গ্রামের উৎসব থেকে শুরু করে আরও বড় সাফল্য অর্জনের আকাঙ্ক্ষা পর্যন্ত।

আধুনিক জীবনের ক্রমবর্ধমান ব্যস্ততার মাঝেও এমন কিছু গ্রামীণ এলাকা রয়েছে, যা এখনও ঐতিহ্যের অনন্য ছন্দ ধরে রেখেছে। সেখানে প্রতি বসন্তে উৎসবের ঢাকের শব্দ শুধু কোনো প্রতিযোগিতার উদ্বোধন করতেই নয়, বরং সম্প্রদায়ের স্মৃতি জাগিয়ে তুলতে এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে প্রসারিত করতেও প্রতিধ্বনিত হয়।

হ্যানয়ের দুয়ং হোয়া কম্যুনের ঐতিহ্যবাহী কুস্তি প্রতিযোগিতা এমনই একটি ক্ষেত্র—যেখানে বীরত্ব, গর্ব এবং সামাজিক চেতনার মতো বিষয়গুলো একটিমাত্র কুস্তির রিংয়ে এসে মিলিত হয়।

ঐক্যের উদযাপন

দুয়ং হোয়া দেশের একমাত্র কমিউন যেখানে কুস্তির পৃষ্ঠপোষক সন্তের পূজা করা হয়। তাই, কুস্তি একটি সুন্দর স্থানীয় ঐতিহ্যে পরিণত হয়েছে, যা দীর্ঘকাল ধরে শ্রমজীবী ​​মানুষের জীবনের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত থেকে টিকে আছে এবং বিকশিত হয়েছে। বহু প্রজন্ম ধরে এখানকার মানুষেরা এই যুদ্ধ-ঐতিহ্যকে রক্ষা ও প্রচার করে আসছে।

ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সংরক্ষণ এবং ঐতিহ্যবাহী কুস্তির বিকাশের ভিত্তি তৈরির লক্ষ্যে, পার্টি ও ২০২৬ সালের অশ্ব চন্দ্র নববর্ষ উদযাপন উপলক্ষে আয়োজিত ধারাবাহিক কার্যক্রমের অংশ হিসেবে, দুয়ং হোয়া কম্যুন ২৭শে ফেব্রুয়ারি থেকে ১লা মার্চ পর্যন্ত (যা অশ্ব বর্ষের প্রথম চন্দ্র মাসের ১১ থেকে ১৩ তারিখের সমতুল্য) ক্যাট কুয়ে কুস্তি আখড়ায় একটি বর্ধিত ঐতিহ্যবাহী কুস্তি টুর্নামেন্টের আয়োজন করবে।

দুয়ং হোয়া কম্যুনের পার্টি কমিটির ডেপুটি সেক্রেটারি এবং পিপলস কমিটির চেয়ারম্যান জনাব লে দুক ফং-এর মতে, ২০২৬ সালের অশ্ব চন্দ্র নববর্ষ উদযাপন উপলক্ষে আয়োজিত দুয়ং হোয়া ঐতিহ্যবাহী কুস্তি টুর্নামেন্টটি এলাকার স্বতন্ত্র ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সংরক্ষণ ও বিকাশে জনগণকে উৎসাহিত করার উদ্দেশ্যে আয়োজন করা হয়েছিল।

হ্যানয়তে চান্দ্র নববর্ষ উদযাপন উপলক্ষে ঐতিহ্যবাহী ফ্রিস্টাইল কুস্তি প্রতিযোগিতাটি সাধারণত প্রাক্তন হোয়াই ডুক জেলায় (বর্তমানে ডুয়ং হোয়া কম্যুন) অবস্থিত ক্যাট কুয়ে কুস্তি আখড়ায় অনুষ্ঠিত হয়। ছবি: চু হং

এই অনুষ্ঠানটি মার্শাল আর্টের চেতনাকে উদযাপন করে এবং শারীরিক সুস্থতাকে উৎসাহিত করে; একই সাথে, এটি পেশাদার টুর্নামেন্টের জন্য ঐতিহ্যবাহী কুস্তিতে অসামান্য প্রতিভা আবিষ্কারের একটি মঞ্চ হিসেবে কাজ করে। বিশেষ করে, এই কুস্তি প্রতিযোগিতাটি প্রতি বসন্তে দুয়ং হোয়ায় পর্যটকদের আকর্ষণকারী একটি অনন্য পর্যটন পণ্য হয়ে উঠবে বলে আশা করা হচ্ছে।

দুয়ং হোয়া কম্যুনের নেতাদের মতে, দ্বি-স্তরীয় স্থানীয় সরকার ব্যবস্থা চালুর পর এটিই প্রথম আয়োজিত ঐতিহ্যবাহী কুস্তি প্রতিযোগিতা। বিগত সময়ে কম্যুনের পার্টি কমিটি ও সরকার এর আয়োজন নিবিড়ভাবে তত্ত্বাবধান করেছে এবং প্রস্তুতি এখন প্রায় সম্পন্ন। এই কুস্তি প্রতিযোগিতা একটি প্রাণবন্ত ও উত্তেজনাপূর্ণ পরিবেশ সৃষ্টি করবে এবং নতুন বসন্তের শুরুতে জনগণের আধ্যাত্মিক জীবনকে সমৃদ্ধ করতে অবদান রাখবে বলে আশা করা হচ্ছে।

সম্ভবত এটা কোনো কাকতালীয় বিষয় নয় যে দুয়ং হোয়া গ্রামের মানুষ কুস্তির আখড়াটিকে গ্রামের ‘হৃদয়’ বলে মনে করে। এই প্রাচীন, গোলাকার, দৃঢ় ভূমিতে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে যুবকেরা তাদের বাবা ও ভাইদের কাছ থেকে শেখা কুস্তির কৌশল ও লড়াইয়ের চাল নিয়ে বেড়ে উঠেছে এবং জীবনে প্রবেশ করেছে। কুস্তির আখড়াটি কেবল প্রতিযোগিতার একটি স্থান নয়, বরং এটি একটি পবিত্র স্থান যেখানে প্রতিটি পদক্ষেপে নৈতিক নীতি মূর্ত হয়ে ওঠে।

ম্যাচে নামার আগে কুস্তিগীররা সাধারণত প্রতিপক্ষ ও দর্শকদের অভিবাদন জানায়। এই অভিবাদন শুধু একটি আনুষ্ঠানিকতা নয়, বরং এটি সম্মান এবং ‘জয়ে অহংকারী না হওয়া ও পরাজয়ে হতাশ না হওয়ার’ চেতনার একটি স্মারক। ভিয়েতনামের কুস্তি সংস্কৃতিতে প্রতিপক্ষকে অপমান করাকে মূল্য দেওয়া হয় না; বরং সাহস ও ইচ্ছাশক্তিকে উদযাপন করা হয়। কৌশল, বুদ্ধিমত্তা এবং অধ্যবসায়ের মাধ্যমে জয়লাভ করাই হলো এর মূল ভিত্তি।

আজও দুয়ং হোয়ায় এই প্রবাদটি প্রচলিত আছে: "কুস্তি মূলত শরীর ও শারীরিক শক্তির প্রশিক্ষণের জন্য," কিন্তু তার চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ হলো মানসিকতার প্রশিক্ষণ। একজন ভালো কুস্তিগীর শুধু শক্তিশালীই নন, বরং তিনি শান্ত, সঠিক সুযোগের জন্য অপেক্ষা করতে জানেন এবং প্রতিপক্ষের গতিবিধি বুঝতে পারেন। সময়ের সাথে সাথে, এই শিক্ষাগুলো সমগ্র সম্প্রদায়ের জীবনদর্শনে পরিণত হয়েছে।

ঐতিহ্যবাহী থেকে পেশাদার

২০২৬ সালের অশ্ব চন্দ্র নববর্ষ উদযাপন উপলক্ষে দুয়ং হোয়া কম্যুনের সম্প্রসারিত ঐতিহ্যবাহী কুস্তি টুর্নামেন্টটি দুটি বিভাগে আয়োজন করা হবে: অপেশাদার এবং উন্নত। অপেশাদার বিভাগে অন্তর্ভুক্ত হবেন সেইসব ক্রীড়াবিদ যারা কম্যুনে স্থায়ীভাবে বসবাস করেন; যারা প্রাদেশিক, শহর বা জাতীয় কুস্তি দলের সাথে নিয়মিত প্রশিক্ষণ নেন না; এবং যারা ২০২২ থেকে বর্তমান পর্যন্ত জাতীয় কুস্তি প্রতিযোগিতায় লেভেল-১ ক্রীড়াবিদ বা চ্যাম্পিয়নের খেতাব অর্জন করেননি।

অন্যদিকে, সম্প্রসারিত যোগ্যতার মানদণ্ডের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হয়েছেন হ্যানয়ের স্থায়ী বাসিন্দা ক্রীড়াবিদ; যারা প্রাদেশিক, শহর, সেক্টরাল বা জাতীয় কুস্তি দলে নিয়মিত প্রশিক্ষণ নেন; এবং যারা জাতীয় ও আন্তর্জাতিক কুস্তি প্রতিযোগিতায় লেভেল I মর্যাদা অর্জন করেছেন বা চ্যাম্পিয়ন হয়েছেন।

কুস্তিগীররা শক্তি, দক্ষ কৌশল এবং ক্রীড়াসুলভ মনোভাব প্রদর্শন করে নাটকীয় ম্যাচ উপহার দেন। ছবি: চু হং

এটা স্পষ্ট যে দুয়ং হোয়া গ্রামের কুস্তি প্রতিযোগিতা শুধু গ্রামের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। সময়ের সাথে সাথে, এটি তৃণমূল ও উন্নত উভয় স্তরকে অন্তর্ভুক্ত করে প্রসারিত হয়েছে। এই সাংগঠনিক দৃষ্টিভঙ্গি একটি নতুন মানসিকতার প্রতিফলন ঘটায় – ঐতিহ্যকে অবশ্যই উন্নয়নের প্রেক্ষাপটে স্থাপন করতে হবে।

সেই প্রেক্ষাপটে, নগুয়েন কং মান নামটি প্রায়শই স্থানীয় মানুষের গর্বের উৎস হিসেবে উল্লেখ করা হয়। নিজ শহরের কুস্তি আন্দোলন থেকে উঠে এসে তিনি ধীরে ধীরে আঞ্চলিক মঞ্চে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেন, সি গেমসে স্বর্ণপদক জয় করেন এবং মহাদেশীয় পর্যায়ে নিজের ছাপ রাখেন। এই যাত্রা এক উজ্জ্বল প্রমাণ যে, স্থানীয় পর্যায়ের একটি টুর্নামেন্টও বড় স্বপ্ন পূরণের এবং বিশ্বমঞ্চে পৌঁছানোর একটি উৎক্ষেপণ মঞ্চ হতে পারে।

কিন্তু এর চেয়েও মূল্যবান হলো শুধু পদক জয়ই নয়, বরং যেভাবে সম্প্রদায় প্রতিভাকে স্বীকৃতি দেয় এবং সমর্থন করে। দুয়ং হোয়ায়, যখন কোনো তরুণ কুস্তিগীর জেতে, তখন পুরো গ্রাম এমনভাবে আনন্দ করে যেন তাদের নিজেদের সন্তানই সফল হয়েছে। এই উৎসাহ এক বিরাট আধ্যাত্মিক প্রেরণা সৃষ্টি করে – যা এক ধরনের ‘সামাজিক পুঁজি’ এবং যা সব জায়গায় পাওয়া যায় না।

আজ নগরায়নের প্রেক্ষাপটে অনেক গ্রাম্য ও সামাজিক মূল্যবোধ ধীরে ধীরে বিলীন হয়ে যাচ্ছে। কিন্তু যতদিন কুস্তির আখড়া থাকবে, যতদিন ঢাকের বাদ্যি বাজবে, ততদিন সেই সম্প্রদায় তার আধ্যাত্মিক অবলম্বন ধরে রাখবে। এটি এমন এক 'নরম শক্তি' যার জন্য বড় বড় স্লোগানের প্রয়োজন হয় না: ঐক্যের শক্তি, নীরব কিন্তু অবিচল গর্বের শক্তি।

আর যতদিন দুয়ং হোয়ায় উৎসবের দামামা বেজে চলবে, ততদিন মার্শাল আর্টের চেতনা ও স্বদেশপ্রেমের গৌরবও বসন্তের কুস্তি আখড়ার দৃঢ় আলিঙ্গনের মতো চিরস্থায়ী হয়ে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে বাহিত হতে থাকবে।

উৎস: https://hanoimoi.vn/tu-hoi-lang-den-khat-vong-vuon-xa-734312.html