রেড দাও জাতিগোষ্ঠীর বয়ঃপ্রাপ্তি অনুষ্ঠান।

Nhiếp ảnh và Đời sống•23/02/2024

[বিজ্ঞাপন_১]

লাও কাই -এর রেড দাও জনগোষ্ঠীর ১২-প্রদীপ দীক্ষা অনুষ্ঠানের সৌন্দর্য সম্ভবত কোনো শব্দ দিয়ে পুরোপুরি বর্ণনা করা সম্ভব নয়। যদি এই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানটিকে বর্ণনা করার জন্য একটি শব্দ ব্যবহার করতে হয়, তবে তা হবে 'হৃদয়' শব্দটির দৃষ্টিকোণ থেকে; এমন এক হৃদয় যা এই আচার-অনুষ্ঠানের 'আধ্যাত্মিকতা' এবং সেইসাথে রেড দাও পুরুষদের তাদের সম্প্রদায় ও জাতিগোষ্ঠীর প্রতি পরিপক্কতা ও দায়িত্ববোধ প্রদর্শনের আকাঙ্ক্ষার 'আন্তরিকতা' থেকে উদ্ভূত।

দীক্ষা অনুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য শিক্ষককে স্বাগত জানানোর রীতির মাধ্যমে অনুষ্ঠানটি শুরু হয়।

গুরুরা দীক্ষা অনুষ্ঠান সম্পন্ন করার আগে শিষ্যদের জন্য একটি শুদ্ধিকরণ আচার পালন করেন।

কচ্ছপ নৃত্য এবং ঘণ্টা নৃত্য হলো বয়ঃপ্রাপ্তি অনুষ্ঠানের দিনরাত জুড়ে পরিবেশিত নৃত্য।

ভিয়েতনামী সংস্কৃতির ধারায়, দাও জনগোষ্ঠী অত্যন্ত স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যসম্পন্ন একটি সম্প্রদায়। তারা সর্বদা একটি অত্যন্ত স্বতন্ত্র জাতিগত সাংস্কৃতিক পরিচয় বজায় রাখে; এটি এমন এক বিশুদ্ধ সাংস্কৃতিক সত্তা যা অন্য কোনো উপাদানের সাথে মিশ্রিত বা একীভূত হয় না।

দাও জনগোষ্ঠীর দীক্ষা অনুষ্ঠানের অনেক স্তর রয়েছে; প্রথমটি হলো তিন-প্রদীপের দীক্ষা এবং শেষটি হলো বারো-প্রদীপের দীক্ষা। প্রতিটি স্তরের একটি সাংস্কৃতিক তাৎপর্য রয়েছে এবং তা একটি নির্দিষ্ট স্তরের সিদ্ধি বা সিদ্ধি প্রতিফলিত করে। বারো-প্রদীপের দীক্ষা অনুষ্ঠানটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ও তাৎপর্যপূর্ণ ঘটনা, যা লাল দাও জনগোষ্ঠীর ধর্মীয় সংস্কৃতির সর্বোচ্চ স্তরের প্রতিনিধিত্ব করে।

দাও জনগোষ্ঠীর আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক জীবনে শামান এক বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব এবং তিনি সমাজে অত্যন্ত শ্রদ্ধার পাত্র। শামানকে দেবতাদের প্রতিমূর্তি হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং তিনি দাও জনগোষ্ঠীর বিবাহ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ও দীক্ষা অনুষ্ঠানের মতো গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করেন।

রেড দাও সম্প্রদায়ের দ্বাদশ প্রদীপ দীক্ষা অনুষ্ঠানটি এই সম্প্রদায়ের প্রত্যেক পুরুষের সাবালকত্ব প্রাপ্তির একটি গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক। যারা এই দীক্ষা গ্রহণ করে, তারা কেবল প্রাপ্তবয়স্ক হিসেবেই বিবেচিত হয় না, বরং গ্রামের গুরুত্বপূর্ণ কর্মকাণ্ডেও অংশগ্রহণ করে। দাও সম্প্রদায়ের বিশ্বাস অনুসারে, যে সকল পুরুষ, এমনকি বয়স্করাও, এই দীক্ষা অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করেননি, তাদের প্রাপ্তবয়স্ক হিসেবে গণ্য করা হয় না; কারণ তারা কোনো গুরুর দ্বারা দীক্ষিত হননি, কোনো আধ্যাত্মিক নাম লাভ করেননি, ইত্যাদি।

দাও জনগোষ্ঠী দীক্ষা অনুষ্ঠানকে তাদের জীবনের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ আচার বলে মনে করে, যা অবশ্যই পালন করতে হয়, বিশেষ করে পুরুষদের জন্য। তারা বিশ্বাস করে যে, কেবল দীক্ষিত ব্যক্তিরাই ন্যায়-অন্যায়ের পার্থক্য করার জন্য প্রয়োজনীয় পুণ্য ও নৈতিক চরিত্রের অধিকারী হন এবং বান ভুয়ং-এর বংশধর হিসেবে স্বীকৃত হন। প্রতি বছর, দাও জনগোষ্ঠী দীক্ষা অনুষ্ঠান আয়োজনের জন্য একটি শুভ দিন এবং সেই সাথে অংশগ্রহণকারীর উপযুক্ত সংখ্যা নির্বাচন করে। ১২-প্রদীপ দীক্ষা অনুষ্ঠানের জন্য ১২ জন প্রধান গুরু এবং বেশ কয়েকজন সহকারী গুরু থাকেন, এবং শামানরা প্রধান পুরোহিতের ভূমিকা পালন করেন। অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারীদের "শিক্ষার্থী" বলা হয়। ১২-প্রদীপ দীক্ষা অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করা সহজ নয়; নির্বাচিতদের অবশ্যই অনুষ্ঠানের আচার-অনুষ্ঠান, পদ্ধতি ও ক্রমের পাশাপাশি প্রাচীন দাও নম গ্রন্থে লিপিবদ্ধ প্রার্থনাগুলোতেও পারদর্শী হতে হয়। এটি অর্জন করার জন্য, অংশগ্রহণকারীদের অবিরাম শিক্ষা ও আত্ম-উন্নয়নের এক দীর্ঘ যাত্রার মধ্য দিয়ে যেতে হয়।

ছবি৫.জেপিজি — গুরুরা শিষ্যদের "পাতালপুরীতে", অর্থাৎ তাদের পূর্বপুরুষদের সাথে মিলিত হতে পথ দেখানোর জন্য একটি অনুষ্ঠান করেন। দীক্ষা অনুষ্ঠানের মধ্যে এটিই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান।

দাও সম্প্রদায়ের মানুষেরা দীক্ষা অনুষ্ঠান গ্রহণের পর শুধু শারীরিকভাবে পরিপক্ক হয়ে সম্প্রদায়ের এক গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে ওঠেন এবং সম্মান অর্জন করেন তাই নয়, বরং আধ্যাত্মিকভাবেও দৃঢ় হন।

এই আচারটি তাদের নিজেদের শিকড়ের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, নৈতিক নীতি অনুসারে এবং সম্প্রদায়ের জন্য জীবনযাপন করতে সাহায্য করে। যারা এই দীক্ষা লাভ করেন, তারা উচ্চপদস্থ শামান হয়ে ওঠেন এবং নিজেদের গ্রামের গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান পরিচালনা করতে সক্ষম হন।

প্রধান শামান সেই শিষ্যদের সীলমোহর করেন যারা ১২টি প্রদীপের সমস্ত দীক্ষা অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেছে। শামানদের পোশাক শিষ্যদের পোশাকের মতোই এবং তা দাও জাতিগোষ্ঠীর সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে।

বিবাহ সনদপত্র প্রদানের অনুষ্ঠানটি অংশগ্রহণকারী দম্পতিদের সাবালকত্ব প্রাপ্তির প্রতীক।

দ্বাদশ প্রদীপ দীক্ষা অনুষ্ঠানটি কেবল দাও জাতিগোষ্ঠীর একটি অনন্য সাংস্কৃতিক সৌন্দর্যই নয়, বরং এটি ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক আচার-অনুষ্ঠান পালনে তাদের গর্বেরও প্রতিফলন ঘটায়। দাও জনগোষ্ঠী এবং সাধারণভাবে ভিয়েতনামের জাতিগোষ্ঠী এই অনুষ্ঠানটিকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেওয়ার কারণ হলো, এটি সুন্দর মানবিক মূল্যবোধকে ধারণ করে এবং জাতিগোষ্ঠীটির নৈতিক নীতিমালার প্রতিফলন ঘটায়।
যারা দীক্ষা গ্রহণ করে, তারা মন্দ বা খারাপ কাজ করা থেকে সম্পূর্ণরূপে বিরত থাকে। অনুষ্ঠানের পর, তারা দায়িত্বশীল ব্যক্তিতে পরিণত হয়, যারা নিজেদের উন্নত করতে এবং সমাজে অবদান রাখতে আগ্রহী হয়। বিশেষ করে, রেড দাও-এর যে পুরুষেরা এই দ্বার দিয়ে উত্তীর্ণ হয়, তারা তাদের গোষ্ঠী ও সম্প্রদায়ের মধ্যে দায়িত্ব পালনের জন্য নিজেদের পরিপক্কতা এবং যোগ্যতা প্রদর্শন করে।

ছবি১০.jpg — দীক্ষা অনুষ্ঠানের শেষ দিনে সমাপনী অনুষ্ঠান, অর্থাৎ বান ভুওং-এর উদ্দেশ্যে নিবেদন অনুষ্ঠিত হয়। এই অনুষ্ঠানে দীক্ষার্থী এবং উপস্থিত সকলে তাদের নিজ নিজ জাতিগোষ্ঠীর কিংবদন্তি ও উৎপত্তি সম্পর্কে শোনেন।

রেড দাও জনগোষ্ঠীর বয়ঃপ্রাপ্তি অনুষ্ঠানটি কেবল মানবজাতির একটি প্রতিনিধিত্বমূলক সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যই নয়, বরং এটি ভিয়েতনামের জাতিগোষ্ঠীগুলোর সুন্দর সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যগুলোর সংরক্ষণ, রক্ষণাবেক্ষণ ও প্রচারেও অবদান রাখে।

প্রবন্ধটি লিখেছেন: হিউ হিয়েন

ছবি: কিউ আন ডুং

ডিজাইন: খান লিন

[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস লিঙ্ক