হাজার বছরের প্রাচীন সভ্যতার দেশ

হাজার হাজার বছর আগে, হাং রাজারা এই অঞ্চলটিকে তাদের রাজধানী হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন। ইতিহাসের উত্থান-পতন সত্ত্বেও, এই স্থানটি এখনও ভিয়েতনামী জাতির ভোরের ছাপ ধরে রেখেছে।

উচ্চ মন্দিরটি হাং পর্বতের চূড়ায় নির্মিত হয়েছিল।

জনশ্রুতি আছে যে রাজা হুং দীর্ঘ সময় ধরে ভ্রমণ করে তার রাজধানী স্থাপনের জন্য উপযুক্ত স্থান খুঁজে পাননি। তিনি এমন একটি অঞ্চলে পৌঁছান যেখানে তিনটি নদী (লাল নদী, লো নদী এবং দা নদী) মিলিত হয়েছিল, যার চারপাশে তান এবং বা ভি পাহাড় ছিল। রাজা এই ভূমির প্রশংসা করেছিলেন যেখানে সকল মানুষ একত্রিত হতে পারে, পর্যাপ্ত প্রতিরক্ষা এবং সম্প্রসারণের জন্য কৌশলগত সুবিধা সহ; এমন একটি ভূমি যা এত স্থিতিশীল যে এটি প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে একটি জাতিকে টিকিয়ে রাখতে পারে। রাজা হুং তার রাজধানী স্থাপন করেছিলেন, এর নাম দিয়েছিলেন ফং চাউ। ভ্যান ল্যাংয়ের রাজধানী বাখ হ্যাক নদীর সঙ্গমস্থল থেকে নঘিয়া লিন পর্বত পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। নঘিয়া লিন পর্বতের চূড়ায়, লোকেরা পরবর্তী প্রজন্মের জন্য হুং ভুং পূর্বপুরুষের মন্দির নির্মাণ করেছিল।

সবচেয়ে ঘনীভূত উপাসনা ক্ষেত্র হল হাং মন্দির, যার মধ্যে রয়েছে: নিম্ন মন্দির, মধ্য মন্দির, উচ্চ মন্দির, থিয়েন কোয়াং প্যাগোডা, ষষ্ঠ হাং রাজার সমাধি, ওয়েল মন্দির, মাদার আউ কো মন্দির এবং ল্যাক লং কোয়ান মন্দির। তাদের পূর্বপুরুষদের গুণাবলী স্মরণে সম্মানের সাথে ধূপ জ্বালানোর জন্য মন্দিরে আরোহণের আগে, ২০টি দেশ এবং অঞ্চল থেকে ৫০ জন বিদেশী ভিয়েতনামীর একটি প্রতিনিধিদল দীর্ঘ সময় ধরে মন্দিরের দিকে যাওয়ার প্রধান ফটকে লাগানো "কাও সন কান হান" (উচ্চ পর্বত দৃশ্য) বৃহৎ শিলালিপিটি দেখেছিলেন। থাইল্যান্ড থেকে বিদেশী ভিয়েতনামী প্রতিনিধিত্বকারী মিঃ ট্রান কোয়াং হিয়েন বলেন: "এখানে এসে, 'উৎপত্তি' শব্দটি সত্যিই পবিত্র বোধ করে এবং আমরা ভ্রাতৃত্বের অর্থ সম্পূর্ণরূপে বুঝতে পারি। আমরা - আমাদের মাতৃভূমি থেকে অনেক দূরে বিদেশী ভিয়েতনামী - আমাদের দেশ গঠন এবং সংরক্ষণে দেশের মানুষের সাথে আন্তরিকভাবে যোগদানের অঙ্গীকার করি।"

প্রতিটি আবাসিক এলাকায় যেমন ট্রুং ভুওং, তিয়েন ক্যাট, ডু লাউ... রাজার কর্মক্ষেত্রের চিহ্ন এখনও রয়ে গেছে; লাউ হা গ্রাম যেখানে রাজার স্ত্রী এবং সন্তানরা থাকতেন; যেখানে ১৮তম হাং রাজা রাজকুমারী নোগক হোয়ার জন্য স্বামী বেছে নেওয়ার জন্য একটি মণ্ডপ তৈরি করেছিলেন; রাজার বিশাল, সবুজ পান বাগান... প্রতিটি স্থানের নাম এবং ধ্বংসাবশেষ আমাদের হাং রাজাদের অধীনে জাতি গঠনের প্রাথমিক সময়ের গল্প এবং ব্যক্তিত্বের কথা মনে করিয়ে দেয়। প্রতি বসন্তে, পূর্বপুরুষদের জন্মভূমি বসন্তের গানে ধ্বনিত হয় এবং মানুষের ভিড় হাং মন্দির এবং জাতির প্রতিষ্ঠায় অবদানকারী পূর্বপুরুষদের প্রতি নিবেদিত অন্যান্য ঐতিহাসিক স্থানগুলিতে ভিড় করে। লাই লেন মন্দির হল শাওন গানের জন্মস্থান। অনেক ঐতিহাসিক উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে, শাওন গানের গ্রামগুলিতে শাওন গানের উৎসব সংরক্ষণ করা হয়েছে এবং সম্প্রদায় তাদের পূর্বপুরুষদের সর্বদা সম্মান জানাতে এবং এই অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণের উদ্দেশ্যে তাদের কাছে পৌঁছে দিয়েছে।

২০টি দেশ ও অঞ্চল থেকে আসা বিদেশী ভিয়েতনামি প্রতিনিধিরা হাং মন্দিরের ঐতিহাসিক স্থানে হাং রাজাদের স্মরণে ধূপ জ্বালিয়েছেন।

প্রাচীন হুং লো ভূমি খা লাম ট্রাং বা আন লাও নামেও পরিচিত ছিল। এখানে স্থাপত্য কাঠামোর একটি জটিল কাঠামো রয়েছে যার মধ্যে রয়েছে: একটি প্রাচীন মন্দির, হুং লো সাম্প্রদায়িক ঘর (Xom সাম্প্রদায়িক ঘর), আন লাও প্যাগোডা, কৃষি দেবতার বেদী, কনফুসিয়ান মন্দির এবং ইয়েন লাও মন্দির। কিংবদন্তি অনুসারে, "রাজা হুং এবং তার রাজকন্যা, তাদের সভাসদদের সাথে, প্রায়শই এলাকাটি ঘুরে বেড়াতেন, দর্শনীয় স্থান এবং শিকার করতেন। তারা খা লাম ট্রাং-এ বিশ্রাম নিতে থামলেন। রাজা জমিটিকে উর্বর এবং পবিত্র শক্তিতে পরিপূর্ণ বলে মনে করেছিলেন। তিনি জনগণকে তাদের মাতৃভূমি গড়ে তোলার জন্য জমি পুনরুদ্ধার এবং চাষ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন..." রাজা হুং-এর দানশীলতা স্মরণে, লোকেরা একটি মন্দির এবং "থাম থিয়েন তান হোয়া" (অর্থাৎ রাজা হুং স্বর্গের কাজে অংশগ্রহণ করেছিলেন মানুষকে সাহায্য করার জন্য), যাতে রাজপরিবারের প্রজন্ম ধূপ এবং প্রার্থনা করতে পারে।

বাচ হ্যাক গ্রাম, যা বাচ হ্যাক তাম গিয়াং, বাচ হ্যাক তাম গিয়াং, বা বাচ হ্যাক ফং চাউ নামেও পরিচিত, প্রাচীনকালে এর উৎপত্তি। বাচ হ্যাক (সাদা সারস) নামটি এই এলাকার একটি বৃহৎ, হাজার ফুট লম্বা চন্দন গাছ থেকে এসেছে, যার শাখা-প্রশাখা এবং পাতাগুলি ছিল প্রচুর পরিমাণে। সাদা সারস গাছটিতে উড়ে এসে বাসা বাঁধত, পুরো এলাকা সাদা রঙে ঢেকে দেয়। তাম গিয়াং মন্দির এবং দাই বি প্যাগোডা তিনটি নদীর থাও গিয়াং, দা জিয়াং এবং লো গিয়াং এর সঙ্গমস্থলে অবস্থিত। তাম গিয়াং মন্দিরটি হুং ভুং যুগের কিংবদন্তি ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব, ভু ফু ট্রুং দাক উয় হিয়ান ভুং-এর নামে উৎসর্গীকৃত, যার নাম ছিল লেন থ। এটি পূর্বপুরুষদের ভূমির কিছু গুরুত্বপূর্ণ উৎসবের স্থানও: নৌকা দৌড় প্রতিযোগিতা, "কুপ কোন" (একটি ঐতিহ্যবাহী খেলা যার মধ্যে বল ছিনিয়ে নেওয়া হয়), এবং ভাত রান্নার প্রতিযোগিতা।

তিয়েন মন্দির হল পূর্বপুরুষ মা, যাকে বাখ তো মাউ নামেও পরিচিত, রাজা কিন ডুয়ং ভুওং-এর রানী, রাজা ল্যাক লং কোয়ানের মা এবং পালিত মা এবং হাং রাজাদের দাদী, যিনি একশো ডিম থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তাকে উৎসর্গীকৃত একটি পবিত্র মন্দির। ল্যাক লং কোয়ান তার পিতার কাছ থেকে সিংহাসন উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়ার পর, ড্রাগন মাকে তার দুই শপথপ্রাপ্ত বোন স্বর্গে নিয়ে যান। ল্যাক লং কোয়ান, তার মায়ের দয়ার কথা স্মরণ করে, জনগণকে তিয়েন বিড়াল প্রাসাদে তার সম্মানে একটি মন্দির নির্মাণের নির্দেশ দেন। ভ্যান ল্যাং রাজ্য প্রতিষ্ঠার সময় ট্রুং ভুওং অঞ্চল এখনও হাং রাজাদের লাউ থুওং এবং লাউ হা প্রাসাদের কিংবদন্তি বহন করে। লাউ থুওং মন্দিরটি তান ভিয়েন সন থান, ট্রুং বোন এবং মিঃ লি হং লিয়েনের প্রতি উৎসর্গীকৃত, যিনি শিক্ষায় অবদান রেখেছিলেন এবং জনগণকে তুঁত চাষ এবং রেশম পোকা পালনের শিল্প শিখিয়েছিলেন। লাউ থুওং মন্দির ছাড়াও, তিন দো চাউ দাই ভুওং-এর জন্য নিবেদিত ল্যান হুওং মন্দিরও রয়েছে; ১৮তম হাং রাজা কর্তৃক দুই রাজকন্যা তিয়েন ডুং এবং নোগক হোয়া-র শিক্ষার দায়িত্বপ্রাপ্ত শিক্ষক দম্পতি ভু দ্য ল্যাং-এর উদ্দেশ্যে নিবেদিত থিয়েন কো মন্দির; এবং হাং রাজাদের সেবা করা শিক্ষক দম্পতির পুত্র হাং ডু ভুং যুগের তিন পণ্ডিতের সমাধি। প্রতি বছর প্রথম চন্দ্র মাসের ১৬তম দিনে, মিন নং জেলার লোকেরা "মাঠে নেমে যাওয়া" অনুষ্ঠানটি উৎসাহের সাথে উদযাপন করে - রাজা হাং-এর স্মরণে একটি উৎসব যা জনগণকে ধান রোপণ করতে শেখায়। ভ্যান ফু জেলায়, তারা "তুলা ছিনতাই" এবং "জাল নিক্ষেপ" উৎসব প্রত্যক্ষ করে, যা সেন্ট তানকে স্মরণ করার জন্য অনুষ্ঠিত হয়, যা সামরিক প্রশিক্ষণ, শিকার এবং উৎপাদনের জন্য শারীরিক অবস্থার পুনর্নির্মাণ করে এবং তাদের মাতৃভূমির প্রতিরক্ষা করে...

হাজার হাজার বছরের ইতিহাস জুড়ে, স্বদেশের প্রশংসা করে এমন হাজার হাজার ল্যান্ডমার্ক, প্রবাদ, কবিতা এবং গানের সাথে যুক্ত হাজার হাজার গল্প, জাতি গঠনের সময়কালে ভ্যান ল্যাং রাজধানীর "হাজার বছরের প্রাচীন সভ্যতার" প্রমাণ হিসেবে কাজ করে। এর অনন্য এবং স্বতন্ত্র মূল্যবোধের সাথে, ২০১২ সালে, ইউনেস্কো আনুষ্ঠানিকভাবে ফু থোতে হাং রাজার উপাসনা বিশ্বাসকে মানবতার প্রতিনিধিত্বকারী অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে চিহ্নিত করে।

থুই হ্যাং

সূত্র: https://baophutho.vn/vung-dat-ngan-nam-van-hien-245072.htm