ত্লো নদীর তীরে মহিলারা উৎসবের চেতনাকে বাঁচিয়ে রাখতে একজোট হয়েছেন।

উৎসবের মরসুমে ত্লো নদীর তীরে উল্লাসের মাঝে মুওং মহিলারা স্রোতে দাঁড়িয়ে মাছ ধরার জন্য জাল ফেলছেন না। কিন্তু ঘণ্টা ও ঢাকের শব্দ থেকে শুরু করে ঐতিহ্যবাহী ভোজ এবং লোকগানের মাধ্যমে, তারা নীরবে স্থানীয় ঐতিহ্যবাহী স্রোত-মাছ ধরার উৎসবের "সত্তা" সংরক্ষণে অবদান রাখছেন।

উৎসবের ছন্দ রক্ষকরা

ফু থো প্রদেশের তোয়ান থাং কম্যুনের ত্লো নদীতে যখন শত শত গ্রামবাসী উপত্যকা জুড়ে উল্লাসধ্বনির মধ্যে জাল ফেলে মাছ ধরতে নামতে শুরু করেছিল, তখনও নদীর তীরে মুয়ং মহিলারা নিজেদের কাজে ব্যস্ত ছিল।

কেউ কেউ নৈবেদ্য সাজিয়ে নেয়, কেউ বাঁশের থালায় আঠালো ভাত আর ঝলসানো ঝর্ণার মাছ গোছায়, আবার কেউ কেউ অনুষ্ঠানের আগে ঘণ্টা ও ঢোলবাদক দলের পোশাক ঠিক করে দেয়। পাহাড় ও জঙ্গলে ঘণ্টার ধ্বনির প্রতিধ্বনি, বয়ে চলা জলের শব্দ আর মানুষের ডাকের সাথে মিশে গিয়ে ঐতিহ্যবাহী এই ঝর্ণা-মাছ ধরার উৎসবের এক অনন্য আবহ তৈরি করে।

উৎসবের প্রবেশদ্বারে স্থাপিত খাবারের স্টলে, শ্রীমতি বুই থি থিয়েন নিপুণভাবে ঐতিহ্যবাহী মুওং খাবার সাজিয়েছিলেন। অতিথিদের জন্য ঐতিহ্যবাহী মুওং খাবারের পাশাপাশি—যার মধ্যে ভাপানো ভাত, মাচার ওপর বানানো ঘর, ঠান্ডা পানীয়, ভুনা শূকরের মাংস ইত্যাদি অবশ্যই অন্তর্ভুক্ত—তিনি বুনো শাকসবজি এবং সুগন্ধি ঝলসানো ঝর্ণার মাছও যোগ করেছিলেন—যে খাবারগুলো প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে এই পাহাড়ি মানুষের জীবনের সঙ্গে জড়িয়ে আছে।

মিস বুই থি থিয়েন অতিথিদের পরিবেশিত ঐতিহ্যবাহী মুওং খাবারের পরিচয় করিয়ে দেন।

তিনি বলেন যে, মুওং জনগোষ্ঠীর কাছে অতিথিদের জন্য পরিবেশিত খাবার শুধু খাওয়ার জন্যই নয়, বরং গ্রামের আতিথেয়তা প্রদর্শনেরও একটি উপায়। তাই প্রতি বছর উৎসবের দিনে গ্রামের মহিলারা স্বেচ্ছায় খুব ভোরেই প্রস্তুতি নিতে জড়ো হন।

"এ বছরের উৎসবটা অনেক বেশি প্রাণবন্ত। প্রচুর দর্শনার্থী এসেছেন, সবাই খুব উত্তেজিত," মিসেস থিয়েন হেসে বললেন, তারপর হ্যানয় থেকে আসা একদল পর্যটকের কাছে খাবারগুলো পরিচয় করিয়ে দিতে ঘুরে দাঁড়ালেন।

অদূরেই, কমিউনের গ্রামগুলোর সাংস্কৃতিক দলগুলো থেকে ঘণ্টা ও ঢাকের শব্দ ভেসে আসতে শুরু করল। গ্রীষ্মের শুরুর রোদে, শ্রীমতি বুই থি হ্যাং তখনও তাঁর ঘণ্টা কাঁধে নিয়ে ভোরবেলা থেকেই উৎসবের উদ্দেশ্যে দশ কিলোমিটারেরও বেশি পথ হেঁটে এসেছিলেন।

উৎসবের জন্য নিজ গ্রামের পক্ষ থেকে ঘণ্টা ও ঢোল দলে নির্বাচিত হয়ে তিনি বলেন, নিজের গ্রামের এই উদযাপনে সামান্য অবদান রাখতে পেরে তিনি আনন্দিত।

মিস হ্যাং (ডানদিকে) তোয়ান থাং কম্যুনের উৎসবে তাঁর ঘণ্টা বাজিয়ে অবদান রাখতে পেরে আনন্দিত।

"রৌদ্রোজ্জ্বল দিন হওয়া সত্ত্বেও সবাই উৎসবটি উপভোগ করেছে, কারণ এটি ছিল প্রাণবন্ত ও জনাকীর্ণ এবং স্থানীয় ও পর্যটক নির্বিশেষে সবাই উৎসাহের সাথে উল্লাস করছিল," মিসেস হ্যাং জানান।

তোয়ান থাং-এ অনেকে ঠাট্টা করে বলেন যে, পুরুষরা যদি নদীর ধারে উৎসব চালিয়ে যায়, তাহলে নারীরাই তীরে দাঁড়িয়ে পুরো উৎসবের ছন্দ ঠিক করে দেয়।

তরুণীরা ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠান সংরক্ষণে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করে।

ত্লো খালের ধারে জনসমাগমের মাঝে, তোয়ান থাং কম্যুনের সং গ্রামের যুব ইউনিয়ন শাখার সচিব বুই থি হোয়া তাঁর ঐতিহ্যবাহী মুওং পোশাকে সবার থেকে আলাদা হয়ে দাঁড়িয়েছিলেন, যখন তিনি ও একদল তরুণ-তরুণী উৎসবের সাংস্কৃতিক পরিবেশনার জন্য মহড়া দিচ্ছিলেন।

হোয়া জেনারেশন জেড-এর অন্তর্ভুক্ত। সে এমন এক সময়ে বড় হয়েছে যখন তার গ্রামের অনেক তরুণ-তরুণী কাজের সন্ধানে অন্যত্র চলে যেত এবং আগের চেয়ে ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলোতে তাদের অংশগ্রহণ কমে গিয়েছিল। সে নিজেও স্বীকার করে যে, এখনকার তরুণ-তরুণীরা কাজ ও জীবিকা নির্বাহে বেশি সময় ব্যয় করে, তাই মুওং সংস্কৃতি বা তাদের গ্রামের রীতিনীতি সম্পর্কে এখন আর সবার গভীর ধারণা নেই।

"কিছু তরুণ-তরুণী কাজের ব্যস্ততার কারণে উৎসবে খুব কমই অংশ নেয়। কিন্তু আমি যখনই অংশগ্রহণের জন্য নির্বাচিত হই, আমি খুব আনন্দিত ও গর্বিত বোধ করি," মিস হোয়া বলেন।

তোয়ান থাং-এর মহিলারা তাদের নিজ শহরের উৎসবের মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রচারের প্রশিক্ষণ কোর্সে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেন।

যুবতীটি জানান যে, তিনি এর আগে মুওং গান বা ঐতিহ্যবাহী পরিবেশন শিল্পকলায় কখনো আনুষ্ঠানিক প্রশিক্ষণ পাননি। কেবল যখন কম্যুনটি একটি পরিবেশন শিল্পকলা দল ও প্রশিক্ষকদের নিয়ে একটি উৎসবের আয়োজন করে, তখনই তরুণ-তরুণীদের দলটি আবার অনুশীলন শুরু করে।

গভীর রাত পর্যন্ত চলা সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের মহড়ার কথা উল্লেখ করে মিস হোয়া বলেন, "আমার জন্ম এখানেই, তাই আমি এখনও আমার জনগোষ্ঠীর উৎসব ও সংস্কৃতি সম্পর্কে আরও জানতে চাই।"

মিসেস হোয়ার মতো, তোয়ান থাং কম্যুনের তান লাপ গ্রামের বাসিন্দা মিসেস বুই থি কুই-ও স্থানীয় কর্তৃপক্ষ কর্তৃক আয়োজিত ঐতিহ্যবাহী উৎসব সংরক্ষণের প্রশিক্ষণ কোর্সে অংশ নিতে বারবার ২০ কিলোমিটারেরও বেশি পাহাড়ি রাস্তা পাড়ি দিয়েছেন।

সেই শিক্ষাগুলোর মাধ্যমে তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে, উৎসবটিকে টিকিয়ে রাখা মানে শুধু আনন্দময় উপলক্ষটিকে রক্ষা করাই নয়, বরং এর সাথে জড়িত আছে আচার-অনুষ্ঠান, মুওং মন্ত্র, ঐতিহ্যবাহী মাছ ধরার পদ্ধতি এবং নদীটিকে রক্ষা করার বিষয়ে স্থানীয় মানুষের সচেতনতাকেও রক্ষা করা।

"উৎসবটি টিকিয়ে রাখতে আমাদের মতো তরুণদের অংশগ্রহণ প্রয়োজন," বললেন মিস কুই।

গ্রামকে রক্ষা করতে উৎসব সংরক্ষণ করা অপরিহার্য।

তোয়ান থাং কম্যুনের গণ কমিটির চেয়ারম্যান জনাব নগুয়েন ভু হুং-এর মতে, নদীতে মাছ ধরার উৎসবটি কেবল একটি সামাজিক সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডই নয়, বরং এটি তরুণ প্রজন্মের জন্য ঘণ্টা, প্রশ্নোত্তরমূলক গান, জাল ফেলা, ভেলা চালানো এবং লোক-আচারের মাধ্যমে মুওং সংস্কৃতিকে অনুভব করার একটি ক্ষেত্রও বটে।

সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, উৎসবের আচার-অনুষ্ঠান, ঐতিহ্যবাহী মাছ ধরার কৌশল, মুওং মন্ত্র ইত্যাদি বিলুপ্ত হয়ে যাওয়া বা অতিরিক্ত নাটুকে হয়ে পড়ার ঝুঁকি এড়াতে, স্থানীয় কর্তৃপক্ষ এগুলো শেখানোর জন্য অনেক প্রশিক্ষণ কোর্সের আয়োজন করেছে।

এই যাত্রাপথে সর্বস্তরের নারী ও স্থানীয় নারী সংগঠনগুলো একটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ শক্তি হয়ে উঠছে।

গং বাদকদলে অংশগ্রহণ, নৈবেদ্য প্রস্তুত করা এবং মুওং জাতিগোষ্ঠীর রন্ধনশৈলীর প্রচারের পাশাপাশি, অনেক মহিলাই সরাসরি তাদের ছেলেমেয়ে ও নাতি-নাতনিদের উৎসবে অংশগ্রহণে উৎসাহিত করেন, ঐতিহ্যবাহী পোশাক সংরক্ষণ করেন এবং ত্লো স্রোতধারার চারপাশের পরিবেশ সুরক্ষার বিষয়ে সচেতনতা ছড়িয়ে দেন।

২০২৬ সালের নদী মৎস্য উৎসবের এক ঝলক।

তোয়ান থাং কম্যুনের মহিলা ইউনিয়নের চেয়ারওম্যান মিসেস বুই মিন তুয়েন সাংবাদিকদের বলেন যে, সাম্প্রতিক বছরগুলোতে স্থানীয় মহিলারা শুধু উৎসবের প্রস্তুতিতেই অংশ নেননি, বরং ত্লো নদীর চারপাশের মুওং সাংস্কৃতিক পরিসর সংরক্ষণেও অবদান রাখছেন।

ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরা এবং মুওং গং সঙ্গীতদলে অংশগ্রহণ করা থেকে শুরু করে অতিথিদের জন্য খাবার তৈরি করা এবং নিজেদের ছেলেমেয়ে ও নাতি-নাতনিদের রীতিনীতি সংরক্ষণে উৎসাহিত করা পর্যন্ত—কমিউনের অনেক মহিলাই অতি সাধারণ কিছু কাজের মাধ্যমে নীরবে জাতিগত সংস্কৃতিকে টিকিয়ে রাখছেন।

"এমন অনেক মহিলা আছেন যারা তাদের ছেলেমেয়ে ও নাতি-নাতনিদের মুওং পোশাক পরতে, ঘণ্টা বাজাতে এবং লোকগান গাইতে শেখান। আমরা আশা করি যে তরুণ প্রজন্ম, দূরে কাজ করলেও, তাদের মাতৃভূমির সংস্কৃতিকে মনে রাখবে," মিসেস তুয়েন বলেন।

মিসেস তুয়েনের মতে, উৎসবটি যত বেশি পর্যটককে আকর্ষণ করছে, স্থানীয় নারীরাও রান্না করা, ঐতিহ্যবাহী খাবারের পরিচয় দেওয়া, কৃষিপণ্য বিক্রি করা, হোমস্টে চালানো, বা দেশ-বিদেশের পর্যটকদের কাছে মুওং গ্রামের ভাবমূর্তি তুলে ধরার মতো গোষ্ঠীগত পর্যটন কার্যক্রমে আরও বেশি অংশগ্রহণ করতে শুরু করেছেন।

"সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো মুওং জনগোষ্ঠীর মূল সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য সংরক্ষণ করা। যদি আমরা আমাদের মাতৃভূমির আত্মাকে হারিয়ে ফেলি, তবে উৎসবটি ধীরে ধীরে তার আকর্ষণ হারাবে," মিসেস তুয়েন বলেন।

বিকেলের শেষ ভাগে, দিনভর প্রাণবন্ত উৎসবের পর বাঁশের ভেলাগুলো যখন তীরে ভেসে আসতে শুরু করল, তখনও ত্লো নদী বরাবর ঘণ্টা আর ঢাকের শব্দ প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল। তোয়ান থাং-এর পাহাড় ও জঙ্গলের মাঝে, মুয়ং নারীরা নীরবে উৎসবের আত্মাটিকে বাঁচিয়ে রেখেছিল – রান্নাঘর থেকে শুরু করে তাদের পোশাকের ভাঁজ, এবং মুয়ং গ্রামের উৎসবে অনুরণিত হওয়া ঐতিহ্যবাহী শব্দ পর্যন্ত।

তোয়ান থাং কম্যুনের জল-যুদ্ধ উৎসবের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের আয়োজন, সংরক্ষণ ও প্রচারে স্থানীয় কর্তৃপক্ষের সাথে যৌথভাবে কাজ করার লক্ষ্যে, ভিয়েতনামের জাতিগত সংস্কৃতি বিভাগ, ফু থো প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগ এবং তোয়ান থাং কম্যুনের গণকমিটির সমন্বয়ে ১২ থেকে ১৫ মে পর্যন্ত এই উৎসবের আয়োজন করে। এ বছরের উৎসবটি বহু সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ ও পরিবেশনমূলক কার্যক্রমের মাধ্যমে বৃহৎ পরিসরে আয়োজন করা হয়েছিল।

তদনুসারে, আয়োজক কমিটি পর্যটন উন্নয়নের সাথে সঙ্গতি রেখে জাতিগত সংখ্যালঘুদের ঐতিহ্যবাহী উৎসবের গুরুত্ব সংরক্ষণ ও প্রচারের সক্ষমতা বৃদ্ধির জন্য প্রশিক্ষণের আয়োজন করে; এবং ১২ ও ১৩ই মে তোয়ান থাং কম্যুনে মুওং জাতিগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী নদী-মাছ ধরার উৎসবের শিক্ষাদান, সংরক্ষণ ও প্রচারের আয়োজন করে।

উৎসবের প্রধান আনুষ্ঠানিক অংশ হলো মন্দিরে রক্ষক দেবতার আরাধনা, যা ২০২৬ সালের ১৪ই মে সকালে (অশ্ব বর্ষের তৃতীয় চান্দ্র মাসের ২৮তম দিনে) অনুষ্ঠিত হবে। ২০২৬ সালের ঐতিহ্যবাহী স্রোত মৎস্য উৎসবের উদ্বোধনী অনুষ্ঠান উৎসব এলাকার মঞ্চে অনুষ্ঠিত হবে। উৎসবের কার্যক্রমগুলো তোয়ান থাং কম্যুনের তান লাপ পাড়ার মন্দিরের সামনের খোলা জায়গায় অনুষ্ঠিত হবে, যেখানে থাকবে অনন্য সাংস্কৃতিক কার্যকলাপ…

উৎস: https://phunuvietnam.vn/nhung-phu-nu-chung-tay-giu-hon-le-hoi-ben-dong-tlo-238260522104831461.htm