এরা ভিয়েতনামী বংশোদ্ভূত মানুষ, যারা ৫০০ বছরেরও বেশি আগে এখানে এসে এখন ভিয়েতনামের মং কাই সীমান্ত গেট থেকে ২৫ কিলোমিটারেরও বেশি দূরে তাম দাও এলাকায় (চীনের গুয়াংজি প্রদেশের ডং হুং শহরের জিয়াং বিন কম্যুনের একটি অংশ) বসতি স্থাপন করেছেন।
আপনারা কি কিন সম্প্রদায়ের মানুষ?
ভ্যান ভি জেলে গ্রামের আন নাম যৌথ আবাসে পৌঁছানো মাত্রই শ্রীমতী টো টিয়েট এসে শক্ত করে আমাদের হাত ধরলেন এবং স্পষ্ট করে জিজ্ঞেস করলেন, “আপনারা কি কিন সম্প্রদায়ের?” এই বলে তিনি দ্রুত তাঁর স্বামী, সন্তান ও প্রতিবেশীদের বাইরে এসে গল্প করার জন্য ডাকলেন।
সবাই এমনভাবে উত্তেজিত ছিল যেন তারা এইমাত্র কোনো সুসংবাদ পেয়েছে। এমনকি গ্রামের একেবারে শেষ প্রান্ত থেকেও, ৮০ বছরের বেশি বয়সী দুজন বৃদ্ধা তাঁদের লাঠিতে ভর দিয়ে খুঁড়িয়ে খুঁড়িয়ে আমাদের সাথে দেখা করতে গ্রামের চত্বরের দিকে এগিয়ে এলেন। "আপনারা কি ভিয়েতনামীরা বেড়াতে এসেছেন?", "আপনারা কি কিন সম্প্রদায়ের লোকেরা অন্য কিন সম্প্রদায়ের লোকদের সাথে দেখা করতে এসেছেন?"... এই প্রশ্নগুলোই সেই দুজন বৃদ্ধা করে যাচ্ছিলেন।
আমরা তাদের বলেছিলাম যে আমরা হো চি মিন সিটিতে থাকি, যা চীনের সীমান্ত থেকে গাড়িতে তিন দিনেরও বেশি সময়ের পথ। কিন্তু তাদের কেউই জানত না; তারা শুধু শুনেছিল যে শত শত বছর আগে তাদের পূর্বপুরুষেরা দো সন ( হাই ফং শহর) থেকে এসে সমুদ্রে মাছ ধরতেন এবং তারপর স্রোত অনুসরণ করে এই ভূমিতে আসেন, যেখানে এখন ভিয়েতনামি বংশোদ্ভূত ২০,০০০-এরও বেশি মানুষ বসতি স্থাপন করে তাদের জীবন গড়ে তুলেছে।
কিন সম্প্রদায়ের লোকেরা বাক নিন থেকে কোয়ান হো লোকগান গায় এবং চীনে ভিয়েতনামী ভাষায় কথা বলে।
"আমরা ভিয়েতনাম সম্পর্কে খুব বেশি কিছু জানি না। কিন্তু যদি কোনো ভিয়েতনামী লোক এখানে আসে, তবে তাদের অবশ্যই থাকতে হবে এবং আমাদের খাওয়াতে হবে। যাতে তারা আমাদের শোনানোর জন্য ভিয়েতনামী ভাষায় কথা বলতে পারে। তাদের অনেক কথা বলতে হবে, যাতে আমরা ভিয়েতনামী ভাষা ভুলে না যাই," মিসেস টিয়েট উৎসাহের সাথে আমন্ত্রণ জানালেন।
প্রত্যাখ্যান করতে না পেরে, আমরা গ্রামবাসীদের সাথে থেকে খাবার খাওয়ার জন্য সম্মতিসূচক মাথা নাড়লাম। সবার তৈরি হওয়ার অপেক্ষায় থাকাকালীন, আমরা কিন গ্রামটি ঘুরে দেখার জন্য একটি ইলেকট্রিক মোটরবাইক ধার নিলাম। আমরা যত এগোতে থাকলাম, ততই অবাক হয়ে দেখলাম যে সবকিছু ঠিক ভিয়েতনামের উত্তরাঞ্চলের একটি গ্রাম্য এলাকার মতোই।
গ্রামের প্রান্তে একটি কুয়ো ও চেনা বাঁশঝাড়ের পাশে একটি যৌথ বসতি ছিল। প্রায় প্রতি পনেরোটি পরিবারের জন্য একটি করে বাগান ছিল, যেখানে ধান, আলু ও অন্যান্য ফসল চাষ করা হতো। শঙ্কু আকৃতির টুপি পরা মহিলারা মাটি চাষ করতেন এবং নিজেদের পৈতৃক উপভাষায় একে অপরের সাথে কথা বলতেন।
একটি মুদি দোকানের সামনে দাঁড়িয়ে আমরা দেখলাম সেখানে সিগারেট, কফি, এমনকি চিলি সসের মতো ভিয়েতনামি পণ্য বিক্রি হচ্ছে। দোকানের মালিক, মিসেস দো তু, বেরিয়ে এসে গর্বের সাথে সীমান্ত পেরিয়ে সম্প্রতি আমদানি করা ফিশ সসের একটি বোতল দেখালেন: "এখানকার গ্রামবাসীরা ফিশ সস তৈরি করে এবং তাদের সব খাবারে এটি ব্যবহার করে। সমুদ্রের উত্তাল মৌসুমে যখন ফিশ সস তৈরির জন্য যথেষ্ট মাছ পাওয়া যায় না, সেই প্রস্তুতির জন্য আমরা ভিয়েতনাম থেকে আরও বেশি আমদানি করি।"
মিস তু-এর মতে, শত শত বছর পেরিয়ে গেলেও এখানকার জীবনের সমস্ত দিক অপরিবর্তিত রয়েছে। পনেরো বছরেরও বেশি আগে, স্মার্টফোনের বিকাশের পূর্বে, লোকেরা ঘুমপাড়ানি গান এবং কুয়ান হো লোকগান রেকর্ড করা ক্যাসেট টেপ আমদানি করে বিক্রি করত। "আমার প্রজন্ম এবং আমাদের পূর্ববর্তী প্রজন্মগুলো তাদের বাবা-মায়ের গাওয়া লোকগান শুনে ঘুমিয়ে পড়ত। অনেকেই ভিয়েতনামী বাদ্যযন্ত্র বাজাতে পারে," মিস তু স্মৃতিচারণ করেন।
ভিয়েতনামী ভাষাটা ভুলবেন না।
সত্যিই, আমরা যখন দুপুরের খাবারের জন্য গ্রামের চত্বরে ফিরলাম, গ্রামবাসীরা ততক্ষণে তাদের বীণা বের করে পরিবেশনের জন্য প্রস্তুত হয়ে গিয়েছিল। বিন্দুমাত্র দ্বিধা না করে, শ্রীমতি টিয়েট চত্বরের মাঝখানে দাঁড়িয়ে তাঁর সরল কণ্ঠে গেয়ে উঠলেন: "প্রেমিক-প্রেমিকারা একে অপরের জন্য বস্ত্র উন্মোচন করে, তারপর বাড়ি ফিরে বাবা-মাকে মিথ্যা বলে... বলে, ‘ওহ্, ওহ্, আমি সেতু পার হয়ে এসেছি, ভালোবাসা, ভালোবাসা, ভালোবাসা, হাওয়া বয়ে যায়...’"
গানটি শেষ করা মাত্রই তিনি জিথার বাজানো শুরু করলেন এবং বাক নিন কোয়ান হো-এর লোকগান "ক্লাইম্বিং মাউন্ট থিয়েন থাই" পরিবেশন করলেন।
চীনের কিন জাতিগোষ্ঠীর দশম প্রজন্মের সদস্য শ্রীমতি তো তিয়েত, বাউ (এক প্রকার ভিয়েতনামী তারের বাদ্যযন্ত্র) বাজাচ্ছেন।
চীনে ভিয়েতনামী জনগোষ্ঠীর উৎপত্তি সম্পর্কে আরও জানতে আমরা গুয়াংজি প্রদেশ পরিচালিত কিন জাতিগত জাদুঘর পরিদর্শন করেছিলাম।
জাদুঘরের প্রবেশপথে সমুদ্রে মাছ ধরছেন এমন এক দম্পতির মূর্তি রয়েছে, যা ভিয়েতনামের বসতির শুরুর দিনগুলোর প্রতীক; ভেতরে শোভাযাত্রা, রান্নাঘর এবং ভিয়েতনামের বিশেষ খাবারের দৃশ্য ফুটিয়ে তোলা হয়েছে… জাদুঘরের সমস্ত তথ্য পড়ে ও জেনে নিতে প্রায় এক ঘণ্টা সময় লাগে। জাদুঘরটি সপ্তাহের প্রতিদিন খোলা থাকে এবং কোনো প্রবেশমূল্য নেই।
জাদুঘরের তত্ত্বাবধায়ক জনাব লি শিয়ান বলেন যে, অতীতে আমরা যাদের সাথে দেখা করেছি তাদের আনামী বা ভিয়েতনামী বলা হতো, কিন্তু এখন তাদের সরকারিভাবে কিন জনগোষ্ঠী বলা হয়। এটি চীনের অন্যতম ক্ষুদ্রতম জাতিগত সংখ্যালঘু গোষ্ঠী।
কিংবদন্তী অনুসারে, প্রাচীনকালে বারোটি আদি ভিয়েতনামী পরিবার মাছ ধরার স্রোত অনুসরণ করে অভিবাসন করে এবং ভ্যান ভি, সন তাম ও ভু দাও নামের তিনটি দ্বীপে নিজেদের বিভক্ত করে নেয়। ধীরে ধীরে এই তিনটি দ্বীপ ভরাট হয়ে আজকের তাম দাও উপদ্বীপটি গঠিত হয়।
মিঃ হিয়েন বলেন যে, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ সম্প্রতি কিন জাতিগোষ্ঠী অধ্যুষিত এলাকার স্কুলগুলোকে তাদের পাঠ্যক্রমে ভিয়েতনামী ভাষা অন্তর্ভুক্ত করার অনুমতি দিয়েছে। এটি কোনো বাধ্যতামূলক বিষয় নয়, কিন্তু প্রায় প্রতিটি শিশুই অতিরিক্ত ক্লাসের জন্য নাম লেখায়। মিঃ হিয়েন বলেন, “যেহেতু তারা বাড়িতে তাদের বাবা-মায়ের সাথে ভিয়েতনামী ভাষায় কথা বলে, তাই শিক্ষকের কাছ থেকে শিখলে শিশুরা খুব দ্রুত শেখে।”
তাম দাও-এর তরুণরাও ভিয়েতনামী ভাষা সংরক্ষণ করে।
স্থানীয়রা শুধু তাদের ভাষা সংরক্ষণের জন্যই সচেষ্ট নন, বরং প্রতি বছর তারা উৎসব ও মন্দিরের অনুষ্ঠান আয়োজনে দিকনির্দেশনা দেওয়ার জন্য ত্রা কো (মং কাই শহর, কুয়াং নিন প্রদেশ) থেকে বয়োজ্যেষ্ঠদের তাম দাও-তে আমন্ত্রণ জানান। প্রতি বছর চারটি প্রধান উৎসব হয়, এবং এই উপলক্ষগুলোতে মানুষ একত্রিত হয়ে উদযাপন করে ও সৌভাগ্যের জন্য প্রার্থনা করে।
পরিসংখ্যান অনুসারে, তাম দাও-তে ১২০ জনেরও বেশি কিন সম্প্রদায়ের মানুষ আছেন যারা ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র বাজাতে পারেন, এবং সেখানে ৪০০-রও বেশি বই রয়েছে যা লোকসাহিত্যের ভান্ডারকে লিপিবদ্ধ করে রেখেছে, যার মধ্যে বহু লোকগান, প্রবাদ এবং রূপকথা অন্তর্ভুক্ত…
তাম দাও-কে বিদায় জানানোর সময় আমরা গ্রামের সামনে একটি বটগাছ দেখতে পেলাম, যেটির বয়স সম্ভবত কয়েকশ বছর। স্থানীয়রা ভবিষ্যৎ প্রজন্মকে তাদের জাতীয় পরিচয় ভুলে না যাওয়ার কথা মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য গাছটির নাম দিয়েছিল নাম কুওক গাছ।
যাত্রাটা কঠিন নয়!
কোভিড-১৯ মহামারীর কারণে তিন বছর ধরে সীমান্ত নিয়ন্ত্রণ কঠোর করার পর, আমরাই ছিলাম স্থলপথে চীনে পৌঁছানো প্রথম পর্যটক দলগুলোর মধ্যে অন্যতম। কিন জাতিগোষ্ঠীর সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের সাথে দেখা করতে হলে, আপনাকে শুধু জাতীয় গণসেবা পোর্টালে ৫০,০০০ VND-এর বিনিময়ে মং কাই (কোয়াং নিন প্রদেশ)-এর জন্য একটি সীমান্ত পাসের নিবন্ধন করতে হবে।
চীনের দংজিং-এ সীমান্ত পার হয়ে আমরা ১০ ইউয়ানে (প্রায় ৩৫,০০০ VND) একটি বাসে করে ওয়ানওয়েই সৈকতে গেলাম। সৈকতে খাবার ও পানীয় বিক্রির কয়েক ডজন দোকান ছিল। তাদের প্রায় সকলেই ছিলেন কিন সম্প্রদায়ের এবং ভিয়েতনামী ভাষায় কথা বলছিলেন; লক্ষণীয়ভাবে, তাদের মধ্যে কেউ কেউ উত্তর ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী লম্বা পোশাক এবং সাধারণ গ্রামীণ পোশাক পরেছিলেন।
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস
মন্তব্য (0)