সাই নাই মন্দিরের ধ্বংসাবশেষের পুনরুদ্ধার ও সংরক্ষণ।

[বিজ্ঞাপন_১]

প্রাচীন কিংবদন্তী অনুসারে, সপ্তদশ শতকে, প্রতিভাবান ভূগোলবিদ সাই নাই সমুদ্রযাত্রার পর ফু কুই দ্বীপ পরিদর্শন করেন এবং এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে এটি একটি পবিত্র দ্বীপ, তাই তিনি এটিকে তাঁর শেষ বিশ্রামস্থল করতে চেয়েছিলেন।

তাই, তাঁর মৃত্যুর ছয় দিন ও ছয় রাত পর, উত্তর দিক থেকে এক জাহাজবহর দ্বীপে এসে পৌঁছায় এবং গভীর রাতে সেখানেই সমাধিস্থ হওয়ার সাই নাইয়ের শেষ ইচ্ছা পূরণ করে। অন্য একটি কিংবদন্তী অনুসারে, সাই নাই ছিলেন একজন দক্ষ চিকিৎসক, যিনি একটি ঝড়ের পর দ্বীপে এসেছিলেন। তিনি দ্বীপে থেকে চিকিৎসা করতেন এবং মানুষের আরোগ্য সাধন করতেন, তাই তাঁর মৃত্যুর পর দ্বীপবাসীরা তাঁকে সমাধিস্থ করে এবং তাঁর সম্মানে একটি সমাধি ও মন্দির নির্মাণ করে। তিনি একজন মেধাবী ভূগোলবিদই হোন বা বিপদে পড়া মানুষকে বাঁচানো একজন দক্ষ চিকিৎসকই হোন, দ্বীপবাসীদের সাই নাইয়ের প্রতি ছিল অপরিসীম বিশ্বাস ও শ্রদ্ধা। একারণেই ফু কুই দ্বীপের মানুষ তাঁকে একজন দেবতুল্য সত্তা হিসেবে বিবেচনা করে তাঁর স্মরণে একটি সমাধিফলক স্থাপন করে এবং একটি মন্দির নির্মাণ করে। দ্বীপের জেলেরা বর্ণনা করেন যে, বহুবার যখন তাদের নৌকা প্রবাল প্রাচীরে আটকে যেত এবং এমনকি বড় জাহাজও সেগুলোকে টেনে তুলতে পারত না, তখন পরিবারগুলো গুরুর সমাধিতে নৈবেদ্য নিয়ে আসত, প্রার্থনা করত এবং সাহায্য চাইত, আর নৌকাগুলো নিরাপদে প্রবাল প্রাচীর থেকে টেনে তোলা হতো।

নগুয়েন রাজবংশের রাজারা গুরু সাই নাইকে আটটি রাজকীয় ফরমান প্রদান করেছিলেন, যা ফু কুই জেলার তিনটি কম্যুনের নয়টি গ্রামের মানুষেরা ধারাবাহিকভাবে সংরক্ষণ করে এসেছেন। প্রতি বছর, গুরুর মৃত্যুবার্ষিকীতে, অর্থাৎ চান্দ্র মাসের চতুর্থ মাসের চতুর্থ দিনে, দ্বীপের সমস্ত গ্রামের মানুষেরা রাজকীয় ফরমানগুলোকে তাদের নিরাপদ আশ্রয়স্থল থেকে পূজার জন্য মন্দিরে নিয়ে আসার উদ্দেশ্যে শোভাযাত্রার আয়োজন করেন। গুরু সাই নাইকে উৎসর্গীকৃত এই মন্দিরটি একটি ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্থান, যা এই দ্বীপ অঞ্চলে ভিয়েতনামী ও চীনা জনগণের সহাবস্থানের সময়কার সাংস্কৃতিক আদান-প্রদান ও মিথস্ক্রিয়াকে প্রতিফলিত করে। এটি অতীত থেকে বর্তমান পর্যন্ত ফু কুই সম্প্রদায়ের লোক সংস্কৃতির সৌন্দর্যকেও তুলে ধরে। ৩০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে, দ্বীপের প্রজন্ম পর প্রজন্ম ধরে এর যত্ন নেওয়া, পুনরুদ্ধার ও রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়েছে এবং তারাই এখানকার আচার-অনুষ্ঠান ও ধর্মীয় ক্রিয়াকলাপগুলো পালন করে আসছেন। আজ পর্যন্ত সংরক্ষিত দৃশ্যমান ও অদৃশ্যমান সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের কারণে, বিন থুয়ান প্রদেশের গণ কমিটি ২০১০ সালের ৭ই সেপ্টেম্বর তারিখের ১৯৯৩/কিউডি-ইউবিএনডি নং সিদ্ধান্তের মাধ্যমে সাই নাই মন্দিরকে একটি প্রাদেশিক-স্তরের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে।

সাই নাই মন্দিরের (ঙ্গু ফুং কম্যুন) স্থাপত্য কমপ্লেক্সটিতে নিম্নলিখিত উপাদানগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: প্রধান ফটক, পতাকাদণ্ড, পর্দা প্রাচীর, অনুষ্ঠান কক্ষ এবং মূল সভাকক্ষ। মন্দিরটির প্রধান দিক দক্ষিণ-পশ্চিমমুখী। প্রধান ফটক, অনুষ্ঠান কক্ষ এবং মূল সভাকক্ষ মূলত স্থাপত্যের দিক থেকে সাম্প্রদায়িক ঘরবাড়ি ও মন্দিরের অনুরূপ, যেমন: একটি তিন-খিলানযুক্ত ফটক, চারটি ছাদবিশিষ্ট একটি বর্গাকার ভবন, এবং ছাদের চূড়াগুলি ড্রাগন, ফিনিক্স, ফুল ও পাতার রিলিফ দিয়ে সজ্জিত…

প্রধান হলের অভ্যন্তরে তিনটি বেদি রয়েছে: কেন্দ্রীয় বেদিটি হলো গুরু সাই নাই-এর প্রতি উৎসর্গীকৃত একটি উজ্জ্বল রঙে আঁকা ও সোনালি প্রলেপযুক্ত কাঠের কাঠামো, যার কেন্দ্রে "ঈশ্বর" শব্দটি খোদিত আছে; বাম দিকের বেদিটি পূর্বপুরুষদের প্রতি উৎসর্গীকৃত; এবং ডান দিকের বেদিটি পরবর্তী প্রজন্মের প্রতি উৎসর্গীকৃত, উভয়ই একই রকমভাবে নির্মিত। বেদির চাঁদোয়াগুলোতে মুক্তার জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতারত দুটি ড্রাগন, পাখি ও পশু, প্লাম ফুল, অর্কিড, ক্রিস্যান্থেমাম, বাঁশ, ফুলের নকশা এবং হান নম লিপিতে লেখা শ্লোকের মোটিফ খোদাই করা আছে। তবে, কালের প্রবাহ এবং যুদ্ধের ধ্বংসযজ্ঞের কারণে গুরু সাই নাই-এর প্রতি উৎসর্গীকৃত মন্দিরটি জরাজীর্ণ হয়ে পড়েছিল। তাই, ২০২৩ সালের শুরুতে, পরিকল্পনা ও বিনিয়োগ বিভাগ লটারির তহবিল থেকে ২,৯৯৮ মিলিয়ন VND বিনিয়োগে মন্দিরটি পুনরুদ্ধার ও সংস্কারের একটি প্রকল্প অনুমোদন করে। এখন, মন্দির চত্বরটি প্রশস্ত এবং চিত্তাকর্ষক। প্রতিদিন দূর-দূরান্ত থেকে দর্শনার্থীরা গুরু সাই নাইকে দর্শন করতে, তাঁর সম্পর্কে জানতে এবং তাঁর স্মরণে ধূপ জ্বালাতে আসেন।

এন. হোই

[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস: https://baobinhthuan.com.vn/trung-tu-ton-tao-di-tich-den-tho-thay-sai-nai-128674.html