খুই দিবসে, মুখ-বীণার সুর শুনুন।

নিয়া টা কম্যুনের কেন্দ্র থেকে প্রায় ১২ কিলোমিটার দূরে, খুয়োই দায় মং গ্রামটি সুউচ্চ পর্বত ও ঘন জঙ্গলের মাঝে অবস্থিত। এই ভূখণ্ডে দেখানোর মতো তেমন কিছু না থাকলেও, এর অনন্য সুর দর্শনার্থীদের মনে এক গভীর ছাপ ফেলে যায়। এর মধ্যে রয়েছে ফুং থি দে-র বাজানো মুখ-বীণার সুর, যা তাঁর স্বামীর বাঁশির সাথে মিলেমিশে একাকার হয়ে যায়; এই সুর যেন সদ্য খোলা এক পেয়ালা গাঁজানো চালের মদের মতোই নেশা ধরানো।

খুই দাই-এর হমং জনগোষ্ঠী তাদের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি তরুণ প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেয়।

খুই দায় গ্রামের পার্টি সেক্রেটারি ও সম্মানিত ব্যক্তিত্ব, সিও কাং চাচার পিছু পিছু আমরা সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের পাশের প্রশস্ত চত্বরটিতে পৌঁছালাম ফুং থি দে-র সঙ্গে দেখা করতে, যিনি গ্রামের সেরা মাউথ হার্প বাদক মম্‌স। দূর থেকে আমরা মম্‌স বাঁশির মর্মস্পর্শী সুর শুনতে পাচ্ছিলাম। সেই বাঁশির সুরের মাঝে মাঝে ভেসে আসছিল এক সূক্ষ্ম, গভীর ধ্বনি, যেন পাহাড় ও জঙ্গলের নিস্তব্ধতা ভেদ করে যাওয়া এক সরু সুতো। সেটি ছিল ফুং থি দে-র মাউথ হার্পের সুর এবং জিয়াং মাই পাও-এর বাঁশির সুর।

খুই দায় গ্রামের হমং জনগোষ্ঠীর মানুষেরা ফুং থি দে ও জিয়াং মাই পাও দম্পতির বাজানো মুখ-বীণা ও বাঁশির শব্দকে বসন্তের জলের মতো মিষ্টি এবং আগুনের শিখার মতো কোমল বলে বর্ণনা করেন।

চাচা সিও কাং বললেন: মাউথ হার্প এমন একটি বাদ্যযন্ত্র যা বহুকাল ধরে হমং জনগোষ্ঠীর সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত। অবস্থা এমন পর্যায়ে পৌঁছেছে যে, বহু প্রজন্মের হমং মানুষ এখন আর মনে করতে পারে না কখন এটি প্রথম তাদের সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক জীবনে আবির্ভূত হয়েছিল। অতীতে, হমং ছেলেমেয়েরা সামনাসামনি দেখা না করেই একে অপরকে চিনত; তারা দেয়ালের পাশে বা মেঝের ধারে বসে কথা বলত এবং মনের কথা খুলে বলত। তারা তাদের ভালোবাসার মানুষের কাছে নিজেদের অনুভূতি প্রকাশ করার জন্য মাউথ হার্পের সুর ব্যবহার করত। পুরোনো দিনে, শুধুমাত্র মাউথ হার্পের সুরেই হমং নারী-পুরুষেরা সারারাত ধরে কথা বলতে পারত এবং অবশেষে বিয়েও করত।

মিস ফুং থি দে আমাদের কাছে এই বিশেষ বাদ্যযন্ত্রটি সম্পর্কে আরও ব্যাখ্যা করলেন: হমং মাউথ হার্প তিনটি প্রধান অংশ নিয়ে গঠিত: একটি ছোট তামার টুকরো, একটি বাঁশের নল এবং তামার তৈরি 'রিড' নামক একটি অংশ। 'রিড'টি মাত্র প্রায় ৫ সেমি লম্বা, একটি বড় সেলাইয়ের সুচের মতো পাতলা এবং এটি তামার টুকরোটির সাথে সংযুক্ত থাকে। মাউথ হার্প বাজানোর জন্য কেবল দক্ষ হাতই নয়, শ্বাস নিয়ন্ত্রণেরও প্রয়োজন হয়। শব্দের মধ্যে বিভিন্ন পিচ আনা এবং একটি সুর তৈরি করার জন্য স্থির, গভীর এবং দীর্ঘস্থায়ী শ্বাস প্রয়োজন।

মিস ফুং থি দে খুওই ডে-র সেই অল্প কয়েকজন মানুষের মধ্যে একজন, যিনি এখনও মাউথ হার্প বাজাতে জানেন।

মাউথ অর্গান, বাঁশি এবং অন্যান্য অনেক বাদ্যযন্ত্রের পাশাপাশি, মাউথ হার্পও একসময় একটি গুরুত্বপূর্ণ বাদ্যযন্ত্র ছিল, যা খুয়োই দায় এলাকায় বসতি স্থাপন ও জীবন গড়ার জন্য অভিবাসনের বছরগুলোতে হমং জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষায় সাহায্য করেছিল। জিয়াং মাই পাও বলেন: "আমি হা জিয়াং থেকে জামাই হিসেবে খুয়োই দায়ে এসেছিলাম, এবং প্রথমে আমি কিছুটা দুঃখ পেয়েছিলাম কারণ আমি এতে অভ্যস্ত ছিলাম না। একদিনও মাউথ হার্পের শব্দ না শুনলে আমার খুব খারাপ লাগত। ভাগ্যক্রমে, আমার স্ত্রী মাউথ হার্প বাজাতে জানে, তাই প্রতিবার সূর্যাস্তের সময় আমরা মাউথ অর্গান বের করে একসাথে বাজাই।"

তবে, জীবনের প্রতিকূলতার কারণে মুখ-বীণার সুর ধীরে ধীরে বিলীন হয়ে গেছে। পুরো গ্রামে এখন মাত্র কয়েকজন পুরুষ মুখ-বীণা ও বাঁশি বাজাতে জানেন, আর নারীদের মধ্যে কেবল ফুং থি দে-ই মুখ-বীণা বাজানোর এই শিল্পকে টিকিয়ে রেখেছেন।

সাংস্কৃতিক পরিচয় বিলীন হয়ে যাওয়ার ঝুঁকি উপলব্ধি করে, খুয়োই দায় গ্রামের পার্টি সেক্রেটারি চু সিও কাং গ্রামের তরুণদের অনুশীলনের জন্য স্বতঃপ্রণোদিত হয়ে মাউথ হার্প এবং খেনে (এক প্রকার মাউথ অর্গান) ও বাঁশির মতো অন্যান্য বাদ্যযন্ত্র ক্রয় করেছেন। তবে, তহবিলের সীমাবদ্ধতার কারণে তিনি এখনও আনুষ্ঠানিক ক্লাস শুরু করতে পারেননি। তিনি বলেন যে, আগামী বছর খুয়োই দায় গ্রাম ঐতিহ্যবাহী বসন্ত উৎসব পুনরুদ্ধার করবে এবং মাউথ হার্পের সুরসহ সাংস্কৃতিক পরিচয় পুনরুজ্জীবিত করার লক্ষ্যে মং লোকসংগীত ও ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রের পরিবেশনার আয়োজন করবে।

শ্রীমতি ফুং থি দে-র মুখ-বীণা বাদন এবং জনাব জিয়াং মাই পাও-এর বাঁশি বাদন গ্রামবাসীদের কাছে অত্যন্ত প্রিয়।

নিয়া টা কম্যুনের সংস্কৃতি ও সামাজিক বিষয়ক বিভাগের উপ-প্রধান মিস বান থি ডুং আরও জানান: নিয়া টা কম্যুন এই অঞ্চলের পর্যটনের সাথে যুক্ত জাতিগোষ্ঠীগুলোর সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য সমীক্ষা চালিয়েছে এবং পরিকল্পনা করেছে। বিশেষ করে খুওই দিবস উপলক্ষে, আমরা একটি মং জাতিগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক ক্লাব প্রতিষ্ঠা করব এবং প্রতি বছর লোকগান, বাদ্যযন্ত্রের ব্যবহার ইত্যাদি শেখানোর জন্য যৌথভাবে ক্লাস চালু করব, যাতে খুওই দিবসে মং জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক পরিচয় বিলীন হয়ে না যায়...

খুয়োই ডে ছেড়ে আসার সময়ও আমরা আমাদের পদশব্দের সাথে মুখ-বীণার ফিসফিসে, আন্তরিক সুর শুনতে পাচ্ছিলাম। সেই সুমধুর ধ্বনি বরাবরই গর্বের উৎস, খুয়োই ডে-র পার্বত্য গ্রামের প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে হমং মানুষদের একসূত্রে বেঁধে রাখা একটি বন্ধন। কিন্তু কেবল সময়মতো ও যথাযথভাবে পুনরুদ্ধার করা হলেই মুখ-বীণাটি পাহাড় ও অরণ্যের আত্মাকে ধরে রাখতে পারে এবং প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে হমং মানুষদের স্মৃতিকে সংরক্ষণ করতে পারে, যারা তাদের সরল সুরগুলো এর ওপর সঁপে দিয়েছে।

উৎস: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202604/ve-khuoi-day-nghe-tieng-dan-moi-4c331d0/