
নৌকায় জল মিছিল শুরু হয়।
তাম গিয়াং মন্দিরটি হ্যাক জংশনে অবস্থিত - তিনটি নদীর সঙ্গমস্থল: থাও নদী - দা নদী - লো নদী, বাখ হ্যাক ওয়ার্ড, পুরাতন ভিয়েত ট্রাই সিটি, বর্তমানে থান মিউ ওয়ার্ড। মন্দিরটি জাতীয় ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক ধ্বংসাবশেষ তাম গিয়াং মন্দির এবং দাই বি প্যাগোডার মধ্যে অবস্থিত। তাম গিয়াং মন্দির উৎসবের উৎপত্তি গ্রামীণ উৎসব থেকে, যা গ্রামের থো লেন দেবতা, বীর চিউ ভ্যান ভুং ট্রান নাট দুয়াট এবং পবিত্র মাতা কোয়াচ আ নুওং-এর পূজার সাথে সম্পর্কিত, যাদের প্রাচীন বাখ হ্যাক অঞ্চলের জাতি ও জনগণের জন্য অনেক গুণাবলী এবং অবদান রয়েছে।
তাদের পূর্বপুরুষদের গুণাবলী স্মরণে, প্রতি বছর, এলাকার লোকেরা একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। প্রথম অনুষ্ঠানটি বসন্তের প্রথম দিকে ৩ থেকে ৫ জানুয়ারী পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয়; দ্বিতীয় অনুষ্ঠানটি ৩য় চন্দ্র মাসের ১০ তারিখে (সন্তের জন্মদিন) এবং তৃতীয় অনুষ্ঠানটি ৯ম চন্দ্র মাসের ২৫ তারিখে (সন্তের পবিত্রতা দিবস) অনুষ্ঠিত হয়।

নৌকাটি জল গ্রহণের স্থানের দিকে রওনা দেয়।
তাম গিয়াং মন্দির উৎসবে, জল শোভাযাত্রা হল সবচেয়ে অনন্য এবং গুরুত্বপূর্ণ আচারগুলির মধ্যে একটি। দেবতাদের পূজার জন্য জল আনার উদ্দেশ্য ছাড়াও, জল শোভাযাত্রা প্রকৃতি এবং মানুষের সমস্ত কিছুর বৃদ্ধির জন্য মানুষের আকাঙ্ক্ষাকেও প্রতিনিধিত্ব করে।

শোভাযাত্রায় দেবতাদের কাছে সাধুদের পূজা করার জন্য জল নেওয়ার অনুমতি চাওয়ার জন্য একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়েছিল।
শোভাযাত্রাটি ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরে থাকে। অনুষ্ঠানের প্রধান ব্যক্তিকে নির্বাচিত করা হয় প্রবীণদের দ্বারা, ছেলে এবং মেয়ে উভয়েরই একটি সম্পূর্ণ পরিবার থাকে, সুখী হয়, বাধ্য এবং ভদ্র সন্তান থাকে; ধুলোয় ঢাকা থাকে না (শোকে); লাল আও দাই, লাল টুপি এবং লাল জুতা পরে। পুরুষ দলটি একটি নীল আও দাই, জুতা এবং একটি নীল টুপি পরে, দেবতাদের প্রতি গম্ভীরতা এবং শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে এবং এখানকার মানুষের ঐতিহ্যবাহী উৎসবের একটি সুন্দর বৈশিষ্ট্য।
মিঃ ট্রান কোওক চিন - উদযাপনকারী শেয়ার করেছেন: তাম গিয়াং মন্দির উৎসবের সময় পূজা অনুষ্ঠানের জন্য এই অঞ্চলের সকল মানুষের প্রতিনিধিত্বকারী উদযাপনকারী হিসেবে নির্বাচিত হতে পেরে আমি অত্যন্ত সম্মানিত। এটি কেবল আমার এবং আমার পরিবারের জন্যই গর্বের বিষয় নয়, বরং অনুকূল আবহাওয়া, ভালো ফসল এবং দেশের জনগণ উষ্ণ, সমৃদ্ধ এবং সুখী হোক তার জন্য প্রার্থনা করার ইচ্ছাও রয়েছে...

উদযাপনকারী হলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি জল পান।
পিছনে রয়েছে ঢোল ও সঙ্গীত দল, যাদের দায়িত্ব হল অনুষ্ঠানের সময় উদযাপনকারীর নির্দেশ অনুসারে সঙ্গীত বাজানো এবং ঢোল বাজানো; পালকি শোভাযাত্রা দল, যার উপরে রাখা হয় একটি ধূপের পাত্র, লাল ধনুকের সাথে বাঁধা একটি চীনামাটির বাসন; একটি ব্রোঞ্জের জলের হাতা, একটি ফুলদানি এবং পাঁচটি ফলের ট্রে যা চমৎকারভাবে সজ্জিত। পিছনে রয়েছে বর্শাধারী দল, আটটি ধনুকধারী দল এবং ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরিহিত পুরুষ ও মহিলা উপাসকরা শোভাযাত্রায় অংশগ্রহণ করছেন।


বলিদানকারী দলের লোকেরা পালাক্রমে জল তুলে পাত্রে ঢালছিল।
শুভ মুহূর্তে, অনুষ্ঠানের কর্তা শুরু হওয়ার সংকেত দিলেন, ঘোঁট এবং ঢোল বাজতে শুরু করল, মন্দির থেকে জল শোভাযাত্রা নৌকা ঘাটে জল সংগ্রহের স্থানে যাওয়ার জন্য নেমে গেল। নৌকায়, আয়োজকরা অনুষ্ঠানের কর্তা দেবতাদের পূজা করার জন্য নৈবেদ্যের একটি ট্রে প্রস্তুত করেছিলেন। পবিত্র জল পেতে, শোভাযাত্রাকে তিনটি নদীর সঙ্গমে যেতে হত, প্রায়শই একদিকে স্বচ্ছ জল এবং অন্যদিকে ঘোলা জল তৈরি হত। লোককাহিনী গবেষকদের মতে, হ্যাক জংশন হল সেই জায়গা যেখানে উপর থেকে নদীগুলি মিলিত হয়, যা প্রাণশক্তিতে পূর্ণ একটি নদী তৈরি করে। সেখান থেকে জল নিয়ে স্নান অনুষ্ঠান এবং সাধুদের পূজা করা উর্বরতা এবং বৃদ্ধির আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে।


পবিত্র জল নিয়ে মিছিল ফিরে আসে
গ্রামের প্রবীণদের মতে, পবিত্র জল পেতে হলে, সঠিক স্থান নির্বাচন করার পাশাপাশি, এটি গ্রহণকারী ব্যক্তির অভিজ্ঞতা এবং ভাগ্য থাকতে হবে যাতে তিনি সঠিক স্থানটি বেছে নিতে পারেন যেখানে পর্যাপ্ত ইয়িন এবং ইয়াং সমৃদ্ধ সেরা জল থাকে। তাম গিয়াং মন্দিরের ডেপুটি ম্যানেজার মিঃ নগুয়েন ভ্যান কং ভাগ করে নিয়েছেন: নদীর সংযোগস্থলে জল বহন করার রীতি প্রতি বছর চন্দ্র ক্যালেন্ডারের ২৫ সেপ্টেম্বর এবং ১০ মার্চ তাম গিয়াং মন্দির উৎসবের সাথে সম্পর্কিত। জল গ্রহণের রীতি খুবই বিস্তৃত, পুরুষ এবং মহিলা উপাসকদের একটি পূর্ণ দল থাকতে হবে; থো কং এবং হা বা-এর উপাসনা করার জন্য একটি অনুষ্ঠান করুন, ভাগ্যের জন্য প্রার্থনা করার জন্য জল ফিরিয়ে আনার অনুমতি নিন, গ্রামের গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানের জন্য এটি ব্যবহার করুন, মন্দিরে পূজা করুন, স্থানীয় লোকেরা তাদের পূর্বপুরুষদের উপাসনা করার জন্য এবং সমস্ত দিক থেকে আগত দর্শনার্থীদের আধ্যাত্মিক চাহিদা পূরণের জন্য এটি ফিরিয়ে আনুন...

জল মিছিলকে স্বাগত জানাতে আনুষ্ঠানিক দলটি উভয় পাশে দাঁড়িয়েছিল।

নৌকাটি হ্যাক জংশনে পৌঁছানোর পর, নৌকাটি থামল, নোঙর করে শোভাযাত্রাটি দেবতাদের কাছে জল নেওয়ার অনুমতি প্রার্থনা করার জন্য একটি অনুষ্ঠান করতে পারে। সকলেই গম্ভীরভাবে দাঁড়িয়ে রইল, উদযাপনকারী, প্রধান পুরোহিত এবং গ্রামের প্রবীণরা নৈবেদ্যের ট্রের সামনে দাঁড়িয়ে রইল। উদযাপনকারী ধূপ জ্বালালেন এবং দেবতাদের কাছ থেকে অনুমতি প্রার্থনা করার জন্য একটি প্রার্থনা পাঠ করলেন। প্রার্থনা শেষ করার পর, উদযাপনকারী প্রার্থনা এবং কাগজের টাকা পুড়িয়ে ফেললেন এবং পূজা দলের সবাই সেগুলো নদীতে ছেড়ে দিলেন।

জল শোভাযাত্রা অনুষ্ঠান শেষ হওয়ার পর, পাত্রের জল অনুষ্ঠানের জন্য মন্দিরে ফিরিয়ে আনা হয়।
জল তোলার আগে, লোকেরা জলের পৃষ্ঠের চারপাশে লাল বা রঙিন কাপড়ে মোড়ানো একটি বৃত্ত রেখে দেয় যাতে জল তোলার স্থান নির্ধারণ করা যায় এবং কোনও অশুচি জিনিস ভিতরে প্রবেশ করতে না পারে। স্থানীয় বিশ্বাস অনুসারে, জল তোলার সময়, কেবল এই বৃত্তের মধ্যে স্কুপিং করা পবিত্র, তারপর জারে জল ঢালা। উদযাপনকারী হলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি জল তোলার আচার পালন করেন, তারপরে আনুষ্ঠানিক দলের সদস্যরা পালাক্রমে জল স্কুপিং করে জারে ঢেলে দেন, যতক্ষণ না এটি পূর্ণ হয়, তারপর ঢাকনা বন্ধ করে দেন। অনুষ্ঠান শেষ হওয়ার পর, দলটি পবিত্র জলের পাত্রটি মন্দিরে নিয়ে যায় অনুষ্ঠানটি সম্পাদন করার জন্য।



তাম গিয়াং মন্দিরে আচার অনুষ্ঠান
অনেক পরিবর্তন সত্ত্বেও, তাম গিয়াং মন্দিরের জল শোভাযাত্রা এখনও মানুষের কাছে সংরক্ষিত। এই আচার-অনুষ্ঠানের কেবল আধ্যাত্মিক মূল্যই নেই বরং নদী অঞ্চলের সংস্কৃতির স্থায়ী প্রাণশক্তিও প্রমাণ করে, যেখানে জাতির উৎপত্তি শুরু হয়। উন্নয়নের ঘূর্ণির মাঝে, পবিত্র জলের ফোঁটা এখনও চিরকাল প্রবাহিত হয় কারণ এখানকার মানুষ ঐতিহ্য এবং পূর্বপুরুষের ভূমির সাংস্কৃতিক উৎস সংরক্ষণ করে।
লিন নগুয়েন
সূত্র: https://baophutho.vn/tuc-ruoc-nuoc-den-tam-giang-242753.htm






মন্তব্য (0)