ফং কক - শহরের মধ্যে একটি গ্রাম

আমার ব্যবসায়িক ভ্রমণের সময়, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে সমৃদ্ধ এবং উত্তর-পূর্ব অঞ্চলের প্রাক্তন শহর, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক কেন্দ্র কোয়াং ইয়েন পরিদর্শন করার অনেক সুযোগ আমার হয়েছে। সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তন এবং শহুরে জীবনের গতি এই শান্ত গ্রামীণ এলাকাগুলিতে ছড়িয়ে পড়েছে, কিন্তু এখানকার গ্রাম্য সংস্কৃতি হারিয়ে যায়নি। "শহরের মধ্যে গ্রাম" ধারণাটি হা নাম দ্বীপ অঞ্চলের কোয়াং ইয়েন শহরেরও একটি স্বতন্ত্র এবং সহজে চেনা যায় এমন বৈশিষ্ট্য।

হা নাম দ্বীপ (কোয়াং ইয়েন টাউন) দীর্ঘকাল ধরে 'হা নাম ফং কক' নামে পরিচিত। ফং কক নামটি হা নামের অধিবাসীদের জন্য গর্বের উৎস এবং এটি হা নাম ফু লি অঞ্চল থেকে একে সহজে আলাদা করতেও সাহায্য করে।

হা নাম দ্বীপের আটটি ওয়ার্ড ও কমিউনের মধ্যে অবস্থিত ফং কক পঞ্চদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে বং লু, তারপর ফং লু, পরবর্তীতে ফং কক কমিউন এবং বর্তমানে ফং কক ওয়ার্ড নামে গঠিত হয়েছিল। ১৯৬৩ সালে, কমিউনটির পূর্ব অংশের একটি অংশকে পৃথক করে ফং হাই কমিউন (বর্তমানে ফং হাই ওয়ার্ড) গঠন করা হয়।

আজও ফং কক তার গ্রাম্য সংস্কৃতির অনেক দিক ধরে রেখেছে, সেই সাথে দ্বীপের গ্রাম্য সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্যসূচক প্রাচীন নিদর্শন ও ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতিও বিদ্যমান।

আজকের ফং কক নতুন সাংস্কৃতিক মূল্যবোধে সমৃদ্ধ হয়ে একটি শহরের রূপ ধারণ করেছে, কিন্তু এখনও দ্বীপের গ্রাম্য সংস্কৃতির স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলো ধরে রেখেছে।

লেখক দুয়ং ফুয়ং তোয়াই, যিনি হা নাম ফং কক অঞ্চলের সঙ্গে গভীরভাবে জড়িত এবং ‘গ্রাম্য উপাখ্যান’ নামক ছোটগল্প সংকলনের রচয়িতা, আমাদের তাঁর বসবাস করা গ্রাম্য অঞ্চলের অনেক আকর্ষণীয় ও মজাদার গল্প শুনিয়েছেন—এমন সব গল্প যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে এসেছে এবং গ্রামবাসীদের মধ্যে প্রচলিত প্রবাদে পরিণত হয়েছে, যেগুলোকে তিনি ‘গ্রাম্য উপাখ্যান’ বলে থাকেন। যেমন পানের গল্প, ‘আস্তে, জনাব নিন,’ ‘একপাশে ঘুরছেন, শ্রীমতি হুয়ান…’ ইত্যাদি।

প্রাচীন ও আধুনিক, ঐতিহ্যবাহী ও সমসাময়িক—এইসব গল্প পাঠ করে আমরা একটি গোষ্ঠীবদ্ধ সম্প্রদায়ের মনোজগতে সুস্পষ্ট প্রতিচ্ছবি দেখতে পাই, যারা যুগ যুগ ধরে তাদের শতবর্ষ-প্রাচীন লোকসংস্কৃতিকে সংরক্ষণ করেছে, এর চিরস্থায়ী প্রাণশক্তিকে লালন করেছে এবং একে এমন এক 'সাংস্কৃতিক সংকেত'-এ পরিণত করেছে যা এই ভূমিকে পরিচায়ক করে তোলে।

নিজের জন্মস্থান নিয়ে কথা বলতে গিয়ে গর্ব লুকাতে না পেরে লেখক দুয়ং ফুয়ং তোয়াই বলেন: "আমাদের জন্মস্থানকে উত্তর ডেল্টার একটি ক্ষুদ্র সংস্করণ বলা যেতে পারে। এই ভূমিতে রয়েছে অগণিত সুন্দর রীতিনীতি ও ঐতিহ্য, যা বহু ঐতিহাসিক নিদর্শন এবং সমৃদ্ধ ও অনন্য সাংস্কৃতিক উৎসবকে সংরক্ষণ করে। এটি সেই ভূমি যেখানে থাং লং (হ্যানয়) থেকে আসা পূর্বপুরুষেরা সমুদ্র থেকে ভূমি পুনরুদ্ধারের জন্য বাঁধ নির্মাণ করে গ্রাম ও বসতি স্থাপন করেছিলেন। এবং আজও, আমরা হা নাম ফং ককের মানুষেরা রাজধানী থেকে আমাদের উৎসের জন্য গর্বিত।"

১৯৮৮ সালে ফং কক মন্দিরকে জাতীয় স্থাপত্য ও শৈল্পিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

ফং ককের কথা বলতে গেলে ফং কক গোষ্ঠীগৃহের কথা বলতেই হয় – যা এই দ্বীপ গ্রামের ‘হৃদয়’। সপ্তদশ শতকের শেষভাগ এবং অষ্টাদশ শতকের প্রথমভাগে নির্মিত ফং কক গোষ্ঠীগৃহটি, কোয়াং ইয়েন শহরে বর্তমানে টিকে থাকা ছয়টি প্রাচীন গোষ্ঠীগৃহের মধ্যে বৃহত্তম এবং সবচেয়ে সুন্দর। এর অনবদ্য স্থাপত্য ও ভাস্কর্যের জন্য ১৯৮৮ সালে এটিকে জাতীয় স্থাপত্য ও শৈল্পিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

কুয়া দিন নদীর তীরে অবস্থিত ফং কক গণ-আবাসটি শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে হা নাম দ্বীপের মানুষের জীবনের সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত এবং এটি বৃষ্টি প্রার্থনা উৎসব, ধান রোপণ উৎসব এবং নব ধান উৎসবের মতো গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও উৎসবের স্থান।

এটি এমন একটি স্থান যা পরিবারের বন্ধনকে শক্তিশালী করে এবং হা নাম দ্বীপের বাসিন্দাদের জন্য একটি আধ্যাত্মিক আশ্রয়স্থল হিসেবে কাজ করে। যখনই তারা কক গোষ্ঠীগৃহের কথা উল্লেখ করে, ফং ককের মানুষেরা এর অনন্য স্থাপত্যশৈলীসহ এই প্রাচীন গোষ্ঠীগৃহটির সৌন্দর্যের জন্য আরও বেশি গর্ব অনুভব করে, যা ভিয়েতনামের অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী গ্রামের গোষ্ঠীগৃহগুলো থেকে স্বতন্ত্র।

স্থানীয়রা এখনও কোক যৌথ বসতির পেছনে কয়েকটি ছোট দোকান চালু রেখেছেন, যা অতীতের কোক গ্রাম ও কোক বাজারের ব্যস্ত দৃশ্যের স্মৃতি মনে করিয়ে দেয়।

এখানে স্থানীয় বিশেষ খাবার, যেমন আঠালো চালের পিঠা, চটচটে চালের পিঠা এবং মধুর পিঠা বিক্রি হয়।

অতীতে, কোক সম্প্রদায়ের বাড়ির সামনের এলাকাটিই ছিল কোক বাজার, যেখানে দোকানগুলোতে আঠালো চালের পিঠা, চটচটে চালের পিঠা, মধুর পিঠা এবং গাঁজানো শূকরের মাংসের রোলের মতো সব ধরনের পিঠা ও স্থানীয় বিশেষ খাবার বিক্রি হতো। এখন, সম্প্রদায়ের বাড়ির সামনের উৎসবের কার্যক্রমের জন্য জায়গা করে দিতে কোক বাজারটি অন্য স্থানে সরিয়ে নেওয়া হয়েছে, কিন্তু পুরোনো ঐতিহ্য মেনে স্থানীয়রা এখনও সম্প্রদায়ের বাড়ির পেছনে কয়েকটি ছোট দোকান চালু রেখেছেন, যা অতীতের কোক গ্রাম ও কোক বাজারের ব্যস্ত দৃশ্যের স্মৃতি জাগিয়ে তোলে।

কক সাম্প্রদায়িক গৃহের পাশাপাশি, ফং ককের ছয়টি পৈতৃক মন্দিরকেও জাতীয় নিদর্শন হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। বিশেষ করে, তিয়েন কং উৎসব এবং জুয়ং দং উৎসবের মতো স্থানীয় ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলি হলো বিরল ও স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য, যা ফং লুউ-এর জনগণ উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছে এবং বিকশিত করেছে। এই সমস্ত উৎসবই জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃত।

প্রতি বছর চান্দ্র মাসের ষষ্ঠ মাসে ফং ককে ধান রোপণ উৎসব অনুষ্ঠিত হয়।

ধান রোপণ উৎসবের প্রধান আকর্ষণ হলো কুয়া দিন নদীতে (ফং কক ওয়ার্ড) অনুষ্ঠিত নৌকা বাইচ প্রতিযোগিতা, যা হা নাম দ্বীপ গ্রামের একটি অনন্য লোক সাংস্কৃতিক ও ক্রীড়া কার্যকলাপে পরিণত হয়েছে এবং এতে অনুকূল আবহাওয়া ও প্রচুর ফসলের কামনা করা হয়। বিশেষ করে, এই নৌকা বাইচ প্রতিযোগিতাটি কোয়াং ইয়েনের একটি অনন্য বৈশিষ্ট্য যা দেশের অন্য কোথাও দেখা যায় না।

ফং কক ওয়ার্ডের ২ নং জোনের বাসিন্দা জনাব নগো থান তুং বলেন: “পুরাতন দিনে, যখন এই হা নাম ভূখণ্ডটি প্রথম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তখন প্রায় কোনো সড়ক পরিবহন ব্যবস্থা ছিল না। মানুষ প্রধানত কাঠের বা বাঁশের নৌকায় জলপথে যাতায়াত করত। বাঁশের নৌকায় বৈঠা ব্যবহার করা হতো, যা থেকে রোয়িং খেলার উদ্ভব হয়, অন্যদিকে কাঠের নৌকা চালাতে খুঁটির প্রয়োজন হতো, যা থেকে পোল রোয়িং-এর জন্ম হয়। এটি এমন একটি খেলাও ছিল যা শ্রমজীবী মানুষের স্বাস্থ্য উন্নত করতে সাহায্য করত এবং এটি ছিল একটি অনন্য স্থানীয় উৎসব।”

শুধুমাত্র স্থানীয় ধান রোপণ উৎসবে অংশগ্রহণের মাধ্যমেই শহরের মধ্যে একটি গ্রাম্য উৎসবের প্রাণবন্ত ও কোলাহলপূর্ণ পরিবেশের প্রকৃত মর্ম উপলব্ধি করা যায়। উৎসবের কয়েক মাস আগে থেকেই লোকেরা নৌকা দৌড়ের জন্য অনুশীলন শুরু করে। প্রতি বিকেলে, কোক সম্প্রদায়ের বাড়ির সামনের কুয়া দিন নদী হাসি, গল্পগুজব এবং উৎসবের ঢাকের শব্দে মুখরিত হয়ে ওঠে। শুধু তরুণরাই নয়, সুস্থ মধ্যবয়সী ব্যক্তিরাও উৎসাহের সাথে এই নৌকা দৌড়ে অংশগ্রহণ করেন।

ধান রোপণ উৎসবের এক মাস আগে থেকেই প্রতিযোগী দলগুলো নৌকা দৌড়ের জন্য অনুশীলন শুরু করেছিল।

প্রতিটি প্রশিক্ষণ পর্বে স্থানীয়রা উপস্থিত থেকে উৎসাহের সাথে রোয়িং দলগুলোকে উৎসাহিত করছিলেন।

হা নাম দ্বীপের অধিবাসীরা বিশ্বাস করেন যে, ধান রোপণ উৎসবের সময় নৌকা চালানো একটি ঐতিহ্যবাহী লোক সংস্কৃতি, যা সেচ ব্যবস্থার উন্নতি, প্রতিকূল প্রাকৃতিক পরিস্থিতি মোকাবেলা এবং বাঁধ ও ফসল রক্ষার জন্য সম্প্রদায়ের মধ্যে ঐক্য ও ঐকমত্য গড়ে তোলে। এছাড়াও, এটি প্রচুর ফসল ফলানোর পর মানুষের শ্রম ও উৎপাদনকে অনুপ্রাণিত ও উৎসাহিত করে এবং তাদেরকে নতুন মৌসুমের জন্য প্রস্তুত করে।

ফং কক ওয়ার্ড কর্তৃক আয়োজিত কিশোর-কিশোরীদের জন্য নদীতে নৌকা বাইচ অথবা সকল বয়সের শিক্ষার্থীদের জন্য লোকসংগীতের ক্লাসের মতো কার্যকলাপের মাধ্যমে স্থানীয় ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধও সংরক্ষণ করা হয় এবং তরুণ প্রজন্মের কাছে তা পৌঁছে দেওয়া হয়। এই কার্যকলাপগুলোর মাধ্যমে শিশুরা তাদের এলাকার অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আরও ভালোভাবে জানতে পারে এবং তাদের জন্মভূমির উৎসব ও সুরের প্রতি তাদের ভালোবাসা আরও গভীর হয়।

পোল ভল্টিং হা নাম দ্বীপের (কোয়াং ইয়েন টাউন) একটি অনন্য বৈশিষ্ট্য, যা দেশের অন্য কোথাও পাওয়া যায় না।

দ্বীপের গ্রাম্য সংস্কৃতি, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসছে, আজও এখানকার মানুষেরা একইভাবে তা সংরক্ষণ করে চলেছে; যা আধুনিক নগর জীবনের ছন্দের মাঝে গ্রামীণ পরিবেশের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে। পুরোনো ফং লু গ্রাম, যা এখন ফং কক ওয়ার্ড, নতুন সাংস্কৃতিক মূল্যবোধে সমৃদ্ধ হয়ে আধুনিক শহরের রূপ ধারণ করেছে; তবুও এটি তার লাল টালির ছাদ, তিন কামরার কাঠের বাড়ি, ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প সংরক্ষণকারী পরিবার এবং কক গোষ্ঠীগৃহ, কক বাজার, মিউ সেতু, চো সেতুর মতো পরিচিত স্থানগুলো ধরে রেখেছে... এই সবকিছুই গ্রামীণ চেতনায় সিক্ত, যা কক গ্রামের মানুষের জন্য আজ ও ভবিষ্যতে স্মৃতি ও গর্বের উৎস।

উৎস