Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

এই কারিগররা ঐতিহ্যবাহী জাতীয় সংস্কৃতির "শিখাকে জীবন্ত রাখে"।

পরিবর্তনশীল আধুনিক জীবনের মাঝে, পাহাড়ি অঞ্চল কোয়াং নিনহের ছোট ছোট ঘরে, এখনও এমন মানুষ আছেন যারা তাদের জাতিগত গোষ্ঠীর গান, সঙ্গীত এবং আচার-অনুষ্ঠান সংরক্ষণের জন্য নীরবে তাদের জীবন উৎসর্গ করছেন। ধুমধাম বা দাবি ছাড়াই, তারা ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির ভান্ডারের "আগুনের রক্ষক" হয়ে ওঠেন - যা তাদের সম্প্রদায়ের একটি অমূল্য সম্পদ। তাদের অধ্যবসায় তাদের শিল্পের প্রতি ভালোবাসা, তাদের গর্ব এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের কাছে এই মূল্যবোধগুলি পৌঁছে দেওয়ার আকাঙ্ক্ষা তাদের অধ্যবসায়কে টিকিয়ে রাখে।

Báo Quảng NinhBáo Quảng Ninh15/12/2025

nhung-nghe-nhan-giu-lua-van-hoa-truyen-thong-dan-toc-1.jpg

গুণী শিল্পী লুওং থিয়েম ফু (একেবারে বামে) জিথার পরিবেশনায় অংশগ্রহণ করেন এবং "তারপর গান" গাইছেন।

কারিগরদের হৃদয়ে কারুশিল্পের শিখা জ্বলে ওঠে।

কমিউনের নেতাদের সুপারিশের পর আমরা এক ঠান্ডা বিকেলে চিয়েন থাং গ্রামে (ডিয়েন জা কমিউন) পৌঁছাই। যখন আমরা মেধাবী শিল্পী নং থি হ্যাং-এর বাড়ি থেকে প্রায় ২০ মিটার দূরে ছিলাম, তখন আমরা "থান" গানের স্পষ্ট এবং উষ্ণ শব্দ শুনতে পেলাম, যা আমাদের থামতে এবং শুনতে আগ্রহী করে তুলল।

ছোট্ট, সরল ঘরটি তাই জাতিগোষ্ঠীর পরিচিত শব্দে ভরে উঠেছে। ভেতরে, বিশিষ্ট কারিগর নং থি হ্যাং (৭৯ বছর বয়সী) ধৈর্য ধরে বেশ কয়েকজন তরুণকে প্রাচীন লোকগানের প্রতিটি পদ কীভাবে গাইতে হয় তা নির্দেশ দিচ্ছেন। তিনি প্রতিটি সুর, প্রতিটি ছন্দ, তার কণ্ঠস্বর মৃদু কিন্তু দৃঢ়তায় পূর্ণ সংশোধন করেন।

nhung-nghe-nhan-giu-lua-van-hoa-truyen-thong-dan-toc-2.jpg

বিশিষ্ট কারিগর নং থি হ্যাং তার গ্রামের লোকেদের জীদার বাদ্যযন্ত্র শেখান এবং তারপর গান গাইতে শেখান।

মেধাবী শিল্পী নং থি হ্যাং তার অতিথির জন্য এক কাপ গরম চা ঢেলে দিলেন, তারপর ধীরে ধীরে সঙ্গীতের সাথে তার যাত্রার কথা বর্ণনা করলেন। তিনি ল্যাং সন -এর একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যেখানে চার প্রজন্ম ধরে সঙ্গীতের প্রতি নিবেদিতপ্রাণ ছিলেন। "ছোটবেলা থেকেই, আমি আমার দাদা-দাদি এবং বাবা-মাকে শান্তির জন্য প্রার্থনা করার জন্য সঙ্গীত পরিবেশন করতে শুনেছি। ধীরে ধীরে, আমি এটি শিখেছি এবং অজান্তেই এটির প্রেমে পড়েছি," মেধাবী শিল্পী নং থি হ্যাং শেয়ার করেছেন। ২০ বছর বয়সে, তিনি তার স্বামীর সাথে তিয়েন ইয়েনে চলে আসেন এবং ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান চালিয়ে যান, স্থানীয় মানুষের আস্থা অর্জন করেন যারা যখনই তাদের আশীর্বাদ, শান্তি বা ভালো ফসলের জন্য প্রার্থনার প্রয়োজন হয় তখনই তাকে সঙ্গীত পরিবেশনের জন্য আমন্ত্রণ জানান।

মিসেস হ্যাং-এর কাছে, তাহলে পূর্বপুরুষদের কাছে প্রার্থনা, প্রচুর ফসল এবং পারিবারিক শান্তির জন্য আবেদন। তারপর গান গাওয়া মানুষের অনুভূতি প্রকাশ করার, তাদের মাতৃভূমির প্রশংসা করার এবং তাদের সন্তানদের সদয় ও শ্রদ্ধার সাথে জীবনযাপন করতে শেখানোর একটি উপায়। অতীতে, তখন গান ছিল তরুণ-তরুণীদের তাদের অনুভূতি প্রকাশ করার এবং উৎসবের সময় একে অপরকে জানার একটি উপায়।

মেরিটোরিয়াস আর্টিসান নং থি হ্যাং-এর সবচেয়ে বড় উদ্বেগের বিষয় হল তে ভাষার ধীরে ধীরে অবক্ষয় এবং তারপর তরুণরা তাদের মাতৃভাষার ব্যবহার কমিয়ে দেওয়ার ফলে গান গাওয়া শুরু করে। "আমি ভয় পাই যে একদিন কেউ প্রাচীনকালের সমস্ত গান বুঝতে পারবে না," তিনি বলেন, তার কণ্ঠস্বর বিষণ্ণ হয়ে ওঠে। অতএব, মেরিটোরিয়াস আর্টিসান নং থি হ্যাং অধ্যবসায়ের সাথে স্মৃতি থেকে গানগুলি লিপিবদ্ধ করেন এবং তারপর বিনামূল্যে সন্ধ্যার ক্লাস চালু করেন। ক্লাসগুলি সহজ, কখনও কখনও গ্রামের সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে, কখনও কখনও তার নিজের বাড়িতে অনুষ্ঠিত হয়, তবে প্রতি সন্ধ্যায় ছাত্রছাত্রী থাকে।

আজ পর্যন্ত, মেধাবী কারিগর নং থি হ্যাং শত শত মানুষকে শিক্ষা দিয়েছেন। তার অনেক ছাত্র স্থানীয় এবং প্রাদেশিক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে পারফর্ম করেছে, এবং কেউ কেউ তাদের আবেগ ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য "থেন" গান গাওয়ার এবং "তিন" বাদ্যযন্ত্র বাজানোর জন্য ক্লাবও প্রতিষ্ঠা করেছে।

মেধাবী কারিগর নং থি হ্যাং-এর ছাত্রী মিস নং থি মাই (ডিয়েন জা কমিউন থেকে) বলেন: "ছোটবেলা থেকেই আমি গান গাইতে ভালোবাসতাম, কিন্তু মিস হ্যাং-এর জন্যই আমি প্রতিটি গানের সৌন্দর্য পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিলাম। মিস হ্যাং খুবই ধৈর্যশীল; তিনি প্রতিটি শব্দ এবং প্রতিটি নিঃশ্বাসের মাধ্যমে আমাকে সাবধানতার সাথে পরিচালিত করেছিলেন, যার ফলে আমি দর্শকদের সামনে পারফর্ম করতে এবং তারপর গ্রামের শিশুদের শেখানোর জন্য একটি ক্লাস খুলতে সক্ষম হয়েছিলাম।"

বহু বছর কেটে গেছে, কিন্তু মেধাবী কারিগর নং থি হ্যাং-এর হৃদয়ে ঐতিহ্যবাহী শিল্পের শিখা কখনও নিভে যায়নি। "যতক্ষণ কেউ শিখতে চায়, আমি এখনও শেখাবো," মিসেস হ্যাং হাসিমুখে বললেন, তার চোখ সরল কিন্তু উষ্ণ আনন্দে জ্বলজ্বল করছে।

ডিয়েন জা কমিউন ছেড়ে আমরা বিন লিউ-এর দিকে এগিয়ে গেলাম - প্রদেশের উত্তর-পূর্ব অংশের একটি পার্বত্য এলাকা। চাং না গ্রাম (বিন লিউ কমিউন) বিশিষ্ট কারিগর লুওং থিয়েম ফু-এর আবাসস্থল, যিনি খুব কম সংখ্যক কারিগরদের মধ্যে একজন যারা এখনও তিন লুট তৈরির ঐতিহ্যবাহী কৌশল সংরক্ষণ করেন।

nhung-nghe-nhan-giu-lua-van-hoa-truyen-thong-dan-toc-3.jpg

বিশিষ্ট কারিগর লুওং থিয়েম ফু অত্যন্ত যত্ন সহকারে জিথারটি তৈরি করেন।

তার বাড়ির সামনের প্রশস্ত উঠোনে, যেখানে এখনও তাজা গন্ধের সুর ভেসে আসছে, ৮৬ বছর বয়সী মেধাবী কারিগর লুওং থিয়েম ফু তার বাদ্যযন্ত্রের গলায় খুঁটিনাটি খোদাই করছেন। তার হাত এখনও শক্তিশালী, তবুও দক্ষ, যেন সময়ের ধ্বংসযজ্ঞে অস্পৃশ্য। মেধাবী কারিগর লুওং থিয়েম ফু বর্ণনা করেন যে শৈশব থেকেই তিনি তখনকার সময়ের শব্দ এবং গ্রামের উৎসবে জিরার শব্দে মুগ্ধ। "বড় বাচ্চাদের খেলা এবং গান গাইতে দেখে আমার খুব ভালো লেগেছে। তাই আমি নিজেই বাজানো শিখেছি এবং বাজানোর জন্য নিজের বাদ্যযন্ত্র তৈরি করেছি," মিঃ ফু বলেন।

প্রথম দিকে, মাস্টার কারিগর লুওং থিয়েম ফু অনেক জাইথার তৈরি করতেন, কিন্তু শব্দ যথেষ্ট অনুরণিত হত না এবং আকৃতিও সুন্দর ছিল না। তিনি একটি তৈরি করতেন, তারপর এটি সংশোধন করতেন এবং তারপর একটি নতুন তৈরি করতেন। "কখনও কখনও আমি কেবল একটি জাইথারের উপর বারবার কাজ করে অর্ধ মাস ব্যয় করতাম," মাস্টার কারিগর লুওং থিয়েম ফু স্মরণ করেন। ক্রমাগত পরীক্ষা-নিরীক্ষার মাধ্যমে, মাস্টার কারিগর লুওং থিয়েম ফু অবশেষে এমন একটি জাইথার তৈরি করতে সফল হন যা সঠিক মান পূরণ করে।

তাই জাতির লোকেদের জাইদার দেখতে সহজ, কিন্তু এটি তৈরি করা খুবই কঠিন। কাঠ নির্বাচন থেকে শুরু করে যন্ত্রের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ লাউ নির্বাচন করা পর্যন্ত, প্রতিটি পদক্ষেপ অত্যন্ত সতর্কতার সাথে নিতে হবে। বাদ্যযন্ত্রের জন্য ব্যবহৃত লাউ অবশ্যই পরিপক্ক, গোলাকার, সুন্দর এবং দাগ বা বিকৃতিমুক্ত হতে হবে। ফসল কাটার পর, এটিকে প্রায় দশ দিন জলে ভিজিয়ে রাখতে হবে যাতে এর মণ্ড অপসারণ করা যায়, তারপর পরিষ্কার করে ধুয়ে শুকিয়ে নিতে হবে এবং অবশেষে কাঠ আঠা লাগানোর জন্য একটি সমতল পৃষ্ঠ তৈরি করতে অনুভূমিকভাবে কেটে ফেলতে হবে। এমনকি একটি ছোট ভুলের কারণেও যন্ত্রটি তার অনুরণন হারাতে পারে। এই সমস্ত পদক্ষেপ মেধাবী কারিগর লুওং থিয়েম ফু দ্বারা হাতে করা হয়: করাত, প্লানিং এবং ছেঁকে নেওয়া থেকে শুরু করে বিন লিউ জাইদারের স্বতন্ত্র রঙ তৈরি করার জন্য লাউতে ব্রোঞ্জ-বাদামী রঙ প্রয়োগ করা পর্যন্ত।

বৃদ্ধ বয়স সত্ত্বেও, থেন গান এবং তিন্ লুটের প্রতি তার ভালোবাসার কারণে, মেধাবী কারিগর লুওং থিয়েম ফু প্রতিদিন প্রতিটি তিন্ লুটের কাজ অত্যন্ত যত্ন সহকারে করেন। প্রতিটি সম্পূর্ণ কাজ তাকে আনন্দ এবং আনন্দ এনে দেয়। অঞ্চল এবং এর বাইরের লোকেরা এখনও তাকে সুরের অর্ডার দেওয়ার জন্য খুঁজছেন, কারণ তারা জানেন যে কেবল তার সুরেই এই এলাকার তাই জনগণের স্বতন্ত্র সুর বজায় রয়েছে।

তিন্হ বাদ্যযন্ত্রের সুর বংশ পরম্পরায় বিন লিউয়ের তাই জনগণের আধ্যাত্মিক জীবনের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত। উৎসব এবং বিবাহ থেকে শুরু করে সামাজিক কর্মকাণ্ড পর্যন্ত, যেখানেই তিন্হ বাদ্যযন্ত্র বাজানো হয়, সেখানেই থেন লোকসঙ্গীত হৃদয়গ্রাহী আবেগের সাথে প্রতিধ্বনিত হয়। তবে, বর্তমানে মাত্র দুজন কারিগর ঐতিহ্যবাহী পদ্ধতিতে এই বাদ্যযন্ত্র তৈরি করতে পারেন। এর অর্থ হল সংরক্ষণের ক্ষেত্রে কেবল থেন লোকসঙ্গীত সংরক্ষণের উপরই মনোযোগ দেওয়া উচিত নয়, বরং তাদের জাতিগত সঙ্গীতের প্রাণ, তিন্হ বাদ্যযন্ত্র তৈরির শিল্প সংরক্ষণের উপরও জোর দেওয়া উচিত।

আমরা চাং না ত্যাগ করলাম, সেই সাথে যখন আমাদের পিছনে জিদারের মৃদু আওয়াজ প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল, যেন পুরনো কারিগরদের তরুন প্রজন্মের কাছে বার্তা: "জিদারের শব্দ সংরক্ষণ করা আমাদের শিকড় সংরক্ষণ করে।"

মন্দিরের গেটে গান গেয়ে এবং নাচ করে রেশম বুননের "জীবন্ত ধন"।

আমাদের শেষ গন্তব্য ছিল দাম হা কমিউন, যাকে "হাত নাহা তো" (সাম্প্রদায়িক বাড়ির গেটে গান গাওয়া এবং নাচ) শিল্পের জন্মস্থান হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এখানে, আমরা এই অনন্য শিল্পের "জীবন্ত ধন" হিসাবে বিবেচিত একজন ব্যক্তিকে খুঁজে পাই: পিপলস আর্টিস্ট ডাং থি তু, যার বয়স এখন ১০৪ বছর।

ট্রাই গিউয়া গ্রামে পিপলস আর্টিস্ট ডাং থি তু-এর বাড়িতে যাওয়ার পথে, ড্যাম হা কমিউন ইয়ুথ ইউনিয়নের ডেপুটি সেক্রেটারি মিসেস ডাং মিন হাই আমাদের অনেক গল্প শোনালেন। তিনি বললেন: "মিসেস তু প্রায় ৪০টি গান জানেন, যার মধ্যে ৯টি ভিন্ন ধরণের ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী লোকগান রয়েছে। তিনি অনেক তরুণ প্রজন্মকে শেখান; কোয়াং নিন- এর ঐতিহ্যবাহী লোকগান পছন্দকারী প্রায় প্রত্যেকেই অন্তত একবার তার কাছ থেকে শিখেছেন।"

nhung-nghe-nhan-giu-lua-van-hoa-truyen-thong-dan-toc-4.jpg

পিপলস আর্টিস্ট ডাং থি তু (দাম হা কমিউন) গ্রামের শিশুদের "না তো" লোকসঙ্গীত গাইতে শেখান।

দেখা করার পর, পিপলস আর্টিস্ট ডাং থি তু, যদিও তার কণ্ঠস্বর দুর্বল ছিল, তবুও তার চোখ উজ্জ্বল ছিল এবং আশ্চর্যজনকভাবে দৃঢ় গাওয়ার কণ্ঠস্বর ছিল। বয়স্ক এই শিল্পী বর্ণনা করেছেন যে তিনি শৈশব থেকেই মন্দিরের গানের শব্দে গভীরভাবে ডুবে ছিলেন। মাত্র ১৬ বছর বয়সে, তিনি গ্রামের মন্দির উৎসবে পরিবেশনা করেছিলেন এবং পরে প্রদেশের বিভিন্ন স্থানে পরিবেশনার জন্য আমন্ত্রিত হয়েছিলেন।

২০১৯ সালে, মিঃ তু ভিয়েতনামের রাষ্ট্রপতির কাছ থেকে পিপলস আর্টিসান উপাধি গ্রহণের জন্য সম্মানিত হয়েছিলেন - এটি তার আজীবন নিষ্ঠার জন্য একটি প্রাপ্য পুরষ্কার।

"নহা তো" গানের কৌশল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে, পিপলস আর্টিস্ট ডাং থি তু জানান যে "নহা তো" গানের অনেক স্টাইল আছে, যার মধ্যে রয়েছে "হুইন," "গিয়াই," "ফু," "জা লাম," "হাম," "ভং," "হেত নাচ," "থা," এবং "থাপ নহি তু ইয়েউ।" মন্দিরের গেট নৃত্যের মধ্যে রয়েছে লণ্ঠন নৃত্য, ফুল নৃত্য, ধূপ নৃত্য এবং বলিদান নৃত্য। প্রতিটি স্টাইল এবং সুরের নিজস্ব নিয়ম রয়েছে এবং সেগুলি পরিবেশন করা সহজ নয়। "গায়ককে অবশ্যই শব্দগুলি স্পষ্ট এবং স্পষ্টভাবে উচ্চারণ করতে জানতে হবে। ছন্দ দৃঢ় এবং স্পষ্ট হতে হবে, গানের কথার সাথে মিলে। যদি আপনি গানের কথা বুঝতে না পারেন, তাহলে আপনি কখনই আত্মার সাথে গান গাইতে পারবেন না," মিসেস তু বলেন।

যারা পিপলস আর্টিসান ডাং থি তু-এর অধীনে পড়াশোনা করেছেন তারা সকলেই স্বীকার করেন যে তিনি কেবল কৌশলই নয়, রেশম বুননের "আত্মা" - অর্থাৎ এই শিল্পের গাম্ভীর্য, কোমলতা এবং আবেগ -ও প্রেরণ করেছিলেন।

একশো বছরেরও বেশি বয়সী হওয়া সত্ত্বেও, পিপলস আর্টিস্ট ডাং থি তু এখনও তরুণদের পরামর্শ দেওয়ার জন্য তার সময় উৎসর্গ করেন। যখনই তিনি গান করেন, তখন পরিবেশ শান্ত হয়ে যায়, শ্রোতাদের ঐতিহ্যবাহী গ্রামীণ উৎসবে ফিরিয়ে নিয়ে যায় - যেখানে হাততালি এবং তারের বাদ্যযন্ত্রের শব্দ তার সরল কিন্তু গভীর গানের সাথে মিশে যায়।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, এই ঐতিহ্য রক্ষার জন্য, দাম হা কমিউনের যুব ইউনিয়ন ৬০ জন শিক্ষার্থী নিয়ে স্কুলগুলিতে একটি ঐতিহ্যবাহী রেশম-গানের ক্লাব প্রতিষ্ঠা করেছে। ক্লাসগুলি এমন ব্যক্তিদের দ্বারা শেখানো হয় যারা পূর্বে পিপলস আর্টিস্ট ডাং থি তু-এর অধীনে পড়াশোনা করেছিলেন। এর ফলে, ঐতিহ্যবাহীভাবে বয়স্কদের দ্বারা পরিবেশিত ঐতিহ্যবাহী রেশম-গান এখন ছোট বাচ্চাদের কণ্ঠে স্পষ্টভাবে প্রতিধ্বনিত হয়। বিলুপ্তির ঝুঁকির মুখোমুখি একটি পরিবেশন শিল্পের জন্য এটি একটি স্বাগত লক্ষণ।

পিপলস আর্টিস্ট ডাং থি তু প্রায়শই বলতেন, "যতক্ষণ শিক্ষার্থী থাকবে, ততক্ষণ রেশম বুনন থাকবে।" এবং তার উপস্থিতি সেই চেতনার সবচেয়ে স্পষ্ট প্রমাণ - তিনি একশ বছরেরও বেশি সময় ধরে দাম হা কমিউনিটি হাউসে গান গাওয়া এবং নৃত্য - রেশম বুননের আত্মাকে সংরক্ষণ এবং প্রেরণ করেছেন।

nhung-nghe-nhan-giu-lua-van-hoa-truyen-thong-dan-toc-5.jpg

তখন না ল্যাং গ্রামে (বিন লিউ কমিউন) গান গাওয়া এবং জিথার বাজানোর একটি ক্লাস।

কোয়াং নিন আজ দ্রুত বিকশিত হচ্ছে, কিন্তু এই উন্নয়নের মাঝেও, মিসেস হ্যাং, মিঃ ফু এবং মিঃ তু... এর মতো কারিগররা নীরবে ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সংরক্ষণ এবং স্থানান্তর করছেন। বর্তমানে, প্রদেশে ৩৬ জন বিশিষ্ট কারিগর এবং ২ জন গণ কারিগর রয়েছেন, যাদের প্রত্যেকের নিজস্ব কারুশিল্প এবং পদ্ধতি রয়েছে, কিন্তু সকলেই জাতির ঐতিহ্যের প্রতি গভীর নিষ্ঠা ভাগ করে নিচ্ছেন।

তারা জাঁকজমকপূর্ণ শব্দ বলে না। তাদের কাজ কেবল লোকসঙ্গীতের প্রতিলিপি তৈরি করা, বাচ্চাদের বাদ্যযন্ত্র বাজাতে শেখানো, ঐতিহ্যবাহী পোশাকে সূচিকর্ম করা এবং রেশম তৈরির গানের শব্দগুলি কীভাবে উচ্চারণ করতে হয় তা শিক্ষার্থীদের নির্দেশ দেওয়া... কিন্তু এই নীরব নিষ্ঠাই আধুনিক জীবনের সামনে ভঙ্গুর বলে মনে হয় এমন মূল্যবোধ সংরক্ষণে সহায়তা করে।

তারাই এই অগ্নিশিখার রক্ষক এবং প্রেরণকারী। এই স্থায়ী অগ্নিশিখা উজ্জ্বলভাবে জ্বলতে থাকবে, যা নিশ্চিত করবে যে কোয়াং নিনের জাতিগত গোষ্ঠীগুলির সাংস্কৃতিক পরিচয় কেবল সংরক্ষিতই নয় বরং ভবিষ্যতের প্রজন্মের কাছেও ছড়িয়ে পড়বে।

নগক ট্রাম

সূত্র: https://baoquangninh.vn/nhung-nghe-nhan-giu-lua-van-hoa-truyen-thong-dan-toc-3388449.html


মন্তব্য (0)

আপনার অনুভূতি শেয়ার করতে একটি মন্তব্য করুন!

একই বিষয়ে

একই বিভাগে

নটরডেম ক্যাথেড্রালের জন্য LED তারকা তৈরির কর্মশালার একটি ঘনিষ্ঠ দৃশ্য।
হো চি মিন সিটির নটরডেম ক্যাথেড্রালকে আলোকিত করে ৮ মিটার লম্বা ক্রিসমাস তারকাটি বিশেষভাবে আকর্ষণীয়।
সিএ গেমসে হুইন নু ইতিহাস গড়লেন: এমন একটি রেকর্ড যা ভাঙা খুব কঠিন হবে।
হাইওয়ে ৫১-এর অত্যাশ্চর্য গির্জাটি বড়দিনের জন্য আলোকিত হয়ে উঠল, যা পাশ দিয়ে যাওয়া সকলের দৃষ্টি আকর্ষণ করল।

একই লেখকের

ঐতিহ্য

চিত্র

ব্যবসায়

সা ডিসেম্বরের ফুল গ্রামের কৃষকরা ২০২৬ সালের উৎসব এবং টেট (চন্দ্র নববর্ষ) এর প্রস্তুতির জন্য তাদের ফুলের যত্নে ব্যস্ত।

বর্তমান ঘটনাবলী

রাজনৈতিক ব্যবস্থা

স্থানীয়

পণ্য