ভু হা গ্রামে বাঁশের বুনন।

আমাদের সুযোগ হয়েছিল ভু হা গ্রামের ঐতিহ্যবাহী মাদুর বুনন গ্রাম পরিদর্শন করার, যা পূর্বে থাই বিন প্রদেশের অংশ ছিল। যেখানে মাদুর বুনন প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে মানুষের জীবনে গভীরভাবে প্রোথিত। মাদুর বুননের উৎপত্তি কখন হয়েছিল তার সঠিক কোনও লিখিত নথি নেই। তবে, প্রাচীনদের স্মৃতিতে, এই শিল্পটি খুব তাড়াতাড়ি তৈরি হয়েছিল, নদীর তীরবর্তী সেজ ক্ষেত এবং রেড রিভার ডেল্টার কৃষি জনগণের দৈনন্দিন চাহিদার সাথে সম্পর্কিত। নদীর তীরে জন্মানো সেজ ডালপালা থেকে, লোকেরা তন্তুগুলি সুতোয়, রোদে শুকিয়ে তাদের পরিবারের জন্য মাদুর তৈরি করত, তারপর বাজারে বিক্রি করত। এইভাবে, গ্রামের পাশাপাশি মাদুর বুনন বৃদ্ধি পেত, প্রতিটি বাড়িতে স্থায়ী হত।

সেজ তন্তুগুলি, রোদে শুকানোর পর, তাঁতে রাখার আগে সাবধানে নির্বাচন করা হয়।

সময়ের সাথে সাথে, এই অঞ্চলের সেজ ম্যাটগুলি ধীরে ধীরে তাদের দৃঢ়তা, এমনকি তন্তু, স্থায়িত্ব এবং শীতলতার জন্য পরিচিত হয়ে ওঠে। এই সাধারণ ম্যাটগুলি ব্যবসায়ীদের সাথে উত্তর বদ্বীপ অঞ্চলের বাজারগুলিতে ভ্রমণ করত। একসময়, ভু হা ম্যাটগুলি অনেক উত্তরাঞ্চলীয় পরিবারের একটি পরিচিত গৃহস্থালীর জিনিস হয়ে ওঠে, যা গ্রামের ছোট ঘর থেকে শুরু করে শহরের টালির ছাদের ঘর পর্যন্ত সবকিছুতেই পাওয়া যেত।

ভু হা-র মানুষের জীবনের প্রতিটি স্তরের সাথে সেজ ম্যাট ওতপ্রোতভাবে জড়িত। উঠোনে ছড়িয়ে থাকা মাদুরের উপর পারিবারিক খাবার ভাগাভাগি করা হয়। গ্রীষ্মের রাতে, শিশুরা শুয়ে বড়দের গ্রামের গল্প শোনার জন্য। এমন বছর ছিল যখন পুরো গ্রাম ব্যস্ত ছিল। কেউ সেজ তৈরি করত, কেউ তন্তু শুকাত, কেউ বুনত, আবার কেউ ছাপানো নকশার নকশা করত। সকাল থেকে গভীর রাত পর্যন্ত শাটলের শব্দ প্রতিধ্বনিত হত। প্রতিটি তৈরি মাদুর হল গ্রামাঞ্চলের রোদ এবং বাতাস, কারিগরদের ঘাম এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা শিল্পের প্রতি গর্বের চূড়ান্ত পরিণতি। মাদুর বুননের মাধ্যমে, অনেক পরিবার তাদের জীবন উন্নত করেছে, ঘর তৈরি করেছে, তাদের সন্তানদের লালন-পালন করেছে এবং কঠিন সময়ে তাদের গ্রামেই থেকেছে।

সূর্যের আলো এবং শিশির স্বদেশের উপর তাদের ছাপ রেখে যায়।

ভু হা গ্রামের আশেপাশে হেঁটে গেলে, রাস্তার ধারে সারিবদ্ধভাবে রোদে শুকানো নতুন বোনা মাদুরগুলি সহজেই দেখা যায়, সহজ কিন্তু উষ্ণ এবং আমন্ত্রণমূলক। গ্রামবাসীদের নির্দেশ অনুসরণ করে, আমরা মিসেস নগুয়েন থি লি-এর ছোট্ট বাড়িটি দেখতে পেলাম, যিনি ভু হা-তে ঐতিহ্যবাহী হাতে বোনা মাদুরের তাঁতে এখনও চুপচাপ আঁকড়ে থাকা কয়েকজনের মধ্যে একজন। বারান্দায়, বছরের পর বছর ধরে তার হাত, এখনও ছন্দবদ্ধভাবে এবং দক্ষতার সাথে প্রতিটি সেজ ফাইবারকে তাঁতে প্রবেশ করাতে থাকে।

পুরো কমিউনে, শুধুমাত্র মিসেস লির পরিবার এবং আরও কয়েকটি পরিবার এখনও হাতে মাদুর বুননের ঐতিহ্যবাহী শিল্পে অধ্যবসায় করে।

মিসেস লি ধীরে ধীরে জানালেন যে মাদুর বুনন তার শহরের পূর্বপুরুষদের শিল্প, শৈশব থেকেই তাকে অনুসরণ করে আসছে, তার অভ্যাসে গেঁথে আছে এবং এখনও পর্যন্ত তার জীবনের একটি অবিচল অংশ। একজোড়া পুরু, সমানভাবে বোনা এবং টেকসই মাদুর তৈরি করা একটি শ্রমসাধ্য প্রক্রিয়া যার জন্য ধৈর্য এবং বছরের পর বছর ধরে অর্জিত দক্ষতা প্রয়োজন। মাদুর বুনন পেশা তাড়াহুড়ো করার অনুমতি দেয় না। প্রতিটি পদক্ষেপে সতর্কতার সাথে মনোযোগ দেওয়া প্রয়োজন, কারণ একটি ছোট ভুলও পুরো দিনের কঠোর পরিশ্রম নষ্ট করে দিতে পারে।

অতীতে, ভু হা সেজ ম্যাটগুলি সম্পূর্ণরূপে কাঠের সাধারণ তাঁতে হাতে বোনা হত। প্রতিটি সেজ ফাইবার হাতে কাটা হত, প্রাকৃতিকভাবে রোদে শুকানো হত, রঙ করা হত এবং তারপর তাঁতে স্থাপন করা হত। তাঁতিরা তাঁতের পাশে বসে শাটলের সুতো চালাতেন, প্যাডেল চালাতেন এবং বহু বছরের শিল্পকর্মের প্রতি নিবেদনের মাধ্যমে সঞ্চিত স্পর্শ এবং অভিজ্ঞতার সাথে প্রতিটি সুতো সামঞ্জস্য করতেন। কিছু দিন, ভোর থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত, একজন তাঁতি কেবল একটি মাদুর তৈরি করতে পারতেন। অতএব, প্রতিটি পণ্যই পরিশ্রমী শ্রম এবং বংশ পরম্পরায় ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের চিহ্ন বহন করে।

উচ্চমানের মাদুর তৈরির জন্য, সেজ নির্বাচন একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হিসেবে বিবেচিত হয়। বুননের জন্য ব্যবহৃত সেজটি যথেষ্ট পরিপক্ক হতে হবে, যার ডালপালা সোজা এবং কোর শক্ত হতে হবে। বিভক্ত হলে, তন্তুগুলি তন্তুযুক্ত হওয়া উচিত নয়; শুকানোর সময়, ভঙ্গুরভাবে ভেঙে যাওয়া উচিত নয়। শুরু থেকেই, সেজটি বাঁকানো, ক্ষতিগ্রস্ত, দাগযুক্ত বা অসম রঙের তন্তু অপসারণের জন্য একাধিক নির্বাচন প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যায়। শুধুমাত্র একটি নিম্নমানের সেজ ফাইবার পুরো মাদুরের স্থায়িত্ব এবং চেহারাকে প্রভাবিত করতে পারে।

সেজটি সাবধানে পাতলা স্ট্রিপগুলিতে আলাদা করা হয় এবং তারপর তাঁতের উপর স্থাপন করা হয়। তাঁতিরা বুননকে শক্ত রাখার জন্য পাটের সুতো ব্যবহার করেন, যা নমনীয় এবং শক্তিশালী উভয়ই। বুনন প্রক্রিয়া জুড়ে, হাত এবং চোখকে নিখুঁত সামঞ্জস্যের সাথে একসাথে কাজ করতে হবে যাতে মাদুরটি ভুলভাবে সারিবদ্ধ না হয় বা বুননটি আলগা না হয়। মাদুরের দৃঢ়তা, সমতলতা এবং দৃঢ়তা সম্পূর্ণরূপে তাঁতির দক্ষতা এবং অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে।

বুনন প্রক্রিয়া সম্পন্ন হওয়ার পর, মাদুরগুলি সাজানো হয়, পৃষ্ঠ পরিষ্কার করা হয় এবং তারপর সেগুলিকে রোদে শুকানো হয়। সাধারণত, প্রতিটি মাদুরকে পাঁচ থেকে ছয়বার তীব্র রোদে শুকাতে হয় যাতে সমানভাবে শুকানো যায়। যে দিনগুলিতে কম রোদ থাকে, সেই দিনগুলিতে মাদুরগুলিকে আরও বেশি সময় ধরে শুকাতে হয় এবং তাঁতিরা সর্বদা তাদের উপর নজর রাখেন যাতে ছাঁচ বা বিকৃত না হয়। গ্রামের মাদুর শুকানোর দীর্ঘ জায়গাগুলি একসময় পরিচিত দৃশ্য ছিল, যেখানে রোদ এবং বাতাস পণ্যের প্রাকৃতিক রঙ এবং স্থায়িত্বে অবদান রেখেছিল।

ঐতিহ্যবাহী নকশাগুলি হাতে মুদ্রিত, যা রাশ ম্যাটে একটি নান্দনিক স্পর্শ যোগ করে।

শুকনো মাদুরগুলি বিকেলে সংগ্রহ করা হয় এবং ইস্ত্রি করে সমতল করা হয়, যা সেজ তন্তুগুলিকে একসাথে আটকে থাকতে এবং একটি সুন্দর আকৃতি তৈরি করতে সাহায্য করে। এরপর, মাদুরগুলি হয় প্যাটার্ন দিয়ে মুদ্রিত হয় অথবা সমাপ্তির জন্য সরাসরি সেলাই করা হয়, বিশেষ করে সাধারণ সাদা মাদুরের জন্য।

ফুলের ম্যাটের জন্য, মুদ্রণের পরে, রঙ সংরক্ষণ এবং সময়ের সাথে সাথে নকশাগুলি সুন্দর থাকার জন্য সেগুলিকে স্টিম করতে হবে। চূড়ান্ত ধাপ হল প্রান্তগুলি সেলাই করা, একটি শক্তিশালী ফ্রেম তৈরি করা, স্থায়িত্ব বৃদ্ধি করা এবং চেহারা সম্পূর্ণ করা। বিবাহ, উৎসব বা উপহার হিসাবে ব্যবহৃত ম্যাটগুলি সর্বদা আরও যত্ন সহকারে তৈরি করা হয়, যার জন্য গুণমান এবং নান্দনিকতার উচ্চ মানের প্রয়োজন হয়।

প্রতিটি সমাপ্ত মাদুর কঠোর পরিশ্রম, অভিজ্ঞতা এবং কারুশিল্প গ্রামের স্মৃতির পরিণাম। প্রতিটি সেজে, কারিগর তাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে আসা শিল্পকর্মের প্রতি গর্বের সাথে এটিকে সিক্ত করে, সেই সাথে নদীতীরবর্তী গ্রামাঞ্চলের একটি স্থায়ী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের আকাঙ্ক্ষাও।

পরিবর্তনের ঘূর্ণিতে ঐতিহ্যবাহী চলচ্চিত্র শিল্প।

একটা সময় ছিল যখন আকাশ তখনও কুয়াশাচ্ছন্ন থাকত, তখন ভু হা গ্রামটি তাঁতের ছন্দময় শব্দে জেগে উঠত। সেই শব্দ গ্রামের এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্তে প্রতিধ্বনিত হত, নদীর ধারের গ্রামাঞ্চলের ছন্দের মতো নিয়মিত এবং অবিরাম। সেই সময়ে, সেজ মাদুর বুনন কেবল জীবিকা নির্বাহের উপায় ছিল না, বরং প্রতিটি পরিবার এবং প্রতিটি প্রজন্মের মধ্যে গভীরভাবে প্রোথিত জীবনযাত্রার একটি উপায় ছিল।

মাদুর তৈরির প্রতিটি ধাপে কারিগরের কাছ থেকে খুঁটিনাটি বিষয়ের প্রতি যত্নশীল মনোযোগ এবং ধৈর্যের প্রয়োজন।

বর্তমানে, কমিউনে, ঐতিহ্যবাহী চাটাই বুনন শিল্পের অনুশীলনকারী পরিবারের সংখ্যা এখনও এক হাতের আঙুলে গণনা করা যেতে পারে। যারা তাঁতের সাথে নিবেদিতপ্রাণ তাদের বেশিরভাগের বয়স ৫০ বা ৬০ বছরেরও বেশি। তাদের জন্য, প্রতিদিন তাঁতে বসে থাকা কেবল জীবিকা নির্বাহের জন্য নয়, কারণ তারা কয়েক জোড়া চাটাই তৈরি করে আয় করলে তা পরিশ্রম মেটানোর জন্য যথেষ্ট নয়, বরং "শিল্প সংরক্ষণ", গ্রামের স্মৃতির একটি অংশ সংরক্ষণের জন্য। কিছু পরিবার দিনে মাত্র এক বা দুই জোড়া চাটাই বুনতে পারে, এবং বিক্রি করার পরেও, তারা কাঁচামালের খরচ খুব একটা মেটাতে পারে না।

আমাদের সাথে তার ভাবনা ভাগ করে নিতে গিয়ে মিসেস লি চিন্তাশীলভাবে বললেন, "আমি এখন বৃদ্ধ, কিন্তু আমি এখনও এটা করতে চাই। যদি আমি এটা ছেড়ে দেই, তাহলে আমার সন্তান এবং নাতি-নাতনিরা আর জানবে না যে আমাদের মাতৃভূমির ঐতিহ্যবাহী শিল্প আর কেমন।" কথা বলার সময়, তার হাত দ্রুত নড়ছিল, ছন্দবদ্ধভাবে বুনছিল যেন সময়ের সাথে ধীরে ধীরে বিলীন হয়ে যাওয়া একটি কারুশিল্প গ্রামের শেষ অবশিষ্ট সেজের সুতায় আটকে ছিল।

সময়ের চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করে, ভু হা মাদুর তৈরির গ্রামের জন্য একটি নতুন পদ্ধতির আবির্ভাব ঘটেছে। ব্যবসায়ীদের উপর আর নির্ভরশীল না হয়ে, অনেক পরিবার সোশ্যাল মিডিয়া এবং ই-কমার্স প্ল্যাটফর্মের মাধ্যমে সেজ মাদুর বিক্রির পরীক্ষা-নিরীক্ষা শুরু করেছে।

নুয়েন ভ্যান টুয়ান (৩২ বছর বয়সী) গ্রামের প্রথম ব্যক্তিদের মধ্যে একজন যিনি সাহসের সাথে অনলাইন প্ল্যাটফর্মে সেজ ম্যাট বিক্রির পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেছিলেন। তাঁর মতে, গ্রাহকদের কাছে সরাসরি পৌঁছানো কেবল পণ্যের বাজারই প্রসারিত করে না বরং এই শিল্পে জড়িতদের ভোক্তাদের চাহিদা এবং পছন্দগুলি আরও ভালভাবে বুঝতে সাহায্য করে।

ক্রেতাদের কাছ থেকে প্রতিক্রিয়া এবং পরামর্শ কারিগরদের জন্য প্রতিটি মাদুরের নকশা এবং আকার থেকে শুরু করে স্থায়িত্ব পর্যন্ত সবকিছু সামঞ্জস্য করার জন্য তথ্যের একটি মূল্যবান উৎস হয়ে ওঠে। মিঃ তুয়ানের মতে, এই দ্বিমুখী মিথস্ক্রিয়া ঐতিহ্যবাহী পণ্যগুলিকে ধীরে ধীরে একটি নতুন স্থান খুঁজে পেতে এবং আধুনিক জীবনের গতির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সাহায্য করেছে।

পরিবর্তনের ঘূর্ণিঝড়ের মধ্যে, ভু হা-এর সেজ মাদুর বুনন শিল্প ধীরে ধীরে কিন্তু অবিচলভাবে তার গল্পটি ভিন্নভাবে বলার উপায় খুঁজে পাচ্ছে। এটি গ্রামের অভিযোজনের গল্প, যারা এখনও তাঁত এবং প্রতিটি সেজ সুতাকে লালন করে তাদের প্রচেষ্টার গল্প যা তাদের জীবনের একটি অংশ।

    সূত্র: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/theo-nhip-det-chieu-lang-vu-ha-1018282