এক বর্ষণমুখর বিকেলে আমরা কাও বাং প্রদেশের নগুয়েন বিন জেলার কোয়াং থান কম্যুনের হোয়াই খাও গ্রামে এসে পৌঁছালাম। আবহাওয়া দৃশ্যের সৌন্দর্যকে ম্লান করতে পারেনি; বরং, ধাপযুক্ত ধানক্ষেতগুলো ধীরে ধীরে সোনালী রঙে রাঙা হয়ে উঠছিল, যার মাঝে মাঝে ছিল ইন-ইয়াং টালির ছাদওয়ালা বাড়িঘর। অবিরাম বৃষ্টির নিচে শক্ত সিরামিকের টালিগুলো ঝকমক করছিল, যা এমন এক প্রাকৃতিক ভূদৃশ্য তৈরি করেছিল যেখানে ভিয়েত বাক অঞ্চলের বুনো, অকৃত্রিম সৌন্দর্য অক্ষুণ্ণ ছিল।
মাত্র ৩৫টি পরিবার নিয়ে গঠিত একটি ছোট গ্রাম হওয়ায়, এখানকার শতভাগ বাসিন্দাই দাও তিয়েন জাতিগোষ্ঠীর মানুষ। তাই এখানকার অধিবাসীরা দাও জনগোষ্ঠীর রীতিনীতি, ঐতিহ্য, সংস্কৃতি এবং পরিচয় সম্পর্কে লোকজ্ঞান ও আকর্ষণীয় গল্পের এক সমৃদ্ধ ভান্ডারের অধিকারী।

অগ্নিকুণ্ডের পাশে দাও তিয়েন সম্প্রদায়ের লোকেরা।
মিস বান থি লিয়েনের খান হুং হোমস্টে-তে পৌঁছে আমরা প্রথমেই রান্নাঘরে ঢুকলাম। উষ্ণতা ছড়ানো কটকট শব্দে জ্বলতে থাকা আগুনের পাশে, চারপাশে সুগন্ধি ধোঁয়ার পাক আর কাঠ পোড়ার শব্দের মধ্যে, মিস লিয়েন আমাকে সেই গল্পটি বললেন, যেখানে তিনি ব্যাখ্যা করেন কেন দাও তিয়েন জনগোষ্ঠীর উঁচু পাহাড়ি এলাকায় বসবাস করার প্রথা রয়েছে।
প্রাচীন কিংবদন্তী অনুসারে, দাও তিয়েন এবং তাই জাতিকে দুটি সিন্দুকের মধ্যে একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল। দাও তিয়েন জাতি ভারী সিন্দুকটি তুলেছিল, যেটিতে একটি ছুরি ছিল। তাই, দাও তিয়েন জাতি বসবাসের জন্য পাহাড়ে চলে যায়। ছুরিটি কায়িক শ্রম, বনে খাদ্য সংগ্রহ এবং জীবিকা অর্জনের হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহৃত হতো।
তাই জাতি, যারা হালকা বুক তুলতে পারে, তারা নিম্ন পার্বত্য অঞ্চলে বাস করে। এমনকি হোয়াই খাও নামক ছোট্ট গ্রামটির নামটিরও ব্যাখ্যা দেওয়া হয় এভাবে যে, এর উচ্চারণ আসলে ‘ভাই খাও’, যার অর্থ সাদা মহিষ। এই নামটি এক পরীর দেওয়া সাদা মহিষ সম্পর্কিত একটি কিংবদন্তির সাথে যুক্ত...
মোমের বাটি ও ছাপার সরঞ্জাম ভর্তি ঝুড়িটি দ্রুত বারান্দায় নিয়ে এসে, শ্রীমতি বান থি লিয়েন উৎসাহের সাথে আমাদের দাও তিয়েন নারীদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকের নকশা ও বিন্যাসের অর্থ সম্পর্কে বলতে থাকলেন।
যদিও আমি দাও জনগোষ্ঠীর টোটেম বিশ্বাস সম্পর্কে বিভিন্ন সংস্করণ শুনেছি, শ্রীমতি বান থি লিয়েনের বলা দাও জাতিগোষ্ঠীর ইতিহাসের সাথে সম্পর্কিত রহস্যময় গল্পটি অত্যন্ত চিত্তাকর্ষক ও চিত্তাকর্ষক। প্রাচীনকাল থেকে আজ পর্যন্ত, দাও তিয়েন জনগোষ্ঠীর পোশাকের শার্টের কাঁধে সর্বদা সূচিকর্ম করা নকশা দেখা যায়। এই নকশাগুলো একটি কুকুরের প্রতীক।
যখন দাও তিয়েন জনগোষ্ঠী বসতি স্থাপন ও জীবিকা নির্বাহের জন্য নতুন ভূমির সন্ধানে সমুদ্রপথে যাত্রা করেছিল, তখন তারা বান ভুওং-এর সীলমোহরটি (যাকে দাও জনগোষ্ঠীর পূর্বপুরুষ বলে মনে করা হয়) সঙ্গে আনতে ভুলে গিয়েছিল এবং সেটি খুঁজে আনার জন্য একটি কুকুরকে অনুরোধ করতে হয়েছিল। কুকুরটির এই প্রচেষ্টার প্রতি কৃতজ্ঞতাস্বরূপ, দাও তিয়েন জনগোষ্ঠী এই ঘটনাটিকে স্মরণীয় করে রাখতে নারীদের পোশাকে এই চিত্রটি সূচিকর্ম করে নিত।
নিজের সাদা ওড়নাটি তুলে, মিসেস লিয়েন পিঠের পেছনে হাত দিয়ে আমাকে বাঘের নখের দাগগুলো দেখালেন। তার মতে, বাঘের নখের দাগগুলোকে ঐতিহ্যগতভাবে একটি 'তাবিজ' হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যা দাও তিয়েন সম্প্রদায়ের মানুষদের মনে শান্তি এনে দেয়, বন্যপ্রাণীদের দূরে রাখে এবং বাঘের আঁচড় বা আঘাত থেকে তাদের রক্ষা করে।
আধুনিক জীবন এবং চারপাশের বৈজ্ঞানিক প্রমাণের মাঝেও, লোকবিশ্বাস ও আধ্যাত্মিক আস্থা বিভিন্ন সম্প্রদায় ও গ্রামের জন্য একতাবদ্ধকারী সূত্র হিসেবে কাজ করে। কালক্রমে, এই জাতীয় মানবিক মূল্যবোধ ও সাংস্কৃতিক পরিচয় টিকে থাকে। দাও তিয়েন জনগোষ্ঠী গভীর আধ্যাত্মিক বিশ্বাস নিয়ে পাহাড় ও জঙ্গলে বসবাস করে এবং টিকে থাকে। দাও তিয়েন সাংস্কৃতিক পরিচয় অক্ষতভাবে সংরক্ষিত আছে এবং তা ক্রমাগত আরও গভীর ও সমৃদ্ধ হয়ে উঠছে।

মোমের নকশা ছাপানোর জন্য বাঁশের ছাঁচ।
আগুন যত জ্বলছিল, পর্যটকদের ততই মুগ্ধ করছিল। আমরা বারান্দায় গেলাম দেখতে, কীভাবে দাও তিয়েন মহিলারা তাদের পোশাক ও ব্লাউজে নকশা ছাপছে। মোমের ছাপ দেওয়ার প্রতিটি সূক্ষ্ম কাজ পর্যবেক্ষণ করে আমরা দাও তিয়েন মহিলাদের দক্ষ হাত দেখতে পাচ্ছিলাম। সম্ভবত এর কারণ হলো, এখানকার প্রত্যেককেই নিজের পোশাক সেলাই করতে, মোমের নকশা ছাপতে এবং সুন্দর নকশা এমব্রয়ডারি করতে জানতে হয়।
দূরের পর্বতমালার দিকে তাকিয়ে, স্থানীয়দের রেখে যাওয়া অস্পষ্ট গল্প এবং এখনও বিদ্যমান সমৃদ্ধ ও স্বতন্ত্র ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির মাঝে... হোয়াই খাও-তে এখনও সম্প্রদায়-ভিত্তিক পর্যটন বিকাশের বিপুল সম্ভাবনা রয়েছে। হোয়াই খাও গ্রামের দাও তিয়েন জনগোষ্ঠী দৃশ্যমান ও অদৃশ্যমান উভয় ঐতিহ্যেই অবিশ্বাস্যভাবে "সমৃদ্ধ"।
মোম সংগ্রহের উৎসব (যা মৌমাছি গুহা উৎসব নামেও পরিচিত) সারা বিশ্ব থেকে দর্শনার্থীদের আকর্ষণ করে, ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী গাছ হিসেবে স্বীকৃত নহোই গাছটি একটি জনপ্রিয় চেক-ইন স্পট, এবং পাও দুং লোকসংগীত ও অনন্য বয়ঃসন্ধিকালীন অনুষ্ঠানের কথা প্রায়শই উল্লেখ করা হয়।
এটি হোয়াই খাও কমিউনিটি ট্যুরিজম ভিলেজের জন্য একটি ভিত্তি হিসেবে কাজ করে, যার মাধ্যমে দর্শনার্থীদের জন্য অনন্য পর্যটন পণ্য তৈরি ও ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতা বৃদ্ধি করা যায় এবং একই সাথে সম্প্রদায়ের জীবনযাত্রার মান উন্নত ও সকলের জন্য যৌথ সুবিধা বয়ে আনা সম্ভব হয়।
Ngoc Lien (Nhan Dan সংবাদপত্র)
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-con-cua-ban-vuong-o-cao-bang-219419.htm








মন্তব্য (0)