সান চি জাতিগোষ্ঠীর সংস্কৃতির সৌন্দর্য

কাও বাং- এর সান চি জাতিগত সম্প্রদায় মূলত বাও ল্যাক এবং বাও লাম এই দুটি জেলায় বাস করে। সান চি জাতিগত সংস্কৃতি পরিচয়ে সমৃদ্ধ, যা দীর্ঘস্থায়ী উৎসব, রীতিনীতি, বিশ্বাস, রূপকথা, কবিতা, গৃহস্থালি স্থাপত্য, ঐতিহ্যবাহী পোশাকের মাধ্যমে প্রতিফলিত হয়... সময়ের পরিবর্তনের সাথে সাথে, কাও বাং-এর সান চি জাতিগত গোষ্ঠীর সংস্কৃতি ধারাবাহিকভাবে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে সংরক্ষিত এবং প্রচারিত হচ্ছে, যা প্রদেশের জাতিগত সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক চিত্রের বৈচিত্র্যকে অবদান রাখছে।

সান চি জাতির লোকেরা উচ্চভূমির ছোট ছোট গ্রামে বাস করে। সাধারণ বাড়ির ধরণ হল একটি মজবুত ৪-ছাদযুক্ত স্টিল্ট ঘর। স্টিল্ট বাড়ির ভেতরের অংশটি তাই এবং নুং জাতির মতো, তবে এটি শক্তভাবে ডিজাইন করা হয়েছে, চাহিদা এবং জীবনযাত্রার জন্য উপযুক্ত। বাড়িতে, বাম এবং ডান দিকে যুক্তিসঙ্গতভাবে সাজানো ২-৩টি শয়নকক্ষ রয়েছে। রান্নাঘরটি বাড়ির মাঝখানের অংশের শেষে অবস্থিত, এটি রান্না করার জায়গা এবং যেখানে পরিবারের সদস্যরা আগুনের চারপাশে জড়ো হয়। আগুনের উপরে রান্নাঘরের মাচা রয়েছে, যা প্রায়শই স্টোরেজ রুম হিসাবে ব্যবহৃত হয় এবং খাবার সংরক্ষণের জন্য আগুনের তাপের সুবিধা গ্রহণ করে। দরজার সামনে একটি মেঝে রয়েছে, যা প্রায়শই চাল শুকানোর জন্য ব্যবহৃত হয়, বসার এবং সূচিকর্ম করার জন্য, সেলাই করার জন্য একটি জায়গা এবং মেঝের নীচে প্রায়শই কৃষিকাজের সরঞ্জাম এবং গবাদি পশু সংরক্ষণের জন্য ব্যবহৃত হয়। এছাড়াও, বাড়ির কাঠামোতে, একটি ছোট ঘরও রয়েছে যা সর্বদা বন্ধ থাকে, এমনকি বাড়ির মালিকও বছরে মাত্র কয়েকবার এই ঘরে প্রবেশ করেন। এই জায়গাটিতে, সান চি পরিবারের উপর নির্ভর করে, তারা জেড সম্রাট, রান্নাঘরের দেবতা... যাকে তারা "ধূপ জ্বালানো" বলে ডাকে। পূর্বপুরুষদের পূজা করার পাশাপাশি, সান চি লোকেরা স্বর্গ, পৃথিবী, স্থানীয় দেবতা, ধাত্রী, কৃষির দেবতা, পশুপালনের দেবতা... এরও পূজা করে।

সান চি জনগোষ্ঠী প্রধানত ধানক্ষেত চাষ করে। তারা দীর্ঘদিন ধরে ভেজা ধানের সভ্যতার সাথে যোগাযোগ করে আসছে এবং প্রয়োগ করে আসছে। কৃষিকাজের পাশাপাশি, তারা ঐতিহ্যবাহী পশুপালন করে। এটিই প্রধান পেশা যা প্রতিটি সান চি পরিবারের প্রধান আয়ের উৎস। এছাড়াও, তাদের কাঠমিস্ত্রি, বাঁশ ও বেতের বুনন এবং কামারশিল্পের মতো হস্তশিল্প রয়েছে। তবে, এই পণ্যগুলি কেবল সম্প্রদায়ের মধ্যে স্বয়ংসম্পূর্ণ এবং জনপ্রিয় পণ্য হয়ে ওঠেনি। অনেক হস্তশিল্প এখনও সান চি জনগোষ্ঠী দ্বারা সংরক্ষিত এবং বিকশিত হয়।

সান চি জাতিগত মহিলাদের ছুটির দিন এবং নববর্ষের সময় পরিহিত ঐতিহ্যবাহী পোশাক।

পোশাকের ক্ষেত্রে, সান চি মহিলারা সাধারণ পোশাক পরেন, মং এবং দাও জাতির মতো জমকালো নয়। সান চি মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক হল ঐতিহ্যবাহী সৌন্দর্য এবং প্রতিটি সেলাইয়ের পরিশীলনের এক নিখুঁত সংমিশ্রণ। সান চি মহিলাদের একটি ঐতিহ্যবাহী পোশাক মূলত নিম্নলিখিত উপাদানগুলি নিয়ে গঠিত: প্যান্ট, ভিতরের শার্ট, বাইরের শার্ট, বেল্ট এবং মাথার স্কার্ফ। ছুটির দিন এবং নববর্ষের দিনে, সান চি জাতিগত মহিলাদের পোশাকে বেল্ট, বিব এবং অনেক রূপার গয়না থাকবে।

বিপরীতে, সান চি পুরুষদের পোশাক আরও গ্রাম্য এবং সহজ কিন্তু তবুও একটি শক্তিশালী, স্বাস্থ্যকর চেহারা প্রকাশ করে। পুরুষদের পোশাকগুলি আও বা বা সহ নীল কাপড় দিয়ে তৈরি, শার্টটিতে দুটি বড় পকেট, লম্বা প্যান্ট, চওড়া পা, শ্রম, কৃষিকাজ, পশুপালনের সুবিধার্থে নরম নকশা এবং ভ্রমণ, আরোহণের জন্য সুবিধাজনক...

সান চি জনগণের দীর্ঘস্থায়ী রীতিনীতি এবং অনুশীলনগুলি ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলিতে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়, সাধারণত ফসল কাটার প্রার্থনা অনুষ্ঠান, অভিষেক অনুষ্ঠান, ধানের গুদাম নির্মাণ অনুষ্ঠান... যা প্রাচীন কাল থেকে বহু প্রজন্ম ধরে চলে আসছে এবং মানবতার সমৃদ্ধ, প্রকৃতিকে জয় করার আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে।

সান চি জাতি তাদের গান গাওয়ার প্রতি ভালোবাসার জন্য বিখ্যাত। জাতির অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য, রীতিনীতি, অনুশীলন এবং শ্রম প্রক্রিয়ার উপর ভিত্তি করে লোকসঙ্গীত রচিত এবং সম্প্রদায় দ্বারা প্রেরণ করা হয়। সান চি জাতিদের লোকসঙ্গীত বিবাহের রীতিনীতি, দীর্ঘায়ু কামনা, মদের আমন্ত্রণ, প্রেম বিনিময়ের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত এবং বিভিন্ন রূপ, প্রেক্ষাপট এবং স্থানে পরিবেশিত হয়। সান চি জাতিদের লোকসঙ্গীত: সুং কো, সিনহ সিএ... এছাড়াও, অনন্য লোকনৃত্য রয়েছে যেমন: ট্যাক সিনহ নৃত্য, ঢোল নৃত্য, মাছের ছুরিকাঘাত নৃত্য... গিলে ফেলা, স্পিনিং টপ বাজানোর মতো অনন্য লোকনৃত্যের সাথে... সান চি জাতিদের জন্য গানের কথা এবং গান একটি অপরিহার্য আধ্যাত্মিক খাদ্য, যার প্রভাব মানুষকে উৎসাহিত করে, অনুপ্রাণিত করে, একে অপরের কাছাকাছি যেতে, তাদের মাতৃভূমি এবং গ্রামকে আরও ভালোবাসতে সাহায্য করে।

ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠানে, সান চি জাতির লোকেদের একটি অত্যন্ত অনন্য দীক্ষা অনুষ্ঠান (thốm cuon) থাকে। সান চি ছেলেরা যখন ১১-১২ বছর বয়সে পৌঁছায়, তখন তাদের বাবা-মাকে দীক্ষা অনুষ্ঠান করার জন্য তাদের বাড়িতে একজন শামানকে স্বাগত জানাতে হয় - এটি তাদের প্রাপ্তবয়স্কদের স্বীকৃতি দেওয়ার একটি অনুষ্ঠান। অনুষ্ঠানটি সাধারণত ৫ দিন স্থায়ী হয়; দীক্ষা অনুষ্ঠানের সময়, অনুষ্ঠানে উপস্থিত সকলকে নিরামিষভোজী হতে হবে এবং হত্যা করতে হবে না। শামানরা দীক্ষা গ্রহণকারী ব্যক্তিকে দশটি ইচ্ছা, দশটি শপথ এবং দশটি নিষেধাজ্ঞা পড়ে শোনান, যেমন: প্রতারণামূলক জীবনযাপন না করা, পিতামাতাকে অভিশাপ না দেওয়া..., যা দীক্ষা গ্রহণকারী ব্যক্তিকে একটি ভালো জীবনযাপন, সমাজের জন্য উপযোগী জীবনযাপনের জন্য নির্দেশ দেয়। ধারণা অনুসারে, যদি একজন মানুষ এখনও দীক্ষা অনুষ্ঠান গ্রহণ না করে থাকে, তবে সে এখনও পরিণত হয়নি, যখন তার বাবা-মা মারা যায়, তখন তাকে উপাসনা করা যায় না। অতএব, যদি পিতা এখনও দীক্ষা অনুষ্ঠান গ্রহণ না করে থাকেন, তবে পুত্রকে অবশ্যই ৬-পদক্ষেপ অনুষ্ঠান সম্পাদন করতে হবে; যদি পিতামহ এখনও দীক্ষা অনুষ্ঠান গ্রহণ না করে থাকেন, তবে পিতা এখনও দীক্ষা অনুষ্ঠান গ্রহণ না করেন, পুত্রকে অবশ্যই ৯-পদক্ষেপ অনুষ্ঠান সম্পাদন করতে হবে।

সান চি মহিলারা হাতে কাপড় সেলাই করেন।

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ক্ষেত্রে, প্রথা অনুসারে, সান চি জাতির ভূত তৈরির দুটি ধরণ রয়েছে (তাজা ভূত তৈরি, শুকনো ভূত তৈরি), তবে সাধারণত তারা তাজা ভূত তৈরির পদ্ধতি বেছে নেয়। সান চি জাতির ভূত তৈরির সময়সূচী শামানরা সক্রিয়ভাবে পরিচালনা করবে। যখন অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠিত হবে, তখন শোকাহত ব্যক্তিকে নিষেধাজ্ঞা বাস্তবায়নের সুবিধার্থে তাদের চুল ছোট করতে হবে। বিশেষ করে, মায়ের মৃত্যুর ১২০ দিন এবং বাবার মৃত্যুর ৯০ দিনের মধ্যে ছেলেদের চুল কাটতে হবে না। এছাড়াও, তাদের বাবা-মাকে মাঠে নিয়ে যাওয়ার আগে, ছেলে, মেয়ে এবং পুত্রবধূদের ভাত খাওয়ার জন্য বাটি এবং চপস্টিক ব্যবহার করা উচিত নয় বরং ভাত খাওয়ার জন্য কলা পাতা ব্যবহার করা উচিত, জল পান করা উচিত নয় (শামান দ্বারা প্রস্তুত জল ব্যতীত), অবশ্যই সম্পূর্ণ নিরামিষভোজী হতে হবে; জামাই এবং পুত্রদের ২১ দিন ধরে একই বিছানায় ঘুমানো উচিত নয়, বিশেষ করে মৃত ব্যক্তিকে মুক্ত করার অনুষ্ঠান করার আগে, বংশধরদের হত্যা করা উচিত নয়।

বিবাহ অনুষ্ঠানে, সান চি সম্প্রদায়ের লোকেরা তিনবার বাগদানের জন্য অনুরোধ করে। তিনটি বাগদানের পর, বরের পরিবারকে কনের পরিবারের দেওয়া বিবাহের উপহারগুলি সম্পূর্ণরূপে প্রস্তুত করতে হয়। সাধারণত, এটি 100 কেজি শুয়োরের মাংস এবং রূপা (আজকাল, রূপা ব্যবহার করা হয় না বরং টাকায় রূপান্তরিত হয়)। যদি বরের পরিবার বিবাহের চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করে এবং তা পূরণ করে, তাহলে আনুষ্ঠানিক বাগদান অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হবে। বাগদান অনুষ্ঠানের পরে, বিবাহ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হবে, যা কনের পরিবার একদিন আগে থেকেই আয়োজন করবে। বরের বাড়িতে বিবাহ অনুষ্ঠানটি জাদুকরী এবং অনেক আচার-অনুষ্ঠান রয়েছে। প্রথমত, কনের বাড়িতে যাওয়ার প্রস্তুতি নেওয়ার সময়, কনেকে নিতে আসা ব্যক্তিদের উপহারগুলি বাড়ির মাঝখানে জড়ো করা হয় যাতে ম্যান্ডারিন একটি মন্ত্র করতে পারে। প্রস্থান করার সময়, ম্যান্ডারিন প্রথমে ঘর থেকে বেরিয়ে যায়, ছাদের নীচে দাঁড়িয়ে মন্ত্র করবে এবং বিবাহের মিছিলের লোকেরা তার হাতের নীচে দিয়ে যাওয়ার জন্য একটি ছাতা ধরে রাখবে। পরের দিন কনের বাড়িতে এই আচারটি পুনরাবৃত্তি করা হবে, যখন বিয়ের শোভাযাত্রা বরের বাড়িতে ফিরে আসবে। সান চি কনেকে ঘোমটা পরে ঘর থেকে খালি পায়ে বের হতে হবে। হাঁটার সময়, তাকে বাড়ি থেকে গ্রামে যাওয়ার জন্য দুটি পায়ের ছাপ রেখে যেতে হবে। পথে, সেতু বা ঝর্ণা পার হওয়ার সময়, কনেকে সেতু বা ঝর্ণার উপর একটি মুদ্রা বা কয়েকটি চালের দানা রেখে যেতে হবে।

সান চি জাতির লোকেরা আবেগগত জীবনকে অত্যন্ত মূল্যবান বলে গণ্য করে। একই পরিবারের লোকেরা সবসময় একে অপরের প্রতি উষ্ণ অনুভূতি এবং শ্রদ্ধা পোষণ করে। প্রতি বছর টেট উপলক্ষে, সান চি জাতির লোকেরা প্রায়শই আত্মীয়স্বজনদের সাথে দেখা করার আয়োজন করে। তারা একে অপরকে স্বাস্থ্য, জীবন, ব্যবসা এবং ভাগ্যের জন্য শুভকামনা জানায়। এগুলি তাদের সন্তানদের লালন-পালনের উদাহরণ হিসেবেও স্থাপন করে। সান চি জাতির জন্য, যে পরিবারে বাবা-মা এখনও জীবিত এবং সুস্থ, সেখানে তাদের সন্তানদের শিক্ষা দেওয়া গর্বের বিষয়।

সময়ের সাথে সাথে আর্থ -সামাজিক পরিবর্তন সত্ত্বেও, সান চি জনগণ এখনও তাদের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির সৌন্দর্য সংরক্ষণ করে। এটি কেবল জাতীয় পরিচয়ই নয় বরং অব্যাহত ঐতিহ্য, কাও বাং-এর পাহাড়ি ও পার্বত্য অঞ্চলে জাতিগত সম্প্রদায়ের প্রবাহে সাংস্কৃতিক স্ফটিকায়নও।

থুই তিয়েন/কাও ব্যাং সংবাদপত্র

সূত্র: https://baophutho.vn/net-dep-trong-van-hoa-cua-dan-toc-san-chi-217962.htm