নিনহ সন জেলার সংস্কৃতি ও তথ্য বিভাগের প্রধান মিঃ ট্রান ভ্যান সিন বলেন: বর্তমানে, রাগলাই জনগণের দুটি ঐতিহ্যবাহী উৎসব রয়েছে, যা হল: নতুন ধান পূজা অনুষ্ঠান এবং নতুন ধান উদযাপন অনুষ্ঠান। যার মধ্যে, নতুন ধান উদযাপন অনুষ্ঠানকে জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়; প্রতিটি পরিবার এবং বংশের অর্থনৈতিক অবস্থার উপর নির্ভর করে প্রতি ৫, ৭ বা ১০ বছর অন্তর এই উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। নতুন ধান পূজা অনুষ্ঠান প্রতি বছর, সাধারণত নভেম্বরের শেষের দিকে এবং ডিসেম্বরের শুরুতে প্রতিটি বংশে, ধান কাটা এবং বাড়িতে আনার পরে অনুষ্ঠিত হয়, যার অর্থ দেবতা, পাহাড় এবং বন, দাদা-দাদী এবং পূর্বপুরুষদের ধন্যবাদ জানানো, অনুকূল আবহাওয়া, প্রচুর ফসল এবং একটি সমৃদ্ধ পরিবারের জন্য প্রার্থনা করা। মিঃ সিং এর মতে, নতুন ধান প্রদান অনুষ্ঠান হল পর্যটন উন্নয়নের সাথে যুক্ত জাতিগত সংখ্যালঘুদের সূক্ষ্ম ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের একটি প্রকল্প যা নিং সন জেলা কর্তৃক মা নোই কমিউনের (নিনহ সন) তা নোই গ্রামের কা মাউ বংশে নতুন ধান প্রদান অনুষ্ঠান পুনরুদ্ধার করার জন্য আয়োজন করা হয়েছে। এর মাধ্যমে, কেবল রাগলাই জনগণের সূক্ষ্ম ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারই নয়, বরং স্থানীয় জনগণের কাছে পর্যটন বিকাশের জন্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ কাজে লাগানোর জন্য জনপ্রিয় করা, মানুষের জীবনযাত্রার মান উন্নত করা।
মা নোই কমিউনের (নিন সন) তা নোই গ্রামের কা মাউ বংশ একটি নতুন ধান পূজা অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিল।
এই বছর, নতুন চালের উৎসর্গ অনুষ্ঠানটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল মিসেস কা মাউ থি সনের পরিবারে, বংশের নেতা কর্তৃক বার্ষিক উৎসর্গ অনুষ্ঠানের জন্য নির্বাচিত পরিবার। মিসেস সনের বাড়িতে, গলি থেকে রান্নাঘর পর্যন্ত, সর্বদা জমজমাট থাকত কারণ কা মাউ বংশের বংশধররা বিভিন্ন স্থান থেকে উৎসর্গ প্রস্তুত করতে জড়ো হয়েছিলেন। ভোর থেকেই, তিনি এবং তার বংশধররা চাল ভাজা এবং সবুজ চাল গুঁড়ো করতেন। এই নতুন চালের উৎসর্গ অনুষ্ঠানের উদ্বোধনী কাজটি মহিলারা খুব সাবধানে এবং সাবধানতার সাথে করেছিলেন, খুব সমানভাবে ভাজা, গুঁড়ো করা এবং ঝাড়া থেকে। প্রথম ভাগের চাল ঝাড়া শেষ করার পর, মিসেস সন জানান: নতুন চালের উৎসর্গ অনুষ্ঠানটি দেড় দিনের মধ্যে সম্পন্ন হয়েছিল। উৎসর্গ অনুষ্ঠানের প্রস্তুতির জন্য, মহিলারা উৎসর্গ প্রস্তুত করেছিলেন, পুরুষরা বাঁশ কেটে নৈবেদ্য স্থাপন করা হয়েছিল এমন জায়গাটি সাজিয়েছিলেন এবং নতুন চাল উদযাপনের জন্য দাদা-দাদী এবং পূর্বপুরুষদের স্বাগত জানাতে ঘর সংস্কার করেছিলেন। নতুন চালের সবুজ চাল ছাড়াও, রাগলাই জনগণের নতুন চালের উৎসর্গ অনুষ্ঠানে অবশ্যই চালের ওয়াইন, মুরগির মাংস, চাল, ধান, ভুট্টা, বো বো, পান এবং সুপারি থাকতে হবে। মুরগির উৎসর্গের ক্ষেত্রে, এটি অবশ্যই একটি জীবন্ত সাদা মুরগি হতে হবে, যা প্রথমে প্রথম দিনে উৎসর্গ করা হবে, তারপর জবাই করে আবার উৎসর্গ করা হবে। সাদা মুরগি উৎসর্গ করা বাধ্যতামূলক কারণ হল সবকিছু ভালো এবং উজ্জ্বলভাবে চলছে তা বোঝানো। এই উৎসর্গগুলি শিশু এবং নাতি-নাতনিরা তাদের দাদা-দাদি এবং পূর্বপুরুষদের কাছে এক বছরের পরিশ্রমের ফলাফল জানাতে এবং তাদের পূর্বপুরুষদের ভালো ফসল, সমৃদ্ধ নতুন বছর এবং পরিবারের জন্য সুস্বাস্থ্যের আশীর্বাদ করার জন্য অনুরোধ করার জন্য উপস্থাপন করে।
রাগলাই নতুন চাল উৎসর্গ অনুষ্ঠানের একটি অত্যন্ত বিশেষ এবং অপরিহার্য বিষয় হল ঘরে তৈরি মোমবাতি (বুনো মৌমাছির মোম) দিয়ে তৈরি আগুন। নৈবেদ্য ছাড়াও, নৈবেদ্যের থালায় আগুন থাকা আবশ্যক। যদি বাঁশি এবং মা লা-এর শব্দ গ্রামবাসীদের পরিবারের সাথে উদযাপনের জন্য আমন্ত্রণ হিসাবে বিবেচিত হয়, তবে আগুনকে একটি "পবিত্র বস্তু" হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা দাদা-দাদি এবং পূর্বপুরুষদের নতুন চাল উদযাপনের জন্য আমন্ত্রণ জানায়। নৈবেদ্য প্রস্তুত হয়ে গেলে, নির্ধারিত সময়ে সকলে জড়ো হয়, মহিলারা নৈবেদ্য স্থাপনের জন্য ঘরের মাঝখানে নৈবেদ্য নিয়ে আসবেন, অনুষ্ঠান শুরু করার জন্য মা লা ধ্বনি বাজানো হবে এবং শামান নৈবেদ্য অনুষ্ঠান শুরু করবেন। প্রথম দিন, নৈবেদ্য অনুষ্ঠান শেষ করার পর, দুপুরে, ওয়াইন খোলা হয়, প্রতিবেশী এবং পরিবারগুলি জীবন সম্পর্কে ভাগাভাগি করার জন্য খাবারের চারপাশে একত্রিত হয়, কথোপকথনের শব্দগুলি ব্যস্ত মা লা ধ্বনির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়, সবাই রাত পর্যন্ত স্থায়ী আনন্দে যোগ দেয় (প্রতিটি পরিবারের সদস্যের স্বাস্থ্যের উপর নির্ভর করে, তারা তাড়াতাড়ি বিশ্রাম নিতে পারে)। তা নোই গ্রামের কা মাউ বংশের প্রধান মিঃ কা মাউ ভিয়েন বলেন: প্রথম দিনের মতোই, দ্বিতীয় দিনেও অনুষ্ঠানটি দুপুর পর্যন্ত চলতে থাকে, যেখানে স্বর্গের দেবতা, পাহাড়ের দেবতা এবং দাদা-দাদি এবং পূর্বপুরুষদের আত্মাদের তাদের বংশধরদের সাথে নতুন ধানের ফসল উদযাপনের জন্য একত্রিত হতে আমন্ত্রণ জানানো হয়; তারপর দাদা-দাদি এবং পূর্বপুরুষদের আত্মাকে তাদের বিশ্রামস্থলে ফিরিয়ে আনার জন্য প্রার্থনা করা হয় (তাদের অর্ধেক পথ বিদায় দেওয়ার জন্য নৈবেদ্য নিয়ে আসা হয় এবং তারপর ফিরে আসা হয়)। এই আচারের পরে, দুজন শামান একই সময়ে বংশের সদস্যদের সুস্বাস্থ্য এবং সমৃদ্ধির জন্য প্রার্থনা করবেন।
মা নোই কমিউনের পিপলস কাউন্সিলের ভাইস চেয়ারম্যান মিঃ কা মাউ হা বলেন: নতুন চাল উৎসর্গ অনুষ্ঠান রাগলাই জনগণের একটি দীর্ঘস্থায়ী ঐতিহ্যবাহী রীতি। দেবতা, দাদা-দাদী এবং পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের পাশাপাশি, নতুন চাল উৎসর্গ অনুষ্ঠান সম্প্রদায়ের মধ্যে সংহতির চেতনাকে একত্রিত করতেও সাহায্য করে। এটি বিভিন্ন বংশের আত্মীয়দের একত্রিত হওয়ার, দেখা করার, তাদের যত্ন নেওয়ার এবং একে অপরকে সাহায্য করার এবং উন্নয়নের জন্য একসাথে কাজ করার একটি সুযোগ। বর্তমানে, মা নোই কমিউনে ২৭টি বংশ রয়েছে। পূর্বে, সমস্ত বংশের সাধারণ উৎসব ছিল, কিন্তু এখন মাত্র ৫টি বংশ এখনও নতুন চাল উৎসর্গ অনুষ্ঠান সংরক্ষণ করে এবং এটি বার্ষিকভাবে অনুষ্ঠিত হয়। বর্তমানে, এলাকাটি রাগলাই জনগণের সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণের জন্য প্রচারণা চালাচ্ছে।
রাগলাই জনগণের অনন্য সংস্কৃতির অভিজ্ঞতা লাভ এবং নিজেদের নিমজ্জিত করার সুযোগ পেয়ে, আমরা আধ্যাত্মিক জীবন, নৃত্য এবং মা লা ভাষা থেকে শুরু করে অনেক আচার-অনুষ্ঠান পুনরুত্পাদন প্রত্যক্ষ করেছি যা একটি ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক উৎসের মতো ধ্বনিত হচ্ছে যা অব্যাহত রয়েছে। আশা করি, জাতিগত সংখ্যালঘুদের ভালো ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ লালন করা এবং আরও ছড়িয়ে দেওয়া অব্যাহত থাকবে।
কিম থুই
উৎস
মন্তব্য (0)