এটি বস্তুগত জিনিসের উপর নির্ভরতা থেকে নিজেকে মুক্ত করার একটি উপায়, যা মনের শান্তি এবং আরও স্বাধীন ও সুখী জীবন এনে দেয়। কিন্তু সেভাবে বাঁচতে হলে সাহস এবং সবকিছু ছেড়ে দেওয়ার ক্ষমতা প্রয়োজন।

১. সাহস
চিন্তা করার সাহস, কাজ করার সাহস, স্বাধীন হওয়া এবং নিজের পছন্দের দায়িত্ব নেওয়ার মাধ্যমেই প্রকৃত চরিত্রের পরিচয় মেলে – ভালো করলে অহংকারী না হওয়া এবং খারাপ করলে অন্যকে দোষারোপ না করা।
যখন আপনি সংখ্যাগরিষ্ঠের থেকে ভিন্নভাবে জীবনযাপন করেন, তখন আপনি মনোযোগ আকর্ষণ করবেন, মতামত পাবেন এবং এমনকি সমালোচিতও হবেন। তাই, এগিয়ে যাওয়ার জন্য আপনার যথেষ্ট মানসিক শক্তি থাকা প্রয়োজন। আপনি সফল হন বা না হন, অন্তত কিছুটা হলেও একজন উন্নততর মানুষে পরিণত হবেন।
মানুষের অন্যের মতামতের ওপর নির্ভর করে জীবনযাপন করা উচিত নয়। আপনি এই ধরনের চাপ থেকে যত বেশি মুক্ত থাকবেন, আপনার মন তত হালকা বোধ করবে। তবে, চারিত্রিক দৃঢ়তা ও একগুঁয়েমি, অবিচলতা ও গোঁড়ামির মধ্যে পার্থক্য করাও প্রয়োজন।
আমার মনে আছে, ছোটবেলায় আমি শহরের কোনো বিশেষায়িত স্কুলের পরিবর্তে গ্রামের একটি নতুন প্রতিষ্ঠিত স্কুলে ভর্তি হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম। সে সময় অনেকেই আমার জন্য দুঃখ পেত, কারণ আমার স্নাতকোত্তর পরীক্ষার নম্বর বেশ ভালো ছিল, যা আমার পছন্দের বিশেষায়িত সাহিত্য বিভাগে ভর্তি হওয়ার জন্য যথেষ্টরও বেশি ছিল।
কিন্তু এর বিনিময়ে আমি বাড়ির কাছেই পড়াশোনা করার সুযোগ পেয়েছিলাম এবং প্রতিদিন মাকে দেখতে বাড়ি যেতে পারতাম। আমি দিনের অর্ধেক সময় পড়াশোনা করতাম এবং বাকি অর্ধেক সময় পরিবারকে সাহায্য করার জন্য গরু চরাতাম ও জমি চাষ করতাম। প্রিয়জনদের কাছাকাছি থাকলে শৈশবের সুখ-দুঃখ সহ্য করা সহজ হতো।
যখন আমি শিক্ষকতা নিয়ে পড়াশোনা করার সিদ্ধান্ত নিই, তখন অনেককে বলতে শুনেছি, "যাদের আর কোনো উপায় থাকে না, শুধু তারাই শিক্ষকতা পেশায় আসে।" কিন্তু আমি শিক্ষকতাকেই বেছে নিয়েছিলাম, কারণ আমি শিক্ষকতা করতে ভালোবাসি, আমি জ্ঞান ভাগ করে নিতে পছন্দ করি এবং শিক্ষকতা পেশাকে আমি ভালোবাসি। এছাড়াও, আমার পরিবার গরিব; আমি যদি অন্য কোনো বিষয়ে পড়াশোনা করতাম, তাহলে আমার মায়ের জন্য পরিস্থিতি আরও কঠিন হয়ে যেত। এই সিদ্ধান্ত নিয়ে আমার মনে কোনো দ্বিধা ছিল না।
সাধারণত বিশ্বাস করা হয় যে শিক্ষক হওয়ার জন্য পড়াশোনা করলে পেনশনের আশায় একটি স্থির জীবন পাওয়া যায় এবং প্রায়শই এর পরিণতি হয় দারিদ্র্য। আমি এর বিপরীত কিছু প্রমাণ করার চেষ্টা করছি না। আমি কেবল এই বদ্ধমূল মানসিকতার একটি ব্যতিক্রম হিসেবে জীবনযাপন করি।
আমি শিক্ষাবিজ্ঞান নিয়ে পড়াশোনা করে শিক্ষক হয়েছি, কিন্তু পাশাপাশি মনোবিজ্ঞানী, দক্ষতা প্রশিক্ষক, লেখক, ফুল বিক্রেতা, পর্যটন শিল্প , বিক্রয়কর্মী হিসেবেও কাজ করেছি এবং রেডিও ও টেলিভিশন স্টেশনের সাথেও যুক্ত ছিলাম…
শিক্ষকতা থেকে আয় কখনোই আমার আয়ের প্রধান উৎস ছিল না, কিন্তু শিক্ষকতাই সবসময় আমার বিকাশ, অবদান রাখা এবং প্রতিটি পাঠে জীবনের অভিজ্ঞতাকে তুলে ধরার প্রধান ক্ষেত্র ছিল। কেবল তাত্ত্বিক জ্ঞানসম্পন্ন শিক্ষক এবং বাস্তব অভিজ্ঞতাসম্পন্ন শিক্ষকের মধ্যে অনেক পার্থক্য রয়েছে।
আমি প্রায়ই আমার ছাত্রছাত্রীদের বলি: "আমি সাধারণ অবস্থা থেকে শুরু করেছিলাম, কোনো ভালো চেহারা বা যোগাযোগ ছাড়াই… তবুও আমি একজন প্রভাষক, বিশেষজ্ঞ, পরিচালক হতে পেরেছি এবং সমাজে একটি নির্দিষ্ট অবস্থান অধিকার করতে পেরেছি। সুতরাং তোমরাও আরও ভালো করতে পারো ।"
আমার চিন্তাভাবনা বেশ জটিল, কিন্তু অনেকের মতে আমার জীবনযাপন ও কথা বলার ধরণ বেশ সরল। আর প্রকৃতপক্ষে, সরলতা বজায় রাখাও এক ধরনের চারিত্রিক দৃঢ়তা।
২. ছেড়ে দিন
কথাটা শুনতে খুব বৌদ্ধধর্মীয় মনে হতে পারে, কিন্তু জীবনে যা কিছু গ্রহণ করা যায়, তা ছেড়েও দেওয়া যায়—এটা একটা অত্যন্ত বাস্তব সত্য। নতুন কিছু গ্রহণ করতে হলে, কখনও কখনও আঁকড়ে ধরে থাকা পুরোনো কোনো কিছু ছেড়ে দিতে হয়।
যদি কোনো একদিন আপনি কাউকে চাকরি ছাড়তে, সম্পর্ক ভেঙে দিতে বা কোনো কিছু ত্যাগ করতে দেখেন, তবে এর পেছনে অবশ্যই কোনো না কোনো অন্তর্নিহিত কারণ থাকে। আর তারপর তারা আরও উজ্জ্বল ও উন্নত ভবিষ্যতের আশায় নতুন কিছুর সন্ধানে নামে।
আমি বরাবরই সব কাজ একা করতে পছন্দ করতাম। স্কুলে পড়ার সময়, আমি দলগত প্রকল্পের সব দায়িত্ব নিজের কাঁধে তুলে নিতে ভালোবাসতাম। তাছাড়া, আমি অতিরিক্ত মানিয়ে চলতাম, সহজেই সন্দেহ করতাম, এবং সবসময় ভাবতাম, "শুধু আমিই এটা ভালোভাবে করতে পারি।" এই ধরনের দশজনের মধ্যে নয়জনই কষ্ট পায়। সবচেয়ে খারাপ দিকটা হলো, তারা এই ভেবে নিজেদের সান্ত্বনাও দেয় যে, "আমি স্বেচ্ছায় এই কষ্ট বেছে নিচ্ছি।"
পরবর্তীতে, আমি কাজগুলোকে ছোট ছোট অংশে ভাগ করতে, আমার সহযোগীদের ওপর আস্থা রাখতে, আরও বেশি কাজ অর্পণ করতে এবং স্পষ্ট নির্দেশনার পাশাপাশি তাদের আরও বেশি স্বাধীনতা দিতে শুরু করলাম। কেবল তখনই আমি সত্যিকার অর্থে আরও মুক্ত ও চাপমুক্ত অনুভব করলাম।
একসময় আমি জিনিসপত্র ফেলে দিতে খুব অনিচ্ছুক ছিলাম। আমি একটা রাবার ব্যান্ডও রেখে দিতাম, পুরনো প্রাথমিক স্কুলের খাতাটা ফেলে দিতে পারতাম না, আর ফটোকপি করা পাঠ্যবই দিয়ে আমার বইয়ের তাকগুলো ভর্তি থাকত। এমন অনেক জিনিস যা আমি এখন আর তেমন ব্যবহার করি না, সেগুলো শুধু ওভাবেই পড়ে থাকত; আর প্রতিবার বাসা বদলের সময় সেগুলো গোছাতে ও সরাতে গিয়ে সময় ও শ্রম দুটোই নষ্ট হতো।
একসময় আমার কাছে মনোবিজ্ঞান ও শিক্ষাবিষয়ক ৪,০০০-এরও বেশি বই ছিল, যার বেশিরভাগই আমি চাকরি শুরু করে নিয়মিত আয় করার পর কিনেছিলাম। ২০১৮ সালের আগে এমন মাসও গেছে যখন আমি শুধু বইয়ের পেছনেই দেড় কোটি ভিয়েতনামী ডং-এর বেশি খরচ করেছি; যেন ছাত্রজীবনের সেই দিনগুলোর অভাব পূরণ করতে চাইছিলাম, যখন এই বইগুলোর মালিক হওয়ার স্বপ্ন দেখাই আমার পক্ষে সম্ভব ছিল না।
কোভিড-১৯ মহামারীর পর আমার মধ্যে পরিবর্তন আসতে শুরু করে। আমি আরও মিতব্যয়ী হয়ে উঠি। আমি শুধু সেই বইগুলোই কিনতাম যা আমার সত্যিই প্রয়োজন ছিল, এবং কেবল কাজের জন্য ব্যবহৃত বইগুলোই রেখে দিতাম। বাকিগুলো আমি বিক্রি করে দিতাম, বিলিয়ে দিতাম, দান করতাম বা ফেলে দিতাম। ফলস্বরূপ, যখন আমি শিক্ষকতার পেশা ছেড়ে লাম ডং- এ ফিরে আসি, তখন আমার কাছে মাত্র প্রায় ২৫০০টি বই অবশিষ্ট ছিল – যা আমার কাছে ছিল এক ‘অলৌকিক ঘটনা’।
হয়তো ভবিষ্যতে আমি বইয়ের সংখ্যা আরও কমিয়ে ১,০০০-এর নিচে নিয়ে আসব, যাতে আমাকে আবার ভ্রমণ করতে হলে মনটা হালকা লাগে।
৩. অধিকারবোধহীন ভালোবাসা
ভালোবাসা অনেক প্রকারের হয়, যার মধ্যে অধিকারবোধক ভালোবাসাও রয়েছে। আমার নিঃসঙ্গ জীবন বা ফেসবুকের নীরবতা দেখে অনেকেই প্রায়ই ধরে নেন যে আমি নিশ্চয়ই ‘জ্ঞানলাভ’ করেছি এবং জীবনে কখনো প্রেমে পড়িনি।
আসলে, ব্যাপারটা তেমন নয়। আমারও খুব সাধারণ অনুভূতি আছে। আর যখন আমি কারো প্রেমে পড়ি, তখন সাধারণত অনেকদিন ধরে তাকে ভালোবাসি। সে চলে না গেলে, আমি নিজে থেকে আগেভাগে ছেড়ে দেওয়ার উদ্যোগ খুব কমই নিই।
আমার কাছে ভালোবাসা শুধু একটি ক্ষণস্থায়ী অনুভূতি নয়। আনন্দ বা উত্তেজনা কমে গেলেই এর সমাপ্তি ঘটে না। শুধুমাত্র আবেগের উপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠা ভালোবাসা খুবই ভঙ্গুর হয়।
অনেক প্রাপ্তবয়স্কই বোঝেন যে: তাঁরা ভালোবাসার টানে একত্রিত হন, কর্তব্যবোধের কারণে একসঙ্গে থাকেন; দায়িত্ববোধ থেকে একসঙ্গে জীবনযাপন করেন এবং স্মৃতির মাধ্যমে একে অপরকে লালন ও টিকিয়ে রাখেন।
আমি একসময় একজনকে দশ বছর ধরে ভালোবেসেছিলাম, এবং সেই ভালোবাসাটা এখনও একই রকম আছে। যদিও আমরা এখন আর একসাথে নেই, আমি এখনও তাকে মনেপ্রাণে লালন করি। তার সাথে আবার দেখা হলেও সেই শুরুর দিনগুলোর মতোই একই রকম কোমল অনুভূতি হয়।
ছয় বছর, বারো বছর, চৌদ্দ বছর… আমার জীবনের কিছু বিশেষ সম্পর্কের মূল্য প্রমাণ করার জন্য এই সময়কালগুলোই যথেষ্ট।
শেষ পর্যন্ত, আমি যে বিষয়টিকে সবচেয়ে বেশি মূল্য দিই তা হলো, আমরা এখনও একে অপরকে বেড়ে ওঠার এবং নিজস্ব বিশ্বাস অনুযায়ী জীবনযাপন করার সুযোগ দিই। এটা একটা আশীর্বাদ।
আমি ধীরে ধীরে অধিকারবোধ ছাড়া ভালোবাসার ধারণাটিকে স্বাভাবিক করে তুলছি। এটা অনেকটা একটা সুন্দর ফুল দেখার মতো; সেটা ছিঁড়তেই হবে এমন কোনো বাধ্যবাধকতা নেই। অথবা একটা সুন্দর বাড়ি দেখার মতো; সেটার মালিক হতেই হবে এমন কোনো বাধ্যবাধকতা নেই।
যা কিছু ঘটে, তার পেছনে কোনো না কোনো কারণ থাকে।
সময় বয়ে চলেছে, আর আমি প্রতিদিন আরও সরলভাবে বাঁচতে শিখছি; খ্যাতি, মর্যাদা, অর্থ, বাড়িঘর, এমনকি মানুষের মনের প্রতিও আসক্তি কমাতে শিখছি। কারণ এটা শুধু জীবনযাপনের একটি উপায়ই নয়, বরং নিজেকে মুক্ত করারও একটি পথ।
জাগতিক ও আধ্যাত্মিক বিষয়ের বাড়াবাড়িতে সুখকে আটকে পড়তে দিও না।
উৎস: https://baophapluat.vn/so-huu-it-di-hanh-phuc-nhieu-hon.html







মন্তব্য (0)