
দূরের একটা মাঠ দেখা যাচ্ছে
সমসাময়িক নৃত্য পরিবেশনা "স্ট্র" সম্প্রতি হোই আন-এ প্রিমিয়ার হয়েছিল, যেখানে আবেগ এবং শৈল্পিকতার এক সমৃদ্ধ মিশ্রণ প্রদর্শিত হয়েছে, যা ট্যান লোক এবং ডুক ট্রাই নামগুলির জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক চিহ্নিত করে। "স্ট্র" এর মাধ্যমে ভিয়েতনামী জনসাধারণ সমসাময়িক নৃত্য এবং প্রকৃতির মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ককে উপলব্ধি করতে পেরেছে, যেখানে মঞ্চটি ধানের ক্ষেতের খসখসে গর্জনের মধ্যে বিশাল দিগন্তের পটভূমিতে স্থাপন করা হয়েছে।
"খড়"—এমনকি এর নামটিও মানুষের জীবনের গভীরে প্রোথিত অবস্থার একটি সরল, মর্মস্পর্শী প্রতিফলনকে জাগিয়ে তোলে। উঠোনের খড়ের গাদা কখনও ভিয়েতনামী গ্রামের অনুভূতি থেকে আলাদা ছিল না। সম্ভবত, কিছু ঘোরাঘুরির মধ্যে, সন্ধ্যায় দূরবর্তী মাঠ থেকে আসা ধোঁয়ার এক ঝলক ক্ষতির অস্পষ্ট অনুভূতি জাগিয়ে তোলার জন্য যথেষ্ট। ধোঁয়া এবং খড়, দুটি পরিপূরক বিভাগের মতো, এমন একটি পারস্পরিক খেলা তৈরি করে যা আবেগকে স্পর্শ করে।
নগুয়েন তান লোকের কোরিওগ্রাফিতে সমসাময়িক নৃত্য পরিবেশনা জুড়ে, ভিয়েতনামী সংস্কৃতির প্রবাহ স্পষ্ট। অথবা বরং, এটি জাতীয় চেতনার প্রতি গভীরভাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধদের জন্য একটি অন্তহীন "পরিচয়ের পুনরুদ্ধার"। ভিজ্যুয়াল আর্ট কেবল চিত্র এবং শব্দের মাধ্যমেই নয়, প্রতিটি লাইন এবং গতিতে এমবেড করা চিন্তার স্তরগুলির মাধ্যমেও আবেগকে জাগিয়ে তোলে।

মাঠের মাঝখানে, বিকেলের রোদ কমে যাওয়ার সাথে সাথে, খড়ের সুতাগুলো আকারে পেঁচানো হয়, কখনও সূক্ষ্ম, কখনও শক্ত করে প্যাক করা হয়। ডাক ট্রির সঙ্গীত সর্বদা একটি লোকজ স্বাদ বহন করে, কখনও পরিচিত, কখনও অদ্ভুত, কিন্তু কখনও বিরক্তিকর নয়। "স্ট্র"-তে তিনি মধ্য ও দক্ষিণ ভিয়েতনামের সুরের মাধ্যমে, অথবা ঢোল, বাঁশি এবং তারযুক্ত যন্ত্রের শব্দের মাধ্যমে উত্তর ব-দ্বীপের ইঙ্গিত দিয়ে ভিয়েতনামী গ্রামাঞ্চলকে তার স্মৃতি থেকে মুক্তভাবে তুলে ধরেন...
"স্ট্র" দেখলে, প্রতিটি ব্যক্তির মনে একটি দূরবর্তী গ্রামের ক্ষেতের কথা আসে...
প্রত্যাবর্তন
২০২০ সালে, থু বন নদীর উৎসমুখ থেকে ৭০ বছরেরও বেশি বয়সী একদল বৃদ্ধ বাঁশ তাঁতি সাইগন ভ্রমণ করেছিলেন। প্রথমবারের মতো, মার্জিত পোশাক পরিহিত এই বয়স্ক কৃষক এবং বনকর্মীরা একটি প্রদর্শনীতে যোগ দিয়েছিলেন। তাদের আনুষ্ঠানিকভাবে কারিগর হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়নি, তবে তিন বছর ধরে তারা শিল্পী ট্রুং এনঘিয়ার সাথে অধ্যবসায়ের সাথে কাজ করে বাঁশের ফালা এবং রজন থেকে ১০টি শিল্পকর্ম তৈরি করেছিলেন, যার শিরোনাম ছিল "দ্য ব্রোকেন বাস্কেট রিমেইনস, বাট দ্য ব্যাম্বু ব্যাংক"। ট্রুং এনঘিয়া প্রকৃতি সম্পর্কে কথা বলতে বাঁশ ব্যবহার করেছিলেন এবং বয়স্ক তাঁতিরা মানবতা সম্পর্কে কথা বলতে বাঁশ ব্যবহার করেছিলেন। এই সবকিছুই জাতীয় স্মৃতির উন্মোচন, সমসাময়িক জীবনের প্রতিফলন হিসেবে কাজ করেছিল।
পরিচয় হলো সূচনা ধারণা এবং স্বদেশকে ভালোবাসে এমন প্রতিটি ব্যক্তির শৈল্পিক আকাঙ্ক্ষার সাথে এটি কখনও শেষ হয় না। শিল্পের মাধ্যমে, প্রতিটি শিল্পী সামাজিক জীবনে জড়িত হন, তাদের নিজস্ব শক্তিশালী ভাষা থেকে জাতীয় গর্বের কণ্ঠস্বর উত্থাপন করেন। ট্রুং এনঘিয়া, নগুয়েন তান লোক এবং আরও অনেক সমসাময়িক শিল্পী তাদের হৃদয়ের সবচেয়ে স্বাভাবিক প্রবৃত্তি অনুসরণ করছেন।
পরিচয়ের বৃত্তের মধ্যে, জাতীয় মূল্যবোধের সন্ধানের মধ্যে ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প অনুশীলনকারীদের অটল প্রতিশ্রুতিও অন্তর্ভুক্ত। শিল্পীরা অতীতের ক্ষতির মধ্য দিয়ে জীবনকে ব্যাখ্যা করেন এবং সেগুলিকে আঁকড়ে ধরার চেষ্টা করেন, যারা ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের নিঃশ্বাসে বেঁচে থাকেন, তারা অজান্তেই ভাগ্যের উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে তাদের পেশাকে রক্ষা করেছেন। অবশ্যই, অসংখ্য বাধা সত্ত্বেও, বংশধররা তাদের পূর্বপুরুষদের পদাঙ্ক অনুসরণ করে চলেছেন। প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে আসা জীবনের ছন্দ থেকে এই অদৃশ্য সুতোই তাদের স্বাভাবিকভাবেই তাদের কারুশিল্প অনুশীলন করতে বাধ্য করে।
কোয়াং নাম-এর শতাব্দী প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলির সাংস্কৃতিক চেতনা প্রকৃতির সাথে তাদের সামঞ্জস্যের মাধ্যমে সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। তারা প্রাকৃতিক উপকরণ ব্যবহার করে এবং প্রকৃতিকে সম্মানের সাথে আচরণ করে। তদুপরি, এই কারুশিল্প গ্রামগুলির লোকেরা তাদের পূর্বপুরুষ এবং বংশকে মূল্য দেয়। সাংস্কৃতিক আদান-প্রদানের মধ্যে, সৌভাগ্যবশত, কারিগরদের পরিচয় এতটাই শক্তিশালী যে তারা অতিরিক্ত প্রভাবিত হওয়া এড়াতে পারে।
থান হা লাল মৃৎশিল্পের বিশুদ্ধতা অথবা তরুণ কারিগরদের নতুন গ্লাস রঙের জটিলতা, সবই শেষ পর্যন্ত, প্রাচীন মৃৎশিল্প গ্রাম হিসেবে থু বনের নাম সংরক্ষণে কাজ করে। কিম বং কার্পেন্ট্রি গিল্ডের সূক্ষ্ম খোদাই, যা উভয়ের মধ্যে একমাত্র সংযোগ, পবিত্র কাঠামোতে হাতে খোদাই করা গেবল, আলংকারিক উপাদান এবং অন্যান্য বিবরণের নীতি থেকেও উদ্ভূত।
আমি ঘন্টার পর ঘন্টা বসে তরুণ এবং বৃদ্ধ উভয় কারিগরের গল্প শুনতাম। অদ্ভুতভাবে, ফিরে আসার আশার ঝলক সবসময়ই থাকত!
[বিজ্ঞাপন_২]
সূত্র: https://baoquangnam.vn/vong-tron-ban-sac-viet-3141112.html







মন্তব্য (0)