
উচ্চ মন্দিরটি নিয়া লিন পর্বতের চূড়ায় অবস্থিত।
ভিয়েতনাম জাতির ইতিহাস শুরু হয় হং রাজাদের যুগ থেকে, যেখানে ভ্যান লাং রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা, উন্নয়ন ও নির্মাণে হং রাজাদের অবদান ছিল। এই বিশাল অবদানের স্মরণে, ভিয়েতনামের জনগণ হাজার হাজার বছর ধরে হং রাজাদের জাতির পূর্বপুরুষ হিসেবে শ্রদ্ধা করে আসছে। হং রাজাদের উপাসনা একটি প্রথা ও বিশ্বাসে পরিণত হয়েছে, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসছে। ইতিহাস জুড়ে, এই বিশ্বাস একটি আধ্যাত্মিক অবলম্বন হিসেবে কাজ করেছে; এটি পূর্বপুরুষদের পবিত্রতা ও রহস্যের প্রতি বিশ্বাস, জাতীয় ঐক্যকে শক্তিশালী করা, প্রাকৃতিক দুর্যোগ ও বিদেশী আক্রমণকারীদের মোকাবেলায় একযোগে কাজ করা এবং দেশের সীমান্ত রক্ষায় সহায়তা করেছে।
গবেষণায় দেখা গেছে যে, হাজার হাজার বছর আগে আমাদের পূর্বপুরুষেরা হং মন্দির নির্মাণ করেছিলেন এবং লোকজ রীতিতে পূর্বপুরুষ স্মরণোৎসবের আয়োজন করেছিলেন। ট্রেও (হাই কুয়ং কম্যুন) এবং ভি (চু হোয়া কম্যুন) গ্রামগুলো প্রাথমিকভাবে একটি ছোট উপাসনালয় হিসেবে হং মন্দির নির্মাণ করেছিল। হে গ্রামের (হাই কুয়ং এবং চু হোয়া কম্যুন) উৎসবে অনেক প্রাচীন লোকনৃত্য পরিবেশিত হতো: আর্তনাদসহ শোভাযাত্রা, শত্রুকে তাড়া করা, হাতি ও ঘোড়ার প্রদর্শনী, দেবীর শোভাযাত্রা এবং হাস্যরসাত্মক নাট্য পরিবেশনা। যখন ট্রুং বোনেরা পূর্ব হান আক্রমণকারীদের বিতাড়িত করার জন্য বিদ্রোহের পতাকা উত্তোলন করেন, তখন তাঁরা হং মন্দির চত্বরের উচ্চ মন্দিরে স্বর্গ ও পৃথিবীর উপাসনা করতে যান এবং তাঁদের পরিবারের প্রতিশোধ ও জাতীয় ঋণ পরিশোধের শপথ নেন, এবং হং রাজাদের ঐতিহ্যকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার প্রতিজ্ঞা করেন। "থিয়েন নাম নগু লুক" গ্রন্থে ট্রুং ট্র্যাকের শপথ নিম্নরূপভাবে লিপিবদ্ধ আছে: "প্রথমত, আমি জাতীয় শত্রুর প্রতিশোধ নেওয়ার শপথ নিচ্ছি; দ্বিতীয়ত, আমি প্রাচীন হং রাজবংশকে পুনঃপ্রতিষ্ঠা করার শপথ নিচ্ছি..." ৯৮০ সালে, দেশ স্বাধীনতা লাভ করলে, রাজা দিন তিয়েন হোয়াং আনুষ্ঠানিকভাবে মন্দিরের ইতিহাস লেখার নির্দেশ দেন। পরবর্তী সামন্ত রাজবংশগুলোর শাসনামলে, হং মন্দির সংস্কার ও পুনর্নির্মাণ করা হয় এবং এটি ক্রমশ আরও জাঁকজমকপূর্ণ ও চিত্তাকর্ষক হয়ে ওঠে। "দাই ভিয়েত সু লুওক" এবং "দাই ভিয়েত সু কি তোয়ান থু"-এর মতো প্রাচীন গ্রন্থগুলো ভিয়েতনামের জনগণের—অর্থাৎ হং রাজাদের—একই উৎস ও মূলকে নিশ্চিত ও ব্যাখ্যা করেছে। পরবর্তী লে রাজবংশের সময়, হং দুকের প্রথম বছরে, "নগোক ফা হুং ভুওং" (হুং রাজাদের বংশতালিকা) সংকলিত হয়েছিল, যেখানে লিপিবদ্ধ আছে: "দিন, লে, লি এবং ত্রান রাজবংশ থেকে শুরু করে আমাদের বর্তমান হং দুক পরবর্তী লে রাজবংশ পর্যন্ত, ত্রুং নিয়া গ্রামের (কো টিচ) মন্দিরে সর্বদা ধূপ নিবেদন করা হয়েছে," যেখানে সারা দেশ থেকে মানুষ প্রাচীন পবিত্র পূর্বপুরুষের পুণ্যকর্মের উপাসনা করতে ও স্মরণ করতে আসেন..."
নগুয়েন রাজবংশের সময় রাজধানী ছিল হুয়ে- তে। ১৮২৩ সালে, রাজা মিন মাং হুং ভুওং-এর পূর্বপুরুষদের স্মৃতিফলকগুলো মহান সম্রাটদের মন্দিরে স্থানান্তরিত করার আদেশ দেন এবং হুং ভুওং মন্দিরকে পূজার জন্য একটি রাজকীয় ফরমান প্রদান করা হয়। হুং ভুওং পূর্বপুরুষ স্মরণোৎসবের আচার-অনুষ্ঠানগুলো সুনির্দিষ্ট ও কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত ছিল, যা রাজবংশ এবং জনগণের তাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধাকে প্রতিফলিত করে।
সফল আগস্ট বিপ্লব এবং জাতীয় স্বাধীনতার পর, ভিয়েতনামের পার্টি, রাষ্ট্র এবং জনগণ জাতির সাধারণ পূর্বপুরুষ হং রাজাদের উপাসনার প্রতি আরও বেশি মনোযোগ দেয় এবং হং মন্দিরের ঐতিহাসিক স্থানের পুনরুদ্ধার ও সংরক্ষণে তহবিল বিনিয়োগের উপর মনোনিবেশ করে, এটিকে আরও মহিমান্বিত এবং জাতির সাধারণ পূর্বপুরুষদের উপাসনার যোগ্য করে তোলে। ১৯৪৬ সালের ১৮ই ফেব্রুয়ারি গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র ভিয়েতনাম প্রতিষ্ঠার পরপরই, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন ২২সি এনভি/সিসি নং অধ্যাদেশ জারি করেন, যেখানে প্রধান বার্ষিক ছুটির দিনগুলো নির্ধারণ করা হয়, যার মধ্যে হং রাজাদের স্মরণ দিবসের জন্য একদিনের ছুটি অন্তর্ভুক্ত ছিল। ২০০৭ সালের ২রা এপ্রিল, সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র ভিয়েতনামের জাতীয় পরিষদ শ্রম আইনের ৭৩ নং ধারায় সংশোধনী ও সংযোজন অনুমোদন করে, যার ফলে কর্মচারীদের হং রাজাদের স্মরণ দিবসে (চন্দ্র মাসের তৃতীয় মাসের দশম দিন) পূর্ণ বেতনে একদিনের ছুটি প্রদান করা হয়। ২০১০ সালে, ইতিহাসে সবচেয়ে গম্ভীর জাতীয় অনুষ্ঠানের মাধ্যমে প্রথমবারের মতো হং রাজা স্মরণ দিবস - হং মন্দির উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। রাষ্ট্রপতি নগুয়েন মিন ত্রিয়েত এই অনুষ্ঠানের সভাপতিত্ব করেন, যিনি চান্দ্র মাসের তৃতীয় মাসের দশম দিনে হং রাজাদের স্মরণে ধূপ প্রজ্জ্বলন এবং গম্ভীর আচার-অনুষ্ঠান পালন করেন। এই অনুষ্ঠানটি উৎসবটির বিকাশের একটি শীর্ষবিন্দু চিহ্নিত করে, যা এর প্রবল প্রাণশক্তি এবং কাল ও স্থান জুড়ে এর ব্যাপক প্রভাব প্রদর্শন করে। উৎসবের এই বিশালতা জাতীয় ঐক্যের চেতনা এবং ভিয়েতনামের সাংস্কৃতিক পরিচয়ের সংরক্ষণকে প্রতিফলিত করে, যা জাতির উৎসের উপর আলোকপাত করে — এটি একটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহ্য যা বিভিন্ন সময়ে হং মন্দির উৎসবের মাধ্যমে প্রকাশিত হয়েছে। এটি ইতিহাস জুড়ে - অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ - ভিয়েতনামী জাতির সার ও চেতনাকেও স্পষ্টভাবে প্রদর্শন করে।
পালকিটি হং মন্দিরের দিকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে।
‘ঐতিহাসিক দৃষ্টান্ত স্থাপনকারী জ্যেষ্ঠ সন্তান’ হিসেবে গর্বিত, যে স্থানটিকে প্রতিষ্ঠাতা রাজা তাঁর রাজধানী স্থাপনের জন্য বেছে নিয়েছিলেন, সেই ফু থো প্রদেশ বহু বছর ধরে হং মন্দিরকে একটি বিশেষ জাতীয় ঐতিহাসিক স্থানের মর্যাদার যোগ্য করে তোলার জন্য সমস্ত সম্পদ একত্রিত করে পুনরুদ্ধার ও পুনর্নির্মাণে সর্বদা সচেষ্ট থেকেছে, দেশব্যাপী একটি মডেল উৎসব হিসেবে হং মন্দির উৎসবের আয়োজন করেছে; এটি এমন একটি স্থান যেখানে জাতীয় সংস্কৃতির সার ও ঔজ্জ্বল্য একত্রিত হয়ে উদ্ভাসিত হয়, আধ্যাত্মিক সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের এক সুন্দর প্রতীক, যা ভিয়েতনামের জনগণের প্রজ্ঞা, নৈতিকতা, চরিত্র, সহনশীলতা এবং মহৎ আত্মাকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করে...
হং রাজা স্মরণ দিবস - হং মন্দির উৎসবের - অবিচল প্রাণশক্তি, গতিশীলতা, বিকাশ এবং শক্তিশালী বিস্তারের উৎস হলো 'কৃতজ্ঞতা' নামক নৈতিক নীতির মূল্য ও সারমর্ম, যার কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে পিতৃভক্তি। পিতৃভক্তি প্রকাশের এই যাত্রা, সময়ের অগণিত উত্থান-পতনকে অতিক্রম করে, সংস্কৃতির প্রতিটি স্তরে পরিমার্জিত ও পরিমার্জিত হয়েছে। শুরুতে, এতে পর্বত দেবতা, নদী দেবতা এবং ধান দেবতার পূজা অন্তর্ভুক্ত ছিল... তারপর তা পূর্বপুরুষ পূজায় রূপান্তরিত হয়। শুরু থেকেই, এটি ছিল নিয়া লিন পর্বতে দেবতাদের পূজার প্রথা, যা পরবর্তীতে মন্দির ও প্যাগোডা নির্মাণ, পূজা-অর্চনা এবং হং রাজা স্মরণ দিবসের আয়োজনের দিকে অগ্রসর হয়। এই দিবসটি প্রথমে একটি গ্রাম্য উৎসব ছিল, যা ধীরে ধীরে সমগ্র জাতির ঐক্য ও সংহতির সাথে একটি জাতীয় উৎসব এবং রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠানে রূপান্তরিত হয়। সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয়ের পরিসংখ্যান অনুযায়ী, দেশব্যাপী হং রাজা এবং হং রাজবংশের অন্যান্য ব্যক্তিত্বদের উৎসর্গীকৃত ১,৪১৭টি নিদর্শন রয়েছে। শুধুমাত্র ফু থো প্রদেশেই হং রাজাদের প্রতি উৎসর্গীকৃত গ্রামগুলির সাথে সম্পর্কিত ৩৪৫টি নিদর্শন রয়েছে, যার মধ্যে হং টেম্পল ন্যাশনাল স্পেশাল হিস্টোরিকাল রিলিক সাইটটি দেশে হং রাজা উপাসনার বৃহত্তম কেন্দ্র। এই নিদর্শনগুলি, তাদের আচার-অনুষ্ঠান এবং উৎসব সহ, উত্তর, মধ্য এবং দক্ষিণ ভিয়েতনামের তিনটি অঞ্চল জুড়ে ছড়িয়ে রয়েছে। দেশের বাকি অংশের মতো, তাদের পূর্বপুরুষ এবং হং রাজাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার জন্য, বিদেশে বসবাসকারী ভিয়েতনামীরা প্রতি বছর চান্দ্র মাসের তৃতীয় মাসের দশম দিনে হং রাজা স্মরণ অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। তারা তাদের পূর্বপুরুষ এবং জাতিকে সম্মান জানানোর প্রয়োজন মেটাতে বিভিন্ন দেশের দূতাবাস এবং কনস্যুলেটের কার্যালয়ে জাতীয় পূর্বপুরুষ হং রাজাদের জন্য বেদি স্থাপন করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, ভিয়েতনামী প্রবাসীরা "জাতীয় পূর্বপুরুষ ভং তু" নামে একটি হং রাজা মন্দির নির্মাণের জন্য তহবিল সংগ্রহ করেছে, যা ২০০৩ সালে ক্যালিফোর্নিয়ার সান হোসেতে উদ্বোধন করা হয়েছিল। হং রাজাদের উপাসনা এবং পূর্বপুরুষদের উপাসনার বিশ্বাসের ব্যাপক প্রভাব ও প্রাণবন্ততা ভিয়েতনামের জনগণের ঐতিহ্যবাহী নৈতিক মূল্যবোধকে স্পষ্টভাবে তুলে ধরে, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে সংরক্ষিত ও হস্তান্তরিত হয়ে আসছে। এই স্বতন্ত্র মূল্যবোধের কারণেই, ২০১২ সালের ৬ই ডিসেম্বর ইউনেস্কো ফু থো-র হং রাজাদের উপাসনার বিশ্বাসকে মানবজাতির একটি প্রতিনিধিত্বমূলক অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে আনুষ্ঠানিকভাবে তালিকাভুক্ত করে।
হং রাজা স্মরণ দিবস এবং হং মন্দির উৎসব কৃতজ্ঞতা ও স্মরণের ঐতিহ্যের সর্বোচ্চ শিখরকে প্রতিনিধিত্ব করে, যা নিজের শিকড় এবং সেই বৃক্ষ রোপণকারীদের স্মরণ করে, যে বৃক্ষের ফল আমরা খাই। হং রাজা স্মরণ দিবস একটি অনন্য ঐতিহাসিক ঘটনা, যা বিশ্বের অন্যান্য অনেক দেশের তুলনায় বিরল। হং মন্দির উৎসবের সারমর্ম চারটি মৌলিক নীতিকে ধারণ করে: পিতৃভক্তি; নিজের শিকড় স্মরণের নীতি; জাতীয় উৎসের আদর্শ; এবং ভিয়েতনামের পূর্বপুরুষ পূজার অনন্য বৈশিষ্ট্য, যা হং রাজা পূজার ঐতিহ্যে চূড়ান্ত রূপ লাভ করেছে এবং ইউনেস্কো কর্তৃক স্বীকৃত হয়েছে। একটি জাতীয় পর্যায়ের উৎসবে (হং রাজা স্মরণ দিবস - হং মন্দির উৎসব) এর রূপান্তর ও বিকাশ জাতীয় সংহতির শক্তিকে একত্রিত করেছে এবং ইতিহাস জুড়ে আমাদের রাষ্ট্রের সার্বভৌমত্বকে প্রকাশ্যে ঘোষণা করেছে। এর চিরন্তন মূল্যই ভিয়েতনামি জনগণের সার্বভৌমত্ব নির্ধারণের ভিত্তি তৈরি করে: প্রাচীনকাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত তাদের নিজস্ব উৎস, ভূখণ্ড, সাংগঠনিক কাঠামো এবং প্রশাসনিক ব্যবস্থা রয়েছে, যার সাথে আছে নিজস্ব শাসনব্যবস্থা ও নিয়মকানুন। এটি প্রতিকূল শক্তির ভূখণ্ডগত সার্বভৌমত্ব লঙ্ঘন, জাতিকে আত্মসাৎ এবং তাদের সংস্কৃতিকে আত্মসাৎ করার চক্রান্তের বিরুদ্ধে জাতীয় আত্মনির্ভরশীলতার প্রমাণ দেয়। এর প্রাণবন্ত জীবন এবং দেশের উন্নয়ন ও পরিপক্কতার সাথে, যা যুগ যুগ ধরে জাতির অবিচল অস্তিত্ব এবং প্রতিকূলতা জয়ের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত, হং টেম্পল উৎসব ভিয়েতনামি জনগণের একটি সুন্দর ও মূল্যবান সাংস্কৃতিক প্রতীক হিসেবে চিরকাল থেকে যাবে।
জাতি গঠন ও জাতীয় প্রতিরক্ষার দীর্ঘ ইতিহাস জুড়ে, পূর্বপুরুষদের কীর্তির প্রতি কৃতজ্ঞতার নীতিটি ভিয়েতনামের জনগণের জন্য একটি ঐক্যবদ্ধ সূত্র, একটি আধ্যাত্মিক অবলম্বন এবং শক্তির এক বিশেষ উৎস হয়ে উঠেছে, যা প্রাকৃতিক দুর্যোগ ও বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ হয়ে এই সুন্দর ভূমিকে রক্ষা ও গড়ে তোলার ক্ষেত্রে ভিয়েতনামের অলৌকিকতা সৃষ্টি করেছে। হং রাজাদের স্মরণ দিবসের আধ্যাত্মিক শক্তি হলো লাক ও হং-এর প্রতিটি বংশধরের হৃদয় থেকে তাদের শিকড়ে, তাদের মাতৃভূমিতে ফিরে আসার এক আহ্বান, যা ‘স্বদেশবাসী’—এই পবিত্র অথচ পরিচিত শব্দটির মাধ্যমে প্রকাশ পায়। আমাদের পূর্বপুরুষদের উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত ঐতিহ্যকে সংরক্ষণ ও বিকশিত করে নতুন উচ্চতায় নিয়ে যাওয়ার চেয়ে উত্তম আর কিছুই হতে পারে না। অতএব, হং রাজাদের স্মরণ দিবসটি উত্তর থেকে দক্ষিণ, নিম্নভূমি বা উচ্চভূমি, কিন বা জাতিগত সংখ্যালঘু, ধার্মিক বা অধার্মিক, দেশে বা বিদেশে বসবাসকারী—সকল লাক ও হং বংশধরদের জন্য একটি উপলক্ষ। এই দিনে তাঁরা পাহাড় ও নদীর পবিত্র শক্তির মিলনস্থল, অর্থাৎ পৈতৃক ভূমির দিকে ফিরে শ্রদ্ধার সাথে ধূপ প্রজ্বলন করেন এবং হং রাজাদের জাতি গঠনের প্রচেষ্টার জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেন। এছাড়া, তাঁরা আমাদের পূর্বপুরুষদের আকাঙ্ক্ষা পূরণ করে একটি সমৃদ্ধ ও সুন্দর দেশ সংরক্ষণ ও গড়ার কাজে একজোট হন।
নগুয়েন ডাক থুই
টিইউভি, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের পরিচালক
উৎস: https://baophutho.vn/quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-230470.htm
মন্তব্য (0)