রেড দাও নৃগোষ্ঠীর বয়স বৃদ্ধির অনুষ্ঠান -

[বিজ্ঞাপন_১]

লাও কাইয়ে রেড দাও জনগণের ১২টি প্রদীপের দীক্ষা অনুষ্ঠানের সৌন্দর্য বর্ণনা করার মতো কোনও শব্দ হয় না। যদি আপনি এই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানটি বর্ণনা করার জন্য কোনও শব্দ ব্যবহার করতে চান, তাহলে "হৃদয়" এর দৃষ্টিকোণ থেকে এটি দেখুন, হৃদয় আসে আচার-অনুষ্ঠানের "আধ্যাত্মিকতা" থেকে এবং সম্প্রদায় এবং জাতির প্রতি তাদের দায়িত্ব পালনের আগে রেড দাও পুরুষদের পরিপক্কতা প্রমাণ করার আকাঙ্ক্ষার "আন্তরিকতা" থেকেও।

উদ্বোধনী অনুষ্ঠান হল শিক্ষককে "আগম বয়স" অনুষ্ঠান পরিবেশনের জন্য স্বাগত জানানোর অনুষ্ঠান।

শিক্ষকরা অভিষেক অনুষ্ঠানের আগে তাদের শিক্ষার্থীদের শুদ্ধ করেন।

কচ্ছপ নৃত্য এবং ঘণ্টা নৃত্য হল নববর্ষের দিন এবং রাত জুড়ে পরিবেশিত নৃত্য।

ভিয়েতনামী সংস্কৃতির প্রবাহে, দাও জনগণ অত্যন্ত অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যের অধিকারী একটি সম্প্রদায়। তারা সর্বদা তাদের নিজস্ব জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয় বজায় রাখে, একটি বিশুদ্ধ সংস্কৃতি যা সংকরিত বা অন্য কোনও উপাদানের সাথে মিশ্রিত নয়।

দাও জনগণের আগমন অনুষ্ঠানের অনেক স্তর রয়েছে, প্রথম স্তরটি হল ৩-প্রদীপের আগমন অনুষ্ঠান এবং শেষ স্তরটি হল ১২-প্রদীপের আগমন অনুষ্ঠান। প্রতিটি স্তরের একটি সাংস্কৃতিক অর্থ রয়েছে এবং এটি একটি নির্দিষ্ট স্তরকে প্রতিফলিত করে। ১২-প্রদীপের আগমন অনুষ্ঠান হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং মহৎ অনুষ্ঠান এবং রেড দাও জনগণের ধর্মীয় সংস্কৃতিতে সর্বোচ্চ স্তর।

দাও জনগণের কাছে, শামান আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক জীবনে বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব এবং সম্প্রদায়ে তিনি অত্যন্ত সম্মান পান। তাকে দেবতাদের অবতার হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং দাও জনগণের গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করেন যেমন: বিবাহ, নিরামিষ অনুষ্ঠান, বয়স বৃদ্ধির অনুষ্ঠান ইত্যাদি।

রেড দাও জনগণের ১২টি প্রদীপের আগমন অনুষ্ঠান এখানকার প্রতিটি পুরুষের পরিপক্কতার একটি মাইলফলক। প্রাপ্তবয়স্ক হিসেবে বিবেচিত হওয়ার পাশাপাশি, যে ব্যক্তিকে আগমন অনুষ্ঠান দেওয়া হয়েছে তাকে গ্রামের গুরুত্বপূর্ণ কার্যকলাপে অংশগ্রহণের অনুমতিও দেওয়া হয়। দাও জনগণের ধারণা অনুসারে, পুরুষরা, এমনকি বয়স্করাও, যারা আগমন অনুষ্ঠান করেননি, তাদের প্রাপ্তবয়স্ক হিসেবে বিবেচনা করা হয় না কারণ তাদের কোনও শিক্ষক কর্তৃক আগমন অনুষ্ঠান দেওয়া হয়নি, ধর্মীয় উপাধি দেওয়া হয়নি এবং তাদের কোনও নাম নেই...

দাও জনগণ বিশ্বাস করে যে, বয়স বৃদ্ধির অনুষ্ঠান একটি গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান যা তাদের জীবনে, বিশেষ করে পুরুষদের জন্য, পালন করা আবশ্যক। তারা বিশ্বাস করে যে, কেবলমাত্র যাদেরকে নিযুক্ত করা হয় তাদেরই সঠিক ও ভুলের পার্থক্য করার জন্য যথেষ্ট হৃদয় এবং সদগুণ থাকে এবং তারা বান ভুওং-এর বংশধর হিসেবে স্বীকৃত হতে পারে। প্রতি বছর, দাও জনগণ বয়স বৃদ্ধির অনুষ্ঠানের জন্য একটি ভালো দিন বেছে নেবে, পাশাপাশি উপযুক্ত সংখ্যক অংশগ্রহণকারীও থাকবে। ১২-প্রদীপের বয়স বৃদ্ধির অনুষ্ঠানে, ১২ জন প্রধান শিক্ষক এবং সহকারী শিক্ষক থাকবেন, শামানরা অনুষ্ঠানের সভাপতিত্বকারী ব্যক্তির ভূমিকা পালন করবেন, বয়স বৃদ্ধির অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারীদের ছাত্র বলা হয়। বয়স বৃদ্ধির অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করা সহজ নয়, যাদের অংশগ্রহণের জন্য নির্বাচিত করা হয় তাদের প্রাচীন নোম দাও বইগুলিতে লিপিবদ্ধ আচার-অনুষ্ঠান, পদ্ধতি, কর্মের ক্রম এবং প্রার্থনায় দক্ষ হতে হবে। এটি অর্জন করতে, অংশগ্রহণকারীদের দীর্ঘ যাত্রার মধ্য দিয়ে যেতে হবে, ক্রমাগত নিজেদের শেখা এবং উন্নত করতে হবে।

ছবি৫.jpg — শিক্ষকরা শিক্ষার্থীদের তাদের পূর্বপুরুষদের সাথে দেখা করার জন্য পাতালে নিয়ে যাওয়ার জন্য একটি অনুষ্ঠান করেন। এটি নবজন্মের অনুষ্ঠানের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান।

দাও জনগণের জন্য, নিযুক্ত হওয়ার পর, তারা কেবল শারীরিকভাবে পরিপক্ক হয় না এবং সম্প্রদায়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে ওঠে, সম্মান পায়, বরং আধ্যাত্মিকভাবেও শক্তিশালী হয়।

এই আচার-অনুষ্ঠান তাদের তাদের শিকড়ের দিকে বাঁচতে, নীতি অনুসারে বাঁচতে, সম্প্রদায়ের জন্য বাঁচতে সাহায্য করে। যে ব্যক্তিকে নিযুক্ত করা হবে সে একজন উচ্চপদস্থ শামান হয়ে উঠবে, গ্রামের জন্য গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠান পরিচালনা করতে সক্ষম।

পুরোহিত ১২টি প্রদীপ দীক্ষার সমস্ত আচার-অনুষ্ঠান সম্পন্ন করার জন্য শিষ্যদের উপর সীলমোহর চাপিয়ে দেন। পুরোহিতদের পোশাক শিষ্যদের পোশাকের মতোই ছিল এবং তাও জাতিগত গোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক বিশ্বাসের সাথে মিশে ছিল।

বিবাহের সনদ প্রদান অনুষ্ঠান, যা প্রাপ্তবয়স্কদের পরিণতি উপলক্ষে আয়োজিত অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারী দম্পতিদের পরিপক্কতা চিহ্নিত করে।

১২টি প্রদীপের দীক্ষা অনুষ্ঠান কেবল তাও জনগণের এক অনন্য সাংস্কৃতিক সৌন্দর্যই নয় বরং ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক আচার-অনুষ্ঠান পালনে তাদের গর্বেরও প্রতিফলন। বিশেষ করে তাও জনগণ এবং সাধারণভাবে ভিয়েতনামী জাতিগত সম্প্রদায়ের কাছে দীক্ষা অনুষ্ঠানটি অত্যন্ত সমাদৃত হওয়ার কারণ হল এই অনুষ্ঠানটি জাতির মানবিক মূল্যবোধ এবং নৈতিকতা প্রদর্শন করে।
দীক্ষাগ্রহীতারা একেবারেই খারাপ এবং খারাপ কাজ করা এড়িয়ে চলেন। দীক্ষা অনুষ্ঠানের পর, তারা দায়িত্বশীল মানুষ হয়ে ওঠেন, নিজেদের উন্নতি করার এবং সম্প্রদায়ের জন্য অবদান রাখার আকাঙ্ক্ষা নিয়ে। বিশেষ করে, দরজা দিয়ে প্রবেশকারী রেড দাও পুরুষরা প্রমাণ করেন যে তারা তাদের বংশ এবং সম্প্রদায়ের দায়িত্ব নেওয়ার জন্য পরিপক্ক এবং যোগ্য।

ছবি১০.jpg — দীক্ষা অনুষ্ঠানের শেষ দিনে সমাপনী অনুষ্ঠান এবং বান ভুং পূজা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। এই অনুষ্ঠানের সময়, দীক্ষাগ্রহীতা এবং অংশগ্রহণকারীরা উভয়ই তাদের লোকদের কিংবদন্তি এবং উৎপত্তি সম্পর্কে শোনেন।

রেড দাও জনগণের আগমন অনুষ্ঠান কেবল মানবতার একটি প্রতিনিধিত্বমূলক সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যই নয় বরং ভিয়েতনামী জাতিগত সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক সৌন্দর্য সংরক্ষণ, রক্ষণাবেক্ষণ এবং প্রচারেও অবদান রাখে।

প্রবন্ধ: হিউ হিয়েন

ছবি: কিউ আনহ ডাং

ডিজাইন: খান লিন

[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস লিঙ্ক