যখন সংস্কৃতি জীবিকা হয়ে ওঠে

প্রায় প্রতি রাতেই এখানকার গ্রামবাসীরা অতিথিদের স্বাগত জানাতে বনে আগুন জ্বালায়। নিষ্ঠা ও প্রতিভার মাধ্যমে কো হো-এর তরুণরা তাদের জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং জন্মভূমির প্রাকৃতিক সৌন্দর্যকে জীবিকার এক অমূল্য উৎস এবং তাদের সংস্কৃতি সংরক্ষণ ও প্রচারের একটি টেকসই উপায়ে রূপান্তরিত করেছে।

বি'নেউর, ডাংইয়া এবং ডুং গ্রামগুলো, সেইসাথে সমগ্র লাত কমিউন এবং লাক ডুয়ং জেলা শহর—এগুলো পবিত্র লাং বিয়ান পর্বত থেকে খুব দূরে নয়; এবং ডা সার, ডা নিম ও ডুং ক'নোর এলাকাগুলোও তাই। এই গ্রামগুলো কিংবদন্তিতুল্য পর্বতটির পাদদেশে উপত্যকায় শান্তভাবে অবস্থিত। সেই পর্বতটি এখানকার মানুষের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে, যা তাদের বলিষ্ঠ বক্ষ ও প্রতিধ্বনিত কণ্ঠস্বর দিয়েছে এবং হাজার হাজার প্রজন্ম ধরে উজ্জ্বলভাবে প্রজ্বলিত সংস্কৃতি ও আধ্যাত্মিকতার শিখাকে সংরক্ষণ করেছে।

গবেষণা নথি অনুসারে, লাং বিয়ান মালভূমিতে বসবাসকারী কো হো জনগোষ্ঠী, তাদের লাচ এবং চিল নামক দুটি শাখাসহ, অতি প্রাচীনকাল থেকেই পরিচিত একটি জাতিগোষ্ঠী। লাচ এবং চিল জনগোষ্ঠী লাক ডুয়ং জেলার কমিউন ও শহরগুলিতে কেন্দ্রীভূতভাবে বসবাস করে। এক শতাব্দীরও বেশি সময় আগে মালভূমিটি অন্বেষণের সময় বিজ্ঞানী আলেকজান্ডার ইয়ারসিন এবং তাঁর অভিযাত্রী দলকে যারা প্রথম অভ্যর্থনা জানিয়েছিলেন, তাদের পূর্বপুরুষরা ছিলেন সেইসব আদিবাসীদের মধ্যে অন্যতম।

ফরাসি নাগরিকত্বপ্রাপ্ত সুইস পণ্ডিত তাঁর ডায়েরিতে লিখেছিলেন: “এলাকার জনসংখ্যা খুবই কম। লাং বিয়ান পর্বতের পাদদেশে কয়েকটি লাচ গ্রাম একসাথে জড়ো হয়েছে। তারা খুব ভালোভাবে ধান চাষ করে এবং খুবই অতিথিপরায়ণ। ডাং ইয়া গ্রামের যৌথ বাড়িতে আমাদের সাদরে অভ্যর্থনা জানানো হয়েছিল। কর্মকর্তারা এক কলসি চালের মদ নিয়ে এসেছিলেন। সৌভাগ্যবশত, তাঁরা দাবি করেননি যে আমি প্রথম চেষ্টাতেই পুরোটা পান করে ফেলি...”

সম্ভবত কো হো জনগোষ্ঠীর মুক্তমনা মনোভাব এবং আতিথেয়তাই আজকের পর্যটন ব্যবসায় তাদের সাফল্যের প্রধান কারণ। তারা তাদের সাংস্কৃতিক পরিচয়, প্রতিভা এবং স্বাভাবিক, অকৃত্রিম স্বভাবকে কাজে লাগিয়ে পর্যটনের বিকাশ ঘটিয়েছে।

লাং বিয়ান পর্বতের পাদদেশে অবস্থিত কো হো গ্রামের উৎসব।

যতবারই আমরা লাং বিয়ানের পাদদেশে যাই, প্রায়শই দা লাত থেকে দক্ষিণে যাওয়া বাসগুলো আমাদের সঙ্গী হয়। ভিয়েতনামের বিভিন্ন অংশ এবং বিশ্বের নানা দেশ থেকে পর্যটকরা এখানে আসেন। এই ভূমিতে তারা কী খোঁজেন? বিডুপ-নুই বা জাতীয় উদ্যানের প্রায় ২,০০০ মিটার উঁচু চূড়া জয়, জঙ্গলের আগুনের পাশে বসে ইয়ালিয়াউ ও টাম্পোত লোকসংগীত শোনা, ঘণ্টার ছন্দময় ধ্বনি, এবং নেশা ধরানো চালের মদের মাঝে ম'বুত বাঁশির সুর। তারা এমন এক স্থানের সন্ধান করেন যা কিংবদন্তিতে পরিপূর্ণ। তারা প্রকৃতি অন্বেষণ করতে, এখানকার বহুদিনের আদিবাসী জনগোষ্ঠীর সঙ্গে বন্ধুত্ব করতে এবং সংস্কৃতির আকর্ষণীয় ও রহস্যময় স্তরগুলো সম্পর্কে জানতে ব্যাকুল হন।

এই অঞ্চলে, মনে হয় প্রত্যেক গ্রামবাসীই পর্যটনের কৌশল জানে। পর্যটনের ভরা মৌসুমে, রাতারাতি, কয়েক ডজন ঘণ্টা ও ঢোলের দল দর্শনার্থীদের স্বাগত জানাতে গ্রামগুলোতে আগুন জ্বালায়। আয়োজক ও অতিথি উভয়েই মুগ্ধ হন বনের ঝলমলে নৃত্য ও পাহাড়ি মেয়েদের নিষ্পাপ চোখে, চালের মদ ও ঝলসানো মাংসে, এবং উপত্যকা জুড়ে থাকা জটিল নকশার ব্রোকেড কাপড়ে। তারা এখানকার বিশেষ অ্যারাবিকা কফির স্বাদ উপভোগ করেন এবং আকর্ষণীয় বিডুপ - নুই বা প্রকৃতি সংরক্ষণাগারটি ঘুরে দেখেন।

এই "পবিত্র ভূমি" জ্ঞানচর্চার ভূমি হিসেবেও বিখ্যাত, যেখানে বহু উচ্চশিক্ষিত ও প্রতিভাবান মানুষ বাস করেন। এই ছোট গ্রামীণ এলাকাটি বহু পেশাদার সঙ্গীতশিল্পী ও গায়কের জন্মস্থান, যারা এখন দেশব্যাপী বিখ্যাত। বহু পর্যটক কিংবদন্তিতুল্য লাং বিয়ান পর্বতের পাদদেশের গ্রামগুলিতে যেতে চান এখানকার অধিবাসীদের গল্প শুনতে ও গান উপভোগ করতে; যেমন গুণী শিল্পী ক্রায়ান ডিক, পুরুষ গায়ক দাগুত দোয়াত, ক্রায়ান কে'ড্রুইন, অথবা লাং বিয়ান পর্বতের নারী গায়িকারা: সিল গ্লে, পান্তিন স্যালি, পান্তিন বেনজিয়েন, ক্রেজান ড্রিম, ক্রেজান দোয়ান…

Lạc Dương শহরে গায়ক Krajan K'Druynh বাঁশের বাঁশির সাথে পারফর্ম করছেন।

লাক ডুয়ং জেলার একটি প্রতিবেদন অনুসারে, বর্তমানে এই জেলায় পর্যটকদের সেবা প্রদানের জন্য ১৭টি গং ক্লাব, দল এবং গোষ্ঠী রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে জাতিগত সংখ্যালঘু পরিবার দ্বারা সংগঠিত ৮টি গং গোষ্ঠী; কোম্পানি ও ব্যবসা প্রতিষ্ঠান থেকে আসা ৪টি গং গোষ্ঠী; এবং বিভিন্ন কমিউনে অবস্থিত ৫টি গং গোষ্ঠী। এই মডেলটি ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সংরক্ষণ ও টেকসই প্রচারে কার্যকরভাবে অবদান রাখে এবং ২০০ জনেরও বেশি স্থানীয় কর্মীর জীবিকা নির্বাহের সুযোগ করে দেয়। জেলা পর্যায়ে প্রতি বছর প্রায় ১২ লক্ষ পর্যটকের এই এলাকাটি পরিদর্শনের সংখ্যাটি একটি উল্লেখযোগ্য সাফল্য।

নিজেদের সংস্কৃতির অপরিসীম মূল্য সম্পর্কে সম্পূর্ণ সচেতন হয়ে, লাক ডুয়ং জেলা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের জাতীয় কর্মপরিকল্পনা কার্যকরভাবে বাস্তবায়ন করেছে। জাতিগত সংখ্যালঘুদের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধির পাশাপাশি, জেলাটি তরুণদের ঘণ্টা বাজানো শেখানোর জন্য ক্লাস চালু করেছে; এবং ধান নিবেদন অনুষ্ঠান, নতুন ধান কাটার উৎসব, এবং কো হো জনগোষ্ঠীর বিবাহ অনুষ্ঠানের মতো ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলো পুনরুদ্ধার করেছে।

বিশেষ করে, ২০২৩ সালে, লাক ডুয়ং জেলা লাম ডং প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের সাথে যৌথভাবে "ঐতিহ্যবাহী কো হো জাতিগোষ্ঠীর গ্রাম, ডুং ক'সি পাড়া, দা চাইস কম্যুন" প্রকল্পটি বাস্তবায়ন করে।

লাম ডং প্রাদেশিক গণ কমিটি কর্তৃক অনুমোদিত ও বাস্তবায়িত এই প্রকল্পটি, ‘জাতিগত সংখ্যালঘু ও পার্বত্য অঞ্চলের আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের জাতীয় লক্ষ্যমাত্রা কর্মসূচি, ২০২১-২০২৫’ দ্বারা অর্থায়িত ‘জাতিগত সংখ্যালঘুদের প্রতিটি আদর্শ ঐতিহ্যবাহী গ্রামের সংরক্ষণ’ প্রকল্পের একটি অংশ। এই এলাকাটি ‘ডুং ক'নো কমিউনে একটি সম্প্রদায়-ভিত্তিক সাংস্কৃতিক পর্যটন গ্রাম নির্মাণ’ প্রকল্পটিও বাস্তবায়ন করছে।

এটি কো হো জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সংরক্ষণ ও প্রচারে, একে গোষ্ঠীভিত্তিক পর্যটন উন্নয়নের সাথে যুক্ত করতে, আর্থ-সামাজিক উন্নয়নকে ত্বরান্বিত করতে এবং লাক ডুয়ং জেলার সংস্কৃতি ও জনগণকে তুলে ধরতে অবদান রাখে।

‘ল্যাং বিয়ান ফ্রেন্ডস’ সঙ্গীত দলের নৃত্যদলের তরুণীরা।

আমার ল্যাং বিয়ান ভ্রমণের বহুবার সুযোগ হয়েছে; সেখানে আমি চালের মদ ও ক্যাম্পফায়ারের পাশে বসে ঘণ্টা ও ঢাকের ছন্দে নিজেকে ডুবিয়ে দিয়েছি এবং গ্রামের ছেলেমেয়ে ও সারা বিশ্বের পর্যটকদের সাথে লোকগান ও লোকনৃত্য প্রাণভরে উপভোগ করেছি।

ক্রায়ান প্লিন এবং পাংটিং মুটের মতো সাংস্কৃতিক পর্যটনের পথিকৃৎরা বহু বছর ধরে এই ধারাকে টিকিয়ে রেখেছেন। ক'ড্রুইন, দাগুট লিয়েম, দাগুট দোয়াত এবং তাদের অনেক সহকর্মীর মতো তরুণ প্রজন্ম বহু নতুন পদ্ধতির মাধ্যমে এই উদ্যোগকে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে এবং এর বিকাশ ঘটাচ্ছে।

লাং বিয়ান পর্বতের পাদদেশের প্রতিটি গ্রামের প্রায় সকল যুবক-যুবতীই গোষ্ঠীগত পর্যটন কার্যক্রমে অংশগ্রহণ করতে পারে; তারা সঙ্গীত পরিবেশন করতে, খাবার পরিবেশন করতে, অথবা পর্যটকদের সরবরাহের জন্য ঐতিহ্যবাহী হস্তশিল্প তৈরি করতে পারে।

এটা সত্যিই প্রশংসনীয় যে সংখ্যালঘু জাতিগোষ্ঠীর তরুণরা তাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে পাওয়া ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে জীবিকার এক অসাধারণ উৎসে রূপান্তরিত করেছে। এই পন্থাটি একদিকে যেমন প্রাচীন মূল্যবোধকে সংরক্ষণ করে, তেমনি পার্বত্য অঞ্চলের মানুষের জীবনযাত্রার মানও টেকসইভাবে উন্নত করে।

উৎস: https://baodaknong.vn/dak-lak-khi-van-hoa-tro-thanh-sinh-ke-230335.html