ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরার যে অনুকরণীয় নিদর্শনগুলো রয়ে গেছে
বৈজ্ঞানিক গবেষণা কেন্দ্রের নথি অনুসারে, অধ্যাপক ও লোকশিল্পী ত্রান বাং হাই ফং-এর একটি শিল্প-ঐতিহ্যবাহী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা, লেখক ত্রান তিউ, গ্রামীণ জীবন নিয়ে অনেক বিখ্যাত রচনা লিখেছিলেন। বিদেশি ভাষা অধ্যয়নের মাধ্যমে এবং তাঁর বাবা ও চাচা, লেখক খাই হুং-এর রচনা পড়ার মাধ্যমে তিনিও পাশ্চাত্য জ্ঞানার্জনের সুযোগ পেয়েছিলেন।
এই সাহিত্যিক "সুবিধাগুলো" পরবর্তীতে তাকে ১৯৫১ সালে তুয়েন কোয়াং -এ প্রতিষ্ঠিত সেন্ট্রাল পিপলস পারফর্মিং আর্টস ট্রুপের সদস্য হতে সাহায্য করেছিল। এই দলে অনেক প্রখ্যাত শিল্পী ছিলেন, যেমন: থে লু, সং কিম (নাট্যদল); নগুয়েন জুয়ান খোয়াত, লু হু ফুওক, দোয়ান মান, থাই লি (সংগীত ও নৃত্যদল); নাম নগু, দিউ হুয়ং, কা তাম (ঐতিহ্যবাহী অপেরা দল)। যখন পার্টি দেশের ঐতিহ্য পুনরুদ্ধারের নীতি গ্রহণ করে, তখন দলের প্রত্যেক সদস্যকে নাম নগু, কা তাম, দিউ হুয়ং-এর মতো শিল্পীদের তত্ত্বাবধানে ঐতিহ্যবাহী অপেরা শিখতে হয়েছিল। গণশিল্পী ত্রান ব্যাং-এর সাথে ঐতিহ্যবাহী অপেরার সংযোগ সেখান থেকেই শুরু হয়।
গণশিল্পী ত্রান বাং (মাঝখানে) এবং তাঁর প্রজন্মের পর প্রজন্ম শিষ্যরা।
১৯৫২ সালে, জনাব ত্রান ব্যাং, চেও (ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী অপেরা) শিল্পী নাম নগু এবং দিয়েউ হুয়ং-এর সাথে মিলে "সিস্টার ট্রাম " নাটকটি রচনা ও মঞ্চস্থ করেন। নাটকটির কাহিনী ছিল একজন জমিদারের দাসী হিসেবে কর্মরত এবং পরবর্তীতে বিপ্লবের মাধ্যমে মুক্তি পাওয়া এক নারীকে নিয়ে। এই নাটকটি থাই নগুয়েন নিরাপদ অঞ্চলে অনুষ্ঠিত ১৯৫৩ সালের কেন্দ্রীয় কমিটির সম্মেলনে মঞ্চস্থ করার জন্য নির্বাচিত হয়েছিল। রাষ্ট্রপতি হো চি মিন, জনাব ত্রুয়ং চিন, জনাব হোয়াং কুওক ভিয়েত এবং জনাব ফাম ভান দং-এর সাথে এই প্রদর্শনীতে উপস্থিত ছিলেন। রাষ্ট্রপতি হো চি মিন নিজে মঞ্চে উঠে শিল্পীদের মিষ্টি দেন এবং পরবর্তীতে রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের আমন্ত্রণে জনাব ত্রান ব্যাং সম্মানিত হন।
তখন থেকে, গণশিল্পী ত্রান বাং-এর নাট্যজীবন চেও (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা)-এর সাথে আরও ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত হয়ে পড়ে। ত্রান হুয়েন ত্রান, কাও কিম দিয়েন, লং চুয়ং প্রমুখের সাথে তিনি আধুনিক চেও পরিচালকদের প্রথম প্রজন্মের অন্যতম ছিলেন। সেই ভূমিকায়, তিনি একই সাথে ঐতিহ্যবাহী চেও-কে পুনরুজ্জীবিত করেন এবং নতুন আধুনিক চেও নাট্যলিপি রচনা করেন। ফলে, তিনি ঐতিহ্যবাহী এবং আধুনিক উভয় চেও-তেই উল্লেখযোগ্য মাইলফলক অর্জন করেছেন। পুনরুজ্জীবনের ক্ষেত্রে, তিনি সুয় ভান (১৯৬১); কুয়ান আম থি কিন (১৯৫৭, ১৯৬৮ এবং ১৯৮৫ সালে মঞ্চস্থ ৩টি সংস্করণ); তু থুক (১৯৯০), নাং থিয়েত থে (২০০১)-এর মতো কাজ প্রযোজনা করেন। আধুনিক চেও-তে, তিনি প্রযোজনা করেন: কন ত্রাউ হাই নহা (১৯৫৬); দুয়ং দি দোই নগা (১৯৫৯); মাউ চুং তা দা চায় (১৯৬২); তিন রুং (১৯৭২)। চুয়েন তিন নাম ৮০ (১৯৮১)...
ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা (চেও)-তে অধ্যাপক ও গণশিল্পী ত্রান বাং-এর অন্যতম অবদান ছিল চেও নাটকের জন্য নতুন বার্তার অনুসন্ধান এবং সেগুলোকে "সমন্বয়" করা। ১৯৬০ সালে, তিনি এবং পরিচালক হান থে ডু ধ্রুপদী নাটক ‘কিম নাম’ থেকে ‘সুই ভান’ নামক চেও নাটকটি অভিযোজিত করার কাজ করেন। তিনি এই অভিযোজনের প্রস্তাব দিয়েছিলেন কারণ ধ্রুপদী নাটকটিতে পুরুষতান্ত্রিকতা (অন্য দম্পতির সাথে সুখের সন্ধানে বিবাহ থেকে পালিয়ে যাওয়ার জন্য সুই ভানের সমালোচনা) এবং এটিকে একটি মানবিক মুক্তি হিসেবে বিবেচনা করার মধ্যে একটি "দ্বিধা" ছিল। তিনি এবং তৎকালীন চেও গবেষণা কমিটি সুই ভানের "বিদ্রোহকে" সমর্থন করতে চেয়েছিলেন। তাই, সুই ভান প্রচলিত প্রথাকে অগ্রাহ্য করলেও দর্শকদের ভালোবাসা এবং আরও বেশি সমর্থন পেতে চেয়েছিলেন।
অধ্যাপক ও গণশিল্পী ত্রান ব্যাং (১৯২৬ - ২০২৩)
রোয়িংয়ের মশাল হস্তান্তর
অধ্যাপক ও গণশিল্পী ত্রান বাং শুধু নতুন নাটক পুনরুজ্জীবিত ও সৃষ্টিই করেননি, বরং তিনি চেও (ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী অপেরা) বিষয়ে গবেষণাও রেখে গেছেন। জীবদ্দশায় তিনি সর্বদা উদ্বিগ্ন ছিলেন যে, মুখে মুখে প্রচলিত পরিবেশন শিল্প চেও, ব্যাপক ভিডিও রেকর্ডিংয়ের অভাবে সহজেই বিলীন হয়ে যাবে। তাই, ২০০৪ সালে তিনি একজন চেও পরিচালক হিসেবে তাঁর ৫০ বছরের সৃজনশীল অভিজ্ঞতাগুলো সারসংক্ষেপ করতে শুরু করেন। এতে তিনি চেও-এর শিল্পকলা, এর মঞ্চায়ন, মঞ্চে প্রচলিত অভিব্যক্তি, চরিত্র সৃষ্টির পদ্ধতি এবং কীভাবে নিশ্চিত করা যায় যে চেও কথ্য নাটক ও চেও-এর মিশ্রণ না হয়ে চেও-ই থাকবে, সে সম্পর্কে লিখেছেন। তিনি বইটির নাম দেন " ত্রান বাং - চেও পরিচালক", যা ২০০৬ সালে প্রকাশিত হয়।
গণশিল্পী ত্রান লুক, গণশিল্পী ত্রান ব্যাং (বাম থেকে ডানে)
এখন, অধ্যাপক ও গণশিল্পী ত্রান ব্যাং-এর প্রয়াণের (১৯ জুলাই, ২০২৩, সকাল ৬:০০) পরেও, চেও (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা)-এর প্রতি তাঁর ভালোবাসা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে বেঁচে আছে, যারা এটিকে সংরক্ষণ করে চলেছে। তাঁর পুত্র, গণশিল্পী ত্রান লুক, তাঁর পরিচালিত নাটকগুলিতে সর্বদা চেও মঞ্চকৌশল অন্তর্ভুক্ত করেছেন। গণশিল্পী ত্রান লুক জানিয়েছেন যে, গণশিল্পী ত্রান ব্যাং চেও নাটকে যে রীতিগুলো অনুসরণ করতেন, তা তাঁকে অল্প বয়স থেকেই মুগ্ধ করেছিল এবং এখন তিনি সেগুলো অনুকরণ করতে চান।
চেও নাট্যকার মাই ভান লাং বলেছেন: "অধ্যাপক ও গণশিল্পী ত্রান বাং ছিলেন সেন্ট্রাল পিপলস পারফর্মিং আর্টস ট্রুপের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা এবং ভিয়েতনাম চেও থিয়েটার নির্মাণে অন্যতম পথিকৃৎ। ভিয়েতনাম চেও থিয়েটার প্রতিষ্ঠিত হলে, গণশিল্পী ত্রান বাং প্রথমে ট্রুপের প্রধান এবং পরে প্রথম পরিচালক হন। তিনি চেও গবেষণা কমিটির প্রধান ছিলেন, যা থিয়েটারের বর্তমান সাতটি ধ্রুপদী চেও নাটকের পরিমার্জন, অভিযোজন, বিন্যাস এবং মঞ্চায়নের দায়িত্বে ছিল। গণশিল্পী ত্রান বাং একজন আন্তরিক ও স্নেহশীল ব্যক্তি ছিলেন, যিনি তাঁর সহকর্মীদের কদর করতেন এবং ছাত্রদের ভালোবাসতেন।"
গণশিল্পী ত্রান কুওক চিয়েম, হ্যানয় সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের প্রাক্তন উপ-পরিচালক, বলেছেন: "গণশিল্পী ত্রান ব্যাং-এর প্রয়াণ চেও (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা)-এর জন্য এক বিরাট ক্ষতি। তিনি একজন চেও শিক্ষক ছিলেন এবং এমন একজন ব্যক্তি ছিলেন যিনি চেও-কে বুঝতেন ও এর প্রতি তাঁর ছিল অগাধ ভালোবাসা। আমার মনে আছে, ৭০ বছরের বেশি বয়সেও তিনি হ্যানয়ের অপেশাদার নাট্যোৎসবে বিচারকের দায়িত্ব পালন করতেন। হ্যানয়ের উৎসবগুলোতে নাটক ও চেও থাকত, কিন্তু মূল আকর্ষণ ছিল চেও। তিনি আমাকে বলেছিলেন যে, চেও-এর উৎস সাধারণ মানুষ, গণমানুষ। তাই, এই উৎসবগুলোর চেও ঠিক ততটাই গুরুত্বপূর্ণ, যতটা পেশাদার উৎসবগুলোর চেও।"
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস লিঙ্ক
