উন্নয়নকে চালিত করে এমন সম্পদ

অনেক পার্বত্য অঞ্চলের জাতিগত সংখ্যালঘুদের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি এখন আর কেবল স্মৃতিতে সংরক্ষিত মূল্যবোধ বা উৎসবের সময় প্রদর্শিত বিষয় নয়, বরং তা ক্রমান্বয়ে পুনরুজ্জীবিত হচ্ছে এবং আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের সহায়ক একটি সম্পদে রূপান্তরিত হচ্ছে।

সম্প্রদায়-ভিত্তিক পর্যটন ও ঐতিহ্যবাহী হস্তশিল্প থেকে শুরু করে স্থানীয় পণ্যের ব্যবহার পর্যন্ত, জীবিকার সঙ্গে সাংস্কৃতিক সংরক্ষণের সংযোগ স্থাপন মানুষের জীবনযাত্রার মান উন্নয়নে ও জাতীয় পরিচয় রক্ষায় একটি উপযুক্ত পথ খুলে দিচ্ছে।

বিভিন্ন অঞ্চলের অভিজ্ঞতা থেকে দেখা যায় যে, যথাযথ দিকনির্দেশনা পেলে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ শুধু সংরক্ষিতই হয় না, বরং তা আয়বর্ধক ‘সম্পদে’ পরিণত হয়। ঐতিহ্যবাহী মাচা-ঘর, লোকনৃত্য ও লোকসংগীত থেকে শুরু করে ব্রোকেড বয়ন এবং স্থানীয় পণ্য প্রক্রিয়াকরণ পর্যন্ত সবকিছুই ‘পুনরুজ্জীবিত’ হচ্ছে, যা একদিকে যেমন পরিচয় রক্ষা করছে, তেমনি মানুষের জন্য স্থিতিশীল জীবিকাও তৈরি করছে।

অনেক পার্বত্য কমিউনে, ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক স্থানগুলোকে কাজে লাগানোর ওপর গুরুত্বারোপকারী সম্প্রদায়-ভিত্তিক পর্যটন মডেলগুলো উল্লেখযোগ্য সাফল্য এনে দিচ্ছে। স্বাস্থ্যবিধি ও আরাম নিশ্চিত করার পাশাপাশি মূল স্থাপত্যশৈলী অক্ষুণ্ণ রেখে সংস্কার করা ঐতিহ্যবাহী মাচা-ঘর, খাঁটি জাতিগত স্বাদের খাবার এবং ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক কার্যকলাপ আকর্ষণীয় পর্যটন পণ্যে পরিণত হয়েছে।

নিয়া লো ওয়ার্ডের ২ নং আবাসিক এলাকায়, শ্রীমতি হা থি চিনের পরিবারটি সাংস্কৃতিক সংরক্ষণের সাথে যুক্ত হোমস্টে মডেলের অন্যতম অনুকরণীয় পরিবার। রান্নাঘরটি সর্বদা উষ্ণ রাখা হয় এবং সম্প্রদায়ের ঘরগুলি পরিপাটি ও পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন থাকে, যা ঐতিহ্যবাহী জীবনযাত্রা অনুভব করতে ইচ্ছুক পর্যটকদের সেবা প্রদান করে। পরিবারটি বিশুদ্ধ খাদ্যের জোগান দিতে শাকসবজি চাষ করে, মুরগি পালন করে এবং মাছ চাষ করে।

ভরা মৌসুমে দর্শনার্থীরা এখানে শুধু থাকেনই না, বরং কালো আঠালো চালের পিঠা, ধোঁয়ায় রান্না করা মাংস, ঝলসানো নদীর মাছের মতো স্থানীয় বিশেষ খাবার উপভোগ করার এবং সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে অংশ নেওয়ার সুযোগও পান।

পুং লুং কমিউনেও সম্প্রদায়-ভিত্তিক পর্যটন মডেলটি উল্লেখযোগ্য সাফল্য এনেছে। ‘হ্যালো মু কাং চাই হোমস্টে’-এর মালিক জিয়াং এ ডে বলেন: “পর্যটকরা এখানে শুধু প্রাকৃতিক সৌন্দর্য উপভোগ করতেই আসেন না, বরং স্থানীয়দের জীবনযাত্রা অনুভব করতেও আসেন। তাঁরা গ্রামবাসীদের সাথে চালের পিঠা তৈরি, কাপড়ে মোমের প্রলেপ দেওয়া এবং মাঠে কাজ করার মতো কাজে অংশ নেন। এই অভিজ্ঞতাগুলোই তাঁদের বারবার ফিরে আসতে এবং বন্ধুদের কাছে এই জায়গাটির সুপারিশ করতে উৎসাহিত করে।” এর ফলে, তাঁর পরিবার এবং কমিউনের অনেক পরিবারের আয় উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে।

ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পও জোরালোভাবে পুনরুজ্জীবিত ও বিকশিত হচ্ছে। যে বস্ত্রশিল্প একসময় অবক্ষয়ের পথে ছিল, তা এখন মূল্যবান পণ্যে পরিণত হয়েছে।

তা ফিন কম্যুনের সা সেং গ্রামে অবস্থিত রেড ড্রিম জেনারেল বিজনেস কো-অপারেটিভ হলো ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প সংরক্ষণ ও অর্থনৈতিক উন্নয়নের সমন্বয়ের এক সফল দৃষ্টান্ত। শুরুতে ক্ষুদ্র পরিসরে থাকলেও, এই সমবায়ের এখন ১০০ জনেরও বেশি সদস্য রয়েছে এবং এটি প্রতি বছর দেশীয় ও আন্তর্জাতিক বাজারে হাজার হাজার পণ্য সরবরাহ করে।

সমবায়টির পণ্যগুলির মধ্যে স্কার্ফ, ব্যাগ, পোশাক, শার্ট থেকে শুরু করে স্যুভেনিয়ার পর্যন্ত রয়েছে, তবে এগুলিতে ঐতিহ্যবাহী হস্তবয়ন এবং সূচিকর্মের কৌশল এখনও বজায় রাখা হয়েছে। ঐতিহ্যবাহী উপাদান এবং বাজারের চাহিদার এই সুসমন্বিত সংমিশ্রণ পণ্যগুলিকে বাজারে একটি দৃঢ় অবস্থান তৈরিতে সাহায্য করেছে।

সমবায়ের পরিচালক মিস লি মে চ্যান বলেন, "পূর্বে ব্রোকেড বুননের এই শিল্পটি শুধুমাত্র পরিবারের ভরণপোষণের জন্য ব্যবহৃত হতো, কিন্তু এখন এটি আয়ের একটি স্থিতিশীল উৎস হয়ে উঠেছে। গড়ে, প্রত্যেক সদস্য প্রতি মাসে ৪ থেকে ৭ মিলিয়ন VND উপার্জন করেন এবং ভরা মৌসুমে তা প্রতি মাসে ১০ মিলিয়ন VND ছাড়িয়ে যেতে পারে। এর চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ হলো, এটি নারীদের এই শিল্পকে টিকিয়ে রাখতে এবং তাদের জাতিগত সংস্কৃতি নিয়ে গর্ববোধ করতে আরও বেশি প্রেরণা জোগায়।"

শুধুমাত্র উৎপাদনের বাইরেও, সমবায়টি একটি অভিজ্ঞতাভিত্তিক পর্যটন কেন্দ্রে পরিণত হয়েছে, যেখানে দর্শনার্থীরা সরাসরি বয়ন, রঞ্জন এবং সূচিকর্ম প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণ করতে পারেন। এটি কেবল পণ্যের মানই বৃদ্ধি করে না, বরং সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ ও অর্থনৈতিক উন্নয়নের মধ্যে একটি সংযোগও স্থাপন করে।

এই মডেলগুলোর বিকাশের পাশাপাশি সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ বিষয়ে মানুষের সচেতনতাতেও এক উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন এসেছে। পূর্বে বহু মানুষ, বিশেষ করে তরুণ প্রজন্ম, ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের প্রতি তেমন মনোযোগ দিত না, কিন্তু এখন তারা সক্রিয়ভাবে এ বিষয়ে জানছে এবং তা সংরক্ষণ করছে। সংস্কৃতি এখন আর কেবল 'স্মরণীয় ঐতিহ্য' নয়, বরং তা জীবিকা ও দৈনন্দিন জীবনের সঙ্গে সরাসরি যুক্ত আয়ের উৎসে পরিণত হয়েছে।

তবে, সাংস্কৃতিক সংরক্ষণকে অর্থনৈতিক উন্নয়নের সঙ্গে যুক্ত করার ক্ষেত্রে এখনও অনেক সীমাবদ্ধতা রয়েছে। কিছু কিছু জায়গায় পর্যটনের উদ্দেশ্যে সংস্কৃতির ব্যবহার এখনও স্বতঃস্ফূর্ত এবং দিকনির্দেশনাহীন।

পর্যটকদের রুচি অনুযায়ী কিছু সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে ‘পরিবেশন’ বা পরিবর্তন করা হচ্ছে, যা সেগুলোর মৌলিকত্বকে ক্ষুণ্ণ করছে। অধিকন্তু, সাংস্কৃতিক পণ্যগুলো খণ্ডিত ও সমন্বয়হীন এবং ব্র্যান্ডিং ও বাজার সম্প্রসারণ সীমিত। স্থানীয়রা প্রধানত ক্ষুদ্র পরিসরে উৎপাদনে নিযুক্ত এবং প্রযুক্তি, নকশা ও বিপণনে সুসংবদ্ধ সহায়তার অভাবে এর সংযোজিত মূল্য কম।

জীবিকা উন্নয়নের পাশাপাশি সংস্কৃতি সংরক্ষণই সঠিক পন্থা, কিন্তু তা সুস্পষ্ট পরিকল্পনা ও দিকনির্দেশনা সহকারে পদ্ধতিগতভাবে করতে হবে। এই খাতটি স্বতন্ত্র পণ্যের উন্নয়নে সহায়তা, পর্যটন দক্ষতা প্রশিক্ষণ প্রদান, সেবার মান উন্নয়ন এবং একই সাথে ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের মৌলিকত্ব সংরক্ষণের জন্য স্থানীয় কর্তৃপক্ষের সাথে সমন্বয় অব্যাহত রাখবে।

মিস ভু থি মাই ওয়ান - লাও কাই প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের উপ-পরিচালক।

তদনুসারে, নব্য পল্লী উন্নয়ন কর্মসূচি এবং এক সম্প্রদায় এক পণ্য (ওকপ) কর্মসূচির মতো অর্থনৈতিক উন্নয়ন কর্মসূচির সাথে সাংস্কৃতিক সংরক্ষণের একীকরণকে শক্তিশালী করা; জনগণের উৎপাদন, নকশা এবং পণ্য প্রচারের সক্ষমতা বৃদ্ধিতে সহায়তা করা; ব্র্যান্ড তৈরি করা এবং বাজারের সাথে সংযোগ স্থাপন করা প্রয়োজন। একই সাথে, স্থানীয় মানবসম্পদ প্রশিক্ষণের উপর মনোযোগ দেওয়া এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও ব্যবহারে জনগণের অগ্রণী ভূমিকাকে উৎসাহিত করা প্রয়োজন।

যখন সংস্কৃতিকে উন্নয়নের প্রেক্ষাপটে যথাযথভাবে স্থাপন করা হয়, তখন তা কেবল সংরক্ষণের যোগ্য একটি ঐতিহ্যই নয়, বরং আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের জন্য একটি অপরিহার্য সম্পদও বটে। বিষয়টি একে টিকিয়ে রাখা বা পরিবর্তন করা নিয়ে নয়, বরং পরিচয়ের ভিত্তির ওপর উন্নয়ন করা এবং সংরক্ষণ ও ব্যবহারের মধ্যে সামঞ্জস্য নিশ্চিত করা। যখন মানুষ তাদের নিজস্ব সংস্কৃতি থেকে জীবিকা নির্বাহ করতে পারবে, তখন সংরক্ষণ একটি অপরিহার্য প্রয়োজনে পরিণত হবে, যা পার্বত্য অঞ্চলে টেকসই উন্নয়নের ভিত্তি তৈরি করবে।

উৎস: https://baolaocai.vn/nguon-luc-thuc-day-phat-trien-post898004.html