জুয়ান ফা লোকসংগীতের অনন্য ঐতিহ্য দেখতে থান হোয়া প্রদেশ ভ্রমণ করুন।

(টো কুওক) - ২০১৬ সালের সেপ্টেম্বরে, জুয়ান ফা পরিবেশনা (জুয়ান ফা নৃত্য) জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করে। এই ঐতিহ্যটি শুধু থান হোয়া প্রদেশের একটি অনন্য সাংস্কৃতিক সম্পদই নয়, বরং এটি জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ভান্ডারে একটি মূল্যবান রত্নে পরিণত হয়েছে।

জাতির গৌরবময় ইতিহাস সংরক্ষণ।

থান হোয়া প্রদেশের থো জুয়ান জেলার জুয়ান ট্রুং কম্যুনের জুয়ান ফা গ্রামে জুয়ান ফা নৃত্য পরিবেশনাটি হলো সামন্ততান্ত্রিক ইতিহাসে বিভিন্ন রাজবংশের মধ্য দিয়ে জাতির গৌরবময় অতীতকে সংরক্ষণকারী অন্যতম একটি ঐতিহ্যবাহী পরিবেশনা। থান হোয়াতে জুয়ান ফা পরিবেশনাটিকে কেবল অনন্য ও স্বতন্ত্রই নয়, বরং 'অদ্বিতীয়' হিসেবেও বিবেচনা করা হয়।

Xuân Phả নৃত্য পরিবেশনা পাঁচটি প্রতিবেশী দেশের ঐতিহ্যকে প্রতিফলিত করে যারা Lê রাজবংশকে উপহার দিয়েছিল, পাঁচটি নৃত্য শৈলী সমন্বিত: Hoa Lang, Chiêm Thành, Tú Huần (Lục Hồn Nhung), Ai Lao, এবং Ngô Quốc।

বংশ পরম্পরায় জুয়ান ফা গ্রামের মানুষেরা এই কাহিনী বলে আসছে যে, জুয়ান ফা পরিবেশনাটির উৎপত্তি নবম শতাব্দীতে এবং এটি গ্রামের রক্ষাকর্তা দেবতার কিংবদন্তির সাথে জড়িত, যিনি রাজা দিন তিয়েন হোয়াংকে ১২ জন যুদ্ধবাজের বিদ্রোহ দমনে সাহায্য করেছিলেন।

প্রাচীন কিংবদন্তী অনুসারে, যখন বিদেশী শত্রুরা দেশ আক্রমণ করেছিল, তখন রাজা সারা দেশে দূত পাঠিয়েছিলেন সমস্ত মানুষ, জ্ঞানী এবং প্রতিভাবান ব্যক্তিদেরকে আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াতে এবং দেশকে রক্ষা করার জন্য আহ্বান জানাতে। দূতরা যখন জুয়ান ফা গ্রামের (বর্তমানে জুয়ান ফা গ্রাম, জুয়ান ট্রুং কম্যুন, থো জুয়ান জেলা, থান হোয়া প্রদেশ) কাছে চু নদীর তীরে পৌঁছান, তখন অন্ধকার নেমে এসেছিল এবং তারা প্রবল বৃষ্টি ও ঝোড়ো বাতাসের সম্মুখীন হন। দূত ও তাদের সঙ্গীদের নদীর ধারের একটি ছোট মন্দিরে আশ্রয় নিতে হয়েছিল। সেই রাতে, জুয়ান ফা গ্রামের রক্ষক দেবতা স্বপ্নে আবির্ভূত হয়ে আক্রমণকারীদের পরাজিত করার একটি উপায় প্রকাশ করেন। দূতরা অত্যন্ত আনন্দিত হন এবং রাজাকে স্বপ্নের কথা জানাতে দ্রুত রাজধানীতে ফিরে যান। এটিকে যুক্তিযুক্ত মনে করে, রাজা অবিলম্বে তার সৈন্যদল নিয়ে যাত্রা শুরু করেন। যখন তারা আক্রমণকারীদের মুখোমুখি হন, রাজা রক্ষক দেবতার নির্দেশ অনুসরণ করেন। প্রকৃতপক্ষে, আক্রমণকারীরা পরাজিত হয়েছিল এবং রাজা বিজয়ী হয়ে ফিরে এসেছিলেন। দেশে শান্তি ফিরে এল এবং রাজা এই বিজয়কে স্মরণীয় করে রাখতে একটি উৎসবের আয়োজন করলেন।

দেশের প্রতি মহান অবদানের জন্য গ্রামের রক্ষক দেবতার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে, রাজা জুয়ান ফা গ্রামের রক্ষক দেবতাকে "দাই হাই লং ভুয়ং হোয়াং লাং তুয়ং কুয়ান" উপাধি প্রদান করেন এবং গ্রামবাসীদের তাঁর সম্মানে একটি মন্দির নির্মাণের আদেশ দেন। তিনি সেরা এবং সবচেয়ে সুন্দর নৃত্য ও গানকে জুয়ান ফা গ্রামের নামে পুরস্কৃত করারও আদেশ দেন।

তু হুয়ান পরিবেশনা, যা "লুক হোন নুং" নামেও পরিচিত, হলো উত্তরের পার্বত্য অঞ্চলে বসবাসকারী তু হুয়ান জাতিগোষ্ঠীর শ্রদ্ধা জানাতে আসার একটি পুনরভিনয়।

জুয়ান ফা নৃত্যের উৎপত্তি হয়েছিল রাজদরবারের নৃত্য হিসেবে এবং পরবর্তীতে এটি সাধারণ মানুষকে শেখানো হয়। জুয়ান ফা নৃত্যে লে রাজবংশকে উপহার প্রদানকারী পাঁচটি প্রতিবেশী দেশের প্রতিফলন দেখা যায়, যার পাঁচটি স্বতন্ত্র নৃত্যশৈলী রয়েছে: হোয়া লাং, চিয়েম থান, তু হুয়ান (লুক হন নুং), আই লাও এবং নগো কুওক।

জুয়ান ফা নৃত্য পরিবেশনা হলো নৃত্য, সঙ্গীত, সংগীত এবং পোশাকের মতো বিভিন্ন শিল্প মাধ্যমের একটি সংশ্লেষণ, যা নৃত্য ও সংগীতের একটি অনন্য ও স্বতন্ত্র ব্যবস্থা তৈরি করে।

জুয়ান ফা নৃত্যে ব্যবহৃত বাদ্যযন্ত্রগুলো হলো ঢোল, ঘণ্টা, কাঠের ব্লক বা বাঁশের করতাল, যা এক আনন্দময় সুর সৃষ্টি করে। নৃত্যের ভঙ্গিগুলো কখনও লাবণ্যময় ও ছন্দোবদ্ধ, আবার কখনও শক্তিশালী, যা এক চরম মুহূর্তে পৌঁছে দর্শকদের মধ্যে উত্তেজনা, শক্তি ও প্রাণশক্তির অনুভূতি জাগিয়ে তোলে...

জুয়ান ফা নৃত্যের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হলো পুরুষ নৃত্যশিল্পীদের সাবলীল গতিবিধি, তাদের প্রসারিত হাত-পা এবং শক্তি। বিভিন্ন নৃত্যভঙ্গি ও বিন্যাসের মাধ্যমে তারা "কোমলতার মধ্যে শক্তি এবং শক্তির মধ্যে কোমলতা" এই নীতিকে মূর্ত করে তোলে, যা ধান চাষের সাংস্কৃতিক সূক্ষ্মতা এবং ভিয়েতনামের জনগণের মার্জিত, পরিশীলিত, সংযত অথচ শক্তিশালী প্রকৃতিকে তুলে ধরে।

জুয়ান ফা নৃত্যের অনন্য বৈশিষ্ট্য হলো এতে তিনটি নৃত্য রয়েছে, যেগুলোতে শিল্পীদের অবশ্যই মুখোশ পরতে হয়: চিয়েম থান, হোয়া লাং এবং লুক হন নুং নৃত্য। প্রতিদিন গ্রামের সবাই একে অপরকে চেনে, বিশেষ করে জুয়ান ফা নৃত্যে অংশগ্রহণকারী শিল্পীরা, কিন্তু যখন তারা পোশাক পরে নিজ নিজ ভূমিকায় অভিনয় শুরু করে, তখন আর কেউ কাউকে চিনতে পারে না।

চম্পা নাটকে রাজার পোশাক টোফু দিয়ে তৈরি এবং সৈন্যদের পোশাক রেশম দিয়ে তৈরি; উভয়ই লালচে-গোলাপি রঙে রাঙানো এবং তাতে কোনো কারুকার্য নেই। পুতুলগুলোর পোশাক একটি কলার দিয়ে তৈরি, যা রেশমের মতো দেখতে এবং শরীরের চারপাশে জড়ানো। রাজা ও সৈন্যরা মাথায় লাল চৌকো ওড়না জড়িয়ে দুটি খাড়া শিংয়ের মতো আকার দেয় এবং মুখে অর্ধ-মুখোশ ধরে রাখে, যেগুলোতে ময়ূরের পালকের চোখওয়ালা স্থূলকায় আকৃতি ফুটিয়ে তোলা হয়েছে...

চম্পা নৃত্যের চরিত্ররা সাধারণত লাল পোশাক পরিধান করে এবং এই চরিত্রগুলোর মধ্যে রয়েছে রাজা, সম্রাজ্ঞী, মূর্তি ও সৈনিকেরা।

তু হুয়ান পরিবেশনায় একটি বাঁশের টুপি, প্রমাতামহীর চিত্র সম্বলিত একটি কাঠের মুখোশ, একজন মা এবং কনিষ্ঠতম থেকে জ্যেষ্ঠতম ক্রমে সাজানো দশটি শিশু থাকে…

এইসব পরিবেশনা ও নৃত্যের মাধ্যমে রাজা চেয়েছিলেন যে, শুয়ান ফা-র জনগণ উৎপাদনের কাজে ঐক্যবদ্ধ হতে ও একসঙ্গে কাজ করতে শিখুক... উদাহরণস্বরূপ, হোয়া লাং নৃত্যে নৃত্যশিল্পীরা পাখা ব্যবহার করে এবং ফুল ছোঁড়ার মতো অঙ্গভঙ্গির মাধ্যমে আনন্দ প্রকাশ করে। এর পাশাপাশি, নৃত্যশিল্পীরা জলপথের জীবন ও জীবিকা চিত্রিত করার জন্য ঐতিহ্যবাহী লোকগান ব্যবহার করে। অথবা লুক হন নুং নৃত্যটি প্রমাতামহী, মা এবং সন্তানসহ বহু প্রজন্মের একটি পরিবারের দৈনন্দিন জীবনকে চিত্রিত করে... যার লক্ষ্য হলো উত্তরসূরিদের বয়োজ্যেষ্ঠদের সম্মান করতে, কনিষ্ঠ প্রজন্মের প্রতি সহানুভূতিশীল হতে এবং পারিবারিক ঐক্য বজায় রাখতে শেখানো।

হোয়া ল্যাং গেম

প্রতি বছর চান্দ্র মাসের দ্বিতীয় মাসের নবম ও দশম তারিখে জুয়ান ফা গ্রামের লোকেরা তাদের গ্রাম্য উৎসবের জন্য একত্রিত হয়। বর্তমানে, জুয়ান ফা গ্রাম্য উৎসব শুধু গ্রামবাসীদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নেই, বরং এটি বৃহত্তর থো জুয়ান অঞ্চল জুড়েও ছড়িয়ে পড়েছে। হাজার হাজার মানুষ জুয়ান ফা-র এই উৎসবে যোগ দিতে ও তা উপভোগ করতে আসেন।

ঐতিহ্যের আত্মাকে সংরক্ষণের এক যাত্রা।

জুয়ান ফা ঐতিহ্যবাহী শিল্পদলের প্রধান, গুণী শিল্পী বুই ভান হুং-এর মতে, ১৯৬০ ও ৭০-এর দশকে দেশ ভয়াবহ যুদ্ধে জড়িয়ে পড়েছিল এবং গ্রামের সমস্ত যুবক সেনাবাহিনীতে যোগ দিয়েছিল। ফলে, জুয়ান ফা উৎসব ও পরিবেশনার আয়োজন করা খুব কঠিন ছিল এবং এটি মূলত গ্রামবাসীরাই আয়োজন করত।

১৯৯০-এর দশকে, যখন রাষ্ট্র জাতীয় সংস্কৃতি পুনরুজ্জীবনের নীতি বাস্তবায়ন করে, তখন শুয়ান ফা-র স্থানীয় সরকার ও গ্রামবাসীরা এই লোকনৃত্যগুলো পুনরুদ্ধারে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিল। সেই সময়ে, পুরো কমিউনে মাত্র ৫-৬ জন বয়স্ক ব্যক্তি সরাসরি শুয়ান ফা নৃত্যে অংশগ্রহণ করতেন, তাই শিক্ষাদান প্রক্রিয়াটি জরুরি ভিত্তিতে শুরু করতে হয়েছিল এবং এতে অনেক বাধার সম্মুখীন হতে হয়।

লাও নাচ

বর্তমানে, জুয়ান ট্রুং-এ প্রায় ২২ জন শিল্পী জুয়ান ফা নৃত্যের সংরক্ষণে অবদান রাখছেন। তাঁদের মধ্যে ১ জন ‘পিপলস আর্টিজান’ এবং ১৫ জন ‘ডিস্টিংগুইশড আর্টিজান’ রয়েছেন। ‘পিপলস আর্টিজান’ উপাধিতে ভূষিত ব্যক্তি হলেন জনাব দো দিন তা, যাঁর বয়স ৯০ বছরের বেশি।

৪০ বছরেরও বেশি সময় ধরে পূর্বপুরুষদের প্রাচীন নৃত্য সংরক্ষণে নিবেদিতপ্রাণ গুণী কারিগর বুই ভান হুং বলেন: "১৯৯০-এর দশকের শুরুতে, আমি কম্যুনের যুব ইউনিয়নের সম্পাদক ছিলাম এবং বয়োজ্যেষ্ঠদের কাছ থেকে জুয়ান ফা নৃত্য শেখা প্রথম ২০ জনের মধ্যে একজন ছিলাম। এই লোকনৃত্যগুলো পুনরুদ্ধার করা সহজ ছিল না, যার মধ্যে সবচেয়ে কঠিন দিকটি ছিল পোশাক। সৌভাগ্যবশত, সেই সময়ে গ্রামে থো জুয়ান কমার্শিয়াল কোম্পানির একজন পরিচালক ছিলেন, যিনি পোশাক তৈরির জন্য মোটা কাপড় সরবরাহ করেছিলেন।"

বিশিষ্ট কারিগর বুই ভান হুং এবং জুয়ান ফা নৃত্য চিত্রিত কাঠের ভাস্কর্যসমূহ।

যেহেতু প্রতিটি নাচের নিজস্ব স্বতন্ত্র পোশাক রয়েছে, তাই সেলাই করার পর জুয়ান ফা গ্রামের বাসিন্দারা প্রতিটি নাচের রঙ অনুযায়ী সেগুলোতে রং করেন। গুণী কারিগর বুই ভান হুং বলেন, “প্রতিটি মহড়ার পর পোশাকের রং আমাদের শরীরে শুষে যায়; কখনও কখনও এক সপ্তাহ ধরে স্নান করার পরেও আমরা তা ধুয়ে ফেলতে পারি না। তবে, নিজ শহরের নাচের প্রতি ভালোবাসা ও গর্ব সবাইকে উৎসাহিত রাখে এবং আমরা ধীরে ধীরে সমস্ত প্রতিকূলতা কাটিয়ে উঠি।”

পরিবেশন শিল্পকলা দলের নিয়মিত প্রদর্শনীর প্রতি অনুরাগ বাঁচিয়ে রাখার পাশাপাশি, শিল্পীরা স্থানীয় সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণের জন্য ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে নিজেদের জ্ঞান প্রচার ও হস্তান্তর করতেও একযোগে কাজ করেন।

শিল্পী বুই ভান হুং-এর মতে, প্রতি বছর দলটি থো জুয়ান জেলার বিভিন্ন স্কুলে এবং অনুরোধকারী প্রদেশের অন্যান্য স্কুলে জুয়ান ফা-এর সৌন্দর্য ও শৈল্পিকতা শেখায় এবং অনুষ্ঠান পরিবেশন করে। কোনো কোনো বছর এত বেশি ছাত্রছাত্রী অংশগ্রহণ করে যে, অনুষ্ঠানগুলো সম্পন্ন করার জন্য জুয়ান ফা ঐতিহ্যবাহী শিল্পদলটির লোকবলের অভাব দেখা দেয়।

"সাম্প্রতিক বছরগুলোতে স্থানীয় কর্তৃপক্ষ প্রাথমিক ও মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের জুয়ান ফা নৃত্য শেখানোর জন্য ধারাবাহিকভাবে পরিকল্পনা করে আসছে। এটি একটি অত্যন্ত মজাদার ও প্রাণবন্ত নৃত্য, যা সাংস্কৃতিক পরিচয় ছড়িয়ে দেওয়ার একটি মাধ্যম এবং শিশুদের শারীরিক সুস্থতা বাড়ানোর একটি চমৎকার উপায়। তাই, বেশিরভাগ শিশুই এটি উপভোগ করে এবং অনেকেই স্বেচ্ছায় এতে অংশ নেয়," বলেন কারিগর বুই ভান হুং।

বিশিষ্ট শিল্পী বুই ভান হুং ৪০ বছরেরও বেশি সময় ধরে জুয়ান ফা নৃত্যের শিল্পকে সংরক্ষণ করে আসছেন।

শিল্পী হাং-এর মতে, এই শিল্পদলটি টিকিয়ে রাখার প্রধান কারণ হলো এর সদস্যদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে পাওয়া শিল্পের প্রতি নিষ্ঠা। শিল্পীরা এখনও মূলত কৃষিকাজ করে জীবিকা নির্বাহ করেন এবং যখন পর্যটকদের দল আসে, তখন তারা অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করেন অথবা প্রদেশের সাংস্কৃতিক কর্মসূচির অংশ হিসেবে জুয়ান ফা-কে প্রচার করতে নিয়ে যান। শিল্পী বুই ভান হাং বলেন, “আমরা ইতোমধ্যে অনেক জায়গায় জুয়ান ফা নিয়ে গেছি: কুয়াং নাম, দা নাং, হো চি মিন সিটি, থাই নগুয়েন, তুয়েন কুয়াং, হুয়ে, নগে আন, হ্যানয় … মোটের উপর, আমরা অনেক জায়গায় গিয়েছি। আমরা অত্যন্ত গর্বিত যে জুয়ান ফা একটি অনন্য নৃত্য, যা জাতীয় ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃত এবং এটি থান হোয়া প্রদেশেরও একটি স্বতন্ত্র নৃত্য।”

শিল্পদলটি বজায় রেখে এবং দেশজুড়ে পরিবেশনার প্রচারের মাধ্যমে জুয়ান ফা নৃত্য সংরক্ষণের পাশাপাশি, গুণী কারিগর বুই ভান হুং লেখা ও শিল্পকর্মের মাধ্যমে ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য জুয়ান ফা নৃত্যকে সংরক্ষণ করার পরিকল্পনাও করেন। তিনি বহু বছর ধরে এই পরিকল্পনা বাস্তবায়ন করে আসছেন। গুণী কারিগর বুই ভান হুং তার বাড়িতে জুয়ান ফা নৃত্যের চিত্র সম্বলিত অনেক কাঠের শিল্পকর্ম রেখেছেন। প্রতিটি শিল্পকর্ম অত্যন্ত সূক্ষ্মভাবে খোদাই করা, যা নৃত্যের ভঙ্গিমার সাথে হুবহু মিলে যায়।

শিল্পকর্মগুলোর পাশাপাশি, কারিগর হাং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়ার জন্য নৃত্যগুলোর বিস্তারিত নির্দেশাবলীও সংকলন করেছেন। জনাব হাং বলেন, “আমি এটা করি কারণ আমি জুয়ান ফা নৃত্যের ঐতিহ্যকে সংরক্ষণ করে ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দিতে চাই। আমার আরও স্বপ্ন আছে জুয়ান ফা নৃত্যের জন্য একটি ছোট ঐতিহ্যবাহী ঘর তৈরি করার।”

উৎস: https://toquoc.vn/ve-xu-thanh-xem-di-san-doc-nhat-vo-nhi-tro-xuan-pha-20241129135952617.htm