১৯০৬ সালে দ্বিতীয়বারের মতো নিজের গ্রাম সেন ছেড়ে হুয়ে যাওয়ার পর, ১৯৫৭ সালের ১৬ই জুন সকালে যখন তিনি নিজ শহরে ফিরে আসেন, ততদিনে তরুণ নগুয়েন তাত থান, আমাদের হো চাচা, ৫১ বছর ধরে বাড়ির বাইরে ছিলেন। যৌবনে শুধুমাত্র পরিহিত বস্ত্র নিয়ে বেরিয়ে তিনি প্রায় ৭০ বছর বয়সে এক স্বাধীন ও মুক্ত জাতি নিয়ে ফিরেছিলেন।
পারিবারিক ভালোবাসা এবং জাতীয় বিষয়াবলী
আমাদের অনেকেরই মনে নেই, আমরা কতবার আঙ্কেল হো-র জন্মশহরে গিয়েছি, কতবার তাঁর সম্পর্কে সেই পরিচিত গল্পগুলো শুনেছি যা আজও তীব্র আবেগ জাগিয়ে তোলে। পঞ্চাশ বছরেরও বেশি সময়ের আকুতি ও আকাঙ্ক্ষার পর, " কয়েক দশক ধরে বাড়ি থেকে দূরে থাকার পর ," তিনি ফিরেছিলেন রাষ্ট্রপতি হিসেবে নয়, বরং এমন এক পুত্র হিসেবে যিনি দীর্ঘকাল দূরে থেকে এখন তাঁর পৈতৃক ভূমিতে ফিরেছেন, অতীতের সেই দরিদ্র ও দুর্দশাগ্রস্ত প্রতিবেশীদের দেখতে।
অনেক প্রত্যক্ষদর্শী বর্ণনা করেছেন যে, ১৯৫৭ সালের ১৬ই জুন সকালে, ন্গে আনে পৌঁছানোর পর, প্রাদেশিক নেতারা রাষ্ট্রপতি হো চি মিনকে নবনির্মিত অতিথিশালায় বিশ্রাম নেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানান। কিন্তু তিনি শান্তভাবে উত্তর দেন, “ আমি দীর্ঘদিন ধরে বাড়ি এবং আমার নিজ শহর থেকে দূরে আছি, তাই আমার আগে বাড়ি যাওয়া দরকার। অতিথিশালাটি অতিথিদের আপ্যায়ন এবং থাকার ব্যবস্থা করার জন্য। আমি পরিবারের একজন, অতিথি নই ।” পরবর্তীতে খুব কম লোকই লক্ষ্য করেছিল যে রাষ্ট্রপতি হো চি মিন রবিবার সকালে তাঁর নিজ শহরে পৌঁছেছিলেন। আমাদের রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের মতো একজন মানুষের জন্য, যিনি সর্বদা জন ও ব্যক্তিগত বিষয়কে অগ্রাধিকার দিতেন, এটি নিশ্চয়ই কোনো কাকতালীয় ঘটনা ছিল না।
হো চি মিন স্মৃতিসৌধের বিশেষ নথিপত্র সংখ্যা XVI, সেপ্টেম্বর ২০১৪ অনুসারে, ১৯৫৪ সালের ১৫ই অক্টোবর – যেদিন আঙ্কেল হো রাজধানীতে ফিরে আসেন – থেকে ১৯৬৯ সালের ১২ই আগস্ট – যেদিন তিনি গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন – এই সময়ের মধ্যে রাষ্ট্রপতি হো চি মিন বিভিন্ন এলাকা ও ইউনিটে ৯২৩ বার সফর করেন। তিনি যে প্রদেশগুলিতে প্রায়শই সফর করতেন তার মধ্যে রয়েছে: বাক নিন (১৮ বার), হুং ইয়েন (১০ বার), হাই ফং (৯ বার), থাই বিন (৫ বার), থান হোয়া (৪ বার), এবং কুয়াং নিন (৯ বার)... স্থানীয় পার্টি কমিটিগুলির ইতিহাস এবং আঙ্কেল হো-এর সাথে দেখা করার ও কাজ করার সৌভাগ্যবান অনেকের স্মৃতিচারণে তাঁর কার্যকলাপ, জীবনধারা এবং মহৎ চরিত্র থেকে উদ্ভূত অগণিত হৃদয়স্পর্শী গল্প, সদয় ও গভীর শিক্ষার কথা লিপিবদ্ধ আছে।
টেট (চন্দ্র নববর্ষের আগের রাত)-এর ৩০ তারিখে রাজধানীতে এক দরিদ্র পরিচ্ছন্নতাকর্মীর পরিবারে হো চি মিনের পরিদর্শনের ঘটনাটি অগণিত মানুষকে দৈনন্দিন জীবনে ‘অভাবীদের সাহায্য করার’ নৈতিক নীতির প্রতি নাড়া দিয়েছে এবং জাগিয়ে তুলেছে; এবং সেই সাথে আমলাতান্ত্রিক ব্যাধি, জনগণের সাথে ঘনিষ্ঠতার অভাব এবং তথাকথিত ‘সরকারি কর্মচারী’দের একটি অংশের মধ্যে জনগণের প্রতি যত্নের অভাবের বিষয়টিও তাদের সামনে তুলে ধরেছে। ক্যাডার এবং জনগণকে তাদের চিন্তা ও অনুকরণীয় কর্ম থেকে স্বাভাবিকভাবে উদ্ভূত সবকিছু দিয়ে শিক্ষিত ও প্রশিক্ষিত করাই হলো বিপ্লবী পদ্ধতি, হো চি মিনের নীতিশাস্ত্র।
১৯৪৫ সালের সেপ্টেম্বরে দেশ স্বাধীনতা লাভের দিন থেকে শুরু করে তাঁর "মৃত্যুর" দিন পর্যন্ত, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন মাত্র দুইবার তাঁর জন্মভূমি সফর করেছিলেন; দ্বিতীয়বারটি ছিল ১৯৬১ সালের ৮ থেকে ১১ ডিসেম্বর। দেশের বিপুল দায়িত্ব থাকা সত্ত্বেও, তাঁর হৃদয়ের গভীরে তাঁর " জন্মভূমির" জন্য সর্বদা এক উষ্ণ স্নেহ এবং গভীর উদ্বেগ ছিল।
অসম্পূর্ণ পরিসংখ্যান অনুসারে, ১৯৩০ সাল থেকে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত রাষ্ট্রপতি হো চি মিন তাঁর নিজ শহরে ৯টি প্রবন্ধ, ৩১টি চিঠি, ১০টি ভাষণ এবং ৩টি টেলিগ্রাম লিখেছিলেন। উল্লেখযোগ্যভাবে, ১৯৬৯ সালের মাঝামাঝি সময়ে, তাঁর স্বাস্থ্যের অবনতির আশঙ্কা করে, তিনি ন্গে আন প্রাদেশিক পার্টি কমিটিকে একটি চিঠি পাঠান : “এরপর আমাদের কী করা উচিত? তা হলো: জনগণের সাথে আরও সক্রিয়ভাবে গণতন্ত্র বাস্তবায়ন করা / অর্থনীতি পুনরুদ্ধার ও উন্নয়ন করা / জনগণের জীবনের সর্বোচ্চ যত্ন নেওয়া এবং আমেরিকান আগ্রাসনকারীদের সম্পূর্ণরূপে পরাজিত করার জন্য সমগ্র দেশের সেনাবাহিনী ও জনগণের সাথে যোগ দিয়ে আরও বেশি অবদান রাখার চেষ্টা করা।” ন্গে আন পার্টি কমিটি এবং জনগণ এটিকে সর্বদা একটি পবিত্র অঙ্গীকার হিসেবে বিবেচনা করেছে, যা তিনি বিশেষভাবে তাঁর জন্মভূমির প্রতি উৎসর্গ করেছিলেন; এটি তাঁর শিক্ষাকে বাস্তবায়িত করার জন্য একটি চালিকা শক্তি: “ আমি আশা করি যে প্রদেশের জনগণ ও কমরেডরা ন্গে আন-কে উত্তরের অন্যতম সমৃদ্ধ প্রদেশে পরিণত করার জন্য সচেষ্ট হবেন।”
ভূমি ও জল হাজার হাজার বছর ধরে আমাদের মাতৃভূমি হয়ে থাকে।
হো চি মিন তাঁর মায়ের পৈতৃক নিবাস চুয়া গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন এবং শৈশব কাটান ন্গে আন প্রদেশের নাম দান-এ অবস্থিত তাঁর বাবার পৈতৃক নিবাস সেন গ্রামে। তাঁর হৃদয়ের গভীরে, তাঁর জন্মভূমির মধ্যে আরও ছিল দুয়ং নো গ্রাম এবং সিটাডেল—যে স্থানগুলো তাঁর শৈশবের স্মৃতি বহন করত; যেখানে তিনি তাঁর দয়ালু মায়ের সান্নিধ্যে ছিলেন, যিনি স্বামী ও সন্তানদের পড়াশোনার খরচ জোগাতে এবং তাদের মহৎ স্বপ্নগুলোকে লালন করতে সারাজীবন কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন; মাত্র ১০ বছর বয়সে মা ও ছোট ভাইকে হারানোর গভীর শোকের স্থান; এবং সাম্রাজ্যের রাজধানী হুয়ে—যে স্থানটি তাঁর মেধার বিকাশ ঘটিয়েছিল এবং তাঁর চরিত্র, দেশপ্রেম ও জাতীয় মুক্তির আকাঙ্ক্ষাকে গড়ে তুলেছিল।
নিঃসন্দেহে, তার নিজ শহর নাম দান ও ন্গে আন-এর পাশাপাশি রাজকীয় শহর হুয়ে-তে কাটানো বছরগুলো তার জ্ঞান অর্জন, চরিত্র গঠন, দেশপ্রেমিক আদর্শ এবং জাতীয় মুক্তির আকাঙ্ক্ষার ক্ষেত্রে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ সময় ছিল।
হো চাচার জন্মভূমি হলো বিন দিন প্রদেশের রৌদ্রস্নাত ও বায়ুতাড়িত বিন খে ভূমি – সেই স্থান যেখানে নগুয়েন তাত থান তাঁর পিতাকে বিদায় জানিয়েছিলেন; সেই স্থান যেখানে তাঁর পিতার হাত থেকে দেশকে রক্ষা করার এক জ্বলন্ত আকাঙ্ক্ষা তাঁর মনে প্রোথিত হয়েছিল: "যদি দেশ হারিয়েই যায়, তবে তাকে বাঁচানোর পথ কেন খুঁজব না, পিতাকে খুঁজে কী লাভ?" এটি ১৪০৭ সালের গ্রীষ্মে নাম কুয়ান গিরিপথে নগুয়েন ত্রাইয়ের তাঁর পিতা নগুয়েন ফি খানকে বিদায় জানানোর পরিস্থিতিকে মনে করিয়ে দেয়; যখন নগুয়েন ফি খান তাঁর পুত্রকে নির্দেশ দিয়েছিলেন: "দক্ষিণে ফিরে যাও, প্রতিশোধ নাও, এই তিক্ত ক্ষোভ ও অবিচারের পথে একজন ভাবপ্রবণ মানুষের অশ্রু ঝরানোর চেয়ে বরং..."
আমার মনে পড়ে যে, ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য তাঁর শেষ ইচ্ছাপত্র লেখার আগে, ১৯৬৫ সালের ১৫ই ফেব্রুয়ারি, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন নগুয়েন ত্রাইকে 'দেখা করতে' কন সন দ্বীপে গিয়েছিলেন। পাঁচ শতাব্দীরও বেশি ব্যবধানে (১৩৮০-১৮৯০) জন্ম নেওয়া এই দুই অসামান্য রাজনীতিবিদ ও সামরিক নেতা, দুই মহান কবি ও ব্যক্তিত্বের মধ্যে এক অদ্ভুত কাকতালীয় ঘটনা, এক ঐতিহাসিক সাক্ষাৎ ঘটেছিল। মনে হয় এই কাকতালীয় ঘটনাটি, "জনগণের শান্তি নিশ্চিত করার মধ্যেই ন্যায়পরায়ণতা নিহিত" এবং "জাতি জনগণের উপর প্রতিষ্ঠিত" - এই আদর্শের ধারাবাহিকতা; এই মহান পুরুষদের মহান হৃদয় , "এক ইঞ্চি পুরোনো স্নেহ নিয়েই দিনরাত প্রাচ্যের জোয়ার বয়ে চলে।"
দেশকে বাঁচানোর উপায় খুঁজতে ৩০ বছর ধরে ঘুরে বেড়ানোর পর, অনুকূল ভৌগোলিক অবস্থা এবং মানব সম্পদের কারণে কাও বাং-কে ( যা পরবর্তীতে ভিয়েত বাক বিপ্লবী ঘাঁটিতে পরিণত হয়) আঙ্কেল হো একটি বিপ্লবী ঘাঁটি হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন। এখানে তাই, নুং, মং, দাও, কিন, হোয়া এবং লো লো জাতিগোষ্ঠীর মানুষেরা আঙ্কেল হো-কে তাদের পিতা ও পিতামহ হিসেবে গণ্য করত; তারা তাঁকে এবং বিপ্লবী ঘাঁটিগুলোকে লালন-পালন ও রক্ষা করেছিল। জনগণ আঙ্কেল হো-কে ভালোবাসত এবং কষ্ট ও ত্যাগ স্বীকারে নির্ভয়ে বিপ্লবকে অনুসরণ করত। সাধারণ সম্পাদক লে দুয়ান বলেন: " আঙ্কেল হো-র জীবন ভিয়েতনামের সাথে, বিশেষ করে কাও বাং-এর জনগণের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত ছিল... এটি কাও বাং-এর জন্য একটি সম্মান ও গর্বের উৎস।"
দক্ষিণ ভিয়েতনামের মানুষের কাছে আঙ্কেল হো-এর সবসময়ই এক বিশেষ স্নেহ ছিল। ১৯৬৯ সালে, কিউবান কমিউনিস্ট পার্টির মুখপত্র ‘গ্রানমা’ পত্রিকার সাংবাদিক মার্তা রোজাসের সাথে সাক্ষাৎকালে আঙ্কেল হো বলেছিলেন: " দক্ষিণে প্রত্যেক ব্যক্তি, প্রত্যেক পরিবারের নিজস্ব কষ্ট আছে । প্রত্যেক ব্যক্তি , প্রত্যেক পরিবারের কষ্টকে একত্রিত করলেই তা আমার কষ্ট হয়ে ওঠে । "
আঙ্কেল হো-র কাছে তাঁর জন্মভূমি সর্বদাই ছিল " সহস্র বছরের জাতি", " উত্তর ও দক্ষিণের ঐক্য"-এর সমার্থক। তাঁর জন্মভূমি ও দেশ ছিল তাঁর হৃদয়ের অবিচল উদ্বেগ, অটুট সংকল্প এবং জ্বলন্ত আকাঙ্ক্ষা: " আমার একটাই ইচ্ছা, এক পরম ইচ্ছা, আর তা হলো আমাদের দেশকে সম্পূর্ণ স্বাধীন, আমাদের জনগণকে সম্পূর্ণ মুক্ত এবং আমাদের সকল দেশবাসীকে পর্যাপ্ত খাদ্য, বস্ত্র ও শিক্ষার সুযোগ পেতে দেখা ।"
সাধারণ সম্পাদক লে ডুয়ান দৃঢ়ভাবে বলেন: "আমাদের জাতি, আমাদের জনগণ, আমাদের ভূমি ও দেশ মহান জাতীয় বীর রাষ্ট্রপতি হো চি মিনকে জন্ম দিয়েছে, এবং তিনিই আমাদের জাতি, আমাদের জনগণ, আমাদের ভূমি ও দেশের জন্য গৌরব বয়ে এনেছেন।" সম্ভবত এটাই আমাদের হো চাচার সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ, গভীর এবং একই সাথে সরল মূল্যায়ন।
আঙ্কেল হো আমাদের জন্য তাঁর ভালোবাসা রেখে গেছেন।
যখনই আমরা হো আঙ্কেলকে স্মরণ করি, যখনই আমরা তাঁর জন্মদিন উদযাপন করি, তা আমাদের আরও গভীরভাবে চিন্তা করার একটি সুযোগ করে দেয়। তিনি আমাদের জন্য এক সত্যিকারের বিশাল উত্তরাধিকার রেখে গেছেন: একটি স্বাধীন ও ঐক্যবদ্ধ জাতি, একটি উজ্জ্বল বিপ্লবী আদর্শ, এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত এবং এক মহৎ ও নির্মল জীবনধারা। তিনি আরও রেখে গেছেন: "সমগ্র জনগণের জন্য, সমগ্র দলের জন্য, সমগ্র সেনাবাহিনীর জন্য এবং তরুণ ও শিশুদের জন্য অসীম ভালোবাসা।"
"আঙ্কেল হো-কে ভালোবাসলে আমাদের হৃদয় আরও পবিত্র হয়।" এটাই হলো দেশের প্রতি ভালোবাসার পবিত্রতা, জনগণের প্রতি ভালোবাসা, এবং 'স্বদেশবাসী' নামক পবিত্র শব্দটির অসীম অর্থে প্রতিটি ব্যক্তির প্রতি ভালোবাসা। আঙ্কেল হো-র কাছ থেকে আমাদের প্রতিদিন এই চিন্তা ও কর্মগুলো শেখা উচিত: " জনগণের জন্য যা কিছু উপকারী, তা ছোট হলেও সর্বশক্তি দিয়ে করতে হবে। জনগণের জন্য যা কিছু ক্ষতিকর, তা সর্বশক্তি দিয়ে পরিহার করতে হবে ।"
রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের সেই সরল অথচ গভীর শিক্ষাগুলোর কথা সর্বদা চিন্তা করে এবং তার চেয়ে বেশি ও ভালো করার জন্য আন্তরিকভাবে চেষ্টা করার মাধ্যমে, আমরা তাঁর বর্ষিত অসীম ভালোবাসার কিছুটা হলেও যোগ্য হয়ে উঠব। তাঁর মহান আদর্শ এবং নৈতিকতার উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত অধ্যবসায়ের সাথে অধ্যয়ন ও অনুসরণ করার মাধ্যমে, আমরা হৃদয় থেকে আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারি: আমাদের রাষ্ট্রপতি হো চি মিন।
উৎস






মন্তব্য (0)