
লোক আচার-অনুষ্ঠান
তিমি মন্দিরে (ম্যান থাই ওয়ার্ড, দা নাং সিটি) অনুষ্ঠানটি বহু বছর ধরে একটি ঐতিহাসিক গ্রাম সম্মেলনের মাধ্যমে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ পেয়েছে। হুওং লে-তে বলা হয়েছে: "Hiệp toàn dân xã nội" একটি সাম্প্রদায়িক অনুষ্ঠান নির্দেশ করে যেখানে সকল শ্রেণীর জেলেরা অংশগ্রহণ করে।
প্রতি বছর ২৬শে জানুয়ারী, নঘিন ওং পূজা অনুষ্ঠান, যা এখন মাছ ধরার উৎসব নামে পরিচিত, দা নাং উপকূলীয় এলাকার একটি আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক অনুশীলনে পরিণত হয়েছে।
উৎসবের সময়, লোকেরা বা ত্রাও গান গায় - একটি অধরা সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক রূপ যা জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃত।
তিমি পূজা অনুষ্ঠানের পর, লোকেরা লোকগান ব্যবহার করে জেলেদের অনেক চ্যালেঞ্জ এবং ঝড় কাটিয়ে নিরাপদে তীরে পৌঁছাতে সাহায্য করার ক্ষেত্রে তিমির গুণের গল্প বলে।
নাটকটিতে অনেক স্তর রয়েছে, লোকসঙ্গীত এবং নৃত্যের অনুকরণে, রাতের অনেক প্রহর জুড়ে বড় ঢেউ এবং তীব্র বাতাসের দৃশ্য বর্ণনা করা হয়েছে, তিমিটি তীরে নিরাপদে যাওয়ার পথ দেখিয়েছিল বলে ধন্যবাদ...
উপকূলীয় গ্রামবাসীদের প্রায় সকল বসন্ত উৎসবে, যেখানে বা ত্রাও-এর পূজা অনুষ্ঠান এবং গান গাওয়া হয়, সেখানে জনসাধারণ - জেলেদের ভূমিকাই প্রধান। প্রধান পুরোহিত থেকে শুরু করে পুরোহিত, ত্রাও তু এবং দর্শকরা সকলেই স্থানীয় বাসিন্দা। ঘটনাস্থলের সৃজনশীলতা অত্যন্ত মর্মস্পর্শী এবং আকর্ষণীয়...
সম্প্রদায়ের সূক্ষ্মতা
পূর্ব কোয়াং অঞ্চলের লোকেরা বসন্তের শুরুতে অনুষ্ঠিত সবচেয়ে বড় গ্রামীণ উৎসব, কো বা চো ডুওক উৎসবে যোগ দিয়েছেন। এটি একটি লোক উৎসব যা এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে চলে আসছে, যেখানে হাজার হাজার মানুষ শান্তিপূর্ণ নতুন বছরের জন্য প্রার্থনা করতে সমবেত হন।

লেডি'স ফ্লোট শোভাযাত্রা হল একটি শিল্পকর্ম যা সাম্প্রদায়িক প্রকৃতির লোকজ পরিবেশনার মাধ্যমে তৈরি। একই সাথে, এতে অনেক আধ্যাত্মিক, সাংস্কৃতিক, শৈল্পিক, ভাস্কর্য, দৃশ্যমান, নাট্য, প্রথাগত এবং ধর্মীয় মূল্যবোধ রয়েছে।
"Cồ" অর্থ "পালকি", কারিগররা অনুষ্ঠানের সময় বহন করার জন্য একটি পালকি সাজায়। ভদ্রমহিলার পালকি বহন করার অর্থ হল ভদ্রমহিলাকে স্বাগত জানানোর জন্য, তার রাজকীয় আদেশকে স্বাগত জানানোর জন্য, বাজার এবং আশেপাশের এলাকা ঘুরে দেখা।
অনেক স্থানীয় লোককাহিনী গবেষক বাজারটিকে ডুওক নামেও ডাকেন, যার অর্থ "ডাক থি"। ঐশ্বরিক দেবতা হওয়ার পাশাপাশি, দং থাং বিনের লোকেরা দীর্ঘদিন ধরে তাকে বাজার ডুওক, যা বা বাজার নামেও পরিচিত, এর প্রতিষ্ঠাতা বলে মনে করে আসছে - প্রাচীনকাল থেকে কোয়াং অঞ্চলের তিনটি বৃহত্তম বাজারের মধ্যে একটি...
গ্রাম উৎসবের আরেকটি অনন্য দিক হল হাজার হাজার মানুষের সংহতি। লে বা উৎসবের আগে, কখনও কখনও এক মাস, প্রতি বছর থিমের উপর নির্ভর করে, এলাকার গ্রামগুলির লোকেরা মূল উৎসবের রাতের জন্য ফুলের ভাসমান মডেল তৈরি এবং পরিবেশনার জন্য অর্থ এবং শ্রম দান করে। সেই সম্প্রদায়গত চেতনার জন্য ধন্যবাদ, কো শোভাযাত্রার রাতগুলি প্রায়শই হাজার হাজার মানুষকে অংশগ্রহণের জন্য আকর্ষণ করে।
গ্রামের উৎসব সবসময়ই আকর্ষণীয়।
জানুয়ারীর দুটি গ্রামীণ উৎসবের দিকে তাকালে দেখা যায়, কোয়াং নামের লোকসাংস্কৃতিক সূক্ষ্মতাই জনসাধারণের অংশগ্রহণের মাধ্যমে সম্প্রদায়ের অনুভূতি তৈরি করেছে।
মানুষের অফুরন্ত সৃজনশীলতার সাথে, গ্রামের উৎসব কখনও আকর্ষণীয় হয়ে ওঠেনি। এই উৎসব তার মধ্যে গ্রামের গর্ব বহন করে, এবং আরও বিস্তৃতভাবে, মাতৃভূমির। এটিই সমগ্র সম্প্রদায়ের আত্মাকে পুষ্ট করে।
লোককাহিনী গবেষক নগুয়েন হুং ভি বলেন, উৎসববিহীন গ্রামগুলি সমৃদ্ধ হতে পারে কিন্তু অগত্যা টেকসই নয়। দেশে প্রায় ৭,০০০ উৎসব রয়েছে, যার বেশিরভাগই গ্রাম উৎসব। "উৎসব মূল্য ব্যবস্থার" অনেক দিক রয়েছে, কিন্তু সর্বোপরি, উৎসবগুলিতে এখনও সম্প্রদায়ের সংহতির সর্বাধিক মূল্য রয়েছে।
কোয়াং নামের সাম্প্রদায়িক সাংস্কৃতিক চরিত্রটি ত্রা কুয়েতে কাউ বং উৎসব, কোয়াং নাম জুড়ে গ্রামগুলিতে রাখাল উৎসব এবং গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়িতে কি ইয়েন অনুষ্ঠানগুলিতেও পাওয়া যায়...
"যা জনগণের তা চিরকাল স্থায়ী হবে।" এই উক্তিটি সম্ভবত কোয়াং নাম-এর নববর্ষ উৎসবের জন্য উপযুক্ত!
উৎস






মন্তব্য (0)