
রাজার আদেশ অনুসারে ভিয়েতনামের জাতীয় পোশাক আজও তার মূল্যবোধ ধরে রেখেছে।
পণ্ডিত লে কুই ডন তাঁর *Phủ biên tạp lục* গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, ১৭৪৪ সালে লর্ড নগুয়েন ফুক খোয়াত পাঁচ-প্যানেলের পুরুষদের আও দাই তৈরির ভিত্তি স্থাপন করেন। নগুয়েন রাজবংশের শাসনামলে, পাঁচ-প্যানেলের পুরুষদের আও দাই উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয় এবং এর নকশা থেকে শুরু করে পরিধানের পদ্ধতি পর্যন্ত নিখুঁতভাবে বিকশিত হয়। রাজকীয় ফরমান দ্বারা এটি ভিয়েতনামের জাতীয় পোশাকে পরিণত হয়, যা ভিয়েতনামের উত্তর ও দক্ষিণ উভয় অংশেই দীর্ঘকাল কার্যকর ছিল।
পাঁচ-প্যানেলের আও দাই শুধু একটি নান্দনিক নকশা নয়; এর প্রতিটি খুঁটিনাটিতেই রয়েছে গভীর অর্থ, যা ভিয়েতনামের জীবনদর্শনকে প্রতিফলিত করে। এর উঁচু, চারকোণা কলারের মাধ্যমে পাঁচ-প্যানেলের আও দাই সততার প্রতীক হয়ে ওঠে। পাঁচটি প্যানেল চারজন পিতা-মাতা এবং পরিধানকারীকে স্মরণ করিয়ে দেয়। পাঁচটি বোতাম পরোপকার, শিষ্টাচার, ন্যায়পরায়ণতা, প্রজ্ঞা এবং বিশ্বাসের প্রতীক।
অনেক তরুণ-তরুণীর কাছে এই দর্শনগুলো ব্যাপকভাবে পরিচিত বা সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য নয়। তবে, একজন যুবকের আও দাই পরিধান করা হলো পরিপক্ক হওয়ার এবং জাতীয় পোশাকের যোগ্য হয়ে ওঠার একটি উপায়।
মিঃ হোয়াং ফুক লাম (ক্যাম লে ওয়ার্ড)-এর সাথে সাক্ষাতে, তিনি গর্বভরা কণ্ঠে আও দাই (ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী পোশাক)-এর প্রতি তাঁর ভালোবাসার কথা জানালেন: “ছোটবেলা থেকেই আমার বাবা-মা আমাকে আও দাই পরাতেন, তাই ধীরে ধীরে এর প্রতি আমার অনুরাগ জন্মায়। পরে, সংস্কৃতি সম্পর্কে আরও জানার পর আমি বুঝতে পারি যে, আও দাই হলো জাতীয় পরিচয়ের একটি প্রতীক, যা আমাকে বড় হওয়ার কথা মনে করিয়ে দেয়।”
মিঃ ল্যাম উপলক্ষ অনুযায়ী বিভিন্ন শৈলীর আও দাই বেছে নেন; সাধারণ ঘোরাঘুরি বা হাঁটার জন্য আধুনিক আও দাই থেকে শুরু করে অনুষ্ঠান বা বিশেষ উপলক্ষ্যের জন্য ঐতিহ্যবাহী পাঁচ-প্যানেলের নকশা পর্যন্ত। তিনি আরও বলেন, “এমনও দিন যায় যখন আমি কোনো বিশেষ কারণ ছাড়াই ক্যাফেতে বা হাঁটতে বেরোনোর সময় আও দাই পরি। কেউ আমার দিকে অদ্ভুতভাবে তাকায় না; তারা শুধু জিজ্ঞেস করে আমি এটা কোথা থেকে কিনেছি। এটাই প্রমাণ করে যে আধুনিক জীবনে আও দাই ক্রমশ আরও সহজলভ্য হয়ে উঠছে।”
বর্তমান প্রবণতা সম্পর্কে মন্তব্য করতে গিয়ে মিঃ ল্যাম মনে করেন যে, সংস্কৃতি ও আও দাই (ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী পোশাক) প্রেমী তরুণদের পাশাপাশি ডিজাইনারদের সৃজনশীলতা এবং আরও সহজবোধ্য দৃষ্টিভঙ্গি পাঁচ-প্যানেলের আও দাই-এর মতো ঐতিহ্যবাহী পোশাককে জেনারেশন জেড-এর কাছে আরও আকর্ষণীয় করে তুলছে। এটি আরও নিশ্চিত করে যে আও দাই লিঙ্গ ও বয়সের সীমানা অতিক্রম করে।
ঐতিহ্যবাহী আও দাই পোশাকের পুনরুজ্জীবন।
ইতিহাস যদি আও দাইকে একটি মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান দিয়ে থাকে, তবে আজকের তরুণ প্রজন্ম একে নতুন জীবন দিচ্ছে। এর প্রমাণ হলো দা নাং বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস, ভূগোল ও রাষ্ট্রবিজ্ঞান অনুষদের শিক্ষার্থীদের দ্বারা আয়োজিত "ভিয়েতনামী আও দাই" অনুষ্ঠান, যা ২০২৫ সালের শেষে বাচ ডাং পথচারী সড়ককে একটি প্রাণবন্ত সাংস্কৃতিক পরিসরে রূপান্তরিত করেছিল। এটি কেবল একটি পরিবেশনাই ছিল না, বরং তরুণদের ভাষায় আও দাই-এর "সোনালী যুগ" থেকে "আধুনিক যুগ" এবং অতীত থেকে বর্তমান পর্যন্ত যাত্রার কথা বলার একটি উপায় ছিল। দর্শকরা ভিয়েতনামী জনগণের তাদের জাতীয় ও ঐতিহ্যবাহী পোশাকের প্রতি গর্ব শুধু দেখেইনি, বরং তা উপলব্ধিও করেছে।
হুয়ে শহরের একজন ফটোগ্রাফার দিন চিয়েন যখন পাঁচ-প্যানেল বা এক-প্যানেলের আও দাই (ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী পোশাক) সম্পর্কে শুনলেন, তখন তিনি সঙ্গে সঙ্গে "হান্ড্রেড ফ্লাওয়ার্স ওয়াকিং ট্যুর" কর্মসূচির কথা উল্লেখ করলেন, যা গত পাঁচ বছর ধরে হ্যানয় , হো চি মিন সিটি এবং হুয়ে-তে অনুষ্ঠিত হয়ে আসছে এবং হাজার হাজার অংশগ্রহণকারীকে আকর্ষণ করছে। তাদের মধ্যে, ঐতিহ্যবাহী আও দাই পোশাকগুলো বিশেষভাবে আকর্ষণীয় ছিল।
বর্তমানে তরুণদের মধ্যে একটি খুব জনপ্রিয় প্রবণতা দেখা যাচ্ছে: সংস্কৃতি ও স্বদেশের প্রতি ভালোবাসা প্রকাশের জন্য প্রাচীন শহর ও ঐতিহাসিক স্থাপত্য স্থানগুলোতে গিয়ে ছবি তোলা। আর ঐতিহ্যবাহী আও দাই তাদের ভাষায় পরিণত হয়েছে।
ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী আও দাই-এর কাহিনি প্রসঙ্গে কোয়াং নাম লোকাল ভ্যালুস ডেস্টিনেশন ক্লাবের ভাইস চেয়ারম্যান জনাব নগুয়েন জুয়ান হা বলেন যে, হোই আন-এর প্রাচীন শহরে অনেক ভিয়েতনামী পরিবার এবং বিদেশী পর্যটকদের উৎসাহের সাথে আও দাই পরে ছবি তুলতে দেখা যায়। এবং বেশিরভাগ পুরুষ তাদের মর্যাদাপূর্ণ আচরণ প্রদর্শনের জন্য পাঁচ-প্যানেলের আও দাই বেছে নেন। এভাবেই তারা স্থানীয় সংস্কৃতির সাথে সংযোগ স্থাপন করেন এবং নিজেদের স্বকীয়তাকে তুলে ধরেন।
সাংস্কৃতিক অঞ্চলে বেড়াতে আসা পর্যটকেরা সবসময় সেই সংস্কৃতিতে নিজেদের নিমজ্জিত করতে চান। যখন কোনো তরুণ-তরুণী ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী আও দাই (লম্বা পোশাক) বা নু থান (পাঁচ-প্যানেলের পোশাক) পরিধান করে, তখন তারা সাংস্কৃতিক দূত হয়ে ওঠে এবং পোশাকটিকে নতুন জীবন দান করে। এর ফলে ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী পোশাক শুধু জাদুঘর ও ঐতিহাসিক নথিপত্রেই সীমাবদ্ধ থাকে না, বরং প্রতিটি রাস্তার মোড়ে, ক্যাফেতে এবং জাতীয় ও স্থানীয় সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানেও এর প্রাণবন্ত উপস্থিতি নিশ্চিত হয়।
উৎস: https://baodanang.vn/tro-ve-voi-quoc-phuc-3334308.html








মন্তব্য (0)