১৯০৬ সালে দ্বিতীয়বারের মতো সেন গ্রাম থেকে তার বাবার পিছু পিছু হিউতে যান, ১৯৫৭ সালের ১৬ জুন সকালে তার নিজের শহর পরিদর্শনে ফিরে আসার দিন, আমাদের চাচা হো, যুবক নগুয়েন তাত থানকে ৫১ বছর ধরে তার শহর থেকে দূরে থাকতে হয়েছিল। খালি হাতে যুবক হিসেবে চলে যাওয়ার পর, তিনি প্রায় ৭০ বছর বয়সী একজন বৃদ্ধ হিসেবে একটি স্বাধীন ও স্বাধীন দেশ নিয়ে ফিরে আসেন।
পারিবারিক ও জাতীয় বিষয়াবলী
আমাদের মধ্যে অনেকেই মনে করতে পারে না যে তারা কতবার আঙ্কেল হো-এর জন্মস্থান পরিদর্শন করেছে, কতবার তার সম্পর্কে পরিচিত গল্প শুনেছে যা এখনও আবেগকে জাগিয়ে তোলে। " এক মুহূর্তের জন্য হলেও কয়েক দশক ধরে বাড়ি থেকে দূরে থাকার " ভুতুড়ে স্মৃতিচারণায় ৫০ বছরেরও বেশি সময় ধরে বিচ্ছেদের পর, তিনি রাষ্ট্রপতি হিসেবে নয়, বরং দীর্ঘদিন ধরে দূরে থাকা পুত্র হিসেবে তার জন্মস্থানে ফিরে এসেছেন, এখন তার বাবার জন্মভূমি, তার মাতৃভূমি এবং অতীতের দরিদ্র, দুঃখী প্রতিবেশীদের সাথে দেখা করতে ফিরে আসছেন।
অনেক প্রত্যক্ষদর্শী বর্ণনা করেছেন যে, ১৯৫৭ সালের ১৬ জুন সকালে, যখন চাচা হো সবেমাত্র এনঘে আনে ফিরে আসেন, তখন প্রাদেশিক নেতারা তাকে নবনির্মিত অতিথিশালায় থাকার জন্য আমন্ত্রণ জানান, কিন্তু চাচা হো মৃদুস্বরে বলেন: " আমি অনেক দিন ধরে বাড়ির বাইরে আছি, তাই আমাকে প্রথমে বাড়ি যেতে হবে। অতিথিশালা অতিথিদের গ্রহণের জন্য, অতিথিদের থাকার জন্য। আমি একজন পরিবারের সদস্য, অতিথি নই। " পরে খুব কম লোকই লক্ষ্য করেছিলেন যে চাচা হো রবিবার সকালে তার শহরে ফিরে আসেন। অবশ্যই এটি এমন একজন ব্যক্তির জন্য কাকতালীয় ঘটনা ছিল না যিনি সর্বদা " জনসেবাকে প্রথমে রাখেন" , সর্বদা আমাদের চাচা হোর মতো সরকারী এবং বেসরকারী বিষয়গুলিকে স্পষ্টভাবে আলাদা করে বলতেন।
রাষ্ট্রপতি হো চি মিন রিলিক সাইটের বিশেষ তথ্য ও ডকুমেন্টেশন ইস্যু, নং XVI, সেপ্টেম্বর ২০১৪ অনুসারে, ১৫ অক্টোবর, ১৯৫৪ - যেদিন চাচা রাজধানীতে ফিরে আসেন সেই দিন থেকে ১২ আগস্ট, ১৯৬৯ - যেদিন চাচা গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন, সেই দিন পর্যন্ত রাষ্ট্রপতি হো চি মিন ৯২৩ বার মাঠ ভ্রমণে গিয়েছিলেন, কাজ করেছিলেন এবং এলাকা এবং ইউনিট পরিদর্শন করেছিলেন। চাচা যে প্রদেশগুলিতে অনেকবার ভ্রমণ করেছিলেন সেগুলি হল: বাক নিন ১৮ বার, হুং ইয়েন ১০ বার, হাই ফং ৯ বার, থাই বিন ৫ বার, থান হোয়া ৪ বার, কোয়াং নিন ৯ বার... স্থানীয় পার্টি কমিটির ইতিহাস এবং চাচা হো-এর সাথে দেখা এবং কাজ করার সৌভাগ্যবান অনেক ব্যক্তির স্মৃতির মধ্য দিয়ে, তার কাজ, জীবনধারা এবং মহৎ ব্যক্তিত্ব থেকে অনেক মর্মস্পর্শী গল্প, চিন্তাশীল এবং গভীর শিক্ষা পাওয়া যায়।
৩০শে টেট রাতে রাজধানীতে একজন দরিদ্র পরিচ্ছন্নতাকর্মীর পরিবারের সাথে দেখা করতে চাচা হো-এর গল্পের মাধ্যমে, এটি অনেক মানুষকে "সুস্থ পাতা ছেঁড়া পাতা ঢেকে রাখে" এই নীতির প্রতি অনুপ্রাণিত এবং জাগ্রত করেছে; আমলাতন্ত্রের রোগ, জনগণের সাথে ঘনিষ্ঠতার অভাব, জনগণের "সেবকদের" একটি অংশের মানুষের প্রতি যত্নের অভাব। কর্মী এবং মানুষকে তাদের চিন্তাভাবনা এবং অনুকরণীয় কর্মকাণ্ড থেকে স্বাভাবিকভাবেই উদ্ভূত সমস্ত কিছু থেকে শিক্ষিত এবং প্রশিক্ষণ দেওয়া, এটাই বিপ্লবী পদ্ধতি, হো চি মিনের নৈতিকতা।
১৯৪৫ সালের সেপ্টেম্বরে দেশটি স্বাধীনতা লাভের দিন থেকে " পুণ্যবানদের জগতে ফিরে আসার" দিন পর্যন্ত, তার জন্মভূমি সম্পর্কে, চাচা হো মাত্র দুবার তার জন্মভূমিতে গিয়েছিলেন, দ্বিতীয়বার ৮-১১ ডিসেম্বর, ১৯৬১ সালে। জাতীয় বিষয়গুলিতে এত ব্যস্ত থাকা সত্ত্বেও, তার হৃদয়ের গভীরে, চাচা সর্বদা তার " প্রচণ্ড ভালোবাসা ও স্নেহের জন্মভূমি"-এর জন্য উষ্ণ স্নেহ এবং গভীর উদ্বেগ সংরক্ষণ করতেন।
অসম্পূর্ণ পরিসংখ্যান অনুসারে, ১৯৩০ সাল থেকে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত, চাচা হো তার নিজ শহরে ৯টি প্রবন্ধ, ৩১টি চিঠি, ১০টি বক্তৃতা এবং ৩টি টেলিগ্রাম পাঠিয়েছিলেন। উল্লেখযোগ্যভাবে, ১৯৬৯ সালের মাঝামাঝি সময়ে, তার স্বাস্থ্যের প্রত্যাশা করে, চাচা হো এনঘে আন পার্টির নির্বাহী কমিটিকে একটি চিঠি পাঠান : "আমাদের পরবর্তী কী করা উচিত? অর্থাৎ: জনগণের সাথে সক্রিয়ভাবে গণতন্ত্র বাস্তবায়ন করা / অর্থনীতি পুনরুদ্ধার এবং বিকাশ করা / জনগণের জীবনের প্রতি খুব যত্নবান হওয়া এবং আমেরিকান আক্রমণকারীদের সম্পূর্ণরূপে পরাজিত করার জন্য সমগ্র দেশের সেনাবাহিনী এবং জনগণের সাথে যোগদানের জন্য আরও প্রচেষ্টা করার চেষ্টা করা" । এনঘে আন পার্টি কমিটি এবং জনগণ সর্বদা এটিকে তার নিজ শহরে নিবেদিত পবিত্র নিয়ম হিসাবে বিবেচনা করত, চাচা হোর শিক্ষা পূরণ করার জন্য প্রচেষ্টা করার প্রেরণা হিসেবে: " আমি আশা করি যে প্রদেশের স্বদেশী এবং কমরেডরা এনঘে আনকে দ্রুত উত্তরের সেরা প্রদেশগুলির মধ্যে একটি করে তোলার জন্য প্রচেষ্টা করবে"।
দেশটি এখনও হাজার বছর ধরে স্বদেশ
চাচা হো তার মায়ের গ্রাম চুয়ায় জন্মগ্রহণ করেন এবং তার শৈশব কেটেছে তার বাবার গ্রাম সেনে, নাম দানের, এনঘে আন-এ। তার হৃদয়ের গভীরে, তার জন্মস্থানও ডুয়ং নো গ্রাম, দুর্গ - তার শৈশবের সাথে সম্পর্কিত স্থান, তার মায়ের সাথে যিনি সারা জীবন কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন তার স্বামী এবং সন্তানদের শিক্ষার ব্যবস্থা করার জন্য এবং তার মহান উচ্চাকাঙ্ক্ষা লালন করার জন্য; মাত্র ১০ বছর বয়সে তার মা এবং ছোট ভাইকে হারানোর চরম বেদনা; এবং সাম্রাজ্যের রাজধানী হিউ - সেই স্থান যা বুদ্ধিজীবীদের লালন-পালন ও শিক্ষিত করেছিল, তার ব্যক্তিত্ব, দেশপ্রেম এবং জাতীয় মুক্তির আকাঙ্ক্ষা গঠন করেছিল।
নিঃসন্দেহে, তার জন্মস্থান নাম দানের সাথে, হিউ সিটাডেলে শৈশবের বছরগুলি ছিল জ্ঞান অর্জন, ব্যক্তিত্ব গঠন, দেশপ্রেম এবং যুবক নগুয়েন তাত থানের জাতীয় মুক্তির আকাঙ্ক্ষার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ সময়।
চাচা হো-এর জন্মভূমি হল বিন খের রৌদ্রোজ্জ্বল ও বাতাসের দেশ - বিন দিন - যেখানে নগুয়েন তাত থান তার বাবাকে বিদায় জানাতে এসেছিলেন; যেখানে তিনি তার বাবার কাছ থেকে দেশকে বাঁচানোর আকাঙ্ক্ষায় উদ্বুদ্ধ হয়েছিলেন: দেশ হারিয়ে গেছে, যদি তুমি দেশকে বাঁচানোর কোন উপায় খুঁজে না পাও, তাহলে তোমার বাবাকে কেন খুঁজবে? ১৪০৭ সালের দিন হোইয়ের গ্রীষ্মে নাম কোয়ান পাসে নগুয়েন ট্রাই তার বাবা নগুয়েন ফি খানকে বিদায় জানিয়েছিলেন সেই পরিস্থিতির কথা ভাবুন; যখন নগুয়েন ফি খান তার ছেলেকে শিখিয়েছিলেন: এই বিরক্তি এবং অবিচারের পথে পুরুষ দুর্বলতার অশ্রু ঝরানোর চেয়ে দক্ষিণে ফিরে যাও, প্রতিশোধ নেওয়ার উপায় খুঁজে বের করো...
এখনও মনে আছে, টেস্টামেন্ট লেখার আগে, ১৯৬৫ সালের ১৫ ফেব্রুয়ারি, চাচা হো কন সনে গিয়েছিলেন, নগুয়েন ট্রাইয়ের সাথে "সাক্ষাৎ" করেছিলেন । ৫ শতাব্দীরও বেশি সময় ব্যবধানে (১৩৮০-১৮৯০) জন্মগ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু একটি অদ্ভুত কাকতালীয় ঘটনা ঘটেছিল, যেমন দুই বিশিষ্ট রাজনীতিবিদ এবং সামরিক ব্যক্তিত্বের ঐতিহাসিক নিয়োগ, দুই কবি এবং মহান ব্যক্তিত্বের। এটি একটি কাকতালীয় ঘটনা বলে মনে হয়েছিল, "মানবতা মানুষের শান্তির উপর ভিত্তি করে", "দেশ জনগণকে তার ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করে" এই চিন্তার ধারাবাহিকতা; মহান ব্যক্তিদের মহান হৃদয় "এক ইঞ্চি পুরানো দয়া তৈরি করেছিল, দিনরাত পূর্বের জোয়ার গড়িয়েছিল"।
কাও বাং-এর কথা বলতে গেলে, পরবর্তীতে ভিয়েতনামের ঘাঁটি, যেখানে " অনুকূল আবহাওয়া, অনুকূল ভূখণ্ড এবং সুরেলা মানুষ" ছিল, " আগের থেকে ভালো চলাচল" ছিল, চাচা হো দেশকে বাঁচানোর উপায় খুঁজে বের করার জন্য ৩০ বছর ঘুরে বেড়ানোর পর এটিকে বিপ্লবী ঘাঁটি হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন। এখানে, তাই, নুং, মং, দাও, কিন, হোয়া, লো লো... জাতিগত গোষ্ঠীর লোকেরা চাচা হোকে তাদের পিতা, দাদা হিসেবে বিবেচনা করত; মিঃ কে এবং বিপ্লবী ঘাঁটিগুলিকে লালন-পালন এবং রক্ষা করত। মানুষ চাচা হোকে ভালোবাসত এবং বিপ্লবের জন্য কষ্ট এবং ত্যাগকে ভয় পেত না। সাধারণ সম্পাদক লে ডুয়ান বলেন: " চাচা হো-এর জীবন ভিয়েতনাম দেশের সাথে, বিশেষ করে কাও বাং-এর জনগণের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল... এটাই কাও বাং-এর সম্মান এবং গর্ব"।
দক্ষিণের জনগণের প্রতি, চাচা হো-র সবসময়ই বিশেষ স্নেহ ছিল। ১৯৬৯ সালে, সাংবাদিক মার্তা রোজাস (গ্রানমা সংবাদপত্র - কিউবার কমিউনিস্ট পার্টির মুখপত্র) কে গ্রহণ করার সময়, চাচা হো বলেছিলেন: " দক্ষিণে, প্রতিটি ব্যক্তির, প্রতিটি পরিবারের নিজস্ব ব্যথা থাকে। প্রতিটি ব্যক্তির ব্যথা একত্রিত করে , প্রতিটি পরিবার আমার ব্যথা হয়ে ওঠে " ।
চাচা হো-র কাছে, স্বদেশ সর্বদা " হাজার বছরের স্বদেশ", " উত্তর ও দক্ষিণ পুনর্মিলন" এর সমার্থক। স্বদেশ এবং দেশ সর্বদাই তার হৃদয়ের উদ্বেগ, ধারাবাহিক ইচ্ছাশক্তি, জ্বলন্ত আকাঙ্ক্ষা: " আমার কেবল একটিই আকাঙ্ক্ষা, সর্বোচ্চ আকাঙ্ক্ষা, যা হল আমাদের দেশকে সম্পূর্ণ স্বাধীন করা, আমাদের জনগণকে সম্পূর্ণ স্বাধীন করা, আমাদের স্বদেশীদের সকলের খাওয়ার জন্য খাবার, পরার জন্য পোশাক এবং সকলেই স্কুলে যেতে পারে "।
সাধারণ সম্পাদক লে ডুয়ান নিশ্চিত করেছেন: “আমাদের জাতি, আমাদের জনগণ, আমাদের দেশ মহান জাতীয় বীর রাষ্ট্রপতি হো-র জন্ম দিয়েছে এবং তিনিই আমাদের জাতি, আমাদের জনগণ, আমাদের দেশকে গৌরবান্বিত করেছেন” । সম্ভবত এটাই আমাদের চাচা হো-র সবচেয়ে সম্পূর্ণ, গভীর এবং সরলতম মূল্যায়ন।
চাচা, আমাদের জন্য তোমার ভালোবাসা রেখে যাও।
আমরা যখনই চাচা হো-কে স্মরণ করি, তার জন্মদিন উদযাপন করি, তখনই আমাদের আরও বেশি করে চিন্তা করার সুযোগ হয়। চাচা হো আমাদের জন্য সত্যিকার অর্থেই এক স্মরণীয় উত্তরাধিকার রেখে গেছেন। এটি একটি স্বাধীন ও পূর্ণাঙ্গ দেশ, একটি উজ্জ্বল বিপ্লবী লক্ষ্য, একটি উজ্জ্বল উদাহরণ এবং একটি মহৎ ও বিশুদ্ধ জীবনধারা। চাচা হো আরও রেখে গেছেন: "সমস্ত মানুষ, সমগ্র দল, সমগ্র সেনাবাহিনী, যুবসমাজ এবং শিশুদের জন্য অগণিত ভালোবাসা"।
"আঙ্কেল হো'কে ভালোবাসা আমাদের হৃদয়কে আরও পবিত্র করে তোলে।" "দেশপ্রেমী" এই দুটি পবিত্র শব্দের বিশাল অর্থে দেশের প্রতি, জনগণের প্রতি, প্রতিটি মানুষের প্রতি ভালোবাসার পবিত্রতা এটাই। আঙ্কেল হো'র কাছ থেকে আমাদের প্রতিদিন এই চিন্তাভাবনা এবং কর্মকাণ্ড শেখা উচিত: " যা কিছু মানুষের জন্য উপকারী, আমাদের অবশ্যই আমাদের যথাসাধ্য চেষ্টা করতে হবে, যত ছোটই হোক না কেন। যা কিছু মানুষের জন্য ক্ষতিকর, আমাদের যেকোনো মূল্যে তা এড়িয়ে চলতে হবে ।"
কেবলমাত্র সর্বদা চিন্তাভাবনা করে এবং আন্তরিকভাবে তার সহজ কিন্তু গভীর উপদেশের চেয়ে আরও ভালো কিছু করার মাধ্যমেই আমরা আঙ্কেল হো-এর আমাদের প্রতি অসীম ভালোবাসার যোগ্য হতে পারি। কেবল তার মহান চিন্তাভাবনা এবং উজ্জ্বল নৈতিক উদাহরণ অধ্যয়ন এবং অনুসরণ করেই আমরা আমাদের হৃদয় থেকে কথা বলার সময় আত্মবিশ্বাসী হতে পারি: আমাদের আঙ্কেল হো।
উৎস
মন্তব্য (0)