স্যাম মাউন্টেনের লেডির রহস্য

- মূর্তির উৎপত্তি এবং লেডি অফ স্যাম মাউন্টেনের ইতিহাস একটি ঐতিহাসিক রহস্য হিসেবে রয়ে গেছে, কিন্তু শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে তিনি মানুষের জন্য একটি শক্তিশালী আধ্যাত্মিক সমর্থন হয়ে আছেন।

ভিন তে গ্রামের বাসিন্দাদের ঐতিহাসিক রেকর্ড এবং কিংবদন্তি সকলেই স্বীকার করে যে, ভূমির দেবীর মূর্তি, যার উৎপত্তি অজানা, দীর্ঘদিন ধরে স্যাম পর্বতের (হক ল্যান সন) মাঝখানে অবস্থিত। এটি প্রথম থেকে সপ্তম শতাব্দী বা তারও আগে ফুনান রাজ্যের সময়কালে ওক ইও সংস্কৃতির একটি ফসল হতে পারে। মূর্তির পবিত্রতায় বিশ্বাস করে, স্থানীয় লোকেরা প্রায়শই ধূপ জ্বালাতে এবং বন্য প্রাণী থেকে সুরক্ষা, অনুকূল আবহাওয়া, উষ্ণ এবং সুখী পারিবারিক জীবনের জন্য এবং তাদের ইচ্ছা পূরণের জন্য প্রার্থনা করতে আসে। তারপর থেকে, ১.৬৫ মিটার লম্বা মূর্তিটি মানুষের জন্য একটি আধ্যাত্মিক নোঙ্গর হয়ে ওঠে, যা ভূমির দেবী নামে পরিচিত, যদিও এটি কেবল পাথরের তৈরি বলে জানা গিয়েছিল এবং এটি একজন পুরুষ না একজন মহিলাকে চিত্রিত করে তা স্পষ্ট ছিল না।

দুই শতাব্দী পেরিয়ে গেছে, তবুও স্যাম মাউন্টেনের লেডির "বাসস্থান", সেইসাথে মূর্তির উৎপত্তি এবং এর স্থানান্তরকে ঘিরে কিংবদন্তি, এবং এর সাথে সম্পর্কিত অনেক ঘটনা রহস্য হিসেবে রয়ে গেছে। তবে সর্বোপরি, মূর্তিটি মানুষের কাছে অত্যন্ত পবিত্র এবং শ্রদ্ধার পাত্র। প্রতি বছর চন্দ্র ক্যালেন্ডারের ২৩শে এপ্রিল থেকে ২৭শে এপ্রিল পর্যন্ত, দেশীয় এবং আন্তর্জাতিকভাবে গড়ে লক্ষ লক্ষ মানুষ উপাসনা করতে, শ্রদ্ধা জানাতে এবং আশীর্বাদ, সৌভাগ্য এবং ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপের জন্য প্রার্থনা করতে আসেন।

লেডি অফ দ্য ল্যান্ডের মূর্তি সরানো হচ্ছে

ভূমি দেবীর উপাসনা সুবিধাজনক এবং গম্ভীরভাবে করার ইচ্ছায়, সেই সময়ের প্রবীণরা মূর্তিটি পাহাড়ের ঢাল থেকে নীচে সরিয়ে নিয়ে তাঁর জন্য একটি মন্দির নির্মাণের বিষয়ে আলোচনা করেছিলেন (বর্তমানে এটি চাউ ডক শহরের নুই সাম ওয়ার্ডের ভিন তায় ১ গ্রামে অবস্থিত)। প্রার্থনার পর, নয়জন শক্তিশালী যুবককে মূর্তিটি বহন করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তাদের সর্বোত্তম প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, মূর্তিটি নড়ল না। সেই মুহূর্তে, "দেবী যে মেয়েটিকে স্পর্শ করেছিলেন" ঘোষণা করেছিলেন যে নয়জন কুমারী মেয়ে, স্নান করে নিজেকে পরিষ্কার করার পরে, মূর্তিটি নামানোর জন্য একটি অনুষ্ঠান করতে পাহাড়ের ঢালে যেতে হবে এবং তারপরে তিনি এটিকে নামতে দেবেন। নির্দেশাবলী অনুসরণ করার পরে, নয়জন মেয়ে সহজেই মূর্তিটি বহন করে, কিন্তু বর্তমান মন্দির স্থানে পৌঁছানোর পর, মূর্তিটি হঠাৎ ভারী এবং অচল হয়ে পড়ে। প্রবীণরা বিশ্বাস করেন যে দেবী পাহাড়ের ঢালে তার পিঠ রাখতে চেয়েছিলেন এবং গ্রামবাসীদের তাদের জীবনযাপন দেখতে চেয়েছিলেন। এটাই ছিল ভূমি দেবীর ইচ্ছা।

দেবীর মূর্তি সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি আছে যে ১৮২০-এর দশকে, যখন সিয়ামীয় সৈন্যরা প্রায়শই সাম পর্বত অঞ্চলে অভিযান চালাত এবং লুণ্ঠন করত, তখন তারা মূর্তিটির মুখোমুখি হয়। একদিন, তারা এটিকে একটি দড়িতে বেঁধে পাহাড়ের নিচে নিয়ে যায় এবং তাদের দেশে ফিরিয়ে নিয়ে যায়। কিছু দূরে নিয়ে যাওয়ার পর, মূর্তিটি হঠাৎ করেই তোলার পক্ষে খুব ভারী হয়ে ওঠে। একজন ক্ষুব্ধ সৈন্য মূর্তিটিকে আঘাত করে এবং দেবী তাকে তাৎক্ষণিকভাবে শাস্তি দেন, বাকি সৈন্যরা ভয়ে পালিয়ে যায়। দেবীর মন্দিরের প্রধান কক্ষে একটি পংক্তিও রয়েছে: "প্রার্থনা সর্বদা কবুল হয়, নৈবেদ্য সর্বদা অলৌকিক, স্বপ্নে অশুভ প্রকাশ / সিয়ামীয়রা ভীত, চিংরা সম্মানিত, বোধগম্য নয়।"

দেবীর মূর্তি সম্পর্কে গণমাধ্যমের সাথে কথা বলতে গিয়ে, প্রাদেশিক ঐতিহাসিক বিজ্ঞান সমিতির ভাইস চেয়ারম্যান ডঃ ল্যাম কোয়াং ল্যাং বলেন, "ভিয়েতনামের জনগণের ধর্মীয় রীতি হল দেবীদের পূজা করা, এবং এটা সম্ভব যে ভূমি দেবীর মূর্তিটি মিঃ থোয়াই নোগক হাউ-এর ইচ্ছায় নির্মিত হয়েছিল। প্রচণ্ড মহামারী এবং কঠোর পাহাড়ি জলবায়ু জনগণের শক্তি ক্ষয় করে এবং অস্থিরতা সৃষ্টি করে, মিঃ থোয়াই নোগক হাউ পাহাড় থেকে মূর্তিটি নামিয়ে এনে দেবীর উপাসনা করার জন্য একটি মন্দির প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যাতে লোকেরা বিশ্বাস করে যে একটি অতিপ্রাকৃত শক্তি তাদের রক্ষা করবে এবং পথ দেখাবে, তাদের অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠতে এবং দেশের এই 'সীমান্তভূমিতে' জীবন গড়ে তোলার শক্তি দেবে।"

গল্পের অন্য একটি সংস্করণ অনুসারে, বলা হয় যে ভিন তে খাল খননের জন্য ৮০,০০০ শ্রমিককে একত্রিত করা হয়েছিল, কিন্তু কাজ চলাকালীন তারা ক্রমাগত অসুস্থতা, বন্য প্রাণীর আক্রমণ এবং দুর্ঘটনায় মৃত্যুর মুখোমুখি হতেন। গ্রামবাসীদের কাছ থেকে ভূমির দেবীর পবিত্রতার কথা শুনে, থোয়াই নোগক হাউয়ের স্ত্রী মিসেস চাউ থি তে পবিত্র মূর্তির কাছে প্রার্থনা করতে স্যাম পর্বতে যান। প্রকৃতপক্ষে, অনুষ্ঠানের পরে, খাল খনন কাজ সুচারুভাবে এগিয়ে যায়। বিশ্বাস এবং ধন্যবাদ জানিয়ে, থোয়াই নোগক হাউ ভূমির দেবীর উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি মন্দির নির্মাণের সিদ্ধান্ত নেন যাতে লোকেরা তাকে আন্তরিকভাবে এবং সুবিধাজনকভাবে পূজা করতে পারে।

লেডি অফ দ্য ল্যান্ডের মূর্তির উৎপত্তি

১৯৪১ সালে এই স্থানটি অধ্যয়নকারী ফরাসি প্রত্নতাত্ত্বিক ম্যালেরেটের মতে, স্যাম পর্বতের লেডির মূর্তিটি ভারতে উৎপত্তি হয়েছিল, যা ব্রাহ্মণধর্মের তিন সর্বোচ্চ দেবতার মধ্যে একজন দেবতা বিষ্ণুর (পুরুষ দেবতা) মূর্তির শ্রেণীভুক্ত। ১.৬৫ মিটার লম্বা এবং বেলেপাথর (লাল পাথর নামেও পরিচিত) দিয়ে তৈরি এই মূর্তিটি উচ্চ শৈল্পিক মূল্যের, যা একজন চিন্তাশীল, মহৎ ব্যক্তিত্বকে চিত্রিত করে। এটি ষষ্ঠ শতাব্দীর শেষের দিকের এবং সম্ভবত এটি ওসি ইও সংস্কৃতির টিকে থাকা প্রাচীন নিদর্শনগুলির মধ্যে একটি। পূর্বে, মূর্তিটি স্যাম পর্বতের দক্ষিণ-পূর্বে একটি পাথরের পাদদেশে স্থাপন করা হয়েছিল। পাদদেশটি ১.৬ মিটার প্রশস্ত, ০.৩ মিটার পুরু, কেন্দ্রে প্রতিটি পাশে ০.৩৪ মিটার পরিমাপের একটি বর্গাকার গর্ত রয়েছে। এটি গাঢ় সবুজ, সূক্ষ্ম দানাদার পাললিক শিলা দিয়ে তৈরি। গবেষণা ইঙ্গিত দেয় যে এই ধরণের শিলা স্থানীয়ভাবে পাওয়া যায় না।

প্রয়াত লেখক সন নাম তাঁর "দ্য মেকং ডেল্টা - অ্যানশিয়েন্ট ওয়ে অফ লাইফ" গ্রন্থে দাবি করেছেন যে, লেডি অফ দ্য ল্যান্ডের মূর্তিটি ছিল খেমার জনগণের একটি পুরুষ বুদ্ধ মূর্তি এবং মাউন্ট স্যামের চূড়ায় এই মূর্তিটি দীর্ঘদিন ধরে ভুলে গিয়েছিল। উত্তর থেকে অভিবাসী ভিয়েতনামের লোকেরা মূর্তিটি মন্দিরে এনেছিল, এটিকে রঙ করেছিল, রেশমের পোশাক পরিয়েছিল, একটি গলার হার যুক্ত করেছিল এবং পুরুষ মূর্তিটিকে একটি মহিলা মূর্তিতে রূপান্তরিত করেছিল। "হিস্ট্রি অফ দ্য এক্সপ্লোয়েটেশন অফ চাউ ডক ল্যান্ড ১৭৫৭ - ১৮৫৭" বইয়ের লেখক মিঃ ট্রান ভ্যান ডাংও নিশ্চিত করেছেন যে লেডি অফ দ্য ল্যান্ডের মূর্তিটি একটি পুরুষ মূর্তি, যা রাজকীয় ভঙ্গিতে উপবিষ্ট। মূর্তির মাথাটি আসল নয়, পরে দেহের চেয়ে ভিন্ন ধরণের পাথর দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল।

লেডি অফ দ্য ল্যান্ডের মন্দির এবং মূর্তি সম্পর্কে

প্রাথমিকভাবে, মন্দিরটি কেবল বাঁশ এবং পাতা দিয়ে নির্মিত হয়েছিল, যা মাউন্ট স্যামের উত্তর-পশ্চিমে একটি নিচু এলাকায় অবস্থিত, এর পিঠ পাহাড়ের সাথে এবং মূল হলের সাথে সংযুক্ত ছিল যা পুরাতন ভিন তে গ্রামের রাস্তা এবং মাঠের দিকে তাকিয়ে ছিল। ১৮৭০ সালে, মন্দিরটি ইট এবং মর্টার দিয়ে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। ১৯৬২ সালে, এটি পাথরের স্ল্যাব দিয়ে সংস্কার করা হয়েছিল এবং ইয়িন-ইয়াং টাইলস দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়েছিল। ১৯৬৫ সালে, মন্দিরের দাতারা অতিথিশালাটি সম্প্রসারণ করেছিলেন এবং মূল হলের চারপাশে একটি বেড়া তৈরি করেছিলেন। ১৯৭২ সালে, মন্দিরটির একটি বড় পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, যা ১৯৭৬ সালে সম্পন্ন হয়েছিল, যা এটিকে বর্তমান চেহারা দেয়। স্থপতিরা ছিলেন হুইন কিম মাং এবং নগুয়েন বা ল্যাং।

আজও, স্যাম পর্বতের দেবীর মূর্তির উৎপত্তি, সেইসাথে স্যাম পর্বতের দেবীর ইতিহাস, একটি রহস্য এবং কিংবদন্তি হিসেবে রয়ে গেছে। এই উপাখ্যানগুলি ভবিষ্যত প্রজন্মের কাছে চলে আসছে। যাইহোক, মূর্তিটি পুরুষ বা মহিলা দেবতা এবং এর উৎপত্তির চিত্র তুলে ধরে, কেবল দক্ষিণ ভিয়েতনামের মানুষের মনেই নয়, স্যাম পর্বতের দেবী আধ্যাত্মিক নোঙ্গর হিসেবে রয়ে গেছেন। লোকেরা শ্রদ্ধা ও উপাসনার সাথে তাঁর দর্শন করে, বিশ্বাস করে যে তিনি একজন শক্তিশালী দেবী যিনি দেশকে শান্তি , নিরাপদ সীমান্ত, অসুবিধা কাটিয়ে ওঠার জন্য জনগণের মধ্যে ঐক্য, ব্যবসায়িক সমৃদ্ধি এবং একটি আরামদায়ক ও সমৃদ্ধ জীবন দান করেন। এই আকাঙ্ক্ষা নিয়ে, প্রতি বছর বিশ্বজুড়ে লক্ষ লক্ষ দর্শনার্থী তাঁর প্রতি শ্রদ্ধা, উপাসনা এবং ধন্যবাদ জানাতে সমবেত হন।

ঐতিহাসিক বিকাশ এবং বর্তমান জাঁকজমকের সাথে, স্যাম পর্বতের বা চুয়া জু মন্দিরটি ২৫শে মে, ২০০৮ তারিখে ভিয়েতনাম বুক অফ রেকর্ডস সেন্টার কর্তৃক ভিয়েতনামের বৃহত্তম মন্দির হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করে, যার প্রশস্ত এলাকা প্রায় ৩,০০০ ^{বর্গমিটার} । ২০০৯ সালে, দেবীর মূর্তিটি আন গিয়াং বুক অফ রেকর্ডসে ভিয়েতনামের প্রাচীনতম বেলেপাথরের মূর্তি এবং সর্বাধিক পোশাকের সাথে একটি হিসাবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল। দেবীর মূর্তিটি ভিয়েতনাম বুক অফ রেকর্ডস সেন্টার কর্তৃক ভিয়েতনামের প্রাচীনতম এবং বৃহত্তম বেলেপাথরের মূর্তি হিসেবে স্বীকৃত...

এনগুয়েন হাও

সূত্র: https://baoangiang.com.vn/an-giang-24-gio/thoi-su/ky-bi-ve-ba-chua-xu-nui-sam-a417216.html