এসজিজিপি
গত কয়েকদিন ধরে, 'নিউ ট্র্যাডিশন' নামক একটি ফ্যাশন শো-এর ছবি সোশ্যাল মিডিয়ায় প্রকাশ্যে শেয়ার করা হয়েছে, যা ব্যাপক ক্ষোভের সৃষ্টি করেছে। এই শো-তে মডেলরা ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী বডিস ও আও দাই দ্বারা অনুপ্রাণিত কিন্তু অদ্ভুত কাটআউটযুক্ত পোশাক পরেছিলেন। তবে দুঃখজনকভাবে, তরুণদের একটি অংশ এখনও ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের চেয়ে এই উদ্ভাবনকে বেশি সমর্থন ও মূল্য দেয়।
| নিউ ট্র্যাডিশন ফ্যাশন শো-তে আপত্তিকর ছবি। |
ভিন উদ্ভাবনকে স্বাগত জানায়।
এই ধরনের উদ্ভাবনী ফ্যাশন সৃষ্টি বর্জনের আহ্বান জানানোর যৌক্তিকতা কী? ফ্যাশন হলো আত্মপ্রকাশের একটি মাধ্যম; ফ্যাশন পণ্যগুলো বিশ্বের প্রতি ডিজাইনারের দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত করে। ডিজাইনার যদি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী বডিস এবং বৌদ্ধ ভিক্ষুদের সেভাবে দেখে থাকেন, তবে তা ঐতিহ্যের প্রতি একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি মাত্র। আর ঐতিহ্য, প্রথা এবং নৈতিকতা ডিজাইনারের কাজের জন্য কেবল একটি পটভূমি হিসেবে কাজ করে। রানওয়েতে, ইতিহাসের চেয়ে ফ্যাশন ডিজাইনারের অহংবোধ বেশি গুরুত্বপূর্ণ এবং ঐতিহ্যের চেয়ে বেশি সম্মানের দাবিদার।
তরুণ ডিজাইনার তুওং ডানের ডিজাইন করা ‘নিউ ট্র্যাডিশন’ কালেকশনের পক্ষে সোশ্যাল মিডিয়ায় এই অযৌক্তিক সাফাইগুলো পড়ে অনেকেই হতাশায় মাথা নেড়েছেন। এখনও এমন অনেকেই আছেন যারা ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি ডিজাইনকে সমর্থন করেন এবং হাস্যকরভাবে খোলামেলা কাট, পিঠখোলা পোশাক ও নগ্ন নিতম্বের পক্ষে যুক্তি হিসেবে নতুনত্বের কথা বলেন। কিছু মডেল ঐতিহ্যবাহী শঙ্কু আকৃতির টুপি পরেছিলেন এবং আপত্তিকর ভঙ্গিতে শরীর বাঁকিয়েছিলেন। একজন পুরুষ মডেল কাঁধ-খোলা, উঁচু গলার একটি হলুদ পোশাক পরেছিলেন এবং হাতে একটি সোনালি ঘণ্টা ও একটি সোনালি বাটি ধরেছিলেন, যা ভিক্ষাপ্রার্থী বৌদ্ধ ভিক্ষুদের কথা মনে করিয়ে দেয়।
থিয়েন নাম লিচ দাই হাউ ফি (প্রাচীন রাজদরবারের সংস্কৃতি, আচার-অনুষ্ঠান এবং পোশাক-পরিচ্ছদ গবেষণায় বিশেষায়িত একটি ওয়েবসাইট)-এর প্রতিষ্ঠাতা এবং ভিয়েত ফুক হোয়া নিয়েন - বিউটিফুল ইয়ার্স প্রকল্পের প্রতিনিধি, জনাব টন থাত মিন খোই তাঁর ক্ষোভ প্রকাশ করেছেন: “ঐতিহ্যবাহী শঙ্কু আকৃতির টুপি কবে থেকে এমন কুরুচিপূর্ণ ও অশ্লীল অনাবৃত নিতম্বের সাথে যুক্ত হলো? কবে থেকে ভিক্ষুদের ভিক্ষাবৃত্তির পবিত্র প্রতিচ্ছবি, যা আদি সন্ন্যাস জীবনের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়, তাকে ফ্যাশন রানওয়েতে এত ভয়ানকভাবে বিকৃত করা হচ্ছে? ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিকে জোর করে ধ্বংস করার জন্য কখনও ‘উদ্ভাবন’ বা ‘সৃজনশীলতা’-র অজুহাত ব্যবহার করবেন না।”
লে নগোক কুয়েন (২৯ বছর বয়সী, অফিস কর্মী, হো চি মিন সিটির ফু নুয়ান জেলার বাসিন্দা) ক্ষোভ প্রকাশ করে বলেন: "আমি যখন প্রথম ছবিগুলো দেখি, তখন ভেবেছিলাম এগুলো কোনো নাইটক্লাবের, কিন্তু পরে দেখা গেল এটি একটি ফ্যাশন শো। এটা কেমন ধরনের সৃজনশীলতা? বাস্তবে, এটি শরীর প্রদর্শন করছে এবং নারীর দেহের প্রতি সংবেদনহীন দৃষ্টি উস্কে দিচ্ছে।"
বেপরোয়া হয়ো না।
“এটা কোনো ভাঙন নয়, এটা অধঃপতন! ডিজাইনাররা ‘আত্মপ্রকাশ’, ‘সময়ের কণ্ঠস্বর’ প্রকাশ এবং ‘সৃজনশীলতা’ প্রচারের মতো এক ধরনের অন্ধ স্লোগান দেয়… কিন্তু নান্দনিকতা ও সংস্কৃতির দিক থেকে তারা খুবই দুর্বল। সমস্যা হলো, অনেকেই তাদের অতিরিক্ত প্রশংসা করে। উদ্ভাবন ও সৃজনশীলতার জন্য এক প্রবল আহ্বানের ঢেউ উঠেছে, কিন্তু এটি ঐতিহ্য ও ইতিহাসের সেই মৌলিক মূল্যবোধগুলোকে আড়াল করে দেয়, যা এই তথাকথিত সৃজনশীলতার জন্ম দেয়!” আক্ষেপ করে বলেন শিল্পী ও আও দাই গবেষক নগুয়েন ডুক বিন।
তুয়ং দান-এর নকশাগুলোর আগে, ঐতিহ্যবাহী পোশাক তৈরিতে তরুণদের বাড়াবাড়ি করার বিষয়টি দেখা দিয়েছিল। বিশেষ করে সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, অনেক জাতীয় সৌন্দর্য প্রতিযোগিতায় প্রায়শই অনুষ্ঠিত "জাতীয় পোশাক" পর্বটি তরুণ ডিজাইনারদের তাদের দক্ষতা প্রদর্শনের জন্য একটি উর্বর ক্ষেত্র হয়ে উঠেছে। জাতীয় পোশাক বলে দাবি করা অনেক নকশাই জোড়াতালি দেওয়া এবং অতিরিক্ত জাঁকজমকপূর্ণ। কিছু অদ্ভুত নকশার মধ্যে রয়েছে: উপরে পরা একটি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী ব্লাউজ (আও বা বা), কিন্তু খালি পায়ে এবং ঐতিহ্যবাহী প্যান্ট ছাড়া; একটি বডিস (আও ইয়েম)-এর সাথে একটি আও বা বা... এমনকি কাই লুয়ং-এর নাটক "দ্য হেডলেস এম্প্রেস" দ্বারা অনুপ্রাণিত একটি পোশাকও ছিল, যেখানে ডিজাইনার মাথা ছাড়া আও দাই পরা এক নারীর বীভৎস চিত্রটি পুনরায় তৈরি করেছিলেন।
আও দাই এবং আও ইয়েম (ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী পোশাক)-এর বিতর্কিত ও উদ্ভাবনী নকশার ঘটনা থেকে তরুণদের বোঝা দরকার যে, সৃজনশীলতা প্রয়োজনীয় হলেও তা পরিমিত হতে হবে। বিশেষ করে এখন, যখন ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী পোশাক আরও ব্যাপকভাবে গ্রহণযোগ্যতা পাচ্ছে, তখন উদ্ভাবনের ক্ষেত্রে সতর্ক থাকা উচিত। সৃজনশীলতার কোনো সীমা নেই, কিন্তু একে অবশ্যই সভ্য হতে হবে।
* ভো থি আনহ এনজিওসি (বিন তান জেলা, হো চি মিন সিটি): স্বাধীনতা স্বেচ্ছাচারিতা নয়।
আমি একবার বারগুলোতে কিছু তরুণীকে ঐতিহ্যবাহী পোশাক থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে খুব অদ্ভুত, আধুনিক পোশাক পরতে দেখেছিলাম। সৌন্দর্য প্রতিযোগিতার মঞ্চে এবং ফ্যাশন রানওয়েতে ঐতিহ্যবাহী জাতিগত পোশাককে আরও অনন্য করে তোলার জন্য আধুনিকীকরণ করা যেতে পারে, কিন্তু সেগুলো মূল সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহ্যবাহী উপাদান থেকে খুব বেশি দূরে সরে যাওয়া উচিত নয়। সৃজনশীল স্বাধীনতার অর্থ এই নয় যে, ইতিহাস, ঐতিহ্য এবং সংস্কৃতিকে যথেচ্ছভাবে নিয়ে আপত্তিকর পণ্যের সাথে জুড়ে দেওয়া। এই মূল্যবোধগুলোকে সম্মান করাও এটা নিশ্চিত করার একটি উপায় যে, সৃজনশীল কাজ যেন ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি এবং মূল্যবোধ থেকে খুব বেশি দূরে সরে না যায়।
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস






মন্তব্য (0)