঠান ছিল যেখানে পারিশ্রমিক কম ছিল, কিন্তু তারপরেও আমি খুশি থাকতাম।”

পড়াশোনা ও পারফর্ম করার সেই বছরগুলোতে খানের সাথে তার এক বড় ভাইয়ের পরিচয় হয়, যিনি একজন র‍্যাপার ছিলেন। একসাথে বসে গান নিয়ে ভাবনাচিন্তা করার সময় থেকেই হিপ-হপের সাথে তার সংযোগটা স্বাভাবিকভাবেই গড়ে ওঠে। একবার, তার ভাই যখন র‍্যাপ করছিলেন, খান তার সাথে সঙ্গত করার জন্য casually নিজের জিথারটি বের করেন এবং আপাতদৃষ্টিতে সম্পর্কহীন দুটি জগতের মধ্যে এক অপ্রত্যাশিত সামঞ্জস্য খুঁজে পান: জিথারের সুর এবং র‍্যাপের ছন্দ। ঠিক সেই মুহূর্তেই তার মাথায় একটি নতুন ধারণা খেলে যায়: হিপ-হপের সঙ্গত করে জিথারকে "কথোপকথন" করতে দিলে কেমন হয়?

শুধু ধারণাতেই সন্তুষ্ট না হয়ে, খান বিট (ছন্দ) তৈরি করার কৌশল শেখার জন্য পরীক্ষা-নিরীক্ষা শুরু করলেন।

২০১০ সালে, খান জিথার ও দুই-তারের বেহালার সাথে র‍্যাপ সঙ্গীতের সমন্বয়ে তাঁর প্রথম গান "ডে আফটার ডে" প্রকাশ করেন। এই কাজটিই সেই পথের ভিত্তি স্থাপন করেছিল, যা তিনি আজ পর্যন্ত অবিচলভাবে অনুসরণ করে চলেছেন: ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রের সাথে আধুনিক সঙ্গীতের সংযোগ স্থাপন। তিন বছর পর, তিনি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী বাদ্যযন্ত্র এবং পশ্চিমা বাদ্যযন্ত্রের বিন্যাস ও সামঞ্জস্য নিয়ে আরও গভীরভাবে গবেষণা চালিয়ে যান। তিনি বলেন, "আমার কাছে সঙ্গীত মানে কোনো ট্রেন্ডের পেছনে ছোটা নয়। আমি শুধু সুরের মাধ্যমে আমার নিজের গল্প, আমার চারপাশের মানুষের গল্প বলতে চাই।"

নতুন সঙ্গীতে অতীতের চেতনা।

স্নাতক শেষ করার পর খান হিউ অপেরা অ্যান্ড ড্রামা থিয়েটারে যোগ দেন। ২০২০ সালের অক্টোবরে, তিনি তার স্থায়ী চাকরি ছেড়ে হিপ-হপ শিল্পী হিসেবে ক্যারিয়ার গড়ার জন্য হো চি মিন সিটিতে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।

কিন্তু ২০২২ সালের অক্টোবরে খান হুয়েতে ফিরে আসেন এবং একজন স্বাধীন শিল্পী হিসেবে কাজ শুরু করেন। তিনি হুয়ে চেম্বার মিউজিক ক্লাবের হয়ে জিথার বাজাতেন এবং আরও অনেক শিল্পীর সঙ্গীত বিন্যাসেও সহযোগিতা করতেন।

তার উল্লেখযোগ্য কাজগুলোর মধ্যে রয়েছে থান হ্যাং-এর গাওয়া "মি লিন কোরাস", মাই লে-র গাওয়া "আ লিটল বিট অফ হিউ লাভ" এবং র‍্যাপার থাই ভিজি-র গাওয়া "ফং সুওং"। তার অনেক কাজ শুধু দর্শকদের কাছেই সমাদৃত হয়নি, বরং দেশীয় সঙ্গীত প্রতিযোগিতায় পুরস্কারও জিতেছে।

হিউ লোকগান পরিবেশন করার পাশাপাশি, খান লোকসংগীতের সুরকে নতুন আঙ্গিকে সাজিয়ে তোলেন এবং ইডিএম (ইলেকট্রনিক ডান্স মিউজিক) ও হিপ-হপে জিথারের সুর যুক্ত করেন। তাঁর কাছে, ঐতিহ্যবাহী সংগীত এমন কিছু নয় যা "কাঁচের বাক্সে বন্দী করে রাখতে হবে," বরং এটি এমন এক উপাদান যা বর্তমানেও বিকশিত হতে পারে। খান বলেন, "ঐতিহ্যবাহী সংগীত আমার সত্তারই একটি অংশ। একবার আপনি এটি বুঝতে পারলে এবং এর সাথে পরিচিত হয়ে গেলে, এটিকে অন্যান্য ধারার সাথে মেলানো খুব সহজ হয়ে যায়। মূল কথা হলো এর শিকড়কে সম্মান করা এবং এর আত্মাকে হারিয়ে যেতে না দেওয়া।" তিনি বিশ্বাস করেন যে এই সংমিশ্রণ কেবল নতুনত্বই তৈরি করে না, বরং তরুণ প্রজন্মকে ঐতিহ্যবাহী সংগীতের আরও কাছাকাছি আসতেও সাহায্য করে। আমরা যদি কেবল সংরক্ষণের কথা বলি, তবে সংগীত কখনও কখনও স্থবির হয়ে পড়বে। কিন্তু যখন এটি প্রাণ ফিরে পায়, যখন এটি নতুন ধারার সাথে মিশে যায়, তখনই এর প্রকৃত মূল্য ছড়িয়ে পড়ে।

ভবিষ্যতে, খান হুয়েতে একটি ব্যান্ড গঠন করার পরিকল্পনা করছেন, যেখানে বাউ লুটে, নি ফিডল এবং বাঁশের বাঁশির মতো ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী বাদ্যযন্ত্রগুলো ইলেকট্রিক গিটার, জ্যাজ ড্রামস বা কিবোর্ডের সাথে সুরেলাভাবে মিশে যাবে। তিনি এটিকে একটি মাল্টি-সিস্টেম ব্যান্ড বলেন, যেখানে ঐতিহ্যবাহী এবং পাশ্চাত্য সঙ্গীত একে অপরের বিরোধী নয়, বরং একে অপরের পরিপূরক, পারস্পরিক ক্রিয়াশীল এবং একে অপরকে সমৃদ্ধ করে। তিনি বলেন, "হুয়ে মানে শুধু হুয়ের লোকগান নয়, হুয়েতে জ্যাজ, হিপ-হপ, ফাঙ্কও থাকতে পারে, যতক্ষণ পর্যন্ত তা এই ভূমির অনন্য আত্মা এবং ছন্দকে ধরে রাখে।"

এটি কেবল একটি ব্যক্তিগত স্বপ্নই নয়, বরং প্রাচীন রাজধানীর সংগীতকে এর অন্তর্নিহিত গভীর চেতনা অক্ষুণ্ণ রেখে, গতিশীল, উন্মুক্ত ও অন্তর্ভুক্তিমূলক রূপে জনসাধারণের কাছে তুলে ধরার একটি আকাঙ্ক্ষাও বটে।

তাঁর এই যাত্রাপথে, নগুয়েন লুয়ং নগোক খান শুধু ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতকে "সংরক্ষণ"ই করেন না, বরং একে নতুন রূপ দেন, বিকশিত করেন এবং সমসাময়িক জীবনের সাথে খাপ খাইয়ে নেন। তিনি সবসময় বিশ্বাস করেন যে, শিল্পীরা যদি তাঁদের মূল মূল্যবোধ হারিয়ে ফেলেন, তবে তাঁরা সহজেই উদাসীনতার শিকার হবেন। খান বলেন, "আমার কাছে একজন শিল্পীর মূল মূল্যবোধ হলো সঙ্গীত। আমি চাই সঙ্গীত সময়ের সাথে সাথে বেঁচে থাকুক, কিন্তু তার আত্মাকেও ধরে রাখুক। ঐতিহ্যের অনুরণন অব্যাহত রাখার এটাই একমাত্র উপায়।"

আধুনিক জীবনের কোলাহল ও ব্যস্ততার মাঝেও খানের জিথার বাদন অনুরণিত হতে থাকে; কখনও হুয়ে লোকগানে তা মর্মস্পর্শী, কখনও র‍্যাপ ট্র্যাকে প্রাণবন্ত ও উদ্যমপূর্ণ। প্রতিটি ক্ষেত্রেই শ্রোতারা অনুভব করতে পারেন, অতীতের আত্মা কীভাবে মৃদু অথচ গভীরভাবে সমসাময়িক সঙ্গীতকে স্পর্শ করে আছে।

ফাম ফুওক চাউ

উৎস: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/khi-dan-bau-gap-hiphop-159699.html