Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

টেট উৎসবের গল্প শুনতে ফিয়েং লাম-এ যান।

প্রতি বছর, যখন পাহাড়ের ঢাল জুড়ে সাদা প্লাম ফুল ফুটে ওঠে এবং পীচ ফুল তাদের উজ্জ্বল রঙ প্রদর্শন করে, তখন বসন্তের বাতাস প্রতিটি দরজায় কড়া নাড়ে। টেট (চন্দ্র নববর্ষ)-এর উৎসবমুখর আবহে, ইয়েন থিন কম্যুনের ফিয়েং লাম নামক পার্বত্য গ্রামের প্রায় ৪০টি দাও জাতিগোষ্ঠীর পরিবারও নতুন বসন্তকে স্বাগত জানানোর প্রস্তুতিতে ব্যস্ত, আর সেই প্রস্তুতিতে রয়েছে রেড দাও জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক পরিচয়ের সঙ্গে গভীরভাবে জড়িত রীতিনীতি ও ঐতিহ্য…

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên06/02/2026

আধুনিক জীবনের মাঝেও, ফিয়েং লামের (ইয়েন থিন কম্যুন) রেড দাও জনগোষ্ঠী টেট (চন্দ্র নববর্ষ) উদযাপনের এমন সব প্রথা সংরক্ষণ করে চলেছে যা জাতিগত পরিচয়ে সমৃদ্ধ।
আধুনিক জীবনের মাঝেও, ফিয়েং লামের (ইয়েন থিন কম্যুন) রেড দাও জনগোষ্ঠী টেট (চন্দ্র নববর্ষ) উদযাপনের এমন সব প্রথা সংরক্ষণ করে চলেছে যা জাতিগত পরিচয়ে সমৃদ্ধ।

পবিত্র উৎস

আঁকাবাঁকা কংক্রিটের রাস্তা ধরে আমরা ফিয়েং লাম-এ পৌঁছালাম এবং জনাব ত্রিয়েউ তাই লং-এর সাথে দেখা করলাম। প্রায় ৭০ বছর বয়সী জনাব লং এখনও তাঁর সম্প্রদায়ের প্রাচীন গল্প ও রীতিনীতি স্পষ্টভাবে মনে রেখেছেন। আগুনের পাশে বসে জনাব লং তাঁর গভীর স্বরে বললেন: "টেট (চন্দ্র নববর্ষ) হলো আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের সময়। এটি সম্প্রদায়ের বন্ধন এবং গ্রামকে শক্তিশালী করতেও সাহায্য করে। এক বছরের কঠোর পরিশ্রমের পর এটি বিশ্রামের সময়।"

বহু প্রজন্ম ধরে, রেড দাও জনগোষ্ঠী পূর্বপুরুষ পূজাকে টেট (চন্দ্র নববর্ষ)-এর সবচেয়ে পবিত্র অংশ হিসেবে গণ্য করে আসছে। দ্বাদশ চান্দ্র মাসের ২৫তম দিন থেকে, পরিবারগুলো একজন শামানকে (ওঝা) ডেকে একটি অনুষ্ঠান সম্পাদন করায়। এর উদ্দেশ্য হলো পূর্বপুরুষদেরকে তাদের বংশধরদের সাথে টেট উদযাপনে আমন্ত্রণ জানানো, পুরনো বছরের সমাপ্তি ঘোষণা করা এবং নতুন বছরের সূচনা করা। তারা তাদের বংশধরদের মঙ্গল, সমৃদ্ধি এবং সকল প্রচেষ্টায় সাফল্যের জন্য পূর্বপুরুষদের আশীর্বাদ প্রার্থনা করে। এই অনুষ্ঠানটি তাদের পূর্বপুরুষদের সাথে এক দৃঢ় সংযোগ স্থাপন করে এবং তাদের উৎসের প্রতি গভীর বিশ্বাসকে প্রকাশ করে।

চান্দ্র নববর্ষের প্রস্তুতি হিসেবে, দ্বাদশ চান্দ্র মাসের শেষভাগ থেকে যুবক-যুবতীরা জ্বালানি কাঠ সংগ্রহ করতে এবং নিজেদের ঘরবাড়ি সংস্কার করতে বনে ছুটে যায়। মায়েরা ও দিদিমারা আঠালো চালের পিঠা (বান চুং) মোড়ানোর জন্য কলাপাতা খুঁজতে শুরু করেন। লাবণ্যময়ী যুবতীরা তাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকের শেষ সূচিকর্মগুলো সম্পন্ন করার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করে, যাতে তারা নতুন বছরের শুরুতে হাটের দিনগুলিতে এবং বসন্ত উৎসবে নিজেদের সৌন্দর্য প্রদর্শন করতে পারে।

চান্দ্র নববর্ষের শেষ দিনে গ্রামের প্রতিটি ঘর বসন্তের আমেজে ভরে উঠেছিল। সবাই উৎসবের প্রস্তুতিতে ব্যস্ত ছিল। বয়স্করা অত্যন্ত যত্ন সহকারে কাগজ কাটছিলেন, যা রেড দাও জনগোষ্ঠীর এক অনন্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। আগে থেকে প্রস্তুত করা চিত্রকর্ম ও শ্লোক ছাড়াও, রেড দাও সম্প্রদায়ের লোকেরা উজ্জ্বল বলয়যুক্ত লাল কাগজ কেটে বেদীতে সেঁটে দিত, যা নতুন বছরের জন্য জীবন, উষ্ণতা এবং আশার প্রতীক।

এছাড়াও, প্রতিটি দরজায় ভিন্ন ভিন্ন রঙের চারটি করে কাগজ কেটে সাঁটা হয়, যা বসন্ত, গ্রীষ্ম, শরৎ এবং শীত—এই চারটি ঋতুর প্রতীক। আজকাল, আরও আরামদায়ক জীবনযাপনের কারণে অনেক পরিবার আরও উজ্জ্বল ও চোখ ধাঁধানো রঙ দিয়ে সাজসজ্জা করে। আলমারি, বাক্স, মুরগির খাঁচা এবং শূকরের খোপের মতো অন্যান্য বস্তুর উপরেও ছোট ছোট করে কাগজ কেটে সাঁটা হয়। গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠরা এখনও বলেন যে, টেট উৎসবকে স্বাগত জানাতে ক্ষুদ্রতম বস্তুগুলোকেও সাজানো প্রয়োজন।

মহিলারা নিপুণভাবে আঠালো চালের পিঠা (বান চুং) মোড়ান, শক্তিশালী পুরুষেরা চটচটে চালের পিঠা (বান জিয়) পিষেন, এবং শিশুরা উত্তেজিতভাবে পীচ ফুলের ডালে বেলুন ঝোলায়। রেড দাও জনগোষ্ঠীর আঠালো চালের পিঠা বিশেষভাবে অনন্য। যদিও তারা চাল, শিম এবং শূকরের চর্বির মতো পরিচিত পদ্ধতি অনুসরণ করে, তারা কেবল তিনটি সুতো দিয়ে বাঁধা লম্বা পিঠা তৈরি করে, বর্গাকার নয়। চটচটে চালের পিঠাও একটি অপরিহার্য খাবার; এখানকার মহিলারা এগুলো হাতে পিষেন, যার ফলে এটি খুব মসৃণ, সুস্বাদু এবং নরম হয়।

শেষ বিকেলে মহিষ ও গরুগুলোকে তাদের খোঁয়াড়ে ফিরিয়ে এনে নববর্ষের আগের রাতের জন্য বেঁধে রাখা হয়। যখন চালের পিঠাগুলো রান্না হয়ে যায়, তখন রেড দাও সম্প্রদায়ের লোকেরা ১২টি চটচটে চালের পিঠা এবং ১২টি আঠালো চালের পিঠা বেছে নেয়, যা বছরের ১২টি মাস এবং ১২টি রাশিচক্রের প্রাণীর প্রতীক। বেদীতে পাঁচটি ফল ও মিষ্টি সাজানোর পর এবং বেদীর দুটি পায়ায় দুটি আখের ডাঁটা বেঁধে দেওয়ার পর, বাড়ির মালিক স্নান করে, পরিপাটি পোশাক পরেন এবং তারপর পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে প্রার্থনা করার জন্য ধূপ জ্বালান।

চার দিকে সমৃদ্ধি

জনাব লং ঐতিহ্যবাহী প্রথা অনুসারে টেটকে স্বাগত জানানোর প্রস্তুতি হিসেবে, বেদিটি সাজানোর জন্য অত্যন্ত যত্ন সহকারে লাল কাগজ কাটছেন।
জনাব লং ঐতিহ্যবাহী প্রথা অনুসারে টেটকে স্বাগত জানানোর প্রস্তুতি হিসেবে, বেদিটি সাজানোর জন্য অত্যন্ত যত্ন সহকারে লাল কাগজ কাটছেন।

নববর্ষের প্রাক্কালে, উষ্ণ আগুনের পাশে আর ধোঁয়ায় পোড়া মাংসের হালকা সুবাসের মধ্যে পরিবারগুলো একত্রিত হয়। তারা আতশবাজি বা গানবাজনা দিয়ে নতুন বছর উদযাপন করে না, বরং একটি পরিচিত শব্দ শোনার জন্য অপেক্ষা করে: প্রথম মোরগের ডাক, যা নতুন বছরের আগমনী বার্তা দেয়।

বহু প্রজন্ম ধরে রেড দাও সম্প্রদায়ের মানুষ বিশ্বাস করে আসছেন যে, বছরের শুরুতে মোরগের ডাক একটি শুভ লক্ষণ, যা একটি শান্তিপূর্ণ বছরের সূচনা করে; অপরদিকে, কুকুরের ঘেউ ঘেউ বা বিড়ালের মিউ মিউ শব্দ দুর্ভাগ্যের পূর্বাভাস দেয়। নতুন বছর শুরু করার জন্য প্রকৃতির কথা শোনার একটি উপায় হিসেবে এই বিশ্বাসটি তাদের আধ্যাত্মিক জীবনে গভীরভাবে প্রোথিত।

চান্দ্র নববর্ষের প্রথম দিনে, আগে থেকে নির্বাচিত শুভ সময় ও দিক অনুসারে পুরো পরিবার সেই দিকে যাত্রা করবে। যাত্রা শুরুর আগে, তারা একটি নির্বাচিত স্থানে কাগজের টাকা ও ধূপ নিয়ে যায়, দেবতাদের কাছে তাদের কাঙ্ক্ষিত জিনিস "কেনার" জন্য প্রার্থনা করে, তারপর ধূপ জ্বালিয়ে সেখানে রেখে দেয়। ফেরার পথে, তারা একটি পাথর বহন করে, যা স্থায়িত্ব ও স্থিতিশীলতার প্রতীক।

বিশেষ করে টেট (চন্দ্র নববর্ষ)-এর সময় কাউকে কোনো অশুভ কথা বলতে দেওয়া হয় না। নতুন বসন্তকে স্বাগত জানানোর উৎসবমুখর পরিবেশে বিভিন্ন উৎসবের আয়োজন করা হয়, যা বিপুল সংখ্যক মানুষকে আকর্ষণ করে। বল ছোড়াছুড়ি, দড়ি টানাটানি, লাট্টু ঘোরানো এবং অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী লোকখেলাগুলো অত্যন্ত উৎসাহের সাথে উপভোগ করা হয়। লম্বা স্কার্ট, মাথায় স্কার্ফ এবং লাল পমপম পরা মেয়েরা নাচে এবং ছেলেদের সাথে লাজুকভাবে কথা বলে।

প্রথম চান্দ্র মাসের ৬ষ্ঠ বা ৭ম দিনে আনুষ্ঠানিকভাবে টেট উৎসব শেষ হয়। এই সময়ে, প্রতিটি পরিবার তাদের পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে সেদ্ধ মুরগি এবং বান চুং (ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী চালের পিঠা) নিবেদন করে। এর মাধ্যমে তারা পূর্বপুরুষদের জানায় যে টেট উৎসব শেষ হয়েছে এবং তাদের বংশধরেরা মাঠে ও অন্যান্য কাজে ফিরে যাবে, এবং আগামী বছর টেটের জন্য ঘরে ফেরার প্রতিশ্রুতি দেয়।

জনাব ত্রিয়েউ তাই লং-এর স্মৃতিচারণ শুনে আমরা মুগ্ধ হয়েছিলাম, কিন্তু একই সাথে একটি বৃহত্তর বিষয় নিয়েও চিন্তা করছিলাম: রেড দাও জনগোষ্ঠীর মতো জাতিগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়গুলো কীভাবে তাদের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক পরিচয় বজায় রেখে সমাজে একীভূত হতে পারে?

সৌভাগ্যবশত, ফিয়েং লাম-এর মানুষ একটি ভারসাম্য খুঁজে পেয়েছে। তারা সেকেলে ও অনুপযুক্ত প্রথাগুলো পরিত্যাগ করেছে, এবং একই সাথে কিছু মৌলিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ করেছে: পূর্বপুরুষদের প্রতি ভক্তি, সামাজিক সংহতি, পারস্পরিক সহযোগিতা এবং নিজেদের জাতিগত পরিচয়ের প্রতি গর্ব। আজকের দিনে জাতিগত সংখ্যালঘুদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ ও প্রসারের জন্য এটি একটি মূল্যবান অভিজ্ঞতা।

প্রতিটি পরিবারের ছাদে বসন্তের আগমনের সাথে সাথে, আমরা আমাদের অত্যন্ত চিত্তাকর্ষক দাও ভাষায় নববর্ষের শুভেচ্ছা জানাতে চাই: Phấy xào hèng vẳng! (সর্বদিকে সমৃদ্ধি বিরাজ করুক)।

উৎস: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/ve-phieng-lam-nghe-chuyen-tet-eff2a2d/


মন্তব্য (0)

আপনার অনুভূতি শেয়ার করতে একটি মন্তব্য করুন!

একই বিষয়ে

একই বিভাগে

একই লেখকের

ঐতিহ্য

চিত্র

ব্যবসা

বর্তমান ঘটনা

রাজনৈতিক ব্যবস্থা

স্থানীয়

পণ্য

Happy Vietnam
শান্তির উন্নয়ন

শান্তির উন্নয়ন

একটি পরিবারের সুখ।

একটি পরিবারের সুখ।

জ্ঞানকে পর্বতের চূড়ায় বহন করা

জ্ঞানকে পর্বতের চূড়ায় বহন করা