স্নেহের গানের ভেতর থেকে

(GLO) - বিন দিন এবং গিয়া লাই যখন একত্রিত হওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছেন, দেশ, এলাকা এবং ব্যক্তিদের জন্য একটি নতুন যাত্রার সূচনা করার জন্য, লেখক হঠাৎ করেই... পুরানো গল্পগুলি মনে করিয়ে দিলেন, "ইচ্ছাকৃতভাবে" ছোট ছোট বিবরণের সাথে সংযোগ খোঁজার জন্য।

সংগ্রহ ভ্রমণের স্মৃতি

আমার মনে আছে, ১৯৮০-এর দশকে বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম বর্ষে, আমাদের প্রায় এক ডজন ছাত্রের দল আন নহন (বিন দিন প্রদেশ) -এ গিয়েছিলেন মাঠ পর্যায়ের কাজ করার জন্য, বিভাগ এবং প্রদেশের জন্য লোককাহিনী সংগ্রহ করার জন্য। আমরা বেশ কয়েকটি স্বাবলম্বী পরিবারের সাথে থাকতাম, এবং প্রতিদিন আমরা আলাদা হয়ে বিভিন্ন দিকে যেতাম, গ্রাম এবং গ্রাম পরিদর্শন করে মানুষদের সাথে দেখা করতাম, বিশেষ করে বয়স্কদের সাথে, শিখতে, সংগ্রহ করতে, রেকর্ড করতে এবং বিভিন্ন সংস্করণ তুলনা করতে। এখন পিছনে ফিরে তাকালে, আমি বুঝতে পারি যে সেই সময় সংগ্রহের কার্যক্রমগুলি সহজ ছিল, "শুধুমাত্র মজা করার জন্য", কিন্তু তাদের মূল্য এবং তাৎপর্য ছিল অপরিসীম।

বিন দিন তার সমৃদ্ধ ও বৈচিত্র্যময় লোককাহিনী, গান, প্রবাদ, মন্ত্র এবং ছড়ার সংগ্রহের জন্য বিখ্যাত। সংগ্রহ, গল্প শোনা এবং ব্যাখ্যা শোনার মাধ্যমে, বিশেষ করে এই ভূখণ্ডের উৎপাদন, দৈনন্দিন জীবন এবং সংগ্রাম সম্পর্কে, যেখানে বহুমুখী বাদ্যযন্ত্র এবং বৌদ্ধিক ভান্ডারের উৎপত্তি, কেউ এর সৌন্দর্য পুরোপুরি বুঝতে এবং উপলব্ধি করতে পারে।

দূর থেকে দেখা বা পর্বত। ছবি: হুয়েন ট্রাং/সূত্র: binhdinh.gov.vn

-বিন দীনে ভং ফু পর্বত রয়েছে।

সেখানে থি নাই লেগুন আছে, আর সেখানেই আছে গ্রিন আইল্যান্ড।

আমি তোমার সাথে বিন দিন ফিরে যাব।

আমি নারকেলের দুধে রান্না করা কুমড়োর স্যুপ খেতে পেরেছি।

- সে ড্যাপ দা, গো গ্যাং-এ ফিরে গেল

চাঁদের আলোয় আমাকে একা সুতোটা ঘুরতে দাও।

- ফিরে এলে সোর্সকে বলো।

ছোট কাঁঠাল নামানো হয়, উড়ন্ত মাছ উপরে পাঠানো হয়।

আমি যখন ছোট ছিলাম, তখন আমার মা আমাকে যে ঘুমপাড়ানি গানটি গেয়েছিলেন তা ছিল:

বাড়ির লোকদের বলো যেন তারা উৎস (nẫu) কে বলে।

ছোট কাঁঠাল নামানো হয়, উড়ন্ত মাছ উপরে পাঠানো হয়।

...

সেই ভ্রমণের সময়ই আমি প্রথম খাঁটি বাউ দা রাইস ওয়াইন সম্পর্কে জানতে পারি। এই "জাদুকরী" পানীয়ের জন্মস্থান, নহন লোক, অনুসন্ধান করতে গিয়েছিলাম। একটি পরিবার আমাকে তাদের প্রথম ব্যাচের রাইস ওয়াইন খাওয়ালো, যা এখনও পাতন প্রক্রিয়াধীন ছিল। মিঃ নান যখন গরম ওয়াইনের এক চুমুক নিলেন, তখন তিনি দীর্ঘশ্বাস ফেললেন, কিন্তু কোনও কারণে, তিনি তার কথা ঠিকভাবে বলতে পারলেন না - সম্ভবত তিনি এখনও ভাবেননি যে এটি কতটা সুস্বাদু। সেই চুমুকের পরে, আমার মনে হয়েছিল যে আমি বিদ্যুৎস্পৃষ্ট হয়েছি, আমার পুরো শরীর জ্বলছে।

ওহ, এই মদটা খুব একটা তীব্র নয়, খুব বেশি মশলাদার নয়, হাওয়ার মতো হালকা, একবারে গিলে ফেলা সহজ। কিন্তু এই বিশুদ্ধ, পাতিত তরল মুখ থেকে গলা পর্যন্ত, পেট পর্যন্ত, আশ্চর্যজনকভাবে দ্রুত শরীরকে শিহরণ জাগায়, মাথা হালকা এবং অবর্ণনীয়ভাবে উচ্ছ্বাসিত করে। তবুও নেশা দ্রুত চলে যায়; পানকারীর মাথাব্যথা, ব্যথা বা তৃষ্ণা অনুভব হয় না, কেবল বিশুদ্ধ আনন্দ এবং তৃপ্তির এক দীর্ঘস্থায়ী অনুভূতি হয়। এটা বলা অত্যুক্তি নয় যে টে সন বিদ্রোহীরা বাউ দা মদ পান করার সময় ভাতের রোল এবং ভাতের কাগজের রোল খেয়েছিল, দ্রুত অগ্রসর হয়েছিল, এক মুহূর্তের মধ্যে ২০০,০০০ কিং সৈন্যকে পরাজিত করেছিল, লে রাজবংশকে সমর্থন করেছিল এবং ত্রিন রাজবংশকে উৎখাত করেছিল এবং রাচ গাম-জোয়াই মুতে সিয়ামের উচ্চাকাঙ্ক্ষাকে চূর্ণ করেছিল।

দুঃখের বিষয় হল, নকল বাউ দা রাইস ওয়াইন ব্যাপক আকার ধারণ করেছে। তবে সম্প্রতি, এটি সন্তোষজনক যে পর্যটনের জন্য ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প এবং পণ্য বিকাশের পরিকল্পনায়, বিন দিন প্রদেশ অতীতের আসল, খাঁটি এবং বিশুদ্ধ বাউ দা রাইস ওয়াইন পুনরুদ্ধার করতে বদ্ধপরিকর।

আমরা আরও আবিষ্কার করেছি যে আন নহোনের গ্রামাঞ্চল খুবই ভক্ত বৌদ্ধ। এখানে অনেক মন্দির রয়েছে, যেখানে সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসী রয়েছেন, কেউ কেউ বাড়িতে বৌদ্ধধর্ম পালন করেন, দিনের বেলা মাঠে কাজ করেন এবং রাতে বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থ জপ করেন, চন্দ্র মাসের ১৫তম দিনে নিরামিষভোজ পালন করেন। প্রতিটি মন্দিরে স্বেচ্ছাসেবক থাকেন যারা ধূপ জ্বালানো, ঝাড়ু দেওয়া এবং পরিষ্কার করার মতো কাজে সহায়তা করেন। এই অঞ্চলেই বিখ্যাত লেখক জিন ইয়ং-এর বিখ্যাত মার্শাল আর্ট উপন্যাস, যেমন *দ্য লেজেন্ড অফ দ্য কনডর হিরোস*, *দ্য রিটার্ন অফ দ্য কনডর হিরোস*, *দ্য ডিয়ার অ্যান্ড দ্য কলড্রন*, এবং *দ্য হেভেন সোর্ড অ্যান্ড ড্রাগন সাবের*, ১৯৭৫ সালের আগে একজন অত্যন্ত বিখ্যাত অনুবাদক মং বিন সন দ্বারা অনুবাদ এবং প্রকাশিত হয়েছিল। লেখকের চীনা ছদ্মনামটি তার নিজ শহরের নাম: আন মো মাউন্টেন থেকে এসেছে, যা বর্তমানে আন নহোন শহরের নহোন তান কমিউনে অবস্থিত।

গানের সাথে তাল মিলিয়ে যাওয়া...

এবার, লোককথায় ফিরে আসি, "যে কেউ ফিরে যায়, উজানের অঞ্চলের লোকদের বলো/কাঁঠাল পাঠাও এবং উড়ন্ত মাছ পাঠাও," লেখক কয়েকটি বিষয় উল্লেখ করেছেন। ধ্বনিগতভাবে, বিন দিন (অথবা ফু ইয়েন, উভয়ই একই অঞ্চলে) ভাষায় উচ্চারণ "gởi" (পাঠাও), "gửi" (পাঠাও) নয়। অধিকন্তু, বিন দিন আসলে পাহাড়ি ভূখণ্ড, সমভূমি এবং দ্বীপপুঞ্জ রয়েছে। "Nậu nguồn" - উজানের অঞ্চলে, উঁচুতে এবং দূরে বসবাসকারী মানুষ - অগত্যা অন্য কোনও প্রদেশ বা অঞ্চলে থাকতে হবে না। উদাহরণস্বরূপ, বিন দিন-এর আন লাও, হোয়াই আন, ভ্যান কান এবং ভিন থান - সকলকেই উজানের অঞ্চল হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

তবে, প্রশাসনিক সীমানা এবং ভৌগোলিক বৈশিষ্ট্যের দিক থেকে, উপরের তায় সান অঞ্চলটি নিম্ন তায় সান অঞ্চলের চেয়ে স্পষ্টতই উন্নত। অধিকন্তু, যেহেতু এই দুটি অঞ্চল একসময় বিশাল এবং দীর্ঘ এবং বিশ্বাসঘাতক আন খে গিরিপথ দ্বারা পৃথক ছিল, একটি ছিল জারাই এবং বাহনার নৃগোষ্ঠীর দীর্ঘস্থায়ী আবাসস্থল, এবং অন্যটি ছিল বিন দানহের কিন জনগণের আবাসস্থল।

তাহলে বিনিময় চুক্তির "পণ্য" (অথবা "উপহার" বিনিময় সম্পর্কে কী বলা হয়েছে): উঁচুভূমি থেকে কচি কাঁঠাল, নিচুভূমি থেকে উড়ন্ত মাছ? প্রথমত, এগুলি সহজ, সস্তা জিনিস। উড়ন্ত মাছ কোনও উচ্চমানের সুস্বাদু খাবার নয়। কচি কাঁঠাল অবশ্যই নয়, এবং এটি এমন কিছু নয় যা কেবল দূরবর্তী, উচ্চভূমি অঞ্চলে পাওয়া যায়। তাই স্পষ্টতই, চুক্তি, বার্তা: "মনে রেখো, যদি তুমি কচি কাঁঠালকে নীচে পাঠাও, আমি উড়ন্ত মাছকে উপরে পাঠাব," কেবল একটি অজুহাত; গভীর অর্থ লুকিয়ে থাকা স্নেহের মধ্যে নিহিত। তাহলে এটি কী ধরণের স্নেহ?

এটা কি পাহাড় ও সমভূমি, উৎস এবং নিম্নভূমির মধ্যে মানবিক সংযোগের প্রতিফলন? এই ব্যাখ্যা, অর্থের এই স্তরটিকে অস্বীকার করা যায় না। কিন্তু দূরবর্তী, নামহীন এবং ঠিকানাহীন বার্তা, তবুও এত হৃদয়গ্রাহী এবং আকাঙ্ক্ষায় পূর্ণ: "পাহাড়ের মানুষদের বাড়ি ফিরে যেতে বলো" এটি কোনও নির্দিষ্ট ব্যক্তি, একজন পুরুষ বা একজন মহিলাকে সম্বোধন করা হয়েছে বলে মনে হয়। "পাহাড়ের মানুষদের" প্রতি আপাতদৃষ্টিতে অস্পষ্ট এবং দূরবর্তী বার্তাটি আসলে বিচক্ষণ এবং সূক্ষ্ম, সম্ভবত একজন মহিলার মনস্তত্ত্ব থেকে উদ্ভূত। আমার সন্দেহ হয় এটি নিম্নভূমির একটি মেয়ের কাছ থেকে উচ্চভূমি, উৎস অঞ্চলের একটি ছেলের প্রতি স্নেহের বার্তা। এই ব্যাখ্যাটি কি ব্যক্তিগত, নাকি আমি লোকগানের অনুভূতি দ্বারা প্রভাবিত হচ্ছি?

তাহলে, এই লোকগানে কি কোনও রন্ধনপ্রণালীর কথা বলা হয়েছে: উড়ন্ত মাছ দিয়ে রান্না করা কচি কাঁঠাল? অবশ্যই আছে। কারণ অন্য কিছু পাঠানো/বিনিময় করার কথা, কিন্তু কচি কাঁঠালের সাথে উড়ন্ত মাছ? সুস্বাদু এবং আকর্ষণীয় হতে হলে অবশ্যই কচি কাঁঠাল দিয়ে রান্না করা উচিত উড়ন্ত মাছ? সহজ কথায়, মাত্র ১৪ শব্দের এই লোকগানটি একটি গ্রাম্য খাবার, দীর্ঘস্থায়ী রন্ধনপ্রণালীর অভিজ্ঞতা এবং রীতিনীতি, সেইসাথে এই অঞ্চলের মানুষের শ্রমের প্রতি ভালোবাসাকে সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত করে।

নতুন গিয়া লাই প্রদেশের রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক কেন্দ্র থাকবে কুই নন সিটিতে। ছবি: Dung NHAN/TNO

সত্যি কথা বলতে, বিন দিন শহরের একজন হিসেবে, যদিও আমি আমার বেশিরভাগ সময় গিয়া লাইতে কাজ করেছি, তবুও আমার শহরের অনেক মানুষের মতো আমিও উড়ন্ত মাছ এবং ছোট কাঁঠালের সাথে বেশ পরিচিত। এটি উড়ন্ত মাছের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত সময়। বসন্ত থেকে এপ্রিল বা মে পর্যন্ত, মধ্য উপকূলে উড়ন্ত মাছ প্রচুর পরিমাণে পাওয়া যায়। এই মাছগুলি মোটা, লম্বা, 25-30 সেমি লম্বা, লম্বা পাখনা এবং লেজযুক্ত যা সমুদ্রের ওপারে কয়েক ডজন মিটার পর্যন্ত তাদের ঠেলে দিতে পারে। ট্রুং সা ভ্রমণের সময় আমি এটি প্রত্যক্ষ করেছি। সূর্যাস্তের সময় জাহাজ থামলে এবং নোঙ্গর ফেলে, খাবারের পরে, সাংবাদিকরা নৌযানের পিছনে জড়ো হতেন সৈন্যরা তাদের আলো জ্বালাতে এবং টোপ দেওয়ার জন্য উড়ন্ত মাছগুলিকে জালে আটকাতে দেখতে।

অন্ধকারে, যখন উচ্চ ক্ষমতাসম্পন্ন আলো জ্বালানো হয়, তখন আলোর আকর্ষণে উড়ন্ত মাছগুলি জলের পৃষ্ঠে ঝাঁপিয়ে পড়ে, সহজেই স্থাপন করা ফাঁদে পড়ে যায়। মাছের পাশের মাংস কেবল টোপ হিসেবে ব্যবহার করা হয়। যখন জিজ্ঞাসা করা হয় যে তারা কেন পুরো মাছটি নেয় না, তখন মাংসের অন্যান্য অংশ ব্যবহার করা হয়। ব্যাখ্যাটি হল যে উড়ন্ত মাছের পাশের মাংসে সবচেয়ে শক্তিশালী ফসফরাসেন্ট রূপালী আভা থাকে, যা শত শত মিটার পানির নিচেও দেখা যায়। এখনও সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট না হয়ে, আমি এই ব্যাখ্যাটি মেনে নিয়েছি।

এই ধরণের মাছের কথা বলতে গেলে, এটি আমার শহরের রান্নার একটি অংশ। আসলে, আমার শহরের লোকেরা উড়ন্ত মাছকে খুব একটা গুরুত্ব দেয় না। এতে প্রচুর মাংস থাকে, কিন্তু এর মান বিশেষভাবে অসাধারণ নয়। বিশেষ করে, রান্নার কৌশল সম্পর্কে এটি বেশ পছন্দনীয়। যদি কৌশলটি "দক্ষ" না হয়, তাহলে তৈরি পণ্যটি সন্তোষজনক হবে না এবং কম আকর্ষণীয় হবে। তাছাড়া, অনেকেরই এই মাছের প্রতি অ্যালার্জি থাকে, তারা অপ্রীতিকর চুলকানি অনুভব করে। এটি খুব কমই খাওয়া হয়, কিন্তু যদি আমার মা এটি কিনেন, তাহলে তিনি সাধারণত হলুদ, নারকেলের দুধ দিয়ে ঘন না হওয়া পর্যন্ত ভাজতে থাকেন, অথবা স্যুপের মতো মিষ্টি ভাজতে থাকেন।

ছোট কাঁঠাল খুবই পরিচিত; বিন দিন প্রদেশে অনেক কাঁঠাল গাছ আছে, আমার পরিবারের বাগানের চারপাশে বেশ কয়েকটি কাঁঠাল গাছ ছিল, ভেজা এবং শুকনো উভয় ধরণের কাঁঠালই ছিল। ছোটবেলায় কাঁঠালের বীজ ডুবানোর জন্য লবণ নেওয়ার জন্য গরম ছাইয়ের উপর পা রাখার ফলে এখনও আমার পায়ে পোড়া দাগ রয়েছে। জীবনের একটি শিক্ষা: ছাইকে আগুন ভেবে ভুল করো না!

কাঁঠালের বীজের কথা তো বাদই দিলাম, গ্রামের প্রতিটি শিশুই এমন একটি খাবারের কথা জানে। ছোট থেকে পাকা, প্রায় সব ধরণের কাঁঠালই ব্যবহার করা হয়, হয় খাওয়া হয় অথবা সালাদে সবজি হিসেবে। আমার স্ত্রী মাঝে মাঝে এক বাক্স কাঁঠালের সালাদ কিনে খায়, চিনাবাদামের গুঁড়ো মিশিয়ে। ওহ, অনেক দিন হয়ে গেছে আমি সেদ্ধ কাসাভা রুটি (তাজা কাসাভা রুটি ছেঁকে বাইরের খোসা তৈরি করা হয়, মাছের সস, লবণ, পেঁয়াজ এবং গোলমরিচ মিশিয়ে রান্না করা কাঁঠালের বীজ দিয়ে ভরাট করা হয়) উপভোগ করার সুযোগ পাইনি। যুদ্ধের বছর এবং সমষ্টিকরণের কঠিন বছরগুলির একটি অবিশ্বাস্য সুস্বাদু খাবার...

বারাকুডা দিয়ে রান্না করা কচি কাঁঠাল। এটা আমার মা বানাতেন এমন একটি খাবার। বারাকুডা কেনার পর, তিনি এটি পরিষ্কার করে পানি ঝরিয়ে নিতেন, মাছের সস, লবণ, মশলা এবং মিহি করে গুঁড়ো করা হলুদ দিয়ে কিছুক্ষণ ম্যারিনেট করতেন, অথবা কাঠকয়লার উপর হালকা করে ভাজতেন যতক্ষণ না খোসাটা একটু পুড়ে যায় এবং ভাজা হয়। আরও ভালো স্বাদের জন্য, আমার মা মাছটি পাত্রে ঢেলে দেওয়ার আগে সামান্য তেল বা লার্ডে কিছু পেঁয়াজ ভাজতেন। কিছুক্ষণ পর, সুগন্ধ বের হলে, তিনি কচি কাঁঠালটি ঢেকে দিতেন, ভালো করে মিশিয়ে নিতেন এবং চুলা থেকে নামার আগে কয়েক দশ মিনিট ধরে ভাজার জন্য পাত্রটি ঢেকে রাখতেন।

তাছাড়া, একই রকম উপাদান এবং মশলা ব্যবহার করা হয়েছে, কিন্তু মাটির পাত্রে নারিকেলের দুধের ছোঁয়া দিয়ে ভাজা হলে, এই খাবারটি সত্যিই একটি সুস্বাদু খাবারের খেতাব পাওয়ার যোগ্য। মাঝারি বা সামান্য লবণাক্ত স্বাদের ভাজা হোক না কেন, এটি ভাতের সাথে অপ্রতিরোধ্যভাবে সুস্বাদু। আমি বিশেষজ্ঞ নই, তাই "যৌক্তিক" এবং অনন্য এই সুস্বাদু মিশ্রণটি বিশ্লেষণ এবং ব্যাখ্যা করার ভার বিশেষজ্ঞদের উপর ছেড়ে দিচ্ছি।

একটু বিস্তারিত বলতে গেলে, কাঁচা কাঁঠাল এবং উড়ন্ত মাছ কীভাবে লোকগানে প্রবেশ করল? এমন একটি খাবার যা প্রায় খুব সাধারণ। দুটি উপহার বিনিময় করা হয় যা বিশেষ মূল্যবান নয়। কিন্তু একত্রিত হয়ে, তারা গভীরভাবে আলোকিত হয়ে ওঠে, আত্মা এবং বুদ্ধি উভয়কেই ঘিরে, সহানুভূতি, বোধগম্যতা এবং স্নেহে পরিপূর্ণ। এটা কি হতে পারে যে কেউ (আপনি, আপনার বন্ধু) চিরন্তন প্রেমের শপথ নিচ্ছেন? লোককাহিনীর জন্য এই অভিজ্ঞতাগুলিকে স্নেহের একটি গভীর, স্থায়ী বন্ধনে আবদ্ধ করতে শত শত বছর বা তারও বেশি সময় লেগেছে, যেখানে জোড়া "শ্রেণী" রয়েছে যা প্রতিস্থাপন বা পৃথক করা যায় না: কাঁচা কাঁঠাল এবং উড়ন্ত মাছ, নিচে এবং উপরে, স্নেহপূর্ণ বার্তা, আন্তরিক প্রতিশ্রুতি।

হঠাৎ করেই আমার মনে হলো: কতদিন হয়ে গেল আমি শেষবার আমার নিজের শহরের কোন খাবার খাইনি? আমি জীবিকা নির্বাহের জন্য সংগ্রাম করেছি, দূর-দূরান্তে ঘুরেছি, এমন কষ্ট সহ্য করেছি যা ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়, এবং দূর-দূরান্তে ভ্রমণ করেছি - আমি অসংখ্য খাবারের স্বাদ গ্রহণ করেছি, তবুও... জীবন বদলে গেছে, এবং সেই পুরনো খাবারগুলি কেবল আমার স্মৃতিতে রয়ে গেছে। একই উপকরণ, একই তরুণ কাঁঠাল, একই ম্যাকেরেল, কিন্তু রান্নার পদ্ধতি আর আগের মতো নেই; রন্ধনসম্পর্কীয় দক্ষতার স্তর এখন আলাদা, ইত্যাদি... আমি এটি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করি, আমি বুঝতে পারি, কিন্তু আমি সন্তুষ্ট বা শান্তিতে নেই।

"'পণ্ডিত' এসেছেন।"

বৃদ্ধরা স্মৃতির উপর বেঁচে থাকে। আমিও তাই। অতীতের সহজ খাবারগুলো মনে রাখার অর্থ হল আমার নিজের শহরকে মনে রাখা, আমার মাকে মনে রাখা যিনি আর এখানে নেই, এবং পুরনো, পরিচিত গল্পগুলো মনে রাখা যা মুছে ফেলা কঠিন...

এই মুহূর্তে, আমি অবসর গ্রহণের প্রস্তুতি নিচ্ছি, এবং আমার সহকর্মীরা নতুন যাত্রা শুরু করার প্রস্তুতি নিচ্ছে। তারা একটু উদ্বিগ্ন, তাদের মেজাজ একত্রীকরণ, স্থানান্তর, পরিবার এবং কাজের সাথে ওঠানামা করছে। তারপর নতুন প্রদেশ এবং কমিউনের নামকরণ। কিন্তু সর্বোপরি, সবাই একটি নতুন যুগ, নতুন সুযোগের জন্য এই মহান উদ্যোগকে সমর্থন করে। শুরুতে সবকিছুই কঠিন। একটি ভালো শুরু একটি ভালো সমাপ্তির দিকে নিয়ে যায়। কষ্টের পরে আসে মিষ্টিতা। এটি এমন একটি নিয়ম যা পূর্বপুরুষরা আশাবাদের পাঠের সাথে সংক্ষেপে বলেছেন। এটা বলা অত্যুক্তি হবে না যে পণ্ডিতদের কাছে ইতিমধ্যেই এটি আছে, এটি ইতিমধ্যেই আছে!

গিয়া লাই এখন ৪০ টিরও বেশি জাতিগোষ্ঠীর আবাসস্থল। গিয়া লাই জনগণের বেশিরভাগই বিন দিন, ফু ইয়েন (উভয় নু অঞ্চলের অংশ), কোয়াং এনগাই, কোয়াং নাম থেকে এসেছেন... গিয়া লাই বিন দিন-এর সাথে একীভূত হওয়া অবাক করার মতো কিছু নয়।

লেক বিয়েন হো মনোরম এলাকা, প্লেইকু সিটি। ছবি: ফাম কুই

অতীতে, গিয়া লাই এবং বিন দিন-এর মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল। গিয়া লাই হল জারাই এবং বাহনার জনগণের জন্মভূমি, এবং ইতিহাস জুড়ে, এটি বিন দিন-এর জনগণের সাথে একটি শক্তিশালী সংযোগ এবং ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক দ্বারা চিহ্নিত হয়েছে।

গবেষকরা উল্লেখ করেছেন যে গিয়া লাইয়ের আদিবাসী জনগোষ্ঠী এবং বিন দিন-এর কিন ও বাহনার জনগোষ্ঠীর মধ্যে দীর্ঘস্থায়ী সাংস্কৃতিক সম্পর্ক এবং বাণিজ্যিক সম্পর্ক রয়েছে। বিন দিন এবং গিয়া লাই সংলগ্ন, তাই মিথস্ক্রিয়া, ব্যবসায়িক সম্পর্ক এবং পণ্য, পণ্য, চাল, লবণ, গং এবং জারের বিনিময় স্বাভাবিক। গিয়া লাইয়ের কিছু এলাকা অতীতে বিন দিন-এর প্রশাসনিক ইউনিটে পরিণত হয়েছিল। গিয়া লাইতে বসতি স্থাপনকারী প্রথম কিন জনগণ বিন দিন থেকে উদ্ভূত বলেও নিশ্চিত করা হয়েছে। গিয়া লাইয়ের আন খে অঞ্চল, যা পূর্বে উচ্চ তায় সন অঞ্চল নামে পরিচিত ছিল, বিন দিন প্রদেশের আন খে গিরিপথের নীচে অবস্থিত, যা নিম্ন তায় সন অঞ্চল। গিয়া লাই, বিন দিন এবং তায় সন রাজবংশের অধীনে জাতির গৌরবময় ইতিহাসকে তিন ভাই নুয়েন নাহক, নুয়েন লু এবং নুয়েন হুয়ের ভূমিকা থেকে আলাদা করা যায় না।

আনন্দ-দুঃখ ভাগ করে নেওয়া ঘনিষ্ঠ ভ্রাতৃত্ব ও প্রতিবেশীসুলভ বন্ধন বিপ্লবী এবং নির্মাণ ও উন্নয়নের সময়কালে আরও গভীর এবং শক্তিশালী হয়েছে। গিয়া লাই এবং বিন দিন-এর মধ্যে শক্তিশালী এবং অবিচ্ছেদ্য ভ্রাতৃত্বপূর্ণ সম্পর্ক নিশ্চিত করার আরও অনেক কারণ রয়েছে, বিশেষ করে নতুন যুগের আলোকে।

প্লেইকু সিটি আজ। ছবি: ফান গুয়েন

বাস্তবে, জীবন কখনই নিখুঁত হয় না; সবকিছুরই সুবিধা-অসুবিধা আছে। এবার, কেন্দ্রীয় কমিটি একটি বড় কাজ করছে, যা প্রতি একশ বছরে একবারই ঘটবে। যদিও নজির বিদ্যমান, তবুও সেগুলো অসুবিধা এবং বাধাগুলিকে পুরোপুরি প্রতিফলিত করে না। যাইহোক, বিপ্লবের বাস্তবতা এটি দাবি করে; কোনও দ্বিধা বা সুযোগ হাতছাড়া করা যাবে না। অতএব, আমাদের এটি করার জন্য, সফলভাবে এটি করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হতে হবে। আমাদের এটি সর্বোচ্চ রাজনৈতিক সংকল্পের সাথে করতে হবে, যেন আমরা পিছনে ফিরে তাকানোর কথা ভাবছি না।

অতীতেও এটি বিদ্যমান ছিল, এবং বর্তমানে আরও স্পষ্ট। ভবিষ্যতের জন্য এবং বৃহত্তর লক্ষ্যের জন্য। আসুন আমরা হাত মিলিয়ে গিয়া লাই-বিন দিন-এর নতুন যাত্রায় আমাদের ক্ষুদ্র অংশ অবদান রাখি। যাতে অতীতের গানটি টিকে থাকে এবং আরও গভীর এবং হৃদয়গ্রাহী হয়!

সূত্র: https://baogialai.com.vn/tu-trong-cau-ca-nghia-tinh-post321088.html