বাট ট্রাং মৃৎশিল্প গ্রামের মাটি দিয়ে তৈরি গল্পকথক।

বাত ট্রাং-এর একটি মৃৎশিল্প কর্মশালার শান্ত পরিবেশে, যেখানে ভেজা মাটির গন্ধ চুল্লির উত্তাপের সাথে মিশে যায়, নগুয়েন ট্রুং সন নিঃশব্দে তাঁর কুমোরের চাকায় কাজ করে চলেছেন। মাটি দিয়ে জিনিস গড়ার সময় তিনি বেশি কথা বলেন না, কেবল প্রতিটি নকশা আর তাঁর হাতের নড়াচড়ার দিকেই মনোযোগ দেন।

মৃৎশিল্পী হওয়ার পাশাপাশি, নগুয়েন ট্রুং সন (ডানদিকে) একজন বক্তাও, যিনি মৃৎশিল্প বিষয়ে তাঁর জ্ঞান ভাগ করে নেন। - ছবি: সাক্ষাৎকারদাতার সৌজন্যে।

সনের কাছে প্রতিটি সম্পূর্ণ বা ভাঙা শিল্পকর্মই তার সৃজনশীল যাত্রার অংশ। সন বলেন, "মাটির কাজ আমাকে ধৈর্য শিখিয়েছে, সাফল্য ও ব্যর্থতা দুটোকেই মেনে নিতে শিখিয়েছে।"

মৃৎশিল্পের গ্রামে বেড়ে ওঠা।

১৯৮০-এর দশকে হ্যানয়ের গিয়া লামের বাত ট্রাং মৃৎশিল্প গ্রামে জন্ম ও বেড়ে ওঠা কারিগর নগুয়েন ট্রুং সনের কাছে মৃৎশিল্প ছিল শ্বাস-প্রশ্বাসের মতোই স্বাভাবিক। মাটি তাঁর কাছে শুধু একটি উপকরণ নয়, বরং এটি একটি স্মৃতি, একটি জীবন্ত পরিবেশ এবং সমগ্র কারুশিল্প গ্রামটির জন্য জীবনের এক পরিচিত ছন্দ।

পারিবারিক কর্মশালায় ছোটখাটো কাজকর্মের মধ্যেই তার শৈশব কেটেছে। তিনি স্মৃতিচারণ করে বলেন, “ছোটবেলা থেকেই আমার বাবা-মা আমাদের ভাইবোনদের দিয়ে কাজ ভাগাভাগি করাতেন। মৃৎশিল্প তৈরির প্রক্রিয়ায় এমন অনেক ধাপ ছিল যেগুলোতে আমি সাহায্য করতে পারতাম, যেমন পাত্রকে আকার দেওয়া এবং গ্লেজ লাগানো... মৃৎশিল্প ও মাটির প্রতি আমার ভালোবাসা সম্ভবত তখন থেকেই শুরু হয়েছিল।”

কিন্তু সন যা ইতিমধ্যেই করা হয়েছে তার পুনরাবৃত্তির পথ বেছে নেননি। তিনি বিশ্বাস করতেন যে মৃৎশিল্প একটি নিরন্তর পরিবর্তনের প্রক্রিয়া, কারণ যদি এটি কেবল পুনরুৎপাদনেই থেমে যেত, তবে মৃৎশিল্প বিলুপ্ত হয়ে যেত। এই ভাবনা থেকেই, ২০২১ সালের শেষে, তিনি এবং একদল তরুণ বন্ধু মিলে ‘বাট পটারি’ ব্র্যান্ডটি প্রতিষ্ঠা করেন। এই প্রকল্পটি এই আশা থেকে জন্ম নিয়েছিল যে, কারুশিল্প গ্রামের তরুণেরা সমসাময়িক ভাষার মাধ্যমে বাট ট্রাং মৃৎশিল্পের গল্পকে এগিয়ে নিয়ে যাবে, যেখানে ঐতিহ্য এবং সৃজনশীলতা হাতে হাত মিলিয়ে চলে।

শুরুর দিকে, BUT পটারি অনন্য ও অদ্বিতীয় ফুলদানি তৈরিতে মনোযোগ দিয়েছিল। প্রতিটি ফুলদানির আকৃতি, গ্লেজের রঙ এবং উপরিভাগের গঠন ছিল আলাদা; কোনো দুটি একরকম ছিল না। মৃৎশিল্পপ্রেমীরা দ্রুতই এর স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যটি চিনতে পেরেছিলেন: গ্রাম্য অথচ পরিশীলিত, মুক্তমনা অথচ গভীর।

যখন এই পণ্যশ্রেণীটি ব্যাপক সমাদৃত হলো, সন তাঁর সৃজনশীলতার পরিধিকে সিরামিক চিত্রকলার দিকে আরও প্রসারিত করেন—এটি একটি অধিকতর প্রতিদ্বন্দ্বিতাপূর্ণ ক্ষেত্র, যেখানে সিরামিক কৌশল, চিত্রকলা এবং আবেগের সমন্বয়ের প্রয়োজন হয়। কর্মশালায় সিরামিকের চিত্রকর্মগুলো হাতে তৈরি করা হয়, শুকানো হয় এবং তারপর চুল্লিতে পোড়ানো হয়।

কিছু কাজ সফল হয়েছিল, অন্যগুলো দিনের পর দিন অপেক্ষার পর ফেটে গিয়েছিল। সন সেই ব্যর্থতাগুলো থেকে পিছিয়ে আসেননি। তিনি বর্ণনা করলেন, “এমনও সময় ছিল যখন চুল্লিতে দুই-তৃতীয়াংশ কাজ নষ্ট হয়ে যেত,” তারপর বলতে থাকলেন, “সবাই হতাশ হয়েছিল, কিন্তু আমি ভাবতাম এটা ঠিক আছে, এটা তো কেবল একটা চ্যালেঞ্জ, এবং পরেরবার নিশ্চয়ই সফল হবে।” এই স্থিরতা নিশ্চয়ই মাটি, আগুন এবং মানুষের ক্ষমতার সীমাবদ্ধতা নিয়ে তাঁর দীর্ঘ অভিজ্ঞতা থেকে এসেছে।

আমি চাই মৃৎশিল্প এমন একটি সেতু হয়ে উঠুক যা মানুষকে ভিয়েতনামের মূল্যবোধের কাছাকাছি নিয়ে আসে। তখনই মাটি আর জড়বস্তু না থেকে এমন এক উপাদানে পরিণত হবে যা স্মৃতি, ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প, এমনকি ভূমির প্রতি ভালোবাসার গল্প বলতে পারে।

নগুয়েন ট্রুং সন

কর্মজীবনকে আরও সমৃদ্ধ করতে জীবন অভিজ্ঞতা অর্জন করুন।

পেশাগত জীবনে বহু বছর কাটানোর পর, নগুয়েন ট্রুং সন নিজেকে নতুন করে আবিষ্কার করতে ভ্রমণের সিদ্ধান্ত নেন। দ্রুতগতির জীবন থেকে প্রয়োজনীয় স্বস্তি পেতে তিনি একবার পায়ে হেঁটে ভিয়েতনাম ভ্রমণ করেছিলেন। তিনি বলেন, নতুন অভিজ্ঞতা অর্জনের জন্য তিনি গতি কমানোর, প্রকল্প ও কাজ থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করার মতো অবকাশ ও সময় চেয়েছিলেন।

এই ভ্রমণ তাকে অনেক অঞ্চলের সাংস্কৃতিক জীবনের সাথে আরও গভীরভাবে পরিচিত হওয়ার সুযোগ করে দিয়েছিল, কিন্তু যা তাকে সবচেয়ে গভীরভাবে নাড়া দিয়েছিল তা হলো মানবিক সম্পর্ক। স্কুলের চালার নিচে বৃষ্টি থেকে আশ্রয় নেওয়া রাতগুলো, পাহাড়ি মানুষদের সাথে ভাগ করে নেওয়া সাধারণ খাবার... এই সবকিছুই সনের পরবর্তী সৃজনশীল কাজের জীবন্ত উপাদান হয়ে ওঠে।

তাঁর BUT সিরামিকসের সংগ্রহগুলিতে, সন মৃৎশিল্পের ভাষার মাধ্যমে ভিয়েতনামী সংস্কৃতির গল্প বলার ইচ্ছা খোলাখুলিভাবে প্রকাশ করেন। হমং নারীদের গহনা থেকে অনুপ্রাণিত ফু কাউ সংগ্রহটি এর একটি উদাহরণ। পার্বত্য অঞ্চলের কানের দুলের মতো দেখতে ফুলদানিগুলো উত্তর-পশ্চিম ভিয়েতনামের পাহাড় ও জঙ্গলের মধ্যে হেঁটে চলা নারীদের ছবি ফুটিয়ে তোলে।

সন যে পথ বেছে নিয়েছিলেন তা সহজ ছিল না। একটি দীর্ঘদিনের ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামে ব্যবসা শুরু করার অর্থ ছিল নিজের শিকড় থেকে বিচ্যুত না হয়ে নিজস্ব পথ খুঁজে নেওয়া। দল গঠন, উপকরণ নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা, গ্লেজ বাছাই এবং চুল্লিতে পোড়ানোর ক্ষেত্রে নানা অসুবিধা ছিল; প্রতিটি পদক্ষেপই ছিল এক একটি শিক্ষা।

যা তাকে এগিয়ে চলার শক্তি জোগায়, তা হলো নিজেকে ক্রমাগত এই প্রশ্নটি করা: “আমি কেন শুরু করেছিলাম?” কারণ এই প্রশ্নটিই তাকে ফিরিয়ে নিয়ে আসে মাটির প্রতি, মৃৎশিল্পের প্রতি তার প্রাথমিক ভালোবাসার কাছে এবং সেই সাংস্কৃতিক গল্পের কাছে, যা তিনি বলতে চান।

সেখানে, যারা দীর্ঘদিন ধরে এই শিল্পের সাথে জড়িত, তাদের প্রায়শই 'কারিগর' বলা হয়। কিন্তু ট্রুং সন নিজেকে কেবল একজন মৃৎশিল্পী হিসেবে পরিচয় দিতেই সাহস করেন। তিনি চান মৃৎশিল্প আরও কল্পনাপ্রবণ হোক, কোনো নির্দিষ্ট কাঠামোর মধ্যে আবদ্ধ না থেকে। এর মানে এই নয় যে তিনি বাস্তবতা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে মৃৎশিল্প তৈরি করেন, বরং তিনি নিজেকে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করার, ব্যর্থ হওয়ার এবং প্রতিটি কাজের মাধ্যমে তাঁর সমসাময়িক যুগের গল্প বলার অধিকার দেন।

নগুয়েন ট্রুং সন তাঁর অন্যতম একটি অনন্য শিল্পকর্মের সাথে - ছবি: শিল্পী কর্তৃক প্রদত্ত।

অনন্য ইল-আকৃতির মৃৎপাত্র

নগুয়েন ট্রুং সনের অন্যতম স্বতন্ত্র শিল্পকর্ম হলো তাঁর 'বে চাচ' মৃৎশিল্প। প্রাচীন কৌশল দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, কারিগরের আসল হাতের ছাপ অক্ষুণ্ণ রাখার জন্য তিনি এই মৃৎশিল্প পদ্ধতিটি উদ্ভাবন করেছেন। এর ফলে, মৃৎপাত্রের উপরিভাগে একটি প্রাকৃতিক ও অমসৃণ গঠন তৈরি হয়, যা এক অনন্য আলোক প্রভাব সৃষ্টি করে।

"হাতে গড়া মৃৎশিল্প দিয়ে দিনে কয়েক ডজন জিনিস তৈরি করা যায়, কিন্তু ক্লে ইল দিয়ে দিনে মাত্র তিন থেকে পাঁচটি বানানো যায়। প্রতিটি পণ্যই অনন্য। এমনকি যিনি এটি তৈরি করেন, তিনিও হুবহু এর পুনরাবৃত্তি করতে পারেন না," সন বলেন।

ঠিক এই অনন্য গুণটির কারণেই তিনি অনুকরণের বিষয়ে কম চিন্তিত। সন স্বীকার করেন যে কারুশিল্প গ্রামে, অন্যের কাছ থেকে শেখা বা অনুকরণ হওয়াটা অনিবার্য। কিন্তু তিনি বিশ্বাস করেন যে হস্তনির্মিত মৃৎশিল্পের মূল মূল্য নিহিত রয়েছে হাতের ছাপ, আবেগ এবং কারিগরের বিনিয়োগ করা সময়ের মধ্যে।

"অগ্রণী হতে হলে নকল হওয়াটা মেনে নিতে হয়। কিন্তু অনন্য মৃৎশিল্পের ক্ষেত্রে, নকল কেবল তার রূপ পর্যন্তই সীমাবদ্ধ থাকে; তা তার আত্মাকে স্পর্শ করতে পারে না," সন আত্মবিশ্বাসের সাথে বললেন।

গতি কমান, কাজ কম করুন, কাজগুলো ভিন্নভাবে করুন।

নগুয়েন ট্রুং সনের মৃৎশিল্পের কাজগুলো, যেখানে তাঁর হাতের রুক্ষ অথচ অর্থবহ ছাপ রয়েছে, সেগুলোর দিকে তাকিয়ে দর্শকেরা এক ধীরগতির আবহ অনুভব করতে পারেন, যা বাইরের জীবনের ব্যস্ত ছন্দের সাথে এক বৈপরীত্য সৃষ্টি করে। এটি নিছক স্মৃতিচারণ নয়, বরং বর্তমানের সাথে এক সংলাপে লিপ্ত হওয়ার উপায়।

তার মৃৎশিল্প শুধু প্রদর্শনের জন্য নয়; এগুলো মানুষকে থামতে, স্পর্শ করতে এবং শুনতে উদ্বুদ্ধ করার উদ্দেশ্যে নির্মিত। সমসাময়িক বিশ্বে, যেখানে অনেক পণ্য দ্রুত তৈরি হয় এবং দেখতে একই রকম, সেখানে নগুয়েন ট্রুং সন বেছে নিয়েছেন বিপরীত পথ: ধীরে কাজ করা, কম কাজ করা এবং ভিন্নভাবে কাজ করা।

তিনি শুধু বাত ট্রাং মৃৎশিল্প গ্রামটিকে বাঁচিয়ে রাখতেই অবদান রাখতে চান না, বরং এতে নতুন প্রাণ সঞ্চার করারও আশা রাখেন। তাঁর গল্পে রয়েছে গ্রামের স্মৃতি, ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, ভ্রমণ, এমনকি মৃৎপাত্রের অনাবৃত ফাটলগুলোও। সনের মতে, এই বিষয়গুলোই আজকের ভিয়েতনামি মৃৎশিল্পের চিরস্থায়ী সৌন্দর্য সৃষ্টি করে।

উৎস: https://tuoitre.vn/nguoi-ke-chuyen-bang-dat-tu-lang-gom-bat-trang-20260409112114496.htm