আনুষ্ঠানিক খুঁটি (যাকে নিউ গাছও বলা হয়) হল সেই জায়গা যেখানে কো-এর লোকেরা ভাস্কর্য, সাজসজ্জা এবং আকৃতির তাদের দীর্ঘস্থায়ী শৈল্পিক মূল্যবোধ প্রকাশ করে। তার পূর্ববর্তী গবেষণায়, নৃতাত্ত্বিক নগুয়েন ট্রাই হাং বলেছিলেন যে নিউ গাছ সর্বদা কো-এর মানুষের আধ্যাত্মিক জীবনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত এবং এটি লোক প্লাস্টিক শিল্প এবং অন্যান্য শিল্পের গঠন, বিকাশ, অস্তিত্ব এবং সংক্রমণের পরিবেশ।
কো-এর মানুষের খুঁটি এবং গু তৈরির শিল্প মূলত রঙের সাথে মিলিত রেখা খোদাই করা, পূর্ব-বিদ্যমান রঙের পটভূমিতে দেখানো রেখা, অথবা রঙ করা। গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে কো-এর মানুষের কাছে আকৃতি তৈরি করা কেবল সৌন্দর্যের জন্য নয়, বরং দেবতাদের কাছে শুভেচ্ছা পাঠানোর জন্য, উন্নত জীবনের জন্য আশীর্বাদ প্রার্থনা করার জন্য।
ভিয়েতনাম লোকশিল্প সমিতির সহ-সভাপতি, সহযোগী অধ্যাপক ডঃ ভো কোয়াং ট্রং বলেন যে, খুঁটি এবং গু সেট তৈরি এবং অনন্য সাজসজ্জার মাধ্যমে সহ-কারিগরদের নান্দনিক প্রতিভা এবং শৈল্পিক সৃজনশীলতা রয়েছে।
আনুষ্ঠানিক খুঁটিটি কাঠের তৈরি, তবে এটি অবশ্যই একটি চো ছো গাছ হতে হবে, এমন একটি গাছ যা পিঁপড়া বা পাখি দ্বারা ছিদ্র করা হয় না এবং লতা দ্বারা বেষ্টিত নয়। কিছু বয়স্ক কো-লোকের ব্যাখ্যা অনুসারে, তারা চো ছো গাছটি বেছে নিয়েছিলেন কারণ এটি খুব মজবুত, কো-লোকদের দৃঢ়তা, শক্তি এবং স্থিতিস্থাপকতার প্রতীক।
কো-এর লোকেরা আনুষ্ঠানিক খুঁটিটিকে তিনটি ভাগে সাজায়, প্রতিটি অংশের আলাদা সাজসজ্জা, ভাস্কর্য এবং খোদাই করা থাকে। কো-এর লোকদের আলংকারিক খুঁটি শিল্প এবং গু-এর অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে স্বীকৃতি দেওয়া তথ্য অনুসারে, খুঁটির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশটি আনুষ্ঠানিক খুঁটির মাঝখানে, যেখানে কো-এর লোকেরা ধারাবাহিক সারিবদ্ধ নিদর্শন তৈরির জন্য মনোনিবেশ করে।
মোটিফগুলিতে, বৃত্ত, ত্রিভুজ, হীরা, বিন্দু, সরলরেখা, বক্ররেখার মতো জ্যামিতিক নকশার সারি ফুলের গাছের আকার তৈরি করে, কলামের মাঝখানে সমানভাবে প্রদর্শিত চার-বিন্দু এবং আট-বিন্দু তারা। অলংকরণটি একটি অক্ষের চারপাশে স্ট্রিপগুলিতে কেন্দ্রীভূত হয় অথবা প্রান্ত বরাবর বা কাঠের বোর্ডে বৃত্তাকার প্যাচগুলিতে বিতরণ করা হয়।
বৃহত্তর লাল বৃত্তটি সূর্য দেবতার প্রতীক হিসেবে ব্যবহৃত হয়, অন্যদিকে ছোট কালো বৃত্তগুলি কাঠের খাদে সজ্জিত চন্দ্র দেবতার প্রতীক। এই কারণেই কো-জাতির লোকেরা সর্বদা সকালে মহিষের ছুরিকাঘাত অনুষ্ঠানের খুঁটি স্থাপন করে। এবং এই উপাদানের সাহায্যে, সূর্যের অঙ্কন সর্বদা পূর্ব দিকে মুখ করে থাকে।
যদি কো-এর লোকেরা ঐতিহ্যবাহী খুঁটিকে উঠোনে বা বাইরে পূজা অনুষ্ঠানের কেন্দ্রবিন্দু হিসেবে বিবেচনা করে, তাহলে সাধারণত কাঠের তৈরি গু সেটটিকে ঘরের ভিতরে পূজা অনুষ্ঠানের কেন্দ্রবিন্দু হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
কো-লোকেরা চার ধরণের কাঠের গু ব্যবহার করে যা সাধারণত ঘরের ভেতরে ঝুলানো হয়, যার মধ্যে রয়েছে: ঘরের মাঝখানে গু-ব্লা, ঘরের প্রবেশপথে গু-মোক, রান্নাঘরের প্রবেশপথে গু-মোক তুম এবং রান্নাঘরের মাঝখানে গু-তুম। এর মধ্যে, গু-ব্লা সবচেয়ে জটিলভাবে সজ্জিত, প্রায়শই মাসকট এবং প্রাণী দিয়ে সজ্জিত। কো-লোকেরা গু-ব্লাকে দুটি প্রকারে ভাগ করে: গু-ট্রোং এবং গু-মাই, যা কো-লোকে গু-পো এবং গু-পি নামে পরিচিত।
গু-এর প্রতিটি প্যানেল এবং শাখা দক্ষ সহ-কারিগরদের দ্বারা তৈরি একটি অনন্য শিল্পকর্ম, যারা দৈনন্দিন জীবন এবং দেবতা, মহাবিশ্ব, বিশ্বাস, বিশ্বাস সম্পর্কে তাদের ধারণাগুলিকে অনুকরণ এবং পুনর্নির্মাণ করে...
গু সেট ঝুলানোর আগে, কো-এর লোকেরা আধ্যাত্মিক আচার-অনুষ্ঠানও পালন করে যেমন খুঁটিটি পূজা করা এবং স্থাপন করা। ঘরের ভিতরে ঝুলানোর পাশাপাশি, গু সেটগুলি পুনরায় তৈরি করা হয় এবং বাইরে খুঁটিতে দেবতাদের পূজা করার জন্য সাজসজ্জার অবস্থান হিসাবে ঝুলানো হয়।
"আদিবাসী পর্বত সংস্কৃতি" গ্রন্থে, নৃতাত্ত্বিক নগুয়েন ট্রাই হাং বলেছেন যে কো কারিগররা প্রায়শই বন থেকে উদ্ভিদ এবং এলাচ ব্যবহার করে রঙ তৈরি করে এবং পাহাড় এবং বনের ছবি আঁকে মহিষের ছুরিকাঘাতের খুঁটি সাজাতে। তারা বিশ্বাস করেন যে পাহাড় এবং বনের চিত্র হল ট্রুং সন - তাই নগুয়েন অঞ্চলের কো জনগণের সাধারণ বাড়ি, বন্ধু, জীবন। এবং এই নকশাগুলি কো জনগণের জীবন্ত পরিবেশ, পাহাড় এবং বনের প্রতি অনুরাগ দেখায়।
সম্প্রতি, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় ট্রা বং (কোয়াং নাগাই)-এর কো জনগণের খুঁটি এবং গু সেটের উপর নির্মিত অলংকরণ শিল্পকে জাতীয় অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে।
সূত্র: https://baodanang.vn/nghe-thuat-tao-hinh-tren-cot-le-cua-nguoi-co-3305716.html
মন্তব্য (0)