গ্রামটি সাম্রাজ্যের রাজধানী হুয়ে-কে জমি হস্তান্তর করেছিল।

একসময় মনোরম পারফিউম নদীর তীরে অবস্থিত একটি সমৃদ্ধ গ্রাম ছিল এটি। নগুয়েন রাজবংশ যখন হুয়ে রাজকীয় নগরী নির্মাণ করে, তখন গ্রামটি ধ্বংস করে দেওয়া হয়, যার ফলে এর বাসিন্দারা ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়…

রাজা কর্তৃক সংরক্ষিত একমাত্র গ্রাম্য মন্দির

ফু শুয়ান যৌথ গৃহ, যা বর্তমানে থাই ফিয়েন সড়কে (তাই লক ওয়ার্ড, হুয়ে শহর, থুয়া থিয়েন-হুয়ে প্রদেশ) অবস্থিত, হলো রাজকীয় শহরের মধ্যে নগুয়েন রাজবংশ কর্তৃক সংরক্ষিত একমাত্র গ্রাম্য যৌথ গৃহ এবং যা বার্ষিক অনুষ্ঠানের জন্য ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান মন্ত্রণালয়ের তত্ত্বাবধানে ন্যস্ত। যৌথ গৃহটিতে বর্তমানে দুটি প্রধান কাঠামো রয়েছে। সভাগৃহটি হলো ১৭.৮ মিটার দীর্ঘ এবং ১০.৬ মিটার প্রশস্ত একটি তিন-প্রকোষ্ঠ ও দুই-শাখা বিশিষ্ট ভবন। যদিও পরে এটি পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, তবে এটি মারাত্মকভাবে জরাজীর্ণ হয়ে পড়েছে। এর পিছনে অবস্থিত প্রধান যৌথ গৃহটি হলো "উপরের জানালা, নিচের প্যানেল" শৈলীতে নির্মিত একটি ১০.৫ মিটার দীর্ঘ ও ১৫.৯ মিটার প্রশস্ত বাড়ি। সংযোগকারী কড়িকাঠ ও রেলিংগুলো লোহাকাঠ দিয়ে তৈরি, যেগুলোতে শৈল্পিক ফুলের নকশা খোদাই করা আছে এবং ছাদটি সমতল টালি দিয়ে ছাওয়া। এখানেই গ্রামের রক্ষক দেবতা, স্থানীয় ভূদেবতা এবং সাতটি প্রতিষ্ঠাতা গোত্র—হো, লে, নগুয়েন, হুইন, ট্রুং, ট্রান ও ফাম—এর উপাসনা করা হয়।

জনাব নগুয়েন ভান দিয়েম (৮৭ বছর বয়সী, ফু শুয়ান গ্রাম প্রতিনিধি বোর্ডের উপদেষ্টা এবং গ্রামের সংস্কৃতি ও ইতিহাস কমিটির প্রাক্তন উপ-প্রধান) বলেন যে, ফু শুয়ান গ্রামের ইতিহাস ১৩০৬ সাল থেকে লিপিবদ্ধ আছে, যখন চম্পা রাজা চে মান ত্রান রাজবংশের রাজকুমারী হুয়েন ত্রানকে বিয়ে করার জন্য যৌতুক হিসেবে ও এবং রি প্রদেশ দুটি প্রদান করেন। ১৩০৭ সালে, রাজা ত্রান আনহ তং সেগুলোর নাম পরিবর্তন করে থুয়ান এবং হোয়া প্রদেশ রাখেন এবং সেনাপতি দোয়ান নু হাইকে সেই ভূমি অধিগ্রহণ করতে ও শাসনকার্য পরিচালনার জন্য সেনাবাহিনীকে বিভক্ত করতে নিযুক্ত করেন।

জনাব নগুয়েন ভ্যান ডিয়েম, যিনি ফু জুয়ান গ্রামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি নিয়ে বহু বছর গবেষণা করেছেন।

স্থিতিশীলতা প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর, রাজা ত্রান আনহ তোং মহাজ্ঞানী হোয়াং থাই সো-কে (যিনি মূলত হা নাম প্রদেশের সন নাম থুওং জেলার থুই লোই গ্রামের বাসিন্দা ছিলেন) দক্ষিণে ভূমি পুনরুদ্ধার ও বসতি স্থাপনের জন্য লোকজনকে নেতৃত্ব দিতে আদেশ দেন। যাত্রা করার আগে, তিনি হো, লে, নগুয়েন, হুইন, ট্রুওং, ত্রান এবং ফাম—এই সাতটি গোত্রকে একত্রিত করেন, যারা তাদের পরিবার ও ভৃত্যদের সঙ্গে নিয়ে তাঁর সাথে যোগ দেয়। লো দুং নদীর (বর্তমান পারফিউম নদী) তীরে পৌঁছে, সেখানকার সবুজ প্রকৃতি, উর্বর ভূমি এবং শুভ ফেং শুই দেখে তিনি শিবির স্থাপন এবং একটি গ্রাম প্রতিষ্ঠার আদেশ দেন, যার প্রাথমিক নাম ছিল তং থুই লোই। শুরুতে, টং থুই লোই কিম লং থেকে আন হোয়া, বাও ভিন, ফু হিয়েপ, চো কং, আন কুউ, তু হিউ, বাচ হো পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল এবং এর মধ্যে লাম লকও (পারফিউম নদীর অপর পারে) অন্তর্ভুক্ত ছিল... পরবর্তীতে, টং থুই লোই-এর বাসিন্দারা পারফিউম নদীর পাশে (বর্তমানে ইম্পেরিয়াল সিটাডেলের সামনের ফু ভান লাউ এলাকা) একটি গ্রাম্য মন্দির নির্মাণ করেন এবং গ্রামটির নাম পরিবর্তন করে ফু জুয়ান রাখেন। "ফু মানে ধনী, জুয়ান মানে তরুণ, এই আকাঙ্ক্ষা নিয়ে যে এই ভূমি ভবিষ্যতে চিরকাল তরুণ ও সমৃদ্ধ থাকবে," মিঃ ডিয়েম ব্যাখ্যা করলেন।

এন. হুয়ং ভূমি রাজধানী শহর হতে চলেছে

যখন তাই সন সেনাবাহিনী নগুয়েন রাজবংশকে পরাজিত করে, তখন রাজা কুয়াং ত্রুং ফু শুয়ান নামটি বজায় রেখে বান পর্বতে সিংহাসনে আরোহণ করেন। এই সময়ে, হুয়ে-র রাজকীয় শহরটি তখনও নির্মিত হয়নি। ১৮০২ সালে, তাই সন সেনাবাহিনীকে পরাজিত করে ফু শুয়ান পুনর্দখল করার পর, নগুয়েন রাজবংশের রাজা গিয়া লং শহরের তত্ত্বাবধায়ক, জনাব নগুয়েন ভান ইয়েনকে নতুন রাজকীয় শহর নির্মাণের জন্য এলাকা চিহ্নিত ও পরিকল্পনা করার আদেশ দেন। রাজা ফু শুয়ান কম্যুনের জনগণকে মন্দির ও উপাসনালয়সহ নির্মাণ এলাকা থেকে সরে যাওয়ার নির্দেশ দেন। তবে, রাজা ফু শুয়ান কম্যুনাল হাউসকে থাকার অনুমতি দেন, কিন্তু সেটিকে রাজকীয় দুর্গের পিছনে সরিয়ে নেন।

জনাব হুইন ভিয়েত বুট (৭০ বছর বয়সী, থুয়ান লক ওয়ার্ড, বর্তমানে জুয়ান ফু গ্রামের স্থায়ী কমিটির উপ-প্রধান)-এর মতে, প্রচলিত আছে যে সম্রাট মিন মাং-এর শাসনামলে যখন গ্রামের মন্দিরটি একটি নতুন স্থানে স্থানান্তরিত করা হচ্ছিল, তখন পালকি বহনকারী প্রাথমিক দলে ৪ জন লোক ছিল, কিন্তু তারা গ্রামের রক্ষক দেবতার বেদিটি তুলতে পারছিল না। সম্রাট ধীরে ধীরে সংখ্যা বাড়িয়ে ২০ জন পর্যন্ত করেন, কিন্তু তারাও পালকিটি তুলতে পারছিলেন না। এই পর্যায়ে, সম্রাটকে স্বয়ং অনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করতে হয়েছিল এবং একটি ফরমান জারি করতে হয়েছিল যে, স্বর্গের ইচ্ছা মেনে দেশের স্থিতিশীলতা নিশ্চিত করার জন্য গ্রামের জমিতে রাজধানী স্থাপন করতে হবে, এবং সেই কারণে গ্রামের মন্দিরটিকে একটি নতুন স্থানে স্থানান্তর করতে হবে। সম্রাট গ্রামের মন্দিরটিকে রাজধানীর সবচেয়ে সুন্দর এবং উঁচু স্থানে, রাজপ্রাসাদের পশ্চিমে, স্থানান্তরিত করার প্রতিশ্রুতি দেন। জনাব বুট বর্ণনা করেন, সঙ্গে সঙ্গেই পালকি বহনকারী ৪ জন লোক সহজেই সেটি তুলে ফেলে।

রাজা ফু শুয়ান গোষ্ঠীগৃহকে চান্দ্র মাসের ষষ্ঠ মাসের ৫ ও ৬ তারিখে তাদের বার্ষিক ‘লে তে’ (ধর্মীয় অনুষ্ঠান) আয়োজনের জন্য বিশেষ অনুমতি প্রদান করেন। রাজধানী শহরের ফু শুয়ান গ্রাম তাদের ‘লে তে’ সম্পন্ন করার পরেই কেবল অন্যান্য গ্রামগুলো তাদের অনুষ্ঠান আয়োজন করতে পারত। জনাব নগুয়েন ভান দিয়েমের মতে, ফু শুয়ান গ্রামের পূর্বপুরুষরা ব্যাপক অবদান রেখেছিলেন এবং নগুয়েন রাজবংশের রাজাদের কাছ থেকে অনেক রাজকীয় ফরমান লাভ করেছিলেন (গ্রামটি বর্তমানে এই ফরমানগুলোর মধ্যে ২০টি সংরক্ষণ করে)। ১৯৯৪ সালে, ফু শুয়ান গোষ্ঠীগৃহকে রাষ্ট্র কর্তৃক একটি জাতীয় ঐতিহাসিক, স্থাপত্য ও শৈল্পিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়।

হিউ দুর্গ নির্মাণের পর থেকে ফু জুয়ান গ্রামের যৌথ বসতিটি পশ্চিমে সরিয়ে নেওয়া হয়েছে।

নিজের শিকড় ভুলে যেও না

গ্রামটি স্থানান্তরিত করার পর, রাজা একটি ফরমান জারি করেন, যা ফু শুয়ান গ্রামের লোকদের যেকোনো স্থানে গিয়ে বসতি স্থাপনের অনুমতি দেয়। তারা যেখানেই যাক না কেন, হুয়ে রাজধানী থেকে তাদের উৎস চিহ্নিত করার জন্য ফু শুয়ান নামে গ্রাম প্রতিষ্ঠা করতে পারত। তাই, পরবর্তীতে, রাজধানীর পশ্চিমে ফু শুয়ান গ্রাম প্রতিষ্ঠিত হয় (বর্তমানে কিম লং ওয়ার্ডে); তাদের মধ্যে কিছু লোক পূর্বে বাই দাও এলাকায় চলে গিয়ে বাউ চাউ এবং হপ ফো পাড়া গঠন করে, যা পরবর্তীতে ফু শুয়ান গ্রামে পরিণত হয় (বর্তমানে গিয়া হোই ওয়ার্ডে)। বাকি লোকেরা দক্ষিণ-পূর্বে চলে গিয়ে ফু শুয়ান গ্রাম প্রতিষ্ঠা করে (বর্তমানে শুয়ান ফু ওয়ার্ডে)। ফুওক টিচ গ্রামের নিকটবর্তী ফু শুয়ান গ্রামটিও ফুওক টিচের সাথে একীভূত হয়ে ফুওক ফু সাংস্কৃতিক গ্রাম গঠন করে (ফং হোয়া কম্যুন, ফং ডিয়েন জেলায়)। হাই লাং জেলায় (কোয়াং ট্রি প্রদেশ) এখনও ফু শুয়ান গ্রামের দুটি গ্রাম রয়েছে, যা বর্তমানে হাই ফু এবং হাই শুয়ান কম্যুনের অন্তর্ভুক্ত। পরবর্তীতে, যখন সরকার নতুন অর্থনৈতিক কর্মসূচি বাস্তবায়ন করে, তখন হুয়ে-র লোকেরা মধ্য উচ্চভূমিতে চলে যায় এবং লাম ডং, ক্রং নাং (ডাক লাক) ইত্যাদি স্থানে ফু শুয়ান গ্রাম প্রতিষ্ঠা করে, এবং তাদের বেশিরভাগেরই পূর্বপুরুষ ছিল হুয়ে-র ফু শুয়ান গ্রামে।

জনাব নগুয়েন ভ্যান ডিয়েম বলেছেন যে, ফু শুয়ান গ্রামের মানুষের সবচেয়ে বড় ইচ্ছা হলো গ্রামের যৌথ বাড়িটি যেন সংরক্ষিত ও রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়। বর্তমানে, যৌথ বাড়িটিতে এখনও শিল্প কারখানার ঢেউখাঁজ টিনের ছাদ ব্যবহার করা হয়, যা জরাজীর্ণ এবং ফুটো। "এটি একটি জাতীয় ঐতিহাসিক স্থান, তাই আমরা যথেচ্ছভাবে এটি সংস্কার করতে পারি না। আমরা আশা করি কর্তৃপক্ষ এটি মেরামতের দিকে মনোযোগ দেবে," জনাব ডিয়েম বলেন। জনাব বুটের মতে, প্রতি বছর ফু শুয়ান গ্রামের আদি পরিবারের প্রতিনিধিরা এই অনুষ্ঠানে যোগ দেন, কিন্তু গ্রামবাসীর মোট সংখ্যা এত বেশি যে তা সঠিকভাবে গণনা করা সম্ভব নয়। "সম্প্রতি, গ্রামের ছেলেমেয়েদের পুরস্কৃত করার জন্য একটি বৃত্তি কর্মসূচির আয়োজন করা হয়েছে। গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠরা সবসময় উদ্বিগ্ন থাকেন কীভাবে তাদের ছেলেমেয়েরা ইতিহাস বোঝে এবং নিজেদের শিকড় সম্পর্কে জানে তা নিশ্চিত করা যায়। তারা যতই দূরে ছড়িয়ে পড়ুক না কেন, রাজধানী শহর ফু শুয়ানে তাদের শিকড় তারা ভুলবে না," জনাব বুট বলেন।

(চলবে)

উৎস লিঙ্ক: https://thanhnien.vn/lang-la-mien-trung-lang-nhuong-dat-cho-kinh-do-hue-185230524002338678.htm