Osoba, která objevila svatyni mého syna
V roce 1885 objevila skupina francouzských vojáků naleziště My Son . V letech 1898-1899 navštívili My Son dva badatelé z Francouzského telekomunikačního institutu, L. Finot a L. de Lajonquière, spolu s architektem a archeologem H. Parmentierem, aby studovali nápisy a architekturu a sochařství Chamů. Až v letech 1903-1904 L. Finot oficiálně publikoval nejzákladnější dokumenty o nápisech a architektonickém umění My Son.

Svatyni Můj syn objevila skupina francouzských vojáků v roce 1885.
Jediný důkaz zaniklé asijské civilizace.
V prosinci 1999, na 23. zasedání Výboru pro světové dědictví, které se konalo v Marrákeši (Maroko), byla svatyně My Son vybrána organizací UNESCO jako jedna z lokalit světového kulturního dědictví podle kritéria 2 jako ukázkový příklad kulturní výměny a podle kritéria 3 jako jedinečný důkaz zaniklé asijské civilizace .

Svatyně Mého syna je jediným zbývajícím důkazem zaniklé asijské civilizace.
Místo, kde králové klanu Čampů vykonávali své křestní obřady.
Můj Syn byl hinduistickým svatostánkem království Čampa . Každý král po nástupu na trůn přicházel k Mému Synovi, aby vykonal očistné rituály, obětoval a stavěl chrámy. Kromě své funkce jako místa uctívání, které umožňovalo dynastiím spojit se s bohy, byl Můj Syn také kulturním a náboženským centrem dynastií Čampa a místem pohřebiště mocných králů a kněží.

Svatyně mého syna byla kulturním a náboženským centrem dynastií Čampů.
Jediné místo, které prošlo nepřetržitou obnovou po téměř sedm století.
Na počátku 7. století postavil král Sambhuvarman chrám z velmi odolných materiálů, které stojí dodnes. Následující králové staré chrámy zrekonstruovali a postavili nové, aby je zasvětili svým bohům.

Můj syn je jediné místo čamského umění, které vykazovalo nepřetržitý vývoj od 7. do 13. století.
Uctívaným božstvem je Bhadrášvara.
Hlavní chrámy v My Son uctívají soubor lingamů neboli soch boha Šivy – ochránce královských dynastií Čampa. Božstvem uctívaným v My Son je Bhadrésvara, král, který založil první královskou dynastii regionu Amaravati na konci 4. století. V kombinaci se jménem boha Šivy se toto stalo hlavním systémem víry uctívajícím boha-krále a královské předky.

Božstvem uctívaným v kostele Mého syna je Bhadrésvara, král, který založil první královskou dynastii regionu Amaravati.
Unikátní architektura
Svatyně Můj syn je komplex chrámů a věží ve tvaru čtyřúhelníku. Architektonický styl je silně ovlivněn indickým designem a zahrnuje četné shluky věží, z nichž každá má centrální hlavní věž a několik menších, obklopujících menší věže. Brány věží směřují ke slunci – na východ. Střechy věží jsou strukturovány v několika vrstvách, nahoře plné a dole duté, směrem nahoru se postupně zmenšují a vytvářejí tak vznešený vzhled. Exteriér věží se vyznačuje složitými řezbami a dekoracemi s krásnými vzory, jako jsou květiny, zvířata, postavy Kala-Makara, tanečníci Apsara a hudebníci… to vše je provedeno s velkou živostí a grácií.

Svatyně Mého syna je komplex chrámů a věží s jedinečnými architektonickými styly.
Věžové komplexy v My Son jsou otočeny ve směru hodinových ručiček.
Podle výzkumu se zdá, že při stavbě chrámů a věží v klášteru Champa platilo závazné pravidlo: bez ohledu na umístění, ať už na vrcholu kopce nebo na rovině, musel být hlavní vchod do chrámu nebo věže orientován přímo na východ, aby přijímal ranní sluneční světlo. Sluneční světlo symbolizuje vitalitu, zdroj života, který přináší bůh Šiva. V dnešní svatyni My Son se však nachází pět skupin věží, jejichž hlavní vchody jsou natočeny směrem na jihovýchod: skupina H; skupiny E a F; skupina G; skupiny A a A'; a skupiny B, C a D.

Architektonický diagram svatyně Mého syna
Přesněji řečeno, terén, na kterém byly chrámové komplexy postaveny, se otáčí. To není těžké pochopit podle principu Wrench Tectonics, geologické metody studia vnitroplošné deformace. Podle tohoto principu se litosféra vmísená mezi dva levostranné zlomy vždy rozpadne na menší bloky; tyto menší bloky se vždy otáčí ve směru hodinových ručiček v důsledku náhodných sil vytvářených těmito dvěma levostrannými zlomy.

Bez ohledu na jejich umístění – ať už na vrcholu kopce nebo na rovině – je hlavní vchod do chrámu Cham vždy obrácen přímo na východ, aby byl osvětlen ranním sluncem.
Je zároveň náhodné a zajímavé, že moderní geodynamický výzkum ukazuje, že oblast mezi řekou Thu Bon a městem Que Son v Quang Namu (včetně My Son) je bloková horská oblast tvořená šesti levostrannými zlomovými systémy. Tyto zlomy jsou dlouhé 50–70 km, orientované severovýchodně-jihozápadně a táhnou se od pobřežní nížiny Quang Nam k hornímu toku řeky Dak Mi podél státní silnice č. 14. Dva z těchto zlomů hrají klíčovou roli při rotaci fragmentovaných litosférických bloků v My Son: zlom Khe Vinh Trinh, který protíná severozápad, a zlom Tra Kieu, který protíná jihovýchod My Son. Tato rotace ve směru hodinových ručiček způsobuje, že se hlavní vchody všech chrámů a věží v My Son posouvají na jihovýchod, což brání rannímu slunečnímu záření svítit přímo do věží.
Zdroj: https://tapchicongthuong.vn/7-su-that-thu-vi-ve-thanh-dia-my-son-khong-phai-ai-cung-biet-73963.htm
Komentář (0)