উচ্চ মন্দিরটি নঘিয়া লিন পাহাড়ের চূড়ায় অবস্থিত।
ভিয়েতনামী জাতির ইতিহাস শুরু হয় হাং রাজাদের যুগ দিয়ে, ভ্যান ল্যাং রাজ্যের পথপ্রদর্শক, উন্নয়ন এবং নির্মাণে হাং রাজাদের অবদানের মাধ্যমে। এই বিশাল অবদানের স্মরণে, ভিয়েতনামী জনগণের প্রজন্ম হাজার হাজার বছর ধরে হাং রাজাদের জাতির পূর্বপুরুষ হিসেবে শ্রদ্ধা করে আসছে। হাং রাজাদের পূজা একটি রীতি এবং বিশ্বাসে পরিণত হয়েছে, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে আসছে। ইতিহাস জুড়ে, এই বিশ্বাস একটি আধ্যাত্মিক নোঙর হিসেবে কাজ করেছে, তাদের পূর্বপুরুষদের পবিত্রতা এবং রহস্যের প্রতি বিশ্বাস, জাতীয় ঐক্যকে শক্তিশালী করা, প্রাকৃতিক দুর্যোগ এবং বিদেশী আক্রমণকারীদের পরাস্ত করার জন্য একসাথে কাজ করা এবং দেশের সীমানা রক্ষা করা।
গবেষণায় দেখা গেছে যে, হাজার হাজার বছর আগে, আমাদের পূর্বপুরুষরা হাং মন্দির তৈরি করেছিলেন এবং লোকজ চরিত্রের সাথে পূর্বপুরুষের স্মরণ অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিলেন। ত্রেও (হাই কুওং কমিউন) এবং ভি (চু হোয়া কমিউন) গ্রামগুলি হাং মন্দিরকে প্রাথমিকভাবে একটি ছোট মন্দির হিসাবে তৈরি করেছিল। হি গ্রাম উৎসবে (হাই কুওং এবং চু হোয়া কমিউন) অনেক প্রাচীন লোক পরিবেশনা ছিল: চিৎকারের সাথে শোভাযাত্রা, শত্রুদের তাড়া করা, হাতি ও ঘোড়া উপস্থাপন করা, দেবীর শোভাযাত্রা এবং হাস্যরসাত্মক নাট্য পরিবেশনা। যখন ট্রুং বোনেরা পূর্ব হান আক্রমণকারীদের তাড়িয়ে দেওয়ার জন্য বিদ্রোহের পতাকা উত্তোলন করেছিল, তখন তারা হাং মন্দির কমপ্লেক্সের উচ্চ মন্দিরে গিয়ে স্বর্গ ও পৃথিবীর উপাসনা করেছিল, তাদের পরিবারের প্রতিশোধ নেওয়ার এবং তাদের জাতীয় ঋণ পরিশোধ করার এবং হাং রাজাদের উত্তরাধিকার অব্যাহত রাখার শপথ নিয়েছিল। "থিয়েন নাম নগু লুক"-এ ট্রুং ট্র্যাকের শপথ এভাবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে: "প্রথমত, আমি জাতীয় শত্রুর প্রতিশোধ নেওয়ার শপথ নিচ্ছি; দ্বিতীয়ত, আমি প্রাচীন হাং রাজবংশ পুনরুদ্ধার করার শপথ নিচ্ছি..." ৯৮০ সালে, যখন দেশটি স্বাধীনতা লাভ করে, রাজা দিন তিয়েন হোয়াং আনুষ্ঠানিকভাবে মন্দিরের ইতিহাস লেখার দায়িত্ব দেন। ধারাবাহিক সামন্ত রাজবংশ জুড়ে, হাং মন্দিরটি সংস্কার ও পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, যা ক্রমশ মহৎ এবং প্রভাবশালী হয়ে ওঠে। "দাই ভিয়েত সু লুওক" এবং "দাই ভিয়েত সু কি তোয়ান থু"-এর মতো প্রাচীন গ্রন্থগুলি ভিয়েতনামী জনগণের - হাং রাজাদের সাধারণ উৎপত্তি এবং শিকড়কে নিশ্চিত করেছে এবং ব্যাখ্যা করেছে। লে রাজবংশের সময়, হং ডুকের প্রথম বছরে, "নগোক ফা হুং ভুওং" (হং রাজাদের বংশতালিকা) সংকলিত হয়েছিল, যেখানে লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল: "দিন, লে, লি এবং ট্রান রাজবংশ থেকে শুরু করে আমাদের বর্তমান হং ডুক লে রাজবংশ পর্যন্ত, ট্রুং এনঘিয়া গ্রামের (কো টিচ) মন্দিরে সর্বদা ধূপ নিবেদন করা হয়েছে," যেখানে সারা দেশ থেকে মানুষ প্রাচীন পবিত্র পূর্বপুরুষের গুণাবলীর পূজা করতে এবং স্মরণ করতে আসেন..."
নগুয়েন রাজবংশের সময়, রাজধানী হিউতে অবস্থিত ছিল। ১৮২৩ সালে, রাজা মিন মাং হুং ভুং-এর পূর্বপুরুষদের ফলকগুলি মহান সম্রাটদের মন্দিরে স্থানান্তরিত করার নির্দেশ দেন, যখন হুং ভুং মন্দিরকে পূজার জন্য একটি রাজকীয় ডিক্রি দেওয়া হয়। হুং ভুং পূর্বপুরুষদের স্মরণসভার আচার-অনুষ্ঠানগুলি বিশেষভাবে এবং কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত ছিল, যা রাজবংশ এবং জনগণের তাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধার প্রতিফলন ঘটায়।
আগস্ট বিপ্লবের সফলতা এবং জাতীয় স্বাধীনতার পর, ভিয়েতনামের দল, রাষ্ট্র এবং জনগণ জাতির সাধারণ পূর্বপুরুষ - হাং রাজাদের উপাসনার প্রতি আরও বেশি মনোযোগ দেয় এবং হাং মন্দিরের ঐতিহাসিক স্থান পুনরুদ্ধার ও সংরক্ষণে তহবিল বিনিয়োগের উপর মনোনিবেশ করে, যা এটিকে আরও মহৎ এবং জাতির সাধারণ পূর্বপুরুষদের উপাসনার স্থান হওয়ার যোগ্য করে তোলে। ১৯৪৬ সালের ১৮ ফেব্রুয়ারি ভিয়েতনামের গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠার পরপরই, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন ডিক্রি নং ২২সি এনভি/সিসি জারি করেন, যেখানে প্রধান বার্ষিক ছুটির দিন নির্ধারণ করা হয়, যার মধ্যে হাং রাজাদের স্মরণ দিবসের জন্য একদিনের ছুটি অন্তর্ভুক্ত ছিল। ২০০৭ সালের ২রা এপ্রিল, ভিয়েতনামের সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের জাতীয় পরিষদ শ্রম আইনের ৭৩ অনুচ্ছেদে সংশোধন এবং সংযোজন অনুমোদন করে, হাং রাজাদের স্মরণ দিবসে (তৃতীয় চন্দ্র মাসের ১০তম দিন) কর্মীদের পূর্ণ বেতন সহ একদিনের ছুটি প্রদান করে। ২০১০ সালে, ইতিহাসের সবচেয়ে গৌরবময় জাতীয় অনুষ্ঠানের মাধ্যমে প্রথমবারের মতো হাং কিংস স্মৃতি দিবস - হাং টেম্পল ফেস্টিভ্যাল অনুষ্ঠিত হয়, যার সভাপতিত্ব করেন রাষ্ট্রপতি নগুয়েন মিন ট্রিয়েট, যিনি তৃতীয় চন্দ্র মাসের ১০ তম দিনে হাং কিংসদের স্মরণে ধূপ জ্বালিয়ে এবং গৌরবময় অনুষ্ঠান সম্পাদন করেন। এই অনুষ্ঠানটি উৎসবের বিকাশের এক শীর্ষে চিহ্নিত করে, এর শক্তিশালী প্রাণশক্তি এবং সময় ও স্থানের উপর এর ব্যাপক প্রভাব প্রদর্শন করে। উৎসবের মাত্রা জাতীয় ঐক্যের চেতনা এবং ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণের প্রতিফলন ঘটায়, জাতির উৎপত্তির উপর আলোকপাত করে - বিভিন্ন সময়ে হাং টেম্পল ফেস্টিভ্যালের মাধ্যমে প্রকাশিত একটি বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহ্য। এটি ইতিহাস জুড়ে ভিয়েতনামী জাতির সারমর্ম এবং চেতনা স্পষ্টভাবে প্রদর্শন করে - অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতে।
পালকিটি হাং মন্দিরে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে।
"নজির স্থাপনকারী জ্যেষ্ঠ পুত্র" হিসেবে গর্বিত, যে স্থানটি প্রতিষ্ঠাতা রাজা তার রাজধানী প্রতিষ্ঠার জন্য বেছে নিয়েছিলেন, বহু বছর ধরে ফু থো প্রদেশ সর্বদা হাং মন্দিরকে একটি বিশেষ জাতীয় ঐতিহাসিক স্থানের মর্যাদার যোগ্য করে তোলার জন্য সমস্ত সম্পদ একত্রিত করার জন্য প্রচেষ্টা চালিয়ে আসছে, হাং মন্দির উৎসবকে দেশব্যাপী একটি মডেল উৎসব হিসেবে আয়োজন করে, এমন একটি স্থান যেখানে জাতীয় সংস্কৃতির সারমর্ম এবং উজ্জ্বলতা একত্রিত হয় এবং উজ্জ্বল হয়, আধ্যাত্মিক সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের একটি সুন্দর প্রতীক, ভিয়েতনামী জনগণের জ্ঞান, নৈতিকতা, চরিত্র, স্থিতিস্থাপকতা এবং মহৎ আত্মাকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করে...
হাং রাজাদের স্মরণ দিবস - হাং মন্দির উৎসব - এর স্থায়ী প্রাণশক্তি, গতি, বিকাশ এবং শক্তিশালী প্রসার "কৃতজ্ঞতা" এর নৈতিক নীতির মূল্য এবং সারাংশ থেকে উদ্ভূত, যার মূলে রয়েছে পিতার মতো ধার্মিকতা। সময়ের অসংখ্য উত্থান-পতন অতিক্রম করে পিতার মতো ধার্মিকতা প্রকাশের যাত্রা সংস্কৃতির প্রতিটি স্তরে নিক্ষিপ্ত এবং পরিমার্জিত হয়েছে। প্রাথমিকভাবে, এতে পাহাড়ি দেবতা, নদী দেবতা এবং ধানের দেবতাদের পূজা করা জড়িত ছিল... তারপর এটি পূর্বপুরুষের উপাসনায় রূপান্তরিত হয়। শুরু থেকেই, এটি নঘিয়া লিন পাহাড়ে দেবতাদের পূজা করার রীতি ছিল, তারপর মন্দির ও প্যাগোডা নির্মাণ, পূজা এবং হাং রাজাদের স্মরণ দিবসের আয়োজনে অগ্রসর হয়, যা প্রথমে একটি গ্রামীণ উৎসব ছিল, ধীরে ধীরে একটি জাতীয় উৎসব এবং একটি রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠানে রূপান্তরিত হয়, সমগ্র জাতির ঐক্য ও সংহতির সাথে। সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয়ের পরিসংখ্যান অনুসারে, দেশব্যাপী হাং রাজা এবং হাং রাজবংশের অন্যান্য ব্যক্তিত্বদের উদ্দেশ্যে নিবেদিত ১,৪১৭টি ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। শুধুমাত্র ফু থো প্রদেশেই ৩৪৫টি ধ্বংসাবশেষ রয়েছে যা হাং রাজাদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত গ্রামগুলির সাথে সম্পর্কিত, হাং মন্দির জাতীয় বিশেষ ঐতিহাসিক ধ্বংসাবশেষ হল দেশের হাং রাজার উপাসনার বৃহত্তম কেন্দ্র। এই ধ্বংসাবশেষ, তাদের আচার-অনুষ্ঠান এবং উৎসব সহ, উত্তর, মধ্য এবং দক্ষিণ ভিয়েতনামের তিনটি অঞ্চলে ছড়িয়ে আছে। দেশের অন্যান্য অংশের সাথে, তাদের পূর্বপুরুষ এবং হাং রাজাদের গুণাবলীর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার জন্য, প্রতি বছর তৃতীয় চন্দ্র মাসের ১০ তারিখে, বিদেশে ভিয়েতনামী প্রবাসীরা হাং রাজা স্মরণ অনুষ্ঠানের আয়োজন করে, বিভিন্ন দেশের দূতাবাস এবং কনস্যুলেটের অফিসে জাতীয় পূর্বপুরুষ হাং রাজাদের উদ্দেশ্যে বেদী স্থাপন করে তাদের পূর্বপুরুষ এবং জাতির সম্মানের প্রয়োজন পূরণ করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, ভিয়েতনামী প্রবাসীরা "জাতীয় পূর্বপুরুষ ভং তু" নামে একটি হাং রাজা মন্দির নির্মাণের জন্য তহবিল সংগ্রহ করেছেন, যা ২০০৩ সালে ক্যালিফোর্নিয়ার সান জোসে উদ্বোধন করা হয়েছিল। হাং রাজাদের উপাসনা এবং পূর্বপুরুষদের উপাসনা বিশ্বাসের ব্যাপক প্রভাব এবং প্রাণবন্ত প্রাণশক্তি স্পষ্টভাবে ভিয়েতনামী জনগণের ঐতিহ্যবাহী নৈতিক মূল্যবোধগুলিকে প্রদর্শন করে, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে সংরক্ষিত এবং চলে আসছে। এই স্বতন্ত্র মূল্যবোধগুলির সাথে, ৬ ডিসেম্বর, ২০১২ তারিখে, ইউনেস্কো আনুষ্ঠানিকভাবে ফু থোতে হাং রাজাদের উপাসনা বিশ্বাসকে মানবতার প্রতিনিধিত্বকারী অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসাবে চিহ্নিত করে।
হাং কিংস স্মরণ দিবস এবং হাং টেম্পল ফেস্টিভ্যাল কৃতজ্ঞতা ও স্মরণের ঐতিহ্যের শীর্ষে প্রতিনিধিত্ব করে, যার মাধ্যমে একজন ব্যক্তির শিকড় এবং সেই গাছটি যারা রোপণ করেছিল এবং যার ফল খায় তাদের স্মরণ করা হয়। হাং কিংস স্মরণ দিবস একটি অনন্য ঐতিহাসিক ঘটনা, যা বিশ্বের অন্যান্য অনেক জাতির তুলনায় বিরল। হাং টেম্পল ফেস্টিভ্যালের সারমর্ম চারটি মৌলিক নীতির প্রতীক: পিতামাতার ধার্মিকতা; নিজের শিকড় স্মরণ করার নীতি; জাতীয় উৎপত্তির আদর্শ; এবং ভিয়েতনামী পূর্বপুরুষের উপাসনার অনন্য বৈশিষ্ট্য, যা হাং কিংস পূজা ঐতিহ্যের সমাপ্তি, যা ইউনেস্কো দ্বারা স্বীকৃত। জাতীয় স্তরের উৎসবে রূপান্তর এবং বিকাশ (হাং কিং স্মরণ দিবস - হাং টেম্পল ফেস্টিভ্যাল) জাতীয় সংহতির শক্তিকে একত্রিত করেছে, ইতিহাস জুড়ে আমাদের রাষ্ট্রের সার্বভৌমত্ব প্রকাশ্যে ঘোষণা করেছে। এর চিরন্তন মূল্য ভিয়েতনামী জনগণের সার্বভৌমত্ব সংজ্ঞায়িত করার ভিত্তি তৈরি করে: প্রাচীনকাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত তাদের উৎপত্তি, তাদের অঞ্চল, তাদের সাংগঠনিক কাঠামো এবং প্রশাসনিক ব্যবস্থা রয়েছে, তাদের নিজস্ব শাসনব্যবস্থা এবং নিয়মকানুন রয়েছে, যা আঞ্চলিক সার্বভৌমত্ব লঙ্ঘন করার, জাতিকে আত্মীকরণ করার এবং তাদের সংস্কৃতিকে আত্মীকরণ করার প্রতিকূল শক্তির পরিকল্পনার বিরুদ্ধে জাতীয় স্বনির্ভরতা প্রদর্শন করে। এর প্রাণবন্ত জীবন এবং দেশের উন্নয়ন ও পরিপক্কতা, সমস্ত যুগে জাতির স্থায়ী অস্তিত্বের সাথে জড়িত এবং চ্যালেঞ্জগুলি অতিক্রম করে, হাং মন্দির উৎসব চিরকাল ভিয়েতনামী জনগণের একটি সুন্দর এবং মূল্যবান সাংস্কৃতিক প্রতীক হয়ে থাকবে।
জাতি গঠন এবং জাতীয় প্রতিরক্ষার দীর্ঘ ইতিহাস জুড়ে, পূর্বপুরুষদের গুণাবলীর প্রতি কৃতজ্ঞতার নীতি ভিয়েতনামের জনগণের জন্য একটি ঐক্যবদ্ধ সুতো, একটি আধ্যাত্মিক নোঙর এবং শক্তির একটি বিশেষ উৎস হয়ে উঠেছে, যা প্রাকৃতিক দুর্যোগ এবং বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ হয়ে, সুন্দর ভূমিকে রক্ষা এবং নির্মাণে ভিয়েতনামের অলৌকিক ঘটনা তৈরি করেছে। হাং রাজাদের স্মরণ দিবসের আধ্যাত্মিক শক্তি ল্যাক এবং হংয়ের প্রতিটি বংশধরের হৃদয় থেকে তাদের শিকড়ে, তাদের স্বদেশে ফিরে যাওয়ার আহ্বানের মতো পবিত্র কিন্তু পরিচিত শব্দ "স্বদেশী" নিয়ে। আমাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে নতুন উচ্চতায় চলে আসা উত্তরাধিকার সংরক্ষণ এবং বিকাশের চেয়ে ভালো আর কিছুই নেই। অতএব, হাং রাজাদের স্মরণ দিবসটি উত্তর থেকে দক্ষিণে, নিম্নভূমি বা উচ্চভূমিতে, কিন বা জাতিগত সংখ্যালঘু, ধর্মীয় বা অ-ধর্মীয়, দেশে বা বিদেশে, পূর্বপুরুষের ভূমির দিকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়ার, যেখানে পাহাড় এবং নদীর পবিত্র শক্তি একত্রিত হয়, সম্মানের সাথে ধূপ জ্বালানোর এবং হাং রাজাদের জাতি গঠনের প্রচেষ্টার জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের আকাঙ্ক্ষা পূরণ করে একটি সমৃদ্ধ ও সুন্দর ভূমি সংরক্ষণ ও নির্মাণে হাত মেলানোর একটি উপলক্ষ।
নগুয়েন ডাক থুই
সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের পরিচালক টিইউভি
সূত্র: https://baophutho.vn/quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-230470.htm







মন্তব্য (0)