কয়েক মাস ধরে একে অপরকে জানার পর এবং উভয় পরিবারের সম্মতিতে, অনেক পা কো ছেলেমেয়ে স্বামী-স্ত্রী হয়ে ওঠে। তাদের দাদা-দাদি, বাবা-মা এবং আত্মীয়স্বজনরা খুব অনন্য বিবাহের রীতিনীতি এবং অনুষ্ঠান পালন করতেন। বিশেষ করে, পা কো লোকেরা যৌতুক (ভ্যান মুন) সম্পূর্ণরূপে প্রস্তুত করেছিল এই আশায় যে তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিরা ভবিষ্যতে সুখী এবং পরিপূর্ণ জীবন কাটাবে।
বীর ভিয়েতনামী মা হো থি নিয়েং (ডানদিকে, পা কো নৃগোষ্ঠী, আ দোই কমিউন, হুওং হোয়া জেলা) প্রায়শই ছুটির দিন এবং টেটে যৌতুকের স্মৃতিচিহ্ন পরেন - ছবি: কেএস
আবলুস সাহিত্যের মূল্য
ডাকরং জেলার তা রুট কমিউনের বয়স্কদের মতে, বহু প্রজন্ম ধরে, পা কো বাবা-মায়েদের তাদের সন্তান বা নাতি-নাতনিদের বিয়ের প্রস্তাব দেওয়ার সময় বা বিয়ে দেওয়ার সময় সর্বদা প্রথাগত নথিপত্র সাবধানে প্রস্তুত করতে হয়।
মুন সাহিত্য দুই প্রকারে বিভক্ত। পুরো পরিবারের সাধারণ মুন সাহিত্য, এটি বহু প্রজন্ম ধরে চলে আসা এক ধরণের স্মৃতিস্তম্ভ, পা কো-এর লোকেরা এটি খুব যত্ন সহকারে সংরক্ষণ করে। সাধারণত পরিবারের প্রধান হলেন পুরো পরিবারের মুন সাহিত্য সংরক্ষণের জন্য দায়ী ব্যক্তি। পরবর্তী প্রজন্মের কাছে মুন সাহিত্য হস্তান্তর করার আগে, এটি পরিবারের প্রধান ঘটনাগুলির দিনগুলির সাথে একত্রিত করতে হবে। সাধারণ মুন সাহিত্য সাধারণত তালে (গং), কুং (চিয়েং), জাং (পাত্র, পাত্র)।
সাধারণ মুন সাহিত্যের অবশ্যই একটি স্পষ্ট উৎপত্তি এবং ইতিহাস, ব্যবহার এবং সংক্রমণ প্রক্রিয়া থাকতে হবে। পারিবারিক মুন সাহিত্যের অর্থ হল বংশধরদের বংশধরদের উৎপত্তি এবং পরিবারের উত্থান-পতন, পরিবর্তন সম্পর্কে স্পষ্টভাবে জানা। যিনি মুন সাহিত্য সংরক্ষণ করেন তাকে অবশ্যই ধ্বংসাবশেষ সম্পর্কিত গল্পগুলিতে এবং প্রাচীনকাল থেকে মুন সাহিত্য সংরক্ষণকারী ব্যক্তির নাম সম্পর্কে সাবলীল থাকতে হবে।
বর্তমানে তা রুটে, কাল-লাং পরিবার এখনও পরিবারের ধ্বংসাবশেষ সংরক্ষণ করে। মুন নথিগুলি সাবধানে রাখা হয় এবং সবাই সেগুলি স্পর্শ করতে পারে না। যখনই তারা ধ্বংসাবশেষগুলি পরিষ্কার করার জন্য বা পরিবারের জনসাধারণের বা ব্যক্তিগত উদ্দেশ্যে ব্যবহার করার জন্য বের করতে চায়, তখন তাদের অবশ্যই একটি মুরগি উৎসর্গ করতে হয়।
গিয়া হে হলেন তা রুট কমিউনের আ লিয়েং গ্রামের গুটিকয়েক পা কো লোকের মধ্যে একজন যারা এখনও অনেক যৌতুক স্যুভেনির সংরক্ষণ করে - ছবি: কেএস
বিবাহের গয়না (ভ্যান প্লো), প্রধানত গয়না ধরণের যেমন: আ-নিয়াং, তা-নট আ-বোহ, পা-নায়ক প্লো, পা-লিয়াহ পার-লাং, ডেক উ-লা এমপিআর... (রূপা, সোনার তৈরি অ্যাগেট ব্রেসলেট, কাফ, নেকলেস)। এটি কনের জন্য বিয়ের দিন গলায়, কানে, হাতে, পায়ে পরার জন্য গয়না এবং পা কো মহিলারা টেট এবং বড় উৎসবে ব্যবহার করেন।
গয়না যৌতুককে বিরল বলে মনে করা হয়, ধনী পরিবারগুলি তাদের পুত্রবধূদের গলায় জড়ানো লম্বা অ্যাগেট পাথরের মালা দেয়; গলায় পরা বড় রূপা বা সোনার মালা, সোনা বা রূপার কানের দুল এবং নুপুর। মধ্যবিত্ত পরিবারগুলি তাদের সন্তানদের কম দেয় কিন্তু তবুও তাদের কাছে নেকলেস, কানের দুল এবং নুপুরের একটি সম্পূর্ণ সেট থাকে। দরিদ্র পরিবারগুলি তাদের কনেদের অন্তত অ্যাগেট পাথরের মালা দিয়ে তৈরি একটি ছোট নুপুর দেওয়ার চেষ্টা করে, যা তাদের পুত্রবধূদের প্রতি তাদের ভালোবাসা এবং স্নেহ প্রকাশ করে।
অতীতে যেকোনো পা কো বিয়ের সময় যৌতুক দিতে হত। পুরুষের পরিবারের জন্য, যৌতুকের জন্য যে অর্থ প্রস্তুত করতে হত তার মধ্যে ছিল: শাশুড়ির জন্য একটি তামার পাত্র, যাকে বলা হত পা-নিয়িং ডাক তো, যার অর্থ স্ত্রীর লালন-পালনের মাধ্যমে মায়ের দুধের প্রতিদান দেওয়া। এছাড়াও, সামর্থ্য অনুযায়ী আগাতের পুঁতি এবং রূপার হার ছিল। শ্বশুরের জন্য একটি গং, যার নাম তালে রাজু লোম আ-আম, যার অর্থ "বিয়ের সময় মেয়েকে হারানো বাবার চোখের জল মুছে দেওয়া"।
পরিবারের প্রধানের জন্য ব্যবহৃত গং, যাকে বলা হয় তালে তার-রাং ডুংক, এর অর্থ হল সন্তান বা নাতি-নাতনির বিয়ে হয় কিন্তু তাদের আত্মা এখনও কনের পরিবারের সাথে থাকে। এটি সবচেয়ে দীর্ঘস্থায়ী যৌতুক যা কারও কাছে থাকে না এবং পরবর্তী প্রজন্মের কাছে চলে যায়। অবশেষে, কনের কাকার জন্য যৌতুকের মধ্যে রয়েছে: তালে, একটি ব্রোঞ্জের পাত্র, 1টি রূপার কফ, 5টি অ্যাগেট পুঁতি, 1টি ব্রোঞ্জের ট্রে যা শাশুড়ির উৎপত্তির প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে।
ভালো রীতিনীতি সংরক্ষণ
পা কো বিয়েতে, কনের পরিবার সাধারণত কেবল পোশাক, শার্ট এবং ব্রোকেড দেয়। প্রথমে মেয়ের বিয়ের জন্য পোশাক দেওয়া হয়, যাকে বলা হয় নাই আ-নিয়াং আ-কে। প্রদত্ত পরিমাণ প্রতিটি পরিবারের অবস্থার উপর নির্ভর করে। নাই আ-নিয়াং আ-কে মানে হল যখন মেয়ের বিয়ে হয়, তখন তাকে লালন-পালনের দায়িত্ব বাবা-মায়ের।
এরপর শাশুড়ির পোশাক, যাকে বলা হয় nnai tâm-bongq ai, যার অর্থ শাশুড়ির সাথে সংযোগ স্থাপন করা, যখন মায়ের থেকে দূরে থাকেন, তখন শাশুড়িও প্রকৃত অর্থে মা। শ্বশুরের পোশাককে বলা হয় kâr-nuôm a-ăm, যার অর্থ শ্বশুর হলেন তিনি যিনি তার সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের শান্তি ও সুখ পরিচালনা এবং রক্ষা করেন। এছাড়াও, ভাগ্নির বিয়ের জন্য কাকার যৌতুকও রয়েছে, যা প্রতিটি ব্যক্তির সামর্থ্য অনুসারে পোশাক, যাকে বলা হয় ti-loi a-mon, যার অর্থ কাকা হবেন যিনি ভাগ্নি এবং তার স্বামীর পরিবারের প্রতি সহানুভূতিশীল।
তা রুট কমিউনে বর হো ভ্যান থুওক এবং কনে হো থি ট্রান তাদের বিয়ের দিনে উজ্জ্বল ছিলেন - ছবি: এনভিসিসি
তা রুট কমিউনের মেধাবী কারিগর মাই হোয়া সেন বলেন: “বিবাহে মানবিকতার দিক থেকে, বরের পরিবার এবং কনের পরিবার একই, কিন্তু কনের পরিবার ইয়িন পক্ষের, এবং পোশাক এবং খাবার সেই অনুযায়ী দেওয়া হয়। বরের পরিবার ইয়াং পক্ষের, এবং সমস্ত জিনিসপত্র শক্ত, দৃঢ় এবং সুরক্ষিত। পা কো বিবাহ সাধারণত 3 দিন ধরে একটানা অনুষ্ঠিত হয়।
প্রথম দিন কনের বাড়িতে বিবাহের অভ্যর্থনা; দ্বিতীয় দিন বরের বাড়িতে (যাকে সন্তান গ্রহণ অনুষ্ঠান বলা হয়) এবং তৃতীয় দিন কনের বাড়িতে বিবাহের অভ্যর্থনা। সাধারণত সন্তান গ্রহণ এবং সন্তান গ্রহণ অনুষ্ঠানের সময় উভয় পক্ষের যৌতুক বিনিময় হয়। বিয়ের পরে, কনের পরিবার থেকে বরের পরিবারকে যৌতুক স্বাভাবিকভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে, তবে আধ্যাত্মিক উদ্দেশ্যে দেওয়া কোনও জিনিসপত্র ছাড়া, যা একেবারেই ব্যবহার করা যাবে না।
বেশিরভাগ পা কো মহিলা, বিবাহের পর, এখনও ভ্যান প্লোকে স্মৃতিচিহ্ন হিসেবে রাখেন। তারা মারা গেলে, যদি তারা তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের কাছে যৌতুক না দেন, তাহলে তাদের সাথেই তাদের সমাহিত করা হবে। আজকাল, আচার-অনুষ্ঠানের ধাপগুলি পরিবর্তিত হয়নি, তবে আধুনিক বস্তুগত জীবনের কারণে, জাতিগত সংখ্যালঘুদের যৌতুক বেশিরভাগই প্রতীকী। এই কারণে, পশ্চিম কোয়াং ত্রির জাতিগত সংখ্যালঘু অঞ্চলের গ্রামের প্রবীণ, গ্রামপ্রধান এবং মর্যাদাপূর্ণ ব্যক্তিরা প্রায়শই মানুষকে উৎসাহিত করেন এবং তাদের সন্তানদের জাতিগত সংস্কৃতির আদর্শ মূল্যবোধ বজায় রাখতে এবং প্রচার করতে শিক্ষিত করেন , যার মধ্যে বিবাহ এবং বাগদানে যৌতুকের সৌন্দর্য অন্তর্ভুক্ত। |
জীবনযাত্রার বিকাশের সাথে সাথে, অন্যান্য অনেক রীতিনীতি এবং অনুশীলনের সাথে সাথে, পা কো বিবাহের রীতিনীতি হারিয়ে যাওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে। এই বিষয়টি উপলব্ধি করে, অনেক পরিবার এবং তরুণ দম্পতিরা বিবাহ আয়োজনের সময় জটিল পদ্ধতিগুলি বাদ দেয়, ঐতিহ্যবাহী বিবাহের রীতিনীতি বজায় রাখে কিন্তু তবুও সম্প্রদায়ের জীবনে গাম্ভীর্য এবং ব্যবহারিক অর্থ নিশ্চিত করে।
টা রুট কমিউনের মিঃ হো ভ্যান নগনের পরিবার এর একটি আদর্শ উদাহরণ। তার ছেলের বিয়ের আয়োজন করার সময়, তার পরিবার এবং শ্বশুরবাড়ির লোকেরা ঐতিহ্যবাহী পদক্ষেপ অনুসরণ করত (৩ দিনের মধ্যে বিয়ে), তারপর তাদের সন্তানদের আত্মীয়স্বজন, প্রতিবেশী, বন্ধুবান্ধব এবং সহকর্মীদের আমন্ত্রণ জানিয়ে একটি আধুনিক বিবাহের অনুষ্ঠানের অনুমতি দিত। বিশেষ করে, তিনি তার ছেলের জন্য খুব সাবধানে যৌতুক প্রস্তুত করতেন।
"বিয়ের অনেক মাস আগে, আমার পরিবার একটি নতুন গং, একটি ব্রোঞ্জের পাত্র, একটি অ্যাগেট পুঁতির সুতো, নেকলেস, কানের দুল, ব্রেসলেট - সবই রূপার তৈরি অর্ডার করেছিল... বিয়ের অনুষ্ঠানে পুত্রবধূকে উপহার দেওয়ার জন্য। যৌতুকের মাধ্যমে, আমরা আশা করি যে আমাদের সন্তানরা সর্বদা পর্যাপ্ত খাবার এবং সঞ্চয় সহ একটি স্থায়ী পারিবারিক সুখ সংরক্ষণ এবং গড়ে তুলবে। এর মাধ্যমে, আমরা তরুণ প্রজন্মকে জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয়ের প্রতি ভালোবাসা সম্পর্কে শিক্ষিত করব," মিঃ নগন শেয়ার করেছেন।
কো কান সুওং
[বিজ্ঞাপন_২]
সূত্র: https://baoquangtri.vn/net-dep-van-hoa-cua-hoi-mon-nguoi-pa-ko-191400.htm
মন্তব্য (0)